요컨대 도예는 중국에서 가장 오래된 공예 미술이다. 일찍이 신석기 시대에는 거칠고 사실적인 회색 도자기, 붉은 도자기, 흰 도자기, 채색 도자기, 검은 도자기가 있었다. 상대는 이미 도자기 성질을 지닌 유약 도자기와 단단한 유약 도자기가 나타났다. 도자기는 동한 () 에서 생산되어 당대에 이르러 생산 기술과 예술 창작에서 고도의 성숙에 이르렀다. 송대에 이르자 자업이 흥성하여 명가마가 쏟아져 나왔다. 명청 시대에는 도자기가 가공물, 장식, 유약, 굽기에 이르기까지 기술이 전대를 능가했다. 중국 도자기가 지금까지 발전하였다. 이흥의 찻주전자, 석만의 도자기, 최초의 삼색 유약 도자기, 박의 감색 도자기, 관문의 청유약 도자기, 숭녕의 조각 유약 도자기, 덕화의 도자기 조각, 경덕진의 유엽병, 봉미병은 모두 세계적으로 유명하다.
도자기의 발명은 인류 문명 발전의 중요한 상징이며, 인류가 처음으로 자신의 의지에 따라 자연사물을 이용하여 창조한 새로운 것이다. 사람들은 점토와 물을 섞어 각종 그릇을 만들고 말린 후 불로 구워 질변을 만들어 도자기를 형성한다. 인류가 자연을 이용하고 개조하는 새로운 장을 열어 획기적인 의의를 가지고 있다. 도자기의 출현은 신석기 시대의 시작을 상징한다. 도자기의 발명도 인류의 생활 조건을 크게 개선하여 인류 발전사의 새로운 시대를 열었다.
도자기가 어떻게 발명되었는지에 대한 믿을 만한 재료는 아직 없다. 몰겐의 「고대 사회」 (ancient society) 라는 책에서는 머리말에서 이렇게 지적합니다. "구쿠이아는 9 세기에 도기를 발명한 최초의 사람, 즉 화재를 막기 위해 가연성 용기에 점토를 발랐다. 나중에 그들은 점토만이 이 목적을 달성할 수 있다는 것을 발견했다. 그래서 세상에 도자기가 나타났다. " 시거스는 「가정, 사유제, 국가의 기원」 (family, siying, and national original) 이라는 책에서 이렇게 덧붙였습니다 이렇게 할 때, 사람들은 곧 몰딩 점토를 내부 용기 없이 이 용도로 사용할 수 있다는 것을 발견했다. " 도자기의 발명은 어떤 지역이나 어떤 부족의 고대 선민의 전속 산물이 아니다. 그것은 어떤 고대 농업 부락과 민족이 인류의 오랜 생활 실천에서 독립적으로 창조한 것이다.
도자기의 출현은 중국 신석기 시대의 주요 특징 중 하나로, 초기 인류 정착지의 안정성을 강화하고 사람들의 일상생활을 풍요롭게 한다.
