"재미있는 삶" 에 대한 고찰

어떤 작품을 다 보고 나면, 네 마음속에는 많은 감명이 있을 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 보기만 해서는 안 된다. 평론을 한 편 쓰다. 다 보고 나면 자신의 감정을 마음대로 처리할 수 있다고 생각하지 마라. 다음은' 재미있는 생활' 에 대한 저의 생각입니다. 참고해 주시기 바랍니다. 도움이 필요한 친구를 도울 수 있기를 바랍니다.

분투하는 길에 우리 모두는 빨리 일어나고, 빨리 성공하고, 빨리 자신이 원하는 생활을 하고 싶다. 그러나 사실은 종종 반대이다: 네가 초조할수록 일이 더 나빠질 것이다. 네가 다시 출발하기 전에, 스스로 천천히 하게 해라.

천천히, 너는 너의 마음을 내려놓아야 한다. 한 이야기가 있는데, 한 무사가 활과 화살 작업장을 지나가다가 쇼윈도에 눈부신 활이 하나 있는 것을 보았는데, 끈이 팽팽하게 뻗어 있고, 그 위에는 화살이 꽂혀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 목재에서 조각에 이르는 모든 것이 그의 이상 중의 완벽한 활에 부합한다. 무사는 즉시 상점에 뛰어들어 사장에게 말했다. "쇼윈도에 있는 활을 사고 싶어요." 사장이 말했다: "죄송합니다! 쇼윈도 안의 리본은 바로 하나의 견본이다. 이것은 비매품입니다. 팔 수 있는 것은 모두 벽에 걸려 있다. 가서 골라라! " 무사는 주위를 둘러보았는데, 벽의 활이 아름답지 않고 헐렁한 것을 발견했다. 그는 사장에게 "나는 너에게 더 많은 돈을 줄 것이다. 그 샘플 활을 꼭 팔아 주세요! " 사장이 웃으며 말했다. "샘플이 무엇인지 아세요? 샘플은 단지 아름다운 외모일 뿐이다. 24 시간 스트레칭, 강해 보이지만 실제로는 인성이 없다. 너는 이런 활이 아직 쓸 수 있다고 생각하니? 정말 쓸 수 있는 활은 모두 느슨하다. 이완은 일종의 배양된 상태로 활줄의 유연성을 유지할 수 있다. ""

오늘날 사회 경쟁은 갈수록 치열해지고 있다. 우리의 마음은 장장한 활처럼 수시로 활을 쏠 준비가 되어 있지 않습니까? 폭스콘 연속 점프는 과부하, 고압의 결과이다. 우리는 마음을 단정하게 하고, 평상심을 유지하고, 풍경을 볼 기회를 만들고, 마음을 편안하게 해야 한다.

천천히, 너는 "환경" 을 평평하게 해야 한다. 인생은 순조로울 수 없고, 항상 역경이 있을 것이다. 우리는 역경에 짓눌렸나요, 아니면 역경 속에서 자랐나요? 당근은 신선하고 산뜻하고 스타일리시하며 끓는 물에 잠시 끓이면 당근 페이스트의 썩은 연못이 된다. 마른 찻잎 한 자루는 끓는 물에 담기 전에 모양이 가장 못생기고 무게가 가볍지만, 끓는 물의 고통 속에서 쭈글쭈글한 잎사귀들이 촉촉하고 풍성하며 펴졌다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 동시에 무색무취의 물을 향긋한 차탕으로 바꿨다. 역경도 하늘이 내려주신 선물이다. "하늘이 하늘을 크게 만들 것이다. 먼저 그 마음을 쓰고, 뼈를 쓰고, 그 피부를 굶기고, 그 몸을 비우고, 그 행로를 어지럽히기 때문에 인내할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 인내명언)." 역경은 사람들로 하여금 성장하게 한다.

느릿느릿한 것은 정상에 오를 때의' 휴식' 과 같다. 산 아래의 풍경을 내려다볼 수 있을 뿐만 아니라, 더 높이 오르기 위해 힘을 비축할 수 있다.

천천히 하는 것은 목표를 포기하거나 아무것도 게을러지는 것을 의미하지 않는다. 이것은 조정의 과정이자 절약의 과정이다.

