곤산에 관한 시 1. 곤산시

1 .. 당락부 10 곡

당나라: 유가야

보옥을 원한다면 곤산에서 살 수 없다. 오늘날 옥은 먼지이고, 곤산은 중국에 들어간다.

백옥도 먼지처럼, 누가 금은을 사랑할 것인가?

2. 라쿤계사 (쿤산 월화각)

송나라: 채신

모래사장에서 차가운 갈매기가 날개를 치며 날다. 물에 빠진 조수. 습기를 틈타 돌아오다.

푸른 구름에는 비단이 없고, 단풍에는 새로운시가 있다. 황혼에 가랑비가 울타리에 비스듬히 기대었다.

3. 강의 외딴섬

남북조: 사령운

강남 역력여행, 강북 광야 천하.

새로운 길을 품고 돌아서서, 다른 풍경을 찾아 조금도 주저하지 않는다.

격동은 점점 더 불가피하고, 외딴 섬은 중천을 매혹적으로 한다.

구름이 따사롭고 물이 맑다.

영성을 표현하는 것은 보수가 없고, 누가 진짜인지 전파이다.

쿤산의 자세, 미얀마의 중간 가장자리를 상상해 보세요.

안전기간을 믿기 시작할 때, 너는 어쩔 수 없이 여러 해 동안 건강을 유지해야 할 것이다.

4. 이평어록

당나라: 이가

우방촉 장고추, 공산은 구름이 흐르지 않는다.

강씨는 소녀의 슬픔을 위해 울고, 이핑은 중국을 놀고 있다.

곤산옥깨봉명, 부용 울음, 향란 웃음.

열두 문 앞의 한광은 녹고, 스물 세 실은 자황제를 움직인다.

여와는 연석으로 하늘을 보양하고, 돌이 터져 가을비를 휘저었다.

성산에 들어가 천신을 가르치고, 늙은 물고기가 작은 파도단을 추는 것을 꿈꾸다.

오면은 계수나무에 기대고, 발을 드러내고 비스듬히 젖은 토끼를 날았다.

5. "손소부를 곤산에 보내라"

당나라: 돈기

물줄기를 타고 푸른 하늘을 보다. 선리가 갔음을 누가 알았겠는가, 또 속세를 멀리했다.

먼 돛은 새로 돌아가고, 외로운 배는 조류에 도착한다. 나는 법정이 조용하고 창문이 부스럭거리는 것을 알고 있다.

소주 쿤산 컨버전스 사원 스님 방

당나라: 맹교

어제, 내가 산꼭대기에 도착했을 때, 구름 한 송이가 석상에 걸려 있었다. 서장장과 이끼, 송백향.

청나라 청나라 는 짧은 운율, 영원한 빛 을 포함하는 고대 램프 가 없습니다. 때때로 나는 학이 돌아와서 여가장을 참관해 달라고 빌었다.

7. 랑토사 (관조)

송나라: 증일가

1 호선 해문. 눈송이가 흩날리고 구름이 흩어지다. 곤산은 옥을 요대로 옮겼다. 서풍이 줄곧 봉래까지 불었다.

제이가 춘뢰를 외치다. 고등어가 뛰고 또 뛰는구나. 송루주 석양이 재촉하다. 고대 청나라에 끝없는 고민이 있었던 것은 모두 어색했다.

8. "옥은 음악처럼 들린다"

당나라: 유희

옥타악기는 멈출 수 있고, 사람의 말은 화목하다. 번음이 갑자기 사라지고 아운치가 청명하다.

배는 선보를 막으려 하자 봄은 야음을 의심했다. 노래의 결말은 듣기와 별반 다르지 않고, 목소리는 매우 감상적이다.

타이다는 모방하기가 어렵다는 것을 알고, 정교하게 이름을 바꾸지 않는다. 곤산, 있다면 자랑스럽게 생각합니다.

9. "술을 사서 비행정에 앉다"

당나라: 이세민

고헌은 주비를 마주하고 처마가 머리 위에 있다. 잔화조각, 잔류들이 흩어지다.

해안 국화는 암술을 함유하고 배는 빨갛게 변하기 시작했다. 곤산의 어둠에 대해 걱정하지 않고, * * * 컵도 있습니다.

