사실 나는 단지 당연하다고 생각했을 뿐이다.
사료에 따르면 동양 국가에서는 수염이 남자에게 매우 중요하다고 한다. 음행과 간음은 수염을 베는 징벌에 처해질 것이다. 그들은 성스러운 눈으로 자신의 수염을 바라보고, 잘리는 것을 피하기 위해 담보대출을 지불할 것이다. 많은 종교들도 면도를 금지하고 있다. 예를 들어, 「레위기」에는 면도와 귀밑머리를 기르는 것을 금지하는 명확한 금지령이 있다. 일부 보수적인 종교 단체들은 여전히 이 교조를 고수한다.
페르시아 사람들은 긴 수염을 좋아한다. 페르시아 왕 올리아리우스 여행기는 그의 대신의 머리를 자르라고 명령했다. 그는 잘린 머리를 바라보며 말했다. "아쉽게도 이 사람은 수염이 이렇게 잘 생겼지만 사형당했다."
"수염이 없는 사람은 꼬리가 없는 고양이와 같다."-아랍 속담
플리니우스는 로마가 설립된 지 454 년 후 (기원전 299 년경) 티치니우스가 로마로 끌려간 최초의 이발사라고 우리에게 말했다. 세피아는 로마에서 처음으로 수염을 다듬은 사람이다. 그리고 면도가 빠르게 유행하자 로마의 모든 남자들이 수염을 깨끗이 깎았다. 하지만 얼마 지나지 않아 로마는 다시 수염을 길렀다.
세계 많은 민족의 남자들이 수염을 기르는 것을 좋아한다. 프랑스 왕 루이 7 세는 수염을 깎았기 때문에 공주는 더 이상 그를 좋아하지 않고 이혼 후 재혼했다고 한다. 수염이 난 영국 왕 헨리 2 세는 공주가 결혼하는 곳이다. 영국과 프랑스는 300 년 동안 싸웠고, 역사는 수염 전쟁이라고 불렀다.
중국에서 고대인들은 "머리도 몸의 모습이다", "몸의 피부는 부모에 의해 훼손되어서는 안 된다" 고 생각했다. 스님이 머리를 다 깎는 것 외에 수염을 깎는 것도 쉽지 않다. 옛사람들은 수염을 기르는 습관이 있어서, 그들은 수염을 기르는 것에 치중하였다. 장자가' 미호' 를 들러리의 상징으로 삼는 것은 그 중요성이 매우 중요하다. 이것은 중국 전통문화의식과 윤리도덕의 구현이다.
속담에' 남자가 반드시 얼굴을 망가뜨릴 필요는 없다' 는 말이 있다. " 수염은 남자의 특허이며 남자의 특징이다. 예를 들어' 여자는 남자에게 수염을 기르지 못하게 한다' 에서' 수염을 기르고 눈썹을 가진 남자' 는 남자의 뜻이다. 관우의 수염은 매우 예뻐서, 그는 줄곧 이것을 자랑스럽게 여긴다. 다른 사람이 그를 큰 수염이라고 부르자 그는 즉시 기뻐했다. 관우가 어려울 때 조조가 자기와 합류하기를 원했을 때, 특별히 그에게 금낭을 만들어 수염을 달게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 나중에 조조가' 수염을 자르고 머리를 바꾼다' 고 하자 병사들은 모두 놀라 멍해졌다.
위진 남북조 시절 남성의 유행은' 면도, 향, 찜질' 이었지만, 이 시기의 남성만 삭발을 한 것 같다.
수염을 남기는 것은 불편했고, 고대인들도' 유행' 했기 때문에 면도는 하지 않지만, 일상적인 손질과 빗질은 허용했다. 묻지 마세요. 쓰는 도구는 가위와 면도기입니다. 네가 가난하면 실로 비틀어라. 고대의 미남도 의용계의 장식을 매우 중시했다. 그들은 면도칼로 귀밑머리와 수염을 다듬고 연지로 피부색을 손질했다. 고대인들도' 밝은 눈동자' 로 남자를 묘사했다.
신해혁명 전후까지 젊은 세대는 어른 앞에서 수염을 기르는 것이 금지되었다. 이런 불문 풍습은 중국 남성들 사이에서 점차 일종의 패션을 형성한 것 같다. 현대에서는 신사들이 이유 없이 오랫동안 면도를 하지 않으면 대부분' 변폭을 고치지 않는 게으른 사람' 으로 여겨져' 꾀죄죄하다' 는 조롱을 받기도 한다.