천천히 하면 생활에 대한 사랑을 불러일으킬 수 있다. 인생이 짧으니, 발걸음을 늦추고 본연의 정을 느끼고, 풍경을 감상하고, 생활방식을 바꾸고, 재미와 여가를 더 많이 즐기고, 마음을 다해 삶을 느끼고, 삶을 사랑하는 것이 어떻겠습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언

천천히 하면 너의 진실한 본성을 더 잘 표현할 수 있다. 한정된 시간을 이용하여 자신의 수양을 높이다. 항상 자신의 행동을 반성하고, 자신을 엄하게 다스리고, 다른 사람을 잘 대한다. 성실하게 일을 하다. 성공 여부와 상관없이, 너는 "원망하지 않고, 사람을 대하지 않는다" 고 할 수 있고, 가장 좋은 자신을 할 수 있다.

천천히 하면 용기와 활력을 불러일으킬 수 있다. 양자기금 창업자 소로스의 사무실 벽에는 "나는 가난하게 태어났지만, 결코 가난해서는 안 된다" 는 명언이 있다. 인생의 비상과 초월 속에서 때때로 곤혹스러움이 생긴다. 용기를 북돋우고, 위험을 무릅쓰고, 자신의 인생 추구를 실현해야 한다. 나는 결과가 어떻든 이성적 사고 후의 선택이 내면의 성장과 강대함이라고 믿는다.

발걸음을 늦추고 용감하게 앞으로 나아가다.

재미있는 인생에 대한 생각 2 우단, 저명한 문화학자, 북사대 교수, 박사생 멘토. 중국 전통문화의 연구자와 전파자. 연이어 CCTV' 백가강단',' 문화시각' 등에서 일련의 강의를 전개하여 중국 전통문화를 보급하고, 생명감각으로 고전에서 중화민족에 속한 정신유전자를 활성화시켜 사회 전체가 다시 친해지고 고전을 배우는 열풍을 일으켜 국내외 문화교육계에 광범위한 영향을 미쳤다.

많은 사람들은 사회 변화가 이렇게 빠르고, 업무량이 이렇게 많고, 개인의 책임이 이렇게 무거워서 긴장을 풀 여지가 없다고 말할 것이다. 어떻게 하면 여가 시간을 많이 낼 수 있을까? 댄의 관점에서 볼 때, 차, 술, 거문고와 같이 무용지물로 보이는 것은 확실히 자신을 마음을 가라앉히고, 쓸모없는 것으로 보이게 하는 특별한 수단이다. 위단은 그녀가 싫고 술을 좋아한다고 말했다. 내가 싫어하는 것은 오락용 술이지만 주변 사람 들에게도 가장 흔하다. 이런 술은 술의 맛을 모르는 술을 자주 마신다. 아쉽게도 좋은 술은 감정을 위한 것이고, 태도를 위해 이익을 위해 열쇠로 삼는다. 진짜 좋은 술이 그녀를 좋아하게 했다. 그녀가 한가할 때나 목적이 없을 때, 친척과 친구들 사이에 술을 마실 때 이름과 크기가 없고 술에 관심이 없는 경우가 많다. 컵 속의 물건이 그녀의 생활을 풍요롭게 했다.

주량은 한 사람의 기질이다. 많은 사람들이 산전수전, 기복, 술 한 잔을 겪었다. 같은 술은 사람마다 생활 속에서 경지가 크게 다르다. 어떤 사람은 술에 절조를 유지할 수 있지만, 어떤 사람은 오히려 술에 생명을 낭비한다. 이백과 같은 주선, 도연명 같은 주성은 모두 술꾼 중의 상품이다. 유령의 취태와 국적의 술중독은 술꾼 중의 선두주자라고 할 수 있다. 그러나 더 많은 사람들은 술주정뱅이, 술도둑, 심지어 술주정뱅이라고 불릴 수밖에 없다. 그들은 술에서 도덕을 잃었고, 심지어 국가를 잃었는데, 이런 사람은 바로 술꾼 중의 하급자이다.