도자기를 만드는 것은 특수한 공예로, 일반적으로 점토로 만들어져 가마에서 성형하여 굽는다. 중국 최초의 도자기 재료는 신석기 시대 초기에 나타났다. 1962 강서성 만년현 선인동 유적지에서 발견된 원저통은 방사성 탄소측정년도에 따라 기원전 6875 년 240 년으로 모래가 달린 붉은 도자기로, 질감이 거칠고 외부에 끈무늬가 있다. 기원전 5500 년부터 기원전 4900 년까지, 배리강 문화의 도기는 진흙이나 모래와 붉은 도자기가 많았으며, 소량의 회색 도자기가 있었는데, 대부분 점토판 건축물로 만들어졌다. 컵, 그릇, 접시, 그릇, 주전자, 대야 등이 있습니다. , 그 중 3 발 냄비와 2 귀 냄비가 가장 대표적이다. 장식 패턴에는 화격자, 호무늬, 스크래치, 스파이크, 스파이크, 로프 등이 있습니다. 자기산 문화 (5400 ~ 5 100) 에서는 진흙법 외에 반죽법도 있다. 도자기는 혼합 모래를 위주로 빨강, 회색, 갈색, 회색 갈색 등의 색상이 있습니다. 콩, 대야, 브래킷 등 새로운 형태도 등장했고, 일부 기물에는 끈, 화격자, 가시무늬, 스크래치, 무늬 등이 장식되어 있었다. 간쑤 진안현 대지만에서 발견된 대지만 문화 (기원전 5200 ~ 4800 년) 의 도자기는 가느다란 사홍도기를 위주로, 도자기에는 둥근 그릇, 삼족그릇, 삼족통 등이 있다. 위의 도자기에 비해, 대지만 문화도기 중 어떤 기물은 붉은색 내흑, 혹은 양면의 붉은 중간 흑으로 더욱 특색이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 지혜명언) 그 문양은 그물망줄 무늬, 들쭉날쭉한 무늬 등으로 장식되어 있다. 신석기 시대 중후반의 양사오 문화, 마가마문화, 대모르구 문화, 용산 문화 등 문화 유적지, 상대 서주 진한시대의 발굴에서 대량의 도자기가 출토되어 종류별로 채도기, 묵도, 백도, 인쇄도, 채도기로 나뉜다.
채도는 채색 도자기로 적철광가루와 산화망간을 물감으로 하고, 브러시와 같은 도구로 도비 표면에 다양한 도안을 그린다. 900 ~1050 ℃를 타서 오렌지색 바탕에 블랙, 레드, 화이트 3 색 무늬를 띠고 있습니다. 부터 19 12 하남현 양사오촌 신석기 시대 문화 유적지에서 간쑤 청해 산시 닝샤 하남 허베이 산시 산둥 장쑤 쓰촨 후베이
초기 도자기
양사오문화 반파형 도자기 1953 은 산시 () 성 Xi 시 반파촌 () 에서 처음 발견되어 이름을 지었다. 주로 간쑤 동부와 산시 관중 지역에 분포한다. 도자기의 전형적인 롤립 둥근 바닥이 있는 주전자, 그릇, 작은 목대복의 주전자, 직구대복의 뾰족한 바닥이 있는 병은 모양이 비교적 간단하다. 방사성 탄소 연대 측정에 따르면 연대는 기원전 4800 년부터 기원전 4300 년까지이다. 그 장식 문양은 주로: ① 동물 문양, 물고기, 개구리, 사슴, 새를 장식 대상으로 한다. 특히 면어문, 어문, 어새의 조합문양은 생동감 있고 다양하며 뚜렷한 시대적 특징을 가지고 있다 (산시시안에서 출토된 면어문채색 도자기 대야 참조). (2) 기하학적 패턴은 주로 추상 동물 패턴, 식물 패턴, 직조 패턴, 광대역 패턴, 삼각형 패턴, 지그재그 패턴, 사선 등을 포함하여 진화한다. ③ 꼰 패턴, 라인 패턴, 바구니 패턴, 로프 패턴 등. 또한 도자기 그릇을 따라 있는 검은색 광대역 문양에는 여러 가지 특별한 의미나 특정 표시를 나타낼 수 있는 다양한 기호가 있습니다. 양사오 문화 반파형 인면무늬 조롱박 모양의 채도병 (산시 임동 출토) 양사오 문화묘 밑거우형 채도는 1953 년 허난성 산시현 묘저구에서 발견됐다. 그 분포 지역은 간쑤, 청해, 산시, 산시, 하남 등이다. 주전자, 그릇, 병은 여전히 주요 형태이며 항아리, 캔 등도 있다. 조형은 평평한 바닥, 큰 입, 곡벽, 작은 모양, 역삼각형이 많아 옹용함, 포만함, 가벼움, 듬직한 느낌을 준다. 방사성 탄소 연대 측정법에 따르면 연대는 기원전 3900 년경이다. 그 장식 문양은 다음과 같다: ① 식물 문양, 대부분 나선형 문양, 잎무늬; ② 동물 패턴, 비교적 드물다, 개구리, 새 등의 이미지가 있다. ③ 꼰 패턴, 라인 패턴, 바구니 패턴, 로프 패턴; (4) 기하학적 패턴, 주로 점, 훅, 호, 삼각형, 곡선으로 구성된 리본 패턴입니다.
