현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 특허 조회 - 부처님' 이 무슨 뜻이에요? 자희가 특히 부처님이라고 불리는 것을 좋아하는 이유는 무엇입니까?
부처님' 이 무슨 뜻이에요? 자희가 특히 부처님이라고 불리는 것을 좋아하는 이유는 무엇입니까?
사실? 라파예트. 자희태후' 라는 단어는 자희태후의 칭호가 아니라 청나라 황제의 호칭이다!

지금 언급? 라파예트. 제일 먼저 생각하는 사람은 자희태후입니다. 청나라의 통속극에는 대태감 리의 이야기가 있을 것이다. 그녀는 불나리로 빈곤구제의 살아있는 보살로 불린다. 정말? 라파예트. 자희의 특허 발명도 아니고 현대인들이 가장 보편적으로 이해하는 청나라 자희태후의 호칭도 아니다. 청나라 황제의 이름이라니!

역사적으로 황제를 대표하는 사후, 전호, 연호!

고대 황제들은 모두 시호와 묘호를 가지고 있었다. 사람들은 반드시 황제의 이름을 직설적으로 부르는 것을 피해야 한다. 왜냐하면 이것은 구족을 죽이는 죄이기 때문이다. 따라서, 존중을 나타내기 위해, 사람들은 황제의 시호나 절 이름을 부를 것이다. 예를 들면 유처가 한무제, 수문제는 수문제, 이세민은 당태종, 조광윤은 송태조, 주원장은 명태조로 부른다.

구체적으로 시호나 묘호를 사용하는지는 왕조를 봐야 한다. 일반적으로, 당나라 이전에는 기본적으로 모두 사후 () 라고 불렸고, 무제 () 와 문제 () 는 모두 사후 () 였으며, 당나라 이후에는 기본적으로 묘호 () 를 사용하였다. 예를 들면 태종과 태조 () 와 같다!

간단히 말해서, 수나라 이전에 모든 황제가 묘호를 가지고 있었던 것은 아니다. 국가에 대한 공로를 세워 후세 사람들이 추앙할 만한 황제만이 묘를 세우고 묘호를 누릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 당시 절 명칭이 통용되지 않았기 때문에, 사람들은 사후 번호를 사용하는 것을 생각했다. 당시 황제 사후 () 는 한 단어로 그의 일생을 평가했고, 대표적이었고, 각 황제마다 공과에 관계없이 사후 () 가 있었기 때문에 황제 사후 () 라고 불렀다.

절 명칭은 수당 () 부터 보급되어 각 황제마다 있다. 당대에 이르면 왕위를 계승한 후손들이 모두 시호에 가서, 시호는 객관적인 평가의 역할을 상실하고, 동시에 시호 중문의 범람을 초래했다. 예를 들면 태종의 시호와 같다. 문무를 겸비한 대성인 소광? 역대 왕조가 점차 길어지면서 청조 용까지 터무니없다. 가장 화낼 수 있는 것은 새로운 황제가 취임할 때마다 선제의 사후 번호에 몇 자를 더하고 길이가 다소 터무니없다는 점이다. 강희 황제의 사후 번호처럼. (* 역주: 역주: 역주: 역주: 역주:,,,,,,,,,,) 전홍운문무서자, 근면, 검소, 공경, 성실, 충성, 현혜, 호마이. 그래서 당대에 이르러 황제들은 그것을 절이라고 부르기 시작했다.

청나라는 비교적 특수해서 묘호는 좀처럼 부르지 않는다. 일반적으로 연호로 황제를 지칭하는데, 예를 들면 강희 옹정 건륭이다. 청조 전 황제가 몇 년 만에 연호를 바꾸었기 때문이다. 한 황제 재위 기간 동안 여러 연호가 있을 수 있기 때문이다. 예를 들면 송인종 조진? 천성, 밍따오, 경우, 보원, 강정, 이청, 황유, 하지, 가우? 9 개의 칭호가 있는데, 황제를 칭호로 지칭하는 것은 비교적 번거롭고 대표적이지 않다. 하지만 청나라 황제는 재위 기간이 아무리 길어도 직함이 하나밖에 없었기 때문에 대부분의 사람들은 청조 황제를 칭호로 지칭했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)

오늘날의 황제를 부르는 데 사용되는 별명들!

시호, 전호, 연호 등은 전조 황제나 현조 시황제를 지칭하는 데 사용된다는 점에 유의해야 한다. 시호와 묘호는 최종 정론이 있는 경우에만 있고 연호는 함부로 토론하는 것이 아니다. 각 왕조의 사람들은 현직 황제를 부를 때, 통속적이고 예의를 잃지 않는 약속된 호칭을 사용한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 가장 일반적으로 사용되는 것은 무엇입니까? 오늘 집? ,? 오늘? 서한, 황제? 현장이요? , 동한? 국가? , 노래 는 말했다? 공식? 청나라 는 말했다? 라파예트. 。

라파예트. 만주어인가요? 만석? 버클, 누르하치에는 이만주라는 조상이 있다고 합니다. 만석? 중국어로 번역하는 것은 상서로운 착한 부처의 뜻이다. 누르하치가 건국한 후 청나라의 통치자들은 모두 불렀습니까? 만석? 아니면? 맨주? 만한이 융합되면서 점차 노부처로 직접 번역되기 때문에, 노부처는 사실 청조 황제의 별칭이지 태후가 아니다.

자희가 다른 사람에게 자신을 부처님이라고 부르게 하는 것은 황제가 되고 싶다는 야망이 분명하다. 자희가 청나라를 통치한 지 반세기가 되었는데, 그 지명도와 심원한 영향은 그녀가 노부처라는 것만 알 수 있지만 청나라 12 황제가 진정한 노부님이라는 것을 간과했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)