성당 시인 왕위가 기뻤을 때도 이런 시를 썼다. "신풍에는 두만주가 있고 함양은 여러 해 동안 레인저였다." 회령은 왕 음료, 고마. 두 사람은 만나자마자 매우 즐겁게 이야기를 나누며 말을 묶고 위층으로 올라가 술을 마셨다. ". 술은 지기의 기질을 만나면, 때로는 즉시 지기로 이끌려, 성실하게 대하기도 한다. 이런 잔치 문화는 여전히 이 점을 답습했다. 내가 너를 데리고 새 친구를 만나 술 한 잔 하자는 말이 자주 나온다. 아쉽게도 오늘 술자리에서 잔을 밀고 술을 바꾸는 것은 관장 승진, 쇼핑몰 거래와 관련이 있는 경우가 많다. 새 친구와 옛 친구를 만나 함께 술을 마시며 우정이 없어지고 자원 교환이 많아졌다. 겉으로는 웃음점, 심지어 영웅주의도 있지만, 어떤 사람은 위위를 존중하고, 어떤 사람은 투자를 존중하고, 진정한 순주는 점점 줄어들고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 오늘의 술자리에서 공리보다 더 많은 감정을 만날 수 있기를 바랄 뿐이다.

좋은 술을 만나는 것은 인연이다. 좋은 술을 맛볼 수 있다는 것은 일종의 의경이다. 그래서' 술이 약간 취해서 꽃이 반쯤 피었다' 는 말이 있다. 생각해 보세요. 언제 꽃이 가장 예쁜가요? 꽃이 피지 않은 것 같아요. 꽃잎이 풀려요. 수컷이 토할 때. 이때 꽃은 생기발랄하여 잃지 않았다. 술을 마시는 것도 마찬가지다. 반취, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반취함, 반비통, 반취함, 반취함. 중용의 아름다움이란 7 점 함축 3 점 배합을 말하는 것이다.

사실, 모든 사람의 인생은 앞에 있는 술 한 잔과 같으니 꼭 스스로 맛보아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

임어당 선생은' 재미있는 인생' 을 읽은 후 "사회철학의 가장 높은 목표는 모든 사람이 행복한 생활을 할 수 있기를 바라는 것" 이라고 말했다. 행복은 여러 가지 형태로 우리 생활에 나타난다. 생활에 대한 일종의 깨달음이며, 생활에 대한 일종의 체험이다.

많은 경우 행복은 우리가 가지고 있지 않은 것을 기대하는 것이 아니라 우리가 지금 가지고 있는 것을 즐기는 것이다. 사실 오늘날의 사회에서는 행복이 성공보다 더 사치스러운 것이 되었다.

돈은 집을 사기 위해 차를 살 수 있지만 행복을 살 수는 없습니다. 권력은 순종과 순종을 할 수 있지만 행복을 속박할 수는 없다. 명성은 존경과 존경을 받을 수 있지만, 그것은 행복과 동등하지 않다. 사물의 즐거움, 권력의 강대, 명성의 영예는 사람을 만족시킬 수밖에 없다. 이것이' 행복' 이라고 해도 일시적인 느낌일 뿐이다. 탐욕이 만족스럽지 않기 때문이다.

공자는 "논어" 에서 "현야, 예휘! 한 숟가락은 먹고, 한 숟가락은 마시고, 뒷골목에서는 차마 걱정할 수 없고, 돌아가도 즐거움을 바꾸지 않는다. 현자이야, 네가 돌아와! " 유우석은' 누추한 실명' 에서도 "수재가 농담을 하고 있다. 우리 사이에는 정백이 없다" 고 말했다. "크게 놀라지 않고, 일하지 않고 얻는다" 는 성지는 어떻게 된 거야? 역시 범중엄은 강직된 탱에게 "계단을 오르고, 자신을 잘 하고, 맑은 바람 속의 술을 남겨 두라" 고 훈계했다. "일 때문에 기뻐하지 말고, 너 때문에 슬퍼하지 마라. 또 다른 예로, 오육선생은' 세외도원' 을 사용하여 행복하고 평온한 이상적인 장소나 세상과 단절되고 현실과 싸우는 유토피아 사회를 묘사한다.

역대 학자와 성현들은 모두 같은 의견을 가지고 있다. 안에서 즐거운 시간을 보내는 한, 허름한 장작문, 허름한 초가집은 어떨까! 행복한 미소는 지위 때문에 찬란한 빛을 잃은 적이 없다! 진정한 행복은 마음에서 우러나온 것이기 때문에 돈, 권력, 영광으로 측정할 수 없다.