10. "위광을 다음 곳으로 보내 양주로 돌아가 결혼하다"

당나라: 이단

이 투어 관계자는 Huai 에 떠있는 빈 반환, 가을 비행. 흰 구름이 시골을 가리고, 풀은 양주를 둘러싸고 있다.

밥을 다 먹었더니 성찬도 끝났다. 곤산에는 여전히 옥기가 있고, 해묵은 묵염은 오래 남아 있다.

1 1. 리양 송소부 선물

당나라: 이백

리스는 진 () 을 이기지 못하고 동문토끼 () 를 쫓아갔다. 송옥조왕은 고당에 조공을 바칠 수 있다.

자주 푸른 물노래를 듣고, 갑자기 만났다. 하늘을 쓸자 갑자기 먹구름이 잔뜩 끼었다.

보라색 피닉스 새, 곤산 나무에 둥지를 틀다. 바람이 북서쪽에서 불어와 남쪽으로 날아갔다.

경제 정책을 처음 품었으니, 특히 용안의 보살핌을 받는다. 백옥은 초록파리에 서식하고, 군신은 갑자기 행한다.

생명의 의미는 정의로 나뉜다. 너의 소원은 수단이다. 하일청이 중원에 있을 때, 단계는 이미 그려졌다.

12.' 등면주 복락산 송별도사 리'

당나라: 설요

진주궐곤산은 멀고 은궁은 바다를 게양한다. 천백 년 동안 송별하는 것은 줄곧 전쟁터였다.

구름에는 단결정이 함유되어 있고, 삼마는 양전을 짓는다. 음악이 아직 끝나지 않았는데, 바람이 홀로 도사리고 있다.

13. 너구리 모래

송나라: 왕의 길

꽁꽁 언 위안안은 이미 완쾌되었다. 네가 문을 닫으면 차가 없을 것이다. 운하처럼 오늘은 아무도 없다.

곤산은 옥을 칭찬하는 것은 우습지만, 해탄주를 아껴야 한다. 너의 수염을 쓰다듬겠다고 약속할 때가 되었다.

곤산에 관한 시는 어떤 것이 있습니까?

1.' 당락부 10 수' 당나라: 유가가 원할 때 옥위보, 곤산은 관문을 넘지 않는다.

오늘날 옥은 먼지이고, 곤산은 중국에 들어간다. 백옥도 먼지처럼, 누가 금은을 사랑할 것인가?

2.' 라쿤계사 (곤산월화정)' 송대: 채심사가 한갈매기로 날아간다. 물에 빠진 조수.

습기를 틈타 돌아오다. 푸른 구름에는 비단이 없고, 단풍에는 새로운시가 있다.

황혼에 가랑비가 울타리에 비스듬히 기대었다. 3.' 강중외도' 남북조: 사령운은 강남을 싫어하고 강북은 배회한다.

새로운 길을 품고 돌아서서, 다른 풍경을 찾아 조금도 주저하지 않는다. 격동은 점점 더 불가피하고, 외딴 섬은 중천을 매혹적으로 한다.

구름이 따사롭고 물이 맑다. 영성을 표현하는 것은 보수가 없고, 누가 진짜인지 전파이다.

쿤산의 자세, 미얀마의 중간 가장자리를 상상해 보세요. 안전기간을 믿기 시작할 때, 너는 어쩔 수 없이 여러 해 동안 건강을 유지해야 할 것이다.

4.' 이평어록' 당대: 이하우방촉장고추, 빈산이 구름이 흐르지 않는다. 강씨는 소녀의 슬픔을 위해 울고, 이핑은 중국을 놀고 있다.

곤산옥깨봉명, 부용 울음, 향란 웃음. 열두 문 앞의 한광은 녹고, 스물 세 실은 자황제를 움직인다.

여와는 연석으로 하늘을 보양하고, 돌이 터져 가을비를 휘저었다. 성산에 들어가 천신을 가르치고, 늙은 물고기가 작은 파도단을 추는 것을 꿈꾸다.

오면은 계수나무에 기대고, 발을 드러내고 비스듬히 젖은 토끼를 날았다. 5. 당대의' 손소부 곤산 보내기': 돈기망강변청천.

선리가 갔음을 누가 알았겠는가, 또 속세를 멀리했다. 먼 돛은 새로 돌아가고, 외로운 배는 조류에 도착한다.

