당대의 이백 () 에서 나온' 대란 후 천은유야랑 () 은 지난 일을 회상하며 장현 양재 () 를 증여했다.
저자 소개
이백, 자태백, 당대의 낭만주의 시인은 후세 사람들에게' 시선' 으로 칭송받았다. 서계승의 본지인 조각엽성의 서부 지역에서 태어나 4 살에 아버지와 함께 검남면주로 이주했다. 이백은' 이태백집' 을 포함한 천여 편의 시를 가지고 있다.
사실 나도 전에도 이 시를 베꼈다. 그때 선생님은 내가 아래에서 놀고 있다고 해서 선생님께 들켰어요. 이 시는 선생님께 100 번 벌을 받아서 기억이 매우 깊다.
원시시
오월 화사함은 꽃과 같고, 우아하고 다채롭고, 짙은 화장을 하고 있다.
사다리에 가볍게 숨을 내쉬고, 수줍게 웃으며 커튼을 걸어 나왔다.
손님들에게 칸타타, 봄바람의 실크 춤을 한 곡 주세요.
손님에게 무릎을 꿇고 쉬었는데, 주인은 아직 없다.
경산에서 너의 대작을 훑어보는 것은 강엄의 문필과 견줄 만하다.
물의 연꽃처럼 자연의 조화가 있다.
머릿속은 모두 평범한 마음이라, 시시각각 초청을 찾고 있다.
성문의 문 뒤에는 호랑이를 세운 호랑이가 있고, wohlhabendes Haus 의 창은 숲 속에 배열되어 있다.
대나무를 깎아 돌을 깎아서 시냇물이 맑아 깊은 상처를 입었다.
건물을 오르는 사람은 건물 앞에 서서 바라보며 침을 뱉는 소리, 또렷한 목소리.
말은 백옥보다 더 비싸고, 네, 금보다 더 무겁습니다.
나에게 너에게 자격이 있다고 해, 마치 파랑새가 마음을 가지고 있는 것 같아.
까치, 오색의 구름이 하늘에서 내려왔다.
듣고 보니 사면의 의례였으나 야랑으로 유배되었다.
추운 계곡의 난방도 없고 짙은 연기도 없으면 희망이 없다.
현군아, 너 곧 조정에 갈 거야, 버림받은 나의 이 가의를 잊지 말고 추천할 기회가 있어.
해권이 비요를 날리고, 옛것을 논하니, 흉노가 천추에 우리를 비웃게 하지 마라.
나는 종종 한밤중과 밤에 잠을 잔다, 아아, 이 큰 나라 때문에 슬프다.
가시방양옆은 흩날리는 산이고, 황하가 흐르고 있다.
군벌들은 통일행동을 꺼리고 전쟁터에 직면하여 망설이고 있다.
어떻게 좋은 사격을 하는 후이가 이렇게 훌륭한 장군을 갖게 되었는가, 일화살로 하늘의 적을 승승장구할 수 있는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
나는 또한 시를 번역할 수 있다, 그래서 나는 기억에 따라 번역할 것이다.
대나무를 깎아 돌을 깎아서 시냇물이 깊었다.
계단을 오르고, 물 속에 앉아, 나는 쉴 새 없이 지껄이고, 목소리가 또렷하다.
말은 백옥보다 더 소중하고 약속은 금보다 더 중요하다.
마음만 가진 파랑새처럼 너에게 합당하게 하라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
구름층 속에 알록달록한 까치가 하늘에서 내려왔다.
사면 법령이 도착했다고 들었는데, 원래 내가 야랑에서 돌아와 사면을 받았구나.
추운 산골에서 떠오르는 따뜻한 공기처럼 차가운 재처럼 갑자기 뜨거운 연기가 난다.
현군아, 너는 곧 조정의 봉지로 갈 것이다. 나를 잊지 마라, 버림받은 자이, 나를 추천할 기회가 있다.
오만함은 오래된 원칙이다. 흉노 사람들이 우리를 비웃게 하지 마라.
한밤중에 자주 불면증에 감탄하며 이 대국을 걱정한다.
양안의 산들이 흩날리고 황하가 세차다.
영웅들은 서로 잡아당기고, 통일적으로 행동할 수 없고, 전쟁터에 직면하여 망설이고 있다.
어떻게 후이와 같은 좋은 사격법이 있는지, 화살로 적의 원흉을 쏘았다.
창작 배경
이 시는 이백이 강하 이별할 때 현 위량재에게 준 것이다. 그는 과거와 현재를 써서 자신의 처지와 난세에 대한 불안과 분노를 표현했다. 이 시는 이렇게 말한다. "전도서 사면, 야랑이 돌아온다." 기원 759 년 (간원 2 년) 가을, 강하가 만들었다는' 가을은 천하희다' 라는 말도 있다. 시는 말했다: "당신은 봉조에 갔고, 갑자기 지아 를 포기했다. 클릭합니다 나는 여전히 법원이 나를 임명하기를 바란다.
시와 산문 감상
이 시는 이백이 서기 760 년 (당숙종 원년) 강샤에 체류했을 때 지은 자서전 장시 (이 시에 따르면 왕추, 젠푸, 왕증푸, 안푸, 여본, 안본은 서기 759 년, 황푸, 배푸는 서기 760 년 시인은 천고왕의 패전으로 야랑으로 유배되어 중도에 사면을 받았다. 이 시는 그가 사면을 받은 후에 쓴 것이다. 이때 위량재 같은 오랜 친구를 만났을 때 이백의 감정은 당연히 깊었다. 그중 가장 강한 것은 그가 노가수에서 불량배로 바뀌었고, 상대방은 일반 지사에서 명진으로 변했다는 것이다. 가장 중요한 이유 중 하나는 위량재가 혼란 속에서 이백과는 다른 선택을 했다는 것이다. 옛 친구를 상대로 이백은 그들의 교제의 전말을 서술할 뿐만 아니라, 옛 친구에게 그가 동란 전에 북상하여 유주에 가서 안사의 난의 진실을 탐구했다고 말했다. 이는 아래에서' 영원의 왕의 커튼' 으로 해석한 것과 같은 이유이자 오랜 친구의 오해를 해소하고 정치적 태도로 자신의 결백을 보여주기 위한 것이다.
이것은 이 시인이 쓴 가장 긴 서정시이다. 시인은 자신의 생활경력과 위량재와의 교제를 중심으로 자신의 정치적 감정을 표현했다. 그중에서 위대한 시인으로서, 그는' 10 월에 유주에 가다' 라는 말이 가져온 애매함을 느끼지 않을 수 없다. 이에 대해 단 한 가지 설명만 있을 뿐 시인이 사후에 일부러 만든 황홀한 맥락이다. 그는 이 시가 이 오랜 친구에게 쓴 것이 아니라, 세상 사람들에게 그의 난세의 태도와 선견지명을 보여 줄 의향이 있다는 것을 알고 있다.
가장 널리 전해지는 시구는' 맑은 물이 부용에서 나와 천연 조각' 이다. 금방 물이 나온 부용화는 간단하고 예쁘고 조각도 없다는 뜻으로 문학작품은 물이 나오는 부용화처럼 자연스럽고 상큼해야 한다는 뜻이다. 조각: 물건의 조각을 가리킨다. 이 두 편의 시는 위현 자연의 싱그러운 문장, 이백 자신이 시에 대한 견해를 표현하고 순미자연을 숭상한다. 이백이 제창하고 추구하는 문장 스타일로 장식조각에 반대한다. 이백 자신의 작품도 마찬가지다. 후세 사람들은 늘 이 두 문장을 인용해 이백의 작품을 평가한다.