그래서 우선 돈과 이익의 잡념을 버려야 한다. 많은 사람들은 당연히 먼저' 술로 근심을 풀다' 는 생각을 하게 되는데,' 잔을 들어 근심을 풀면 더 근심을 풀다' 는 것은 전혀 모른다. 내가 너를 데리고 새 친구를 만나 술 한 잔 하자는 말이 자주 나온다. 불행하게도, 지금은 술자리에서 잔을 밀고 술을 바꾸는데, 종종 사랑, 관장, 쇼핑몰 거래와 연계되어, 본연의 애정이 적어지고, 이익 교환이 많아졌다.

또는 책 한 권을 들고 차를 맛보면, 차의 깊은 뜻이 술보다 더 나을 수 있다. 차가 얕고 시끌벅적하기 때문에 차 한 잔은 말로 표현할 수 없는 맛을 낼 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 인생은 차를 맛보는 것과 같다. 처음에는 고생할 수 있지만, 한평생 고생하지는 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

그러나 혼자 있을 때 그는 수진을 애무하고 있다. 사철생은 소설' 인생은 현과 같다' 를 쓴 적이 있다. 맹인 피아니스트는 1000 현의 단현을 통해 밝은 신앙을 보고 열심히 피아노를 연습할 수 있다. 스승님의 선의의 거짓말은 그를 외로움과 고난에 전심전력으로 투입하고 현에서 더 나은 세상을 상상하게 했다. 1000 끈이 툭툭 소리를 내자 인생의 괴로움은 끝이 온 것 같고, 생명은 현에서 진정한 의미를 얻었다.

인생은 결코 순조롭지 않다. 모든 불행한 처지는 인생의 세례이다. 또는 고통 속에서 희망을 포기하십시오. 아니면, 고통을 발밑에 밟아 완전히 새로운 자아를 살 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고통명언) 고난의 세례를 거쳐 우리는 우리가 가진 현재를 더욱 소중히 여길 것이다.

행복은 우리 자신, 주변 환경 또는 인생의 목적에 만족할 때의 상태임을 알 수 있다. 몸과 마음이 평온하고 조용한 상태이다. 상황이 좋든 나쁘든, 우리는 만족할 수 있고, 행복을 소중히 여기며, 감사할 수 있다. 사람이 마음가짐이 좋고 신념이 확고하면 인생은 행복하다. 행복은 햇빛, 공기, 물처럼 신체 장애 때문에 너를 채우지 않는다.

댄의 눈에는 어떤 삶이 있나요? 그녀는 생활이 재미있다고 생각하여 인생을 음미하는 것도 재미있다. 그래서 유 단 (Yu Dan) 은 "유 단 (Yu Dan) 의 재미있는 삶" 이라는 책을 가지고 있습니다. 우단은 "인생은 차와 같고, 차 한 잔은 방금 끓였으나, 어떤 사람들은 이 차를 최고의 철관음으로 만들고, 어떤 사람들은 아주 평범한 큰 그릇차로 만들 것이다!" 라고 말했다. 행복은 오늘 성공보다 더 사치스러운 것이 된 것 같다. 많은 성공한 사람들은 부와 명성과 권력을 가지려고 노력했지만 갑자기 자신이 행복을 잃었다는 것을 깨달았다. 정취와 여가의 생활방식이 부족하면, 종종 바쁠 때 우리의 마음을 잃어버리게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 여가, 여가, 여가, 여가, 여가, 여가) 우리는 오늘 어떤 방식으로 살아야 합니까?