나는 법정이 조용하고 창문이 부스럭거리는 것을 알고 있다. 6. 쑤저우 당대의 곤산 혜집사승방: 맹교가 어제 정상에 올랐고, 구름 한 조각이 석상을 걸었다.

서장장과 이끼, 송백향. 청나라 청나라 는 짧은 운율, 영원한 빛 을 포함하는 고대 램프 가 없습니다.

때때로 나는 학이 돌아와서 여가장을 참관해 달라고 빌었다. 7. "파도타기 (관조)" 송대: 증일가 해문에 오세요.

눈송이가 흩날리고 구름이 흩어지다. 곤산은 옥을 요대로 옮겼다.

서풍이 줄곧 봉래까지 불었다. 제이가 춘뢰를 외치다.

고등어가 뛰고 또 뛰는구나. 송루주 석양이 재촉하다.

고대 청나라에 끝없는 고민이 있었던 것은 모두 어색했다. 8.' 옥성여곡' 당대: 유위가 옥을 두드리면 멈출 수 있고, 인언과 낙합.

번음이 갑자기 사라지고 아운치가 청명하다. 배는 선보를 막으려 하자 봄은 야음을 의심했다.

노래의 결말은 듣기와 별반 다르지 않고, 목소리는 매우 감상적이다. 타이다는 모방하기가 어렵다는 것을 알고, 정교하게 이름을 바꾸지 않는다.

곤산, 있다면 자랑스럽게 생각합니다. 9.' 술비행정' 당대: 이세민 고준근주비, 처마가 지붕을 넘었다.

잔화조각, 잔류들이 흩어지다. 해안 국화는 암술을 함유하고 배는 빨갛게 변하기 시작했다.

곤산의 어둠에 대해 걱정하지 않고, * * * 컵도 있습니다. 10. 당대의 "위광하를 양주로 돌려보내다": 이단 오늘 관우가 헤엄쳐 돌아와 회상위에 떠 가을 기러기를 감상하다.

흰 구름이 시골을 가리고, 풀은 양주를 둘러싸고 있다. 밥을 다 먹었더니 성찬도 끝났다.

곤산에는 여전히 옥기가 있고, 해묵은 묵염은 오래 남아 있다. 1 1. "여양송소부 증정" 당대: 이백, 리스는 진을 만나지 못하고 동문토끼를 쫓는다.

송옥조왕은 고당에 조공을 바칠 수 있다. 자주 푸른 물노래를 듣고, 갑자기 만났다.

하늘을 쓸자 갑자기 먹구름이 잔뜩 끼었다. 보라색 피닉스 새, 곤산 나무에 둥지를 틀다.

바람이 북서쪽에서 불어와 남쪽으로 날아갔다. 경제 정책을 처음 품었으니, 특히 용안의 보살핌을 받는다.

백옥은 초록파리에 서식하고, 군신은 갑자기 행한다. 생명의 의미는 정의로 나뉜다. 너의 소원은 수단이다.

하일청이 중원에 있을 때, 단계는 이미 그려졌다. 12.' 등면주 복락산 송별이도사' 당대: 설요죽원곤산 은궁승해.

천백 년 동안 송별하는 것은 줄곧 전쟁터였다. 구름에는 단결정이 함유되어 있고, 삼마는 양전을 짓는다.

음악이 아직 끝나지 않았는데, 바람이 혼자서 주렁주렁하다. 13.' 라쿤계사' 송대: 왕의 도동원안이 이미 회복되었다.

네가 문을 닫으면 차가 없을 것이다. 운하처럼 오늘은 아무도 없다.

곤산은 옥을 칭찬하는 것은 우습지만, 해탄주를 아껴야 한다. 너의 수염을 쓰다듬겠다고 약속할 때가 되었다.

곤산의 아름다움을 묘사 한 고대시는 무엇입니까?

두 운-10 수 화정 구곤산 유람' 시간: 송작가: 왕안세옥은 이 산에서 태어났고 산도 이 이름을 전했다.

벼랑 풍동수는 맑고, 소리는 세상 사람들이 아끼는 것이 아니라, 산세가 기울어져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

크레인 원숭이 만큼 좋지 않아, 아직 살아있다. 태창 김정별자 곤산 빗속 배' 시간: 명작가: 정가애해 임우, 유이정.