1924 간쑤 임도현 마가마촌에서 발견한 마가마문화형 채도기는 청해 닝샤 쓰촨 등 성까지 다양하다. 주전자, 그릇, 캔, 주전자는 여전히 그릇의 주요 형태이며, 뾰족한 그릇은 이미 기본적으로 사라졌다. 그 연대는 방사성 탄소 측정년도에 따라 기원전 3300 년부터 기원전 2900 년까지이다. 그 장식 도안은 다음과 같다. ① 인물 도안, 예를 들면 1973 청해성 대통현 상손자채에서 출토된 무문채색 도기 대야, 15 명이 손잡고 세 그룹으로 춤을 추는 이미지 (청해성 대통에서 출토된 무문채색 도자기 대야 참조); ② 올챙이 패턴과 개구리 패턴을 포함한 동물 패턴; 시대의 가장 뚜렷한 특징은 소용돌이 무늬와 파도무늬, 무늬 회전 기복이 강한 운동감을 주는 것이다. (간숙영정에서 출토된 색도 나선채도분지 (마가마문화마가마형) 참조)
중급문화마가마채타오는 1924 년 간쑤성과 현 (현재 임하회족자치주) 중급지역에서 발견되어 간쑤성 동북부와 청해성에 분포하고 있다. 짧은 목, 넓은 어깨, 북배 주전자, 단일 손잡이 주전자, 수구 그릇, 오픈 플랫 그릇 등이 있습니다. 방사성 탄소 연대 측정법에 따르면 기원전 2650 년부터 기원전 2350 년까지 거슬러 올라간다. 톱니무늬, 그물결, 물고기, 조개, 사람, 개구리 무늬, 특히 톱니 모양의 나선형, 파도, 들쭉날쭉한 무늬가 있습니다. 게다가, 어떤 물품들은 성인머리로 만들어져 이미지가 생동감 있다.
마가마문화마공장형 도자기는 1924 년 가을 청해성 민화현 마공장 고원에서 발견됐다. 주로 청해 간쑤 등 지방에 분포한다. 그릇의 조형은 기본적으로 반산의 조형을 답습하여 반산에 비해 우뚝 솟아 보기 좋다. 외이 원주잔이 등장해 귀와 단추의 모양이 다양하다. 방사성 탄소 연대 측정에 따르면 그 나이는 기원전 2350 ~ 2050 년이다. 장식 패턴에는 동심원, 다이아몬드, 휴머노이드 개구리, 평행선, 회문, 갈고리 패턴 등이 있습니다.
또한 대문구 문화, 대계문화, 굴가령 문화, 제가 문화에서도 채색도가 출토되었다. 그러나 그 수, 규모, 예술 수준은 상술한 문화 유형과 어느 정도 차이가 있다.
흑도
구운 기물의 마지막 단계는 가마 꼭대기에서 천천히 물을 넣어 숯을 꺼버리고 짙은 연기를 내고, 일부러 검게 그을려 검은 도자기를 만들어 낸다. 그것은 중국 신석기 시대 도기공업이 채색도에 이어 또 다른 최고봉이다. 1928 년 산둥 장추현 (원려성현) 용산진자두가 처음으로 흑도를 발견했다. 그 문화 유적은 고고학자들에 의해' 용산 문화' 라고 불린다. 방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 그 나이는 기원전 2500 년부터 기원전 2000 년까지이다. 이런 전형적인 용산 문화, 일명 산둥 용산 문화는 대문구 문화에 이어 발전한 신석기 시대 말기 문화다. 분포 지역은 주로 산둥 북부와 장쑤 북부에 있다. 흑도는 용산 문화의 중요한 특징으로 우리나라 신석기 시대 도기 공예에서 또 하나의 채색 도자기와 견줄 만한 휘황찬란한 창조이다.