책에 작은 이야기가 하나 있다: 병사 한 명이 중범죄자를 호송했다. 이 죄수는 승려이다. 그는 항상 매우 조심스럽다. 매일 밤 자기 전에 그는 세 가지 일을 해야 한다. 우선, 그는 소포가 거기에 있는지 확인해야 한다. 앞길이 멀다. 소포에 돈이 없다면, 그는 범인과 함께 황야에 노출될 수도 있다. 두 번째는 자신이 잘 지내는지, 다쳤는지, 불편한지 확인하는 것이다. 몸에 이상이 생기면 반드시 진찰을 받아야 한다. 그렇지 않으면 임무를 완수하지 못하고 목숨을 걸 수도 있다. 셋째, 스님이 있는지 없는지, 도망가지 않았는지 확인한다. 이것은 매우 간단합니다. 스님은 도망갔는데, 아직도 죽어야 한다, 왜냐하면 효과가 없기 때문이다! 긴 여정에서 그는 매일 스님과 이야기를 나누고, 매일 자신의 경험에 대해 이야기하고, 스님도 자신의 과거를 이야기한다. 이런 식으로, 매일, 두 사람은 좋은 친구가 되었다. 점차적으로, 스님에 대한 그의 예방은 그렇게 강하지 않습니다! 어느 날, 마침 추석이었는데, 스님이 말했다. 나를 풀어라, 내가 술 좀 사러 갈게, 우리 한 잔 하자. 결국, 그것은 동창회입니다! 그는 풀렸다! 얼마 지나지 않아 스님은 좋은 술과 좋은 음식을 가지고 돌아왔다. 두 사람은 술을 심하게 마셨지만, 하나는 정말 취했고, 하나는 가짜 취하였다. 물론, 정말 술에 취한 사람은 그 병사, 그 가짜 스님이다. 이것은 그가 오랫동안 모의한 탈출 계획이다! 그는 사병의 머리를 면도하여 스님처럼 만들었다. 그리고 그는 옷을 입고 도망갔다. 다음날 병사들이 깨어나 스님이 없어진 것을 발견했다. 그는 스님을 찾기 시작했다. 그는 오랫동안 찾았지만 찾지 못했다. 그리고 나서 그는 자신의 머리카락을 만져보고 자신이 스님이라는 것을 알았다. 그는 자신의 옷을 보고 말했다, "너는 어떻게 뭔가 빠진 것을 느꼈니? 그는 문 밖으로, 길 밖으로, 길을 따라, 그는 왜 세 가지가 모두 여기에 있는지 궁금했지만, 여전히 뭔가 부족하다고 느꼈습니까?

그는 모른다, 그가 똑똑히 보지 못한 것은 그 자신이다. 그는 스님과 가방만 기억하지만 자신을 잊었다. 이때 그는 이미 자신이 생각하는 사람이 아니라 스님이었다. 이런 사람이 웃겨요? 그러나, 우리 생활에는 이렇게 우스꽝스러운 사람들이 많이 있습니까? 심지어 우리는 모두 이런 사람이다. 우리는 자신을 잘 볼 수 없고, 자신이 다른 사람에게 지은 이름만 기억하고, 다른 사람의 이름도 기억하거나, 대부분의 사람들은 우리에게 도움이 되는 사람의 이름만 기억한다. 너무 많은 이익을 추구하고, 너무 많은 탐욕이 우리로 하여금 근심 걱정 없이 살아야 할 생활 태도를 잃게 했다.

여가의 취미와 생활방식은 우리가 많은 시간을 방치하고 이상과 책임을 포기하는 것이 아니라, 가치를 구축하는 동시에 자신을 잃지 않도록 하는 것이다. 인생의 길에서 얼마나 바쁘든지 간에, 바쁜 일정에서 시간을 좀 내서 조용한 마음을 가지고, 원래의 출발점을 돌아보고, 최후의 종점을 동경한 다음, 평온한 자신으로 평온하고 즐겁게 삶을 즐기고 체험할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언)

재미있는 생활' 을 보고 5 아침, 여유롭게 집에서 아침을 먹었어야 했는데, 서둘러 직장에 가는 효율적인 직장인들을 지켜볼 수 있었다. 학생들은 모두 분초를 다투며 학교에 도착했고, 항상 기말고사를 준비하고, 끝없는 연습문제를 하고, 할 수 없는 숙제를 하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 우리는 높은 스트레스와 빠른 리듬의 생활에 잠겼다. 우리는 아침에 알람 시계에 잠에서 깼고, 서둘러 학교에 가서 수업을 준비하고, 강의를 하고, 숙제를 고쳤다. 하루를 바쁘게 보낸 후에 우리는 기진맥진했다. 아름다운 음악, 묵향의 책, 가는 길의 풍경은 줄곧 감상할 시간과 기분이 없었다. 이게 인생이야?

