고용은 한숨을 쉬며 젊었을 때 채용과 피아노와 책을 배운 적이 있다. 스무 살 때 주현에 의해 합비 지사로 추천됐고, 곡아, 상우 등을 전근한 후 모두 정적이 있었다. 건안 5 년 (200 년), 손권 ren hueiji 지사, 구 용인 치안 판사, 지사 업무 처리. 그의 임기 동안 그는 토비와 도둑을 토벌하고, 중국의 평화를 회복하며, 사길마를 촉진시켰다. 손권이 오국을 건립한 후, 구옹은 대리로 이사해 신하의 명령을 받아 양씨를 향장으로 봉했다. 구 용 은 baihou 가 집에 돌아온 후, 조용히 좋아하지 않는다, 가족은 이 일을 모른다. 넷째 해 (225) 에 황무는 태상으로 임명되고, 그는 예릉후로 임명되고, 손소를 총리로 대신하여 상업을 관장한다. 섹스는 술을 마시지 않는다. 그는 평소에도 조용하다. 19 년 동안 선발된 문무 관원은 그들의 정력으로 그들 각자의 직무를 수행하게 하였다. 상벌 공과를 지나쳐, 추밀함을 분명히 살피고, 나라를 중시하다. 그래서 손권은 구옹의 정견을 따랐다. 양조 원로, 보국 장군 장소조차도 "법이 너무 두껍고 형벌이 약간 무거우니 면제해야 한다" 고 말했다. 손권도 구 용인 () 에게 물어본 적이 있는데, 확정된 후에야 실시한다. 손권도 자주 중서랑을 보내 구옹에게 가서 상담하고 국사를 방문한다. (출처: 곽골목진 기록)
구룽 (? -3 12) 서진 관리. 단어 연의 시안 (西安), 사람들을 돌보다. 풍신 신무와 설천, 육기 형제는 오미남이라고 불린다. 전 우 황 문 시랑, 프린스 보조 주지사. 서진멸오 후, 여꿩 형제와 함께 낙양에 가다. 그는' 삼군' 으로 봉쇄되어 의사로 경배되었고, 역사상 상슈랑틴 정위. 연이어 조왕 사마론, 제왕 사마탕, 장사왕의 가족을 해 본 적이 있다. 진혜제 사마충, 서천 장안, 산길일 때 상복을 맡다. 팔왕의 난란 이후 그는 남방으로 돌아와 동해왕 사마월의 군사를 맡아 제주를 바쳤다. 사마예남도 이후 왕도의 추천으로 구룽이 맡은 군부와 상시가 남방인과 접촉해 동진 정권을 세우는 데 도움을 주었다. 그는 관직으로 죽은 후 "원" 을 기마 장군으로 봉쇄했다. 묘는 황전동골목 (사실 오늘 당남촌의 승두하마) 의 선거 부근에 있고, 묘서에는 사당이 있는데, 이름은 고대 장군묘이다. 이 때문에 이곳은 속칭 고묘라고 불린다. 증손자구 카이지 (유명한 화가, 구룽의 증손자인 구 카이지와 화가 구 카이지 (구 카이지) 는 음산에 무덤이 있다고 한다. (출처: 곽골목진 기록)
위안 유 (1262-1306), 원대 시인, 장서가, 전돈촌 (금곽골목가 동쪽) 사람, 본명은 부통, 자정순거사이다. 그는 관료 가정에서 태어나 어려서부터 좋은 교육을 받았다. 휘주도 석동산단장 (서원에서 강의와 관리원 업무를 담당하는 직위) 을 역임한 적이 있으며, 대덕은 5 년 (130 1) 으로 돌아갔다. 이후 그는 더 이상 아르바이트를 하지 않고 강남에 정원식 건물을 지었다. 홀에 수천 권의 책이 있는데, 모두 손으로 교정한 것이다. 시를 잘 쓰는 데는' 경춘당시' (4 권),' 경춘당시' (1 권) 가 있다. 사쿠전서' 는 원유가 남긴 시를 평가하며 "원작가는 많지만 원유가 남긴 시는 널리 퍼지지 않아 힘차게 앞으로 밀고 나갔다" 고 말했다. (출처: 곽골목진 기록)
