아웃사이더' 를 읽는 것은 1 의 느낌이 든다. 무제처럼, 나는 영원히 이 세상의 낯선 사람이 될 것이다. 나는 그 언어를 이해하지 못하고, 나의 침묵도 이해하지 못한다. 우리가 교환하는 것은 거울에서 만나는 것처럼 약간의 경멸일 뿐이다. 세계의 터무니없는 온톨로지-외부인.
프랑스의 유명한 철학자, 작가 앨버트 카뮤가 노벨 문학상을 수상했다. 작가 본인이 머소와 비슷한지 모르겠다. 작가는 작품을 통해 세상에 사는 사람으로서 세상에 "나는 모른다" 고 말할 수 밖에 없다고 우리에게 말했다. 이야기의 전반부는 큰 유수계좌의 시험 서술이다. 머소의 어머니는 돌아가셨지만 그는 울지 않았다. 소설의 시작 부분에서 그는 이렇게 말했다. "오늘 우리 엄마는 가셨다. 아니면 어제, 나는 모른다. 클릭합니다 그 순간, 나는 영토에 들어갔다.
머소의 행동에 대해서는 의견이 분분하다. 어떤 사람들은 그가 도덕적으로 부패하고, 인간성을 소멸하고, 무책임하다고 말한다. 어떤 사람들은 그가 정신적으로 건전하지 않다고 말한다. 그러나 어떤 사람들은 그가 세계에 대항하는 투사라고 말한다. 나에 관해서는, 머소는 중국 고대의 일부 은둔자처럼 의식적으로 자신을 세상과 단절하지 않았다. 그는 높은 각오를 가지고 있다. 그는 결코 괴팍하지 않다. 그는 친구가 있고, 자신의 생활권이 있고, 이웃과 동료와의 관계도 좋다. 그는 자신과 대중의 가치관 사이의 차이에 대해 무관심하다. 배교한 것처럼 보이는 이 사람은 사실 평범한 사람일 뿐이다. 그는 마음이 건전하다. 그는 확실히 매우 이기적이지만, 결코 십악무도하고 용서할 수 없는 것은 아니다. 그는 단지 자신의 마음과 느낌에 따라 행동할 뿐이다. 나는 그에게 마치 어린 시절의 자신을 부딪친 것처럼 익숙한 느낌이 들었고, 나도 부러운 느낌이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) "1900 전설" 의 주인공은 "나는 태어날 때부터 이 세상을 지나갔다" 고 말했다. 머소는 시종일관 정규 사회 밖에서 생활하는데, 마치 외부인 같다. 그의 운명은 다시 한 번 우리에게 한 가지 이치를 보여 주었다. 개체가 대중과 다를 때 투쟁은 결국 힘이 없고, 소수는 다수에 복종하고, 도덕규범은 다수의 이익과 정체성으로 세워진다. 나는 어떤 가치관이 옳은지 의심한 적이 있다. 어쩌면 옳고 그름이 전혀 없는 것 같다. 마지막으로, 사람들은 모든 것에 익숙해질 수 있다.
작가는 머소라는 이미지를 형성함으로써 개인과 사회의 대립, 이상과 현실의 충돌, 사람이 어떻게 살아야 하는지에 대해 생각하게 하는 난감한 생존 상황을 우리에게 보여 주었다. 이 방면에서 외부인은 보편적인 의의를 가지고 있다고 말할 수 있다.
진리는 그의 편에 섰지만 불행한 운명이 그를 선택했다. 미래의 죽음의 심연에서 비천한 영혼이 울고 있다. 그는 이미 숨을 쉴 수 없었고, 여전히 자신의 마음을 꺼내 꽉 쥐고 있다. 아마도 세속적인 욕망을 비우고 필멸의 고통을 씻은 후, 이 별빛이 찬란하고 영감이 솟아오르는 밤에 우리는 처음으로 이 냉막 세계에 마음을 열 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
기쁨은 이로부터 온다. 머소는 어떤 위선적인 세력에도 귀의하지 않았다. 무의미하더라도 그는 용감하게 현실을 직시해야 하는데, 이는 노신 선생이 내놓은' 참담한 인생을 마주하라' 는 이곡과 같은 묘미를 가지고 있다. 중요한 것은 치유가 아니라 병을 가지고 사는 것이다. 한겨울에, 나는 마침내 내가 무적의 여름이 있다는 것을 알았다.