어쩌면 우리는 가끔 몇 분을 내서 진정한 삶이 무엇인지 체험해야 할지도 모른다. 댄의' 재미있는 생활' 을 펴는 것은 깊은 산속에서 은둔자가 되는 것과 같다. 속세의 떠들썩함과 시옥이 없고, 어떤 것은 무한한 평온과 우아함일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 한 마디로, 사람의 영혼을 가장 순수한 자연으로 인도하여, 우리를 옛 문화의 생활 정취를 느끼게 한다. 재미있는 생활' 이라는 책을 들고 있으면 또 다른 삶의 맛을 느낄 수 있다. 유단은 고대 유명 인사들의 재미있는 생활 방식을 이야기하며, 여러 가지 예시로, 고품질의 생활은 부자와 한가인의 특허가 아니며, 누구나 고대 유명 인사처럼 한가하고 편안한 생활을 할 수 있다는 것을 우리에게 알려 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 책에서, 그녀는 우리에게 한가한 방식으로 평온하고 행복한 자신을 찾는 것도 일종의 생활방식이라는 이념을 전달했다. 위단은 여가는 일종의 내면적 발견이고, 여가는 일종의 즐거움이고, 여가는 생활의 한 박자라고 생각한다.

우리는 생활의 자질구레함과 지루함을 한탄하며 행복이 오늘 성공보다 더 사치스러운 것이 된 것 같다고 한탄했다. 우리는 즐거움을 찾는 능력, 복잡하고 복잡한 생활, 바쁜 시간, 세속적인 명리를 잃었다. 우리의 모든 여가와 즐거움은 자취를 감추었다.

우리의 생활은 무의미해 보이는 것을 조절해야 한다. 인생은 짧다. 생존의 의미는 분투와 발버둥칠 뿐만 아니라 스쳐 지나가는 아름다움과 곳곳에서 볼 수 있는 냉막 감상에도 있다. 책에서 소개한 바와 같이, "위단 교수는 우리를 이끌고 고대 유명인들의 생활 정취를 체험하고, 한가한 사람이 되고, 한가롭게 피아노 한 대, 술 한 주전자, 차 한 잔, 진정한 삶과 행복의 느낌을 되찾을 것이다. 여가의 취미와 생활방식은 우리가 많은 시간을 방치하고 이상과 책임을 포기하는 것이 아니라, 가치를 구축하는 동시에 자신을 잃지 않도록 하는 것이다. 인생의 길에서 얼마나 바쁘든지 간에, 바쁜 와중에도 시간을 좀 내서 마음을 가라앉히고, 원래의 출발점을 돌아보고, 마지막 종점을 기대하고, 여유로운 자신으로 긴 인생길에 발을 들여놓을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). "

사람들은 미래를 내다보고 과거를 회상할 수 있지만, 책의 서문에서 말한 것처럼 겉보기에 쓸모없는 일을 할 수 있을 뿐이다. (존 F. 케네디, 독서명언) 지금의 생활에 약간의 정취를 더해 세속적인 생활에서' 거문고 서화시'' 땔감소금 식초차' 를 즐기는 의경. 밑바탕이 얇아서 그 높이에 도달할 수는 없지만, 많이 배우고, 장점을 취하고, 자신이 할 수 있는 것을 충분히 발휘하고, 의경을 가질 수 있다.

재미있는 생활' 을 본 6 일 아침, 집에서 한가하게 아침을 먹을 때다. 직장으로 달려가는 효율적인 직장인들을 지켜볼 수 있다. 학생들은 모두 분초를 다투며 학교에 도착했고, 항상 기말고사를 준비하고, 끝없는 연습문제를 하고, 할 수 없는 숙제를 하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 우리는 생활의 고압과 빠른 리듬에 압박을 받고 있지만 숨을 쉴 수가 없다. 우리는 아침에 알람 시계에 잠에서 깼고, 서둘러 학교에 가서 수업을 준비하고, 강의를 하고, 숙제를 고쳤다. 하루를 바쁘게 보낸 후에 우리는 기진맥진했다. 아름다운 음악, 묵향의 책, 가는 길의 풍경은 줄곧 감상할 시간과 기분이 없었다. 이게 인생이야?

우리는 생활이 자질구레하고 지루하다는 것을 한탄하며, 이 날 행복은 성공보다 더 사치스러운 것이 된 것 같다. 우리는 즐거움을 찾을 수 있는 잠재력, 복잡하고 복잡한 생활, 바쁜 시간, 세속적인 명리를 잃었다. 우리의 모든 여가와 즐거움은 자취를 감추었다.