영룡 (1360-1392) 명나라 초년생 가족. 흔히 볼 수 있는 성은 돌, 쑤저우 사람이다. 유아기에는 고기를 먹지 않고 물고기를 먹지 않고, 소년은 부처님을 열심히 공부한다. 스무 살에 음산 (금곽골목거리) 충복사에 입성하여 이천전택 대사의 손영정처로 가서 출가를 기원한다. 숭복사 영웅전을 재건하다. 홍무 25 년, 법원은 스님을 심사하고 신분을 확인하기로 했다. 영룡은 제자들을 데리고 북경시경으로 가서 지시를 청했다. 당시 전국 각지에서 온 3000 여 명이 북경에 가서 미사를 보러 갔다. 그들 중 많은 사람들은 성경에 익숙하지 않고, 단지 이 기회를 빌어 예약을 하려고 한다. 주홍 Yuanzhang 분노 후 알고, 이 사람들은 모두 가드 군인 을 보낼 것을 명령했다. 영룡은 그에게 다른 승려에 대한 처벌을 피하기 위해 스스로 분신하도록 초청해 주원장의 허락을 받았다. 소각하기 전에 향 한 쪽을 취하고,' 바람과 비가 순조롭다' 라는 글자를 써서 대신이 주원장을 연주하게 하였다. 가뭄이 닥쳤을 때 이 향기로 비를 기원하면 반드시 효과가 있을 것이다. 가뭄 후 주원장은 승니를 불러 영룡이 남긴 향불을 맞이하고 백성을 이끌고 천희사에서 비를 기도했다. 그날 밤 비가 많이 내리자 주원장은 기뻐서 장관에게 말했다. "이건 정말 영룡비야!" 그래서 어제 시' 낙후 스님' 은 영룡을 칭찬했다. 같은 해 8 월, 영룡의 제자 서시는 영룡의 영골을 쑤저우로 데려와 은산사에 안장하고 석탑을 지었다. 영락 2 년 (1404), 유명한 스님도연 () 은 불탑 비문을 썼는데, 쑤저우 북선사 원주지서, 텐양은 항인을 사용했다.
(출처: 곽골목진 기록)
염표는 명나라 초년의 관원이다. "보" 라는 글자는 발음한 후 이름을 바꾸었다. 본적은 푸젠푸성 () 으로, 그의 부연 (자문다) 이 쑤저우 모 해로 사장을 맡았기 때문에 곽골목진 은산으로 이사해 금은산가 8 호 일대에 거주하고 있다. 연순은 젊었을 때 정직을 자랑스럽게 여기고 사람들과 화목하게 지냈다. 홍무 11 년 (1378), 음산에 있는 영대서원에 학교를 설립하여 유생 환범 고평을 스승으로 하여 교내 자녀들이 공부할 수 있도록 하고, 30 무 () 의 땅을 학교 운영 경비로 베었다. 명대 초학 송영 () 은' 장주 () 이희숙 ()' 을 저술했다. 나중에, 연옥은 문학으로 좌춘방의 비서직랑을 경배하고, 동궁에서 관직을 맡아 태자를 가르친다. 연설관으로서 그는 헌신적으로 직무를 다하여 동료들에게 미움을 받았다. 그는 일찍이 \ "상서 \" 의 잘못을 바로잡아 명태조의 칭찬을 받았다. 그에게 특별한 선물을 주었는데, 그는 하남도감의 건의 (정칠품) 로 승진되었다. 나중에 질투심이 강한 사람에게 비방을 받아 운남 광서 정부로 전근되었다. 결국 중독으로 숨지고, 겨우 37 세인데, 모두들 안타까워한다. 광복 봉황산에 묻히다. (출처: 곽골목진 기록)
연강 (1402-1477) 은 명나라의 관원이다. 도로에서 단어, 사우스 zhili 소주 상주시 (이 장쑤 성 소주 시 곽골목진 음산가 8 번지 지역) 사람. 명나라 선덕 10 년 (1435), 향시 2 위, 국자감으로' 춘추' 를 숙독하는 것으로 유명하다. 정통 14 년 (1449), 몽골 왈라부가 대거 명나라를 공격했다. 8 월, 명영종 주치진은 토목부르크에서 포로로 잡혔고, 그의 동생 주치옥은 나라를 감독하고, 이후 대종으로 등극했다. 당시 몽골 군대의 위협으로 법원 내부의 투쟁이 치열했고 신하들은 안절부절못하며 자신의 득실에 대해 이야기하지 못했다. 자신의 안위를 돌보지 않고 중흥 8 요사 (일명 중흥 8 책) 로 가다. 10 월 몽골군이 베이징을 포위했고 훈련 계획은' 진왕 비상사무' 에 다시 게재됐다. 대종은 그의 의견을 받아들여 그를 감군으로 임명했다.