친구는 봄에 더 기분이 좋지만 알코올로 깨어나지 마세요. 습기가 가득한 연기, 산과 물이 푸르다.

집에 돌아가는 데는 끝이 없고, 적막하여 교외로 가다. 옥인 곤산 보내기' 시간: 송작가: 메이가 왔을 때 갈색 가운을 입고 화려한 양복으로 갈아입었다.

손주는 동정에 갔고 석양은 송강에 머물렀다. 물담배휘진 휘장, 산월 상암택.

들아이가 멀리서 서로 안부를 묻자 바람의 잎이 떡갈나무와 기생을 불렀다. 당악부 곤산 10 수' 시간: 당 작가: 유가는 보옥을 원하고, 곤산은 지나갈 수 없다.

오늘날 옥은 먼지이고, 곤산은 중국에 들어간다. 백옥도 먼지처럼, 누가 금은을 사랑할 것인가?

"당신은 화정에서 10 문제 곤산을 맡고 있습니다" 시간: 송작가: 한위진이 경기에 참가하지 못했고, 아는 사람이 도주했습니다. 육지가 강과 호수에서 떠오르고, 화조류가 영음을 불러일으킨다.

그래서 곤추 를 주문, 긴 산 잠재력 은 기울어지지 않습니다. 옥을 보면 파괴되고, 타고난 것이다.

화정 곤산 10 수' 시간: 송작가: 옛날에는 옥같은 사람이 있었고, 아들은 미명을 얻었다. 산석 그늘 자물쇠, 곡수가 끊어지다.

오늘 교목이 없어서 높은 탑이 벌써 기울었다. 어떻게 다른 사람을 찬양하고, 다른 사람을 찬양하는가.

곤산화정' 시간: 송작가: 허상세, 원래 모습 변천, 평소 초목이 깊다. 인재는 황토가 없어 지난 일은 찾기 어렵다.

은부쿠지 유문승이 곤산로에서' 시간: 명작가: 황보울주사, 오솔길로 개울교로 가다. 비가 오자마자 멎었는데, 차가운 구름은 여전히 젖었다.

거문고 숲 속은 가늘고 그림자는 꽃에서 멀리 떨어져 있다. 흐르는 물이 없어 조수가 서서히 썰물하고 있다.

과곤산' 시간: 명작가: 심복숭아꽃 류우 * * * 서완은 능가를 부르며 밝은 달을 데리고 돌아왔다. 오늘 봄기운이 완연한 것을 묻지 마라, 곤산 상공에는 도시의 연우가 가득하다.

곤산회고상금 방문' 시간: 원작가: 왕봉 남편이 뒷수습을 처리하는 데 비용이 많이 들고 한 번의 실수 이후부터 일이 시작될 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 실패명언) 장추, 환인, 해릉에서 태어났다.

하나는 기개가 있고, 무리는 벌에게 적합하다. 주헌 탐사, 백마는 절수를 마신다.

3 년간의 바퀴 자국 끝에 남북궤도는 같은 궤도에 있다. 용량으로 말하고 싶지만, 정이 깊다.

조상을 때리겠다고 맹세하지만 손책을 깨뜨리다. 천왕은 경례를 하고, 수비장은 무릎을 꿇는다.

동쪽 사랑방이 곤추로 달려가니, 난초가 잘 비치지 않는다. 봄날 초파리는 콩을 추천하고, 청백은 차갑고 사람을 감동시킨다.

건곤고신, 비바람 오귀. 청동 낙타는 너에게 느낌을 주지만, 너는 정기에 누워 있는 것을 두려워한다.

4. 어떤 고시가 곤산의 아름다운 경치를 묘사합니까?

두 번째 운-투어 "화정 칠구곤산" 시 10 곡

시대: 송 작가: 왕안석

옥생은 이 산에서 태어났고, 산도 이 이름을 전했다.

절벽 바람과 동굴 물, 맑고 소리가 그치지 않는다

슬픔은 세상 사람들이 아끼는 것이고, 산은 기울어져 있다.

크레인 원숭이 만큼 좋지 않아, 아직 살아있다.

비, 태창 김정별자는 곤산선에 살며시 기댔다

시대: 명 작가: 정

바다가 비에 가까워서 깊이 감추지 못한다.