산둥 용산 흑도중에서 색도보다 그릇 모양의 종류가 더 풍부하고 규칙적이다. 주로 캔, 주전자, 제단, 콩, 컵, 딩 등이 있습니다. 그 조형은 채도와는 달리 생활실용성이 뛰어나고, 디자인이 참신하고, 효과가 실용적이며, 심미적 () 이다 (산둥 일조에서 출토된 가느다란 자루와 고발색 흑도컵 (용산 문화) 참조). 예를 들어, 솥은 솥의 기초 위에서 발전하여, 단단한 솥을 속이 빈 솥으로 바꾸고, 속이 빈 솥의 바닥은 속이 비어 있어, 불과의 접촉 면적을 넓히고, 물을 끓이고 음식을 끓일 때의 요리 시간을 단축한다. 웨이의 스타일링도 통통한 가방 세 개 때문에 듬직하고 균형 잡힌 모습을 보여 듬직한 가운데 유연한 정취를 드러냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 진화한 □ 스타일링이 독특할 뿐만 아니라 미감에 더 매력적이다. 조형적으로는 새에게서 영감을 받은 것 같은데, 부리가 긴 새 한 마리와 같고, 세 개의 풍만한 자루가 안정적으로 서 있다. 그러나, 그것은 모양과 구조적으로 위와는 다르다. 한쪽 부리가 바깥쪽으로 뻗어 있어 매우 활발하고 민첩하며, 곡선 □ 컵, 콩, 루 등 다른 그릇과도 매우 독창적으로 디자인되었다. 도자기에 비해 기물의 각 부분의 부품도 다양하며, 예를 들면 뚜껑의 증가, 한 개의 이중 용도, 동물을 덮는 등 다양하다.
검은 도자기의 제작은 초기에는 수작업으로 만들어졌고, 진흙으로 쌓였다. 그것의 타이어는 더 두껍고 표면도 그렇게 밝지 않다. 산둥 용산 문화시대에 이르러 윤제는 이미 광범위하게 사용되었고, 도요의 개선과 봉가마 기술의 숙달이 있어 기술이 크게 향상되었다. 따라서 검은 도자기는 동그랗고 태체가 매우 얇고 균일하며, 검고 얇고 가벼운 특징을 가지고 있어' 달걀껍질 도자기' 라는 명성을 얻고 있다. 검은 도자기의 장식은 매우 간단하다. 초기의 직포, 바구니, 끈, 일부 펀칭 조각 무늬를 제외하고는 일반적으로 장식을 강조하지 않고 형체가 풍부하고 다양한 모양과 참신한 디자인으로 승리를 거둔다. 산둥 용산 흑도는 바퀴 만드는 과정에서 예상치 못한 범프무늬 (바퀴무늬 또는 현선이라고도 함) 를 몸에 많이 남겼고, 운율미도 있었다.
다른 문화 타입의 흑도① 용산 초기 흑도는 기형이 삼각대이며, 제작 방법은 대부분 진흙판 건물이다. 기체는 회백색이고, 질감은 거칠며, 무늬는 광주리 무늬, 끈 무늬, 스크래치, 겹침 등으로 장식되어 있다. 주로 산시 남부, 하남 서부, 산시 관중 등에 분포한다. ② 용산 말기 흑도는 하남 후강 2 기 문화와 산시 크승장 2 기 문화를 대표한다. 이때 용기의 모양이 증가하여, 통, 캔, 컵 등을 포함한다. 삼각대가 떨어졌습니다. 전형적인 달걀껍질 도자기가 등장했고, 장식 문양은 광주리 무늬, 끈무늬 위주였다. 생산 방법에는 성형과 바퀴 제조, 그리고 진흙판 건축법이 포함됩니다. (3) 양주 문화 흑도는 절강 북부와 장쑤 남부에 분포한다. 양주 문화는 신석기 시대 말기 문화로 용산 문화와 비슷한 특징을 가지고 있다. 그 검은 도자기도 발달하여 콩 모양, 접시 모양, 조각상 모양, 주전자 모양, 갈대 모양, 주전자 모양 등이 있다. , 대부분 바퀴 시스템에서 표면은 광택이 나고 새까맣게 빛납니다.