(출처: 곽골목진 기록)
상조 (명나라 초), 명나라 관원. 글자상 () 은 남지리 () 쑤저우 () 부 장주현 () 사람, 그 부석 () 은 푸젠 () 건녕 지사 () 이다. 명나라 홍무년 동안 그는 지방에 의해 조정에 추천되었다. 영락년 동안 그는 연이어 토관, 박사 (속칭 재관), 산시 () 성 청관서 이사, 푸젠 () 어사감 등을 담당한 적이 있다. 나중에 집을 짓는 것은 음산호반, 즉 지금의 곽골목진에 위치해 있다. (출처: 곽골목진 기록)
석운 (145 1-? ), 명나라 관원, 본명 천로, 호제안, 곽골목집진인, 리실후예, 명대 성화신무 (147 1) 과거사. 홍치년 (1488- 1505), 호광영주부 동지로 선정돼 영주부 지사를 대리했다. 관원의 승진 운명을 관장하는 관원 유근은 석짱, 석짱 회피를 소환했다. 이후 정덕 시대 (1506- 152 1) 2 년 후, 그는 발작하여 야오안에서 죽었다. 관은 나중에 쑤저우로 운반되어 음산 기슭에 있는 조상의 무덤에 묻혔다. 무덤 앞에는 돌로 만든 돼지와 양이 있다. 175 1 년, 청나라 건륭황제는 석조의 패석을 영묘 옆에 있는 영대 사당에 배치해 함께 제사를 지내라고 명령했고, 석조의 후손은 주제였다. (출처: 곽골목진 기록)
위안 (1804-1879) 만청시인. 두교촌 (현 곽골목거리 마골목 지역 대교두마을, 일명 원촌). 본명 경란, 자문기, 또 다른 글자인 춘조는 자칭' 소굴사' 라고 부른다. 그는 가정 형편이 우월하여 열심히 공부하기 때문에 시를 쓸 수 있고 목소리를 낼 수 있다. 현재 그가 쓴 시는 중국에서 거의 3000 곡에 육박하는데, 그중 65,438+0,200 여 곡은 오풍속민정, 명절 계절, 명승고적에 관한 이야기이기 때문에 그는' 풍속시인' 이라고 불린다. 그의 남송궁제 시, 고모수 지죽시, 태소 승승제시가 특히 회자되고 있다. 또한' 논가 사계절시',' 무서산시',' 편년체 시',' 제로금시' 등과 같은 것도 큰 영향을 미쳤다. 수버의 시녀 담에 따르면 그는' 시원 시집' 24 권도 있는데, 그 중 * * * 52 권은 이미 일본 다나카로 전해졌다. 이 시집은 현재 국내에서 아직 발견되지 않았다. 사람들은 그것을' 시사',' 시호' 라고 부른다. 현실을 반영하고 시대의 폐단을 비판할 수 있기 때문이다.