우리의 생활은 수익성이 없어 보이는 것을 조절해야 한다. 인생은 짧다. 생존의 장점은 분투와 발버둥칠 뿐만 아니라 스쳐 지나가는 아름다움과 곳곳에서 볼 수 있는 냉막 감상에도 있다. 책에서 소개한 바와 같이, "위단 교수는 고대 유명인들의 생활 정취를 체험하고 한가한 사람이 되어 피아노 한 대, 술 한 주전자, 차 한 잔을 여유롭게 사용하여 진정한 삶과 행복의 느낌을 되찾을 것이다. 여가 취미와 생활방식은 우리가 많은 시간을 허비하고 이상과 책임을 버리는 것을 원하지 않고, 단지 우리가 자신을 잃지 않고 가치를 구축하기를 바랄 뿐이다. (존 F. 케네디, 시간명언) 인생의 길에서 얼마나 바쁘든지 간에, 시간을 내서 자신을 멈추고, 마음을 가라앉히고, 원래의 출발점을 돌아보고, 마지막 종점을 기대하고, 여유로운 자신으로 긴 인생길을 밟을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). "

사람은 미래를 내다보고, 과거를 회상할 수 있지만, 현재를 파악할 수 밖에 없다. 책의 서문이 말한 것처럼 겉보기에 쓸모없는 일을 하고 있다. 지금의 생활에 약간의 정취를 더해 세속적인 생활에서' 거문고 서화시'' 땔감소금 식초차' 의 정취를 누린다. 자신의 기초가 약하기 때문에 그 높이에 도달할 수는 없지만, 많이 배우고, 장점을 살리고, 자신의 장점을 발휘하고, 의경을 가질 수 있다.

"재미있는 인생" 을 보고 유단이 CCTV' 백가강단' 란에서 논어를 하는 것을 듣고 있다는 것을 알게 되었다. 간단한 설명이 내 마음을 사로잡았고, 그때부터 나는 댄을 주목하기 시작했다. 중국 전통문화 전파자의 대표로서 유단은 자신의 생명감각으로 중국 전통문화의 정신유전자를 각기 다른 각도에서 이야기했다.

위단의 재미있는 생활은 나로 하여금 손을 놓을 수 없게 하는 좋은 책이다. 책에서 유단은 피아노 한 대, 술 한 주전자, 차 한 잔으로 생활에 대한 깨달음을 이야기하며 고대인들만이 가지고 있다고 생각하는 여가와 우아함을 우리가 삶의 정취를 찾는 여가 방식으로 만들었다. 삶이 아무리 바빠도 멈추고, 청차 한 잔을 마시고, 담주 한 잔을 맛보고, 마음을 쉬게 하고, 삶의 참뜻을 찾고, 행복의 느낌을 찾을 수 있다고 말해 주세요.

행복하세요? 오늘 전 중국 사람들이 모두 이 문제를 묻고 있으니, 나는 정말 마음을 가라앉히고 스스로에게 물어볼 수 있다. 행복이란 도대체 무엇인가? 우리는 학교, 승진, 돈 벌기에 바쁘다 ... 매일 팽이처럼 돌고, 매일 바쁘고, 잘 지내고, 결국 허무함을 느낀다. 주변 사람들이 밥상, K 방에 앉아 있는 것을 자주 듣습니다. 컴퓨터 앞에서 "심심해! 얼마나 지루한가! " 。 예, 우리가 부와 명예와 권력을 갖기 위해 최선을 다했을 때, 우리는 갑자기 행복이 무엇인지 모른다는 것을 깨달았다. (존 F. 케네디, 돈명언) 오늘날 사회에서 행복은 성공보다 더 사치스러운 것이 되었다.

이 책을 읽은 후, 위단은 나에게 의미있고 흥미롭게 살아야 한다는 것을 일깨워 주는 정신적인 지침과 본보기를 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 여유로운 생활의 즐거움은 우리가 시간을 헛되이 보내고 이상을 포기하게 하는 것이 아니라, 목표를 달성하는 동시에 자신을 잃지 않게 하는 것이다.