백도
고령토로 구우면 질감이 희고 섬세하다. 신석기 시대에서 유래한 것으로 상대에 이르러 생산 기술의 개선으로 원료의 세탁이 더욱 섬세해지고, 굽는 정도를 제대로 파악해 구운 물건을 더욱 순수하고 귀엽게 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 백도의 조형은 대부분 생활용품 (예: 주전자, 목, 갈대 등) 이다. 그 장식 문양은 주로 수면무늬, 대식무늬, 원문, 구름무늬, 우여곡절 등 청동기의 장식 문양을 흡수한다. 조각과 얕은 돋을새김의 두 가지 장식 방법이 있습니다. 백도의 장식은 왕왕 기물에 널리 퍼져 있고, 구도가 엄격하고 변화가 많다. 예를 들어 고궁박물원, 단편에서 복원된 상대백도주전자, 그 주체에는 얕은 돋을새김이 새겨져 있고, 바닥은 빈 위치의 크기에 따라 구름뇌무늬가 칠해져 있다. 음영과 얕은 돋을새김 층이 뚜렷하고, 엇갈리고, 서로 조화를 이루어 기물을 점잖고 호화롭게 보이게 한다.
백도는 당시 노예주와 귀족들이 사용했던 생활그릇으로 서주 때 점차 사라졌다.
날염 도기, 완성된 도기 가공물 위에 건조하기 전에 도장으로 필요한 도안을 고정 부위에 인쇄한 다음 굽습니다. 발사 온도의 높낮이에 따라 엠보스 부드러운 도자기와 엠보스 단단한 도자기로 나눌 수 있다. 전자는 진흙과 가는 모래로 나뉘어 적갈색, 회백색, 회색 등의 색으로 나뉘어 신석기 시대 말기부터 상대까지 유행한다. 후자는 전자를 기초로 발전한 것이다. 연소온도가 높기 때문에 태질이 딱딱하고 재목이 굳어서, 출현시간은 상대 이후이다. 인도 도자기의 모양은 대부분 일용그릇으로, 주로 제단, 캔, 주전자, 그릇, 컵, 접시, 콩, 루, 조각상 등이 있다. 제조 방법에는 수동 제조, 성형 제조 및 휠 제조가 있습니다. 인상으로 장식 도안을 스톡에 인쇄하다. 처음에는 그릇의 변형을 막기 위해 도자기 가공물을 보강하기 위해서였다. 그래서 초기 프린트 도자기에는 천, 좌석, 끈의 흔적이 많이 있었습니다. 나중에 기술의 향상과 사람들의 심미능력이 발전함에 따라 도안이 점점 풍부하고 정교하게 되었다. 프린트 도자기의 패턴은 모두 형상이며, 주로 물물결, 쌀알, 회문, 체크 무늬, 짜임, 구름무늬를 가지고 있다. 장식 패턴은 지그재그, 구름무늬, 회문 등 거친 패턴과 그릇의 모양과 조화를 이루며 항아리, 제단, 큰 항아리에 많이 쓰인다. 냄비 그릇과 바가지는 쌀알, 체크 무늬 등 정교한 패턴으로 장식되어 있으며, 특히 상 서주 춘추시대에는 선이 통일되고 구조가 엄격하며 리듬감이 풍부하다.
엠보스 도자기의 장식 공예는 기물이 벗겨진 후의 펀치 공예에서 비교적 쉽게 만들 수 있으며, 일단 금형이 만들어지면 각인되지 않는 사람이라도 펀치를 할 수 있다. 그래서 간단하고 대규모 생산에 적합하기 때문에 어느 지역에서는 큰 발전이 있어 우리나라 신석기 시대 말기 이후 뚜렷한 지역 특색을 지닌 도자기 공예가 되었다. 주로 절강, 장쑤, 상하이, 푸젠, 광동, 광시, 대만성, 강서, 안휘 등에서 유행하여 상 서주 춘추시대에 성행하였다. 전국시대는 흑도, 채도기의 흥기와 급속한 발전에 따라 쇠퇴했고, 한대 이후에는 점차 사라졌다.