친구는 봄에 더 기분이 좋지만 알코올로 깨어나지 마세요.

습기가 가득한 연기, 산과 물이 푸르다.

귀향은 무한하고 적막함은 교외에 있다.

양옥인을 곤산에 보내다.

시대: 송 작가: 메이

갈색 가운에 와서 컬러 양복으로 갈아입으세요.

손주는 동정에 갔고 석양은 송강에 머물렀다.

물담배휘진 휘장, 산월 상암택.

들아이가 멀리서 서로 안부를 묻자 바람의 잎이 떡갈나무와 기생을 불렀다.

당악부 곤산 10 곡

시대: 당나라 작가: 리우 지아

보옥을 원한다면 곤산에서 살 수 없다.

오늘날 옥은 먼지이고, 곤산은 중국에 들어간다.

백옥도 먼지처럼, 누가 금은을 사랑할 것인가?

그는 Yan you "huating 10 곡": yiyun kunshan

시대: 송 작가:

진급에 실패한 불출전, 알고 있는 탈명.

육지가 강과 호수에서 떠오르고, 화조류가 영음을 불러일으킨다.

그래서 곤추 를 주문, 긴 산 잠재력 은 기울어지지 않습니다.

옥을 보면 파괴되고, 타고난 것이다.

화정 곤산시 열 수

시대: 송 작가:

옛날에 어떤 사람이 옥처럼 선하여 미명을 얻었다.

산석 그늘 자물쇠, 곡수가 끊어지다.

오늘 교목이 없어서 높은 탑이 벌써 기울었다.

어떻게 다른 사람을 찬양하고, 다른 사람을 찬양하는가.

곤산 화정 백영 호텔

시대: 송 작가: 서상

세월이 변천하여 평소에는 초목이 깊다.

인재는 황토가 없어 지난 일은 찾기 어렵다.

은부쿠지는 곤산로에서 거문승을 만났다

시대: 명나라 작가: 황보방

주위는 야생절을 탐험하고 개울다리의 길을 택했다.

비가 오자마자 멎었는데, 차가운 구름은 여전히 젖었다.

거문고 숲 속은 가늘고 그림자는 꽃에서 멀리 떨어져 있다.

흐르는 물이 없어 조수가 서서히 썰물하고 있다.

곤산을 건너다

시대: 명 작가: 심

복숭아꽃 버드나무 * * * 서만, 일찍이 상령각이 달을 가지고 돌아왔다.

오늘 봄기운이 완연한 것을 묻지 마라, 곤산 상공에는 도시의 연우가 가득하다.

쿤산 빈티지 아픔 금조를 구경하다.

연도: 원 작가: 왕봉

여파, 일, 실수.

장추, 환인, 해릉에서 태어났다.

하나는 기개가 있고, 무리는 벌에게 적합하다.

주헌 탐사, 백마는 절수를 마신다.

3 년간의 바퀴 자국 끝에 남북궤도는 같은 궤도에 있다.

용량으로 말하고 싶지만, 정이 깊다.

조상을 때리겠다고 맹세하지만 손책을 깨뜨리다.

천왕은 경례를 하고, 수비장은 무릎을 꿇는다.

동쪽 사랑방이 곤추로 달려가니, 난초가 잘 비치지 않는다.

봄날 초파리는 콩을 추천하고, 청백은 차갑고 사람을 감동시킨다.

건곤고신, 비바람 오귀.

청동 낙타는 너에게 느낌을 주지만, 너는 정기에 누워 있는 것을 두려워한다.

곤산을 묘사하는 아름다운 단어는 무엇입니까?

곤산, 인걸지령은 부드럽고 풍요로운 땅이다.

예로부터 곤산은 전형적인 강남수향, 특히 주장은' 강남 제 1 수향' 으로 불렸다. 양청호에서 키우는 곤산인, 혹은 총명하고 슬기로우거나 문인의 독립이 있어 군웅을 업신여긴다. 유명한 곤산삼걸은 대표다.

오늘날 곤산은 활기찬 생기로 미래를 향해 현대화를 추구하면서 사람 중심의 자연화와 인거화에 주력하고 있습니다. 곤산의 임정로와 인민로는 쇼핑가입니다. 사람이 오가며 시끌벅적하다. 임태공원은 풍경명소로 풍경이 아름답고 새꽃 향기, 곤산은 임태공원의 상징이자 곤산의 자랑이다.