1852 년, 위안은 쑤저우 관태두교서에서 낡은 루씨 저택을 하나 샀는데, 캠프는 택지였다. 집이 쌍탑에 인접해 있기 때문에' 쌍탑 영화관' 이라는 칭호를 받았다. 옛집은 서쪽을 타고 동쪽으로 가는데, 기존 건축 면적은 3275 평방미터로 주로 남북으로 나뉜다. 남로의 세 번째 입구는 홀 (사모청) 이고, 구액은 인덕당 () 이다. 북로 5 리 밖에 있고, 3 관 2 층에는 꽃바구니관이 있는데, 이름은' 혁' 이다. (출처: 곽골목진 기록)
진정예 (189 1- 1976), 민국의 유명한 변호사. 곽향집진, 본명, 호정서, 후호. 아버지 첸 xilian (1867- 1945, 단어 청취 시), 189 1 년, 강남 마을 시험 2 위 진정서는 미시간 대학의 법학 박사이다. 그의 동료의 북소리와 교섭 하에 중국인은 들어갈 수 없고, 개와 비교하는 상해 황포공원은 6 월 1928+0 에서 중국인에게 개방할 수 없다. 게다가, 그는 5.30 참사의 피해자들을 위해 권리를 보호한다. "칠군자" 를 지키다. 상하이 조계의 혼합법정 회수에 참여하여 중국의 합법적인 권리를 보호했다. 이후 대만성 동오대 로스쿨장을 역임했다. (출처: 곽골목진 기록)
스퀴와 (1886-1934) 는 민국 시기 쑤저우의 재계 지도자이다. 준청이라는 단어. 아버지 석충영 (185 1- 1942) 은 곽골목진 송정에서 태어나 쑤저우 서북거리 천후궁교로 이주하여 석과 기단장을 세웠다. 운청 6 세 독서, 14 세 중퇴, 1924 년 쑤저우 상업그룹 부이사 선출, 1928 년 쑤저우 일구 관리위원회 위원, 1930 년 개편 직위가 가장 많을 때 그는 쑤저우 소방협회 회장, 오현상회 회장, 국산품 전시관 관장을 역임한 적이 있다. 193 1 년, 금계호 개조 궁리 댐, 그는 앞장서서 도왔다. 또한 멜란방, 말은 6 월 1933+0 에서 소주에서 의연을 하고 의연 수익은 모두 자선사업에 쓰인다. 일본이 동북 3 성을 침범한 것을 감안하여, 어떤 사람이 중국 제조 쇼핑몰 (현재 쑤저우 인민쇼핑몰) 을 건설하고, 또한 첫 번째 의장을 맡고, 일본 상품을 보이콧하고, 민족공업을 보호하고, 민족정신을 진작시켰다. 1934 년 가을 소주 가뭄. 10 월 18, 운청이 루문으로 가서 재해를 조사하다. 집에 도착한 후, 그는 몸이 불편하다고 느꼈지만, 치료를 받은 후 호전되지 않았다. 다음날 그는 세상을 떠났다.