도자기, 즉 도자기가 구워진 후 빨강, 노랑, 흰색, 검은색 등의 색채 도안이 그려져 있다. 색깔은 쉽게 벗겨지고, 전국 시대에 성행하며, 한대에 성성하다. 그릇은 주로 청동기와 도자기 그릇으로, 주로 컵, 접시, 그릇, 주전자, 상자, 솥, 난로, 콩, 냄비 등이 있다. 제조 방법에는 윤제와 성형 두 가지가 있는데, 윤제가 가장 많다. 타이어 색상은 회색과 갈색입니다. 회색 타이어는 먼저 검은 도자기를 바른 다음 백분을 바른 다음 검은색 선, 빨간색 등을 발랐다. 갈색 타이어는 흰색 가루나 노란색 분말을 많이 바르고, 붉은색을 바르고, 색깔이 산뜻하고 대비가 강하다. 금은으로 그린 라인도 있습니다. 한대에 이르러 그것의 색깔이 증가하여 빨강, 회색, 갈색, 녹색, 파랑, 노랑, 오렌지로 그려졌다. 장식 패턴에는 코드, 다이아몬드, 톱니 모양, 삼각형, 메쉬, 원형 등 가장 큰 비율을 차지하는 1 기하학적 패턴이 포함됩니다. ② 모아레; (3) 매화, 감, 풀 등을 포함한 꽃잎 패턴; (4) 새와 짐승의 무늬, 예: 용, 봉황, 포장 석두. 그 도안 조직은 대부분 두 방향의 연속이며, 색채가 뚜렷하고 눈에 띄며 대비가 강렬하여 채색 도자기를 더욱 휘황찬란하고 풍부하게 한다.
채색 도자기는 주로 명기로 쓰인다. 그래서 중장풍이 성행하는 한나라에서 특히 성행하고 있다. 중원 지역에서 기원한 후 전국 대부분 지역으로 전해졌으며, 하남 낙양, 휘현, 단현, 호남 창사, 상덕이 출토되었다.
상대 이후 고령토로 구운 원시 청자가 나타났다. 도자기는 품질과 수명 모두에서 도자기보다 우수하기 때문에 발전이 빠르다. 남북조 시대, 특히 당송 () 부터 명청 () 까지 근대까지 사람들의 일상생활에서 사용되는 주요 그릇이 되었다. 기술의 향상으로 도자기는 비약적으로 발전하여 중국 공예미술의 주요 범주가 되었다. 이 경우 도자기는 이전 규모를 점차 잃어버리고, 그 모양과 장식은 채색 도자기, 검은 도자기와는 거리가 멀다. 전국 시대의 검은 도자기, 진한시대의 유약 도자기, 명기로서의 도루와 배, 당대의 삼채만이 각자의 조형과 도안으로 각 시대의 예술적 특징과 생활방식을 반영했다. 그중 당삼채는 저온 납 유약 유약 도자기로 노란색, 녹색, 갈색 등 다양한 색으로 삼채라고 불린다. 그 품종은 그릇, 인물, 동물 조각상 등을 포함한다. 그중에는 그릇의 종류가 다양하고, 조형이 참신하고 독특하며, 디자인이 교묘하고, 색채가 현란하여, 당삼채가 우리나라 도자기 공예 중의 한 송이가 되어 많은 사람들의 사랑을 받고 있다. 근대까지 당대의 삼채생산을 모방하고 있다. 또한, 전국 진 한탕 시대의 타일, 벽돌, 도자기 인형, 장쑤 이흥, 광둥 석만, 쓰촨 영창 등의 현대 민간 도자기도 정교한 무늬, 생동감 있는 모양, 신선하고 소박한 스타일로 중국 공예사에서 중요한 위치를 차지하고 있다.