곤산에는 맛있는 아궁이, 대문게, 청단, 구름떡도 있습니다.

6. 곤산 (또는 소주) 의 시를 등에 업고 출처를 밝히다.

참고 답변 곤산은 별로 본 적이 없지만 소주는 적지 않다.

\ "소주 에 6 월, 사람들은 모두 베고 있다. 고궁은 한가한 곳이 적고, 골목길이 작은 다리가 많다. " --당나라 시인 du xunhe

그윽한 산을 안고 있는데, 뜻밖에도 도시 사이에 있다. "소송순친 창랑정"

인간성은 도시에 살고, 나는 산속에서 의심을 품고 있다. (위안 "사자림의 풍경")

사람들에게 가차 없이, 도시에는 산과 숲이 있다. "온명지명" "나의 졸정원"

시내에 산과 숲이 있는지, 사공산곡은 나무랄 데가 없어야 한다. (송 \ "가을 방문 저우 huaiyun 파빌리온 \". 회운각은 현재 소주 북반원이다)

도시 서쪽을 단절하고 은거한 것은 절대 야생가와 같다. (서양속담, 자기관리속담) "만" 강씨 예원 재검토 "

누가 이 비 과거, 도시 산 숲 을 알 수 있다고 말했다. "청건륭" "사자림의 문장"

문외한은 어디에서 높은 흔적을 찾을 수 있습니까? 도시에는 산과 숲이 있다. "왕경 강연의 사자림 여행"

갈매기 조류 놀이, 놀라지 않는다; 만약 당신이 한 줄에 있다면, 당신이 만족할 수 있다면. (장당 "북지푸", 북지는 당송 () 시대 쑤저우 () 의 관원)

게으른 운선, 봉래 깊은 곳에서 자고 ... 임천은 나를 사랑하고, 나는 임천을 사랑한다. (우 \ "집 앞 사랑 게으른 구름 둥지 \", 게으른 구름 둥지 는 원나라 소주 농가)

청풍명월은 값을 매길 수 없다. 가까운 물망루에서 먼저 달을 얻다. (창랑정)

소나무와 대나무는 정말 좋은 손님입니다. 달과 미풍은 오랜 친구이다. "사자가 설청에 서 있다"

강산이 기다리고 있다. 자작나무는 더욱 사심이 없다. 졸정원은 누구와 현련에 앉아 있습니까? ) 을 참조하십시오

한가하게 시서를 찾으니, 정취가 풍부해야 한다. 물고기와 새가 맞선을 보러 와서 나는 매우 자랑스럽다. "졸정원수 기각노련"

물 베개 에 기대어, 유석 은 물고기를 듣고; 임시 포대 속의 석화 나비가 기계를 잊어버렸다. "호구 화우정 연맹"

강남원림은 천하가 제일이고 쑤저우 원림은 천하가 제일이다.

탑출림 중, 산장사 중 (호랑이)

고대 궁전은 유휴지가 적고 골목길이 작은 다리가 많았다.

사장은 남방음식을 좋아해서 쑤저우성에 왔다.

쑤저우 () 는 좋다. 물을 나누어 닭머리를 길게하고, 의심스러운 구슬마다 열 발굽을 장식한다. 부드러운 향기는 젖이 만유럽에 가득하고, 작은 병원은 가늘게 벗겨진다.

동서남북교가 서로 마주보고, 300 개의 채색교가 강성에 비치고 있다.

춘성 삼백칠십 개의 다리는 양쪽에 버드나무 가지로 주루 사이에 끼었다.

녹파, 동, 서, 북, 남수역, 홍란 390 대교.

밤중에 쑤저우 시를 읽으니, 온통 얼음과 눈으로 뒤덮였다.

흩날리는 구름, 미세한 강과 달.

가을 아라시 남창, 맑고 맑은 머리.

내 마음과 천 년, 연말이 더 그윽하다.

달이 까마귀를 떨어뜨렸고, 차갑게 울고, 단풍나무에서 자고, 강변의 어골목에서 잠을 잤다. 고모수 외곽의 한산사, 자정 종소리가 울리며 여객선' 단풍교 부근 야박' 으로 향하는 장계입니다.

채택되기를 바랍니다 ~ ~