내가 꿈과 현실에 직면했을 때, 나는 전자를 좋아하지만, 선택할지 말지 모르겠다. 선택을 피할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어떤 사람들은 모든 것이 정해져 있다고 말하지만, 나는 안다: 내 인생은 내가 결정한다! 가장 가까운 사람이 모두 네가 우습다고 생각하지만, 너 자신을 견지해야 한다. 이것이 가장 좋은 존재와 생존의 이유다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 또한, 나는 한 사람이 항상 내 옆에 서서 나를 지지한다는 것을 알고 있다, 나의 어머니. 이세계에서 너와 나는 모두 외부인이다. 마치 그가 범죄자로 위장하고 모든 사람의 증오의 외침을 받아들이는 것처럼, 마치 위선이 끝없이 진실을 조롱하는 것과 같다. .....
"외부인" 처럼, 그는 처형 전에 말했다: "진실에 만족하지 않는 이 별에 직면하여, 나는 처음으로 마음을 열고 세상의 부드러운 냉막 을 받아들였다. 나는이 세상이 나처럼 느껴진다. 요컨대, 나는 예전에 행복했던 것 같고 지금도 여전히 행복하다고 생각한다. "
빛 속에서 세상은 영원히 우리의 처음과 마지막 사랑이 될 것이다.
"외부인 2" 의 소감을 읽다. 이 이야기의 피고는 머소 대사여야 한다. 모든 단편 이야기가 이 평범한 작은 직원의 의외의 살인사건과 밀접한 관련이 있지만, 메르소는 이 책의 제목처럼 외부인이기 때문이다.
이 이야기의 내용은 그리 어렵지 않다. 혹은 평범한 직원이 평범한 생활에서 살인사건을 저질렀고 결국 사형을 선고받은 작은 이야기다. 주봉은 단일이며 특별한 가지 이야기는 없다. 저자 카뮤는 이 간단한 이야기를 5 만 6 만 글자로 묘사하여 이 걸출한 작품을 완성했다.
내가 이 책을 처음 읽었을 때, 나는 의심을 느꼈다. 머소는 사실 용서할 수 없는 잘못을 범하지 않았기 때문에, 사실 그의 사건은 과실치사로 가장 많았다. 이것은 결코 사람을 화나게 하는 것이 아니다. 그보다 더 불쌍한 사람은 없다고 할 수 있다. 나는 이 정직한 법관, 형사변호인, 배심원단, 검사가 머소 왕관에 있는 소수의 사회 발전을 배신한 죄를 저질렀고, 프랑스의 이름으로 사형을 선고받았다는 사실에 놀랐다. 네, 그들은 이렇게 위대하고 불합리한 이름을 사용했다. 두 번째로 봤을 때 재미있는 느낌이 들었다. 나는 사법 판결의 실제 단계를 알지 못하지만, 이것은 결코 잡담을 하는 중년 여성이 자신의 끝없는 상상력을 발휘하고, 그리고 단호하게 자신의 주관적인 생각을 냉막, 냉정한 일반 직원에게 석방하는 것과 같지 않다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
그들은 처음부터 머소의 의도에 신경 쓰지 않았다.
너는 말을 하지 않는 것이 좋겠다. 머소는 이렇게 훈계를 받았다. 그는 마음속으로 "지금 누가 항소인인가?" 라고 말한 적이 있다. 우선, 나는 할 말이 있다. 나는 심지어 다른 사람에게 대체되었다. 그는 너무 감정적이다. 시종일관, 그는 모두 이런 상황이어서 나를 한쪽으로 내팽개쳤다. 나는 모든 진전을 물어볼 수 없다. 그들은 나의 의견을 구하지 않고 나의 운명을 결정했다.