(출처: 곽골목진 기록)
원수행 (1916-1982) 은 유명한 시인이다. 본명, 글씨 선진, 별호 수관, 두교촌 (이곽골목거리 마골목 동네 대교두마을, 일명 원촌촌) 사람, 원형 원학초의 증손자, 만청시인 원란생의 증손자. 1934 쑤저우 () 성 고등중학교를 졸업하고 이듬해 상해 () 강대 () 에 입학했다. 3 개월 후, 그는 상하이 중국은행에 지원하여 인턴이 되었다. 항전이 발발한 후 중국은행 총계정원장처와 함께 우한 퇴수, 1938 년 다시 홍콩을 퇴각하면서 시 창작 활동을 전개하고 문화진보활동에 참여했다. 중화인민공화국이 설립된 후 인민일보 사회문학부 주임,' 인민문학과 시' 잡지 편집위, 중앙선전부 문예사장, 문화부 차관 등을 역임했다. 그는 제 3 회 및 제 4 회 NPC 대표로 당선되었다. 4 인방' 을 산산조각 낸 후 수파는 중국예술연구원의 연구원이 되었다 .. 10 월 29 일 한 세대의 시인들이 폐간간 섬유화 때문에 세상을 떠났다. 작품에는' 끓는 세월',' 사람',' 겨울',' 겨울',' 해바라기',' 마판타 민요' 등이 있다. 그는 또한' 나무꾼이 깨어나다',' 초원에 내 마음이 있다',' 터키시 선거',' 마르크스주의와 시',' 시의 기원',' 네루다의 시' 를 독자적으로 번역하거나 합작했다. 장남 원회옥은 베이징 지질대학의 교수이다.
(출처: 곽골목진 기록)
장천 (1900- 1992), 곽골목집진인, 진정서의 동생. 그는 미국 퍼듀 대학교에서 전기 공학 석사 학위를 취득했다. 남경공학대학 (현 동남대) 무선학과장 20 여 년을 역임한 적이 있다. 그는 중국의 유명한 라디오 전문가로서' 전기장 마스터' 라고 불린다. 그가 죽은 후 유골의 절반이 곽향강과 음산호에 뿌려졌다. (출처: 곽골목진 기록)
백은 일명 백백 (), 백백 (), 백백 () 으로, 다년생 초본식물로, 썩은 밭에서 자란다. 꽃이 피는 씨앗을' 하얀색' 혹은' 콧수염' 이라고 부르는데, 고대' 육곡' 중의 하나이다. 끓인 밥의 맑은 향기가 코를 찌르는 것은 귀빈을 대접하는 좋은 물건이다. 하얀색은 흑이삭병균에 감염된 후 이삭이 나지 않지만, 줄기가 계속 팽창하여 점차 방추 모양의 육질 줄기, 즉 하얀색을 형성한다.
국상백재배 역사는 유구하고, 경험이 풍부하고, 품질이 우수하며, 쑤저우 지역의 명산물이다. 이곳의 하얀색은 추백과 사월백의 두 가지 주요 범주로 나뉘어 주로 북부와 중부에 재배된다. 2000 년에 곽골목 지역은 백백 2000 무 () 를 재배하고 총 생산량은 420 톤이었다.
곽골목은 중국의 3 대 초산지 중의 하나이다. 2000 년, 온 마을은 등심초 1.549 무 () 를 심었고, 연간 생산량은 약 1. 1.23 만 킬로그램으로 주로 화중과 화북 지역에 재배되었다. 농한가할 때, 여자들은 말린 등초를 작은 묶음에 담근 다음 손가락 덮개를 끼고' 초칼' 로 하나씩 긁어낸다. 조각한' 초옥' 은 한약이나 촛불심을 만드는 사람에게 팔리고, 나머지 껍데기는 대마섬유와 밧줄을 만드는 데 쓰인다. 국상의 대마섬유는 원근으로 유명한 특산물로, 정교하고, 도톰하며, 물이 새지 않는다. 뜨개질할 때, 사람들은 먼저 밧줄을 비벼서 작은 풀껍질을 엮어' 몸' 을 만든 다음,' 날개' 와' 스커트' 풀껍질을 엮어 서너 인치마다 가는 끈으로 가로로 고정시켜 나중에 느슨해지지 않도록 한다. 내 등은 비가 가장 많이 오기 때문에, 나는 뜨개질할 때 짚껍데기를 좀 더 짜곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) "몸" 양쪽에는 단추와 밴딩도 만들어 입었을 때 꽉 조여 앞 습기를 막을 수 있습니다. 이 대마 섬유는 정교하고 내구성이 있어서, 어떤 사람들은 그것을 "독특한 공예 작품" 이라고 부르는 것도 놀라운 일이 아니다.