"조화" 관념이 형성한 집단주의 가치관은 일본 문화와 민족의 성격을 이해하는 열쇠이며, 일본인도' 대화민족' 이라고 자칭한다. "인" 이 아닌 "과" 인 "을 강조하는 이런 문화는 인심을 효과적으로 결집시켜 강력한 민족 응집력을 형성할 수 있다. 그 한계는' 합' 의 개념이 문화집단 내부의 응집력을 실현하는 도구로만 사용될 수 있고, 문화 진보와 발전의 방향을 지적하지 않는다는 것이다. 이 문화적 방향이 잘못되면 자신과 타인에게 큰 해를 끼칠 수 있다. 일본은 이후 대외군사력의 확장을 통해 이른바' 대화혼',' 무사도' 를 통해 자멸을 가속화하고 이웃 나라에 가증스러운 범죄를 저질렀다. "조화" 의 문화적 가치는 일본 문화 구조의 핵심 부분이다.
외국 기술과 문화를 선택적으로 흡수하다
1960 년대 말 70 년대 초 국제경제질서와 무역구도에 큰 변화가 일어났다. 첫째, 자원 보유국이 보호주의 정책을 채택했고 원자재 가격이 급등했다. 특히 중동전쟁과 이란 전쟁은 세계 석유 위기를 초래했다. 둘째, 일본 무역의 확대로 미국과 서유럽과의 무역 마찰이 갈수록 심각해지고 있다. 수입 원자재, 연료, 수출공산품 무역에 의존하는 양대 지주 산업이 흔들리고 있다. 새로운 역사적 조건 하에서, 기술 집약적인 산업을 최대한 빨리 발전시키고 공업 제품의 기술 함량과 부가가치를 대폭 높여야 치열한 국제 시장 경쟁에서 이길 수 있기 때문에 기술 발전의 중요성이 무역 발전의 중요성을 능가한다. 일찍이 1975 에서 일본 중앙대 교수인 사이토 유 교수는' 가공무역입국부터 기술입국까지' 라는 이론을 제시해 정부 금융계 학술계의 인정을 받았다. 마침내 1980 년 일본 통산성은' 기술입국국' 이라는 전략적 구호를 공식 내세워 일본이' 현대화 추격' 시대를 끝냈다고 선언했다.
우선 대외문화의 흡수, 개조, 혁신은 과학기술 분야에서 가장 두드러지고 일본 경제 발전에 미치는 영향도 가장 크다. 예를 들어, 일본 과학기술부가 지난 2 월 발표한' 기술백서' 1949 에서 일본의 공업기술수준이 세계 선진국보다 20 ~ 30 년 뒤처진 것으로 추산되며, 30 ~ 40 년 뒤처진 것으로 추정하는 학자들도 있다. 그래서 일본은 따라잡기 위해 선진국이 지나온 우회로를 우회해 더 빠른 속도와 저렴한 비용으로 따라잡고 추월했다. 우선 일본 경제건설의 중점에 따라 세계에서 가장 선진적인 기계설비와 과학기술을 도입한다. 예를 들어, 1950 년대에는 주로 전력, 철강, 조선, 합성섬유, 석유화학, 가전제품 등 중공업 및 화학부문에 집중했습니다. 1960 년대 중반 이후, 통신 장비, 항공 우주, 자동차 제조, 전자 기계 등 지식 집약적 산업으로 전향했다. 1970 년대와 80 년대에는 우주 개발, 컴퓨터, 반도체, 생물공학과 같은 첨단 기술 도입에 주력했다. 1955 부터 1970 까지 15 년 동안 일본은 세계 반세기 동안 발명된 모든 기술을 거의 파악했으며, 60 억 달러 미만으로 20 년 정도를 획득했습니다. 1970 년대까지 철강, 자동차, 가전제품 등 산업 분야에서 일본의 생산 기술은 이미 세계 선두를 달리고 있으며, 이런 효과는 세계에서도 드물다.
둘째, 도입된 기술은 일본의 실제에 따라 현지화해야 한다. 도입 기술 및 제품의 분해 개발을 통해 단일 개선을 수행하고, 종합 개조 혁신을 통해 일본 특색을 지닌 신기술 신제품을 만듭니다. 신제품은 품질, 가격, 내구성이 우수하여 국제 시장 경쟁에서 우위를 점할 수 있습니다. 1950 년대에 일본은 원자력 발전 설비, 냉열대 압연기, 대용량 발전기 등 오리지널 설비를 많이 수입했다. 1960 년대 이후 일본은 기술 특허, 기술 정보, 기초 과학 연구 성과를 중점적으로 도입하여 외국 특허 구매 경비가 기술 도입비 총액의 80% 를 차지했다. 그런 다음 도입된 신기술을 분석하고 연구하여 장점을 살리고 단점을 피하고 혁신적인 개발을 진행한다. 예를 들어, 전후 일본의 자동차 산업은 미국, 독일, 영국, 프랑스 등보다 훨씬 뒤떨어진 초기 단계에 있습니다. 196 1 년, 1968 년에 생산된 자동차는 품질과 생산량 모두 서독보다 뛰어나다. 이후 세계 시장의 수요에 따라 작고, 정밀하고, 염렴하고, 질적인 자동차를 생산해 세계 시장에서 우위를 점하고 있다.
마지막으로, 일본의 외국 기술 흡수는 종종 모방과 복제로 시작되기 때문에 일본인은' 가져오기주의' 에 능한 민족이라고 말하는 사람들이 있다. 일본 문화와 기술의 총량 중 상당 부분은 외국 문화에서 직접 복제되었다. 예를 들어 중국 문화를 일찍 복제하여 중국의 역법 (당력) 과 설날, 칠석, 중양 등의 명절을 일본의 역법과' 연중 일' (휴일) 로 만들었다. 중국의 그릇, 악기, 음악춤, 불기, 무기, 그리고 그들의 옷 중 일부는 고스란히 채택되었다. 메이지유신 시대에는 유럽의 일부 정치제도, 군사제도, 교육제도를 모방하여 외국의 기계설비, 선박, 철도를 모방했다. 유럽 스타일의 저택과 양복, 양식과 서양 음악, 춤도 전국을 휩쓸었다. 기계적 모방은 저급 문화 흡수에 속하지만' 저급' 문화 흡수가 없으면' 고급' 문화 흡수를 성공적으로 실현할 수 없다.
일본의 외국 기술과 문화 흡수는 단순한 모방에 그치지 않고 도입-소화-융합-혁신의 길을 택해 선진을 따라잡고 후자를 따라잡았다. 일본은 외국 문화를 잘 배우고 개조하는 역사적 전통을 가지고 있다. 예를 들어, 16 세기에는 양총이 처음으로 일본에 도입되었고, 40 년 후 일본 양총의 제조 기술은 이미 세계 최고 수준에 이르렀다. 일본 고대에는 글이 없었고, 중국 문화가 도입된 후 일본 공문용 한자는 매우 불편했다. 나중에 그는 중국의 초서에 근거하여 일본어의 히라가나를 만들었고, 한자의 해서체에 근거하여 가타카나를 창작했다. 가명은 한어 표의문자와는 완전히 다른 병음 자모로 후자보다 약간의 장점이 있다. 일본의 창조는 일본 사상 문화의 교류와 일본 문화의 번영을 촉진시켰다.