피고인은 무엇, 시종일관 철두철미한 사건 외부인이다! 이보다 더 웃긴 게 있나요? 그들은 토론하고, 상상하고, 논쟁하고, 평가하고, 판결하고, 결국 그는 처형되었다. 그들 중에는 머소가 거의 없었지만, 결과는 머소가 맡았다. 여기까지 생각하니, 나는 웃기는 것 외에 또 다른 인내심 있고 무서운 추위에 왔다는 것을 깨달았다. 그것은 일종의 슬픔이다. (조지 버나드 쇼, 인내명언)
머소는 마치 한 국면에 갇힌 것 같다. 그는 이 국면과 관계가 있지만, 이 국면과는 관계가 없다. 국은 머소의 운명을 결정했지만, 그는 아무것도 모른다. 이 게임의 모든 구도는 극단적이며, 각 구도는 자신의 관점에서 생활한다. 그들은 자신의 관점에서 모든 것을 바라보고, 그들의 주관적인 생각은 모든 생명과 비생명에서 풀려난다. 며칠 전 머소와 얽히고설킨 신부처럼, 그는 머소가 석두 위와 모든 것에서 그의 인자한 아버지를 볼 수 있다고 생각했지만, 그는 그리스도의 머소가 감방 다이아 위에서 예수 얼굴을 전혀 볼 수 없다는 것을 믿을 수가 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)
머소는 전형적이지 않은 인물로, 그는 기본적으로 사람들이 일반적으로 한 사람이 되어야 한다고 생각하는 모든 것이 부족하다. 듣기 좋게 말하면, 그는 유순하고, 부드럽고, 입담이 좋고, 담박하고, 조용하고, 진실한 사람이다. 듣기 좋게 말하면, 그는 냉막, 내성적, 세상 물정, 규칙, 업무 태도가 게으르고 타락한 사람이다. 그는 마음도 없고, 야망도 없고, 분투정신도 없고, 열정도 없고, 머리도 없고, 미래도 없는 사람이다. 그는 열정적이고, 고기도 있고, 게으르고, 평범하고, 흐리멍덩하다. 전반적으로 그는 현대 사회에서 생존 능력이 없는 사람이다.
그러나 작가는 머소에게 그렇게 많은 짱: 그는 속임수를 쓰지 않았다. 사실, 그가 사는 세상에서 그는 외부인이다. 그는 거짓말을 거절했지만, 그는 일의 진상을 말했다. 그는 자신의 감정을 위장하기를 거부하여 사회 발전 감각이 위협을 받고 있다. 그는 가난한 사람, 진실한 사람, 공평한 사람, 참된 지식을 위해 죽는 것에 동의하는 사람, 영웅적인 개인적 행동이 없는 사람이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
그는 어머니의 죽음과 같은 많은 일에 무관심한 것이 아니다. 문장 내용에서 우리는 그의 어머니에 대한 사랑을 무심코 볼 수 있다. 그것은 결코 남보다 적은 것이 아니라 얕다. 그의 모든 반응은 그의 개방성 때문에, 그는 다른 사람이 볼 수 없는 많은 것을 보았다. 외부인의 신분으로 국외에 서다.
이렇게 죽음에 가까워지면 우리 엄마는 분명히 벗어날 것이다. 그래서 미리 다시 한 번 경험할 준비를 했다. 모든 사람, 모든 사람은 그녀를 위해 울 권리가 없다. 머소는 이런 느낌을 가지고 있다. 그는 어머니의 죽음에 무관심한 것이 아니다. 반면에, 그는 진정으로 그의 어머니의 관점에 서 있는 사람이다. 한 가족이 죽었을 때 죽은 사람을 위해 우는 것은 거의 사실이 아니다. 열쇠를 아는 사람이 떠나는 것은, 아무도 익숙하지 않은 생활, 죽음에 대한 두려움은 모두 받아들일 수 없다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언) 그렇게 보면 머소는 인간성이 없는 사람일 뿐만 아니라, 다른 한편으로는 일반인보다 더 분명하고 사려 깊을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그가 다른 사람의 시각에 서 있는 것은 그의 어머니에게 좋은 일이니, 그는 슬퍼할 필요가 없다.