책에서 나를 가장 공감하게 하는 것은 차이다. 이 책을 위해 순서를 정한 명언처럼, 나는 중년이 되어서야 차의 장점을 알게 되었다. 요 몇 년 동안 차는 매우 강했다. 나는 누추한 방에서 많은 차, 특히 공부차를 준비했다. 차를 고르고, 차를 숨기고, 차를 만들고, 차를 맛보고, 차 속에서 너무 많은 평온과 즐거움을 맛보는 것을 좋아한다. 여기,' 팔보국화차' 를 만드는 과정을 기록해 봅시다. 어느 날 갑자기 친구들에게 국화차를 준비하고 싶어서 약국, 슈퍼마켓, 찻집을 돌아다녔고, 차를 싸기 위해 8 가지 재료를 찾았습니다. 그래서 저는 제 이름을 팔보국화차라고 지었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 공국화는 주재료로 대추, 산사, 연밥심, 도라지, 서양삼, 구기자, 로즈마리, 빙당을 재료로 한다. 이 차는 청열익기, 명목으로 수면을 돕는 효능이 있다. 매일 이런 차를 마시면 친구들이 점점 피곤해지는 심신에 도움이 될 것이라고 믿는다. 국화차는 맛이 달콤할 뿐만 아니라 매우 아름답다. 유리찻주전자로 작은 황주 한 송이를 볼 수 있는데, 빨간색과 녹색의 성분이 있어 관상가치가 있다. 친구 사이에 서로의 아름다움을 마음으로 감상하고 체득할 수 있을지 모르겠다.

이것들을 보고 나면 친구들도 차가 나에게 주는 즐거움과 즐거움을 느낄 수 있을 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 서문에서 말했듯이, "차는 물이 아니라 맛이다. 시간이 지나면서 차도 이 맛이 아니라 마음과 삶의 맛이다. "

여자로서, 나는 당연히 화초의 자연상큼함을 좋아하고, 나는 꽃이 피는 느낌을 좋아한다. 그러나 조건이 제한되어 있어서 나는 베란다에서 화농이 될 수밖에 없다. 하루 종일 바쁘게 게으른 소파에 누워 현란한 꽃을 바라보며 끝없이 이어지는 푸얼차를 마시며 내가 신선인 것처럼 느껴졌고, 마음은 기쁨으로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 행복은 이렇게 간단할 수 있다!

"재미있는 제품의 삶" 에 대한 논평 8. 나는 독서를 좋아한다.

나를 위해, 때로는 3 일, 또는 10 일, 오직 "좋아", 아니 "관심" 을 말할 수 있는 페이지를 통해 이동할 수 없습니다. 문화가 깊지 않다는 것을 알고, 왕왕 10 여 년 동안 어떤 책을 읽어야 할지 몰라서 명작과 수상작품부터 시작한다. 최근 친구에게 추천을 받아' 단중생활' 이라는 책을 읽었는데, 그 안의 아름다운 풍경이 나를 산수에 탐닉하고, 조용한 차를 즐기고, 술을 즐기고, 피아노 노래를 듣는다. 중국인의 전통 생활 방식과 여가와 우아함을 동시에 느낄 수 있게 해 주세요. 약간의 재미와 한가함은 사람들을 복잡하고 복잡한 세상에서 이끌어 내고,' 정자에 주차하면 멈춘다' 며, 자신의 마음을 유지하고 삶을 즐긴다.

책 전체를 통독하는 것은 마치' 명구 명문' 의 꼬치구이를 감상하는 것 같다. 마치 중국 고전 시사 가부의 잔치와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 독서에서 나는 늘 부러워한다. 우단은 이렇게 아름다운 말이 가득하고, 수완이 뛰어나고, 고대인의 지혜와 취향에 정통하다. 그녀는 어떤 행복한 생활을 누려야 합니까? 이후' 차의 맛',' 술의 맛',' 진의 정취' 가 답을 주었다. "생활은 긴장된 리듬을 조절하기 위해 약간의 여가 흥미가 필요하지만, 취미는 타고난 것이 아니라 생활에서 배양된 것이다. 취미는 벽장 안에서 양조하는 것이 아니라 천지 사이에 자연적으로 자양한다. 흥미를 키우는 것은 생명을 깨우고 개인과 우주 사이의 영성과 인식을 높이기 위해서이다. "

이 책의 시작 부분에 있는 "서론" 에서 "우리, 무슨 일이야?" 라고 백자루가 말했다. 이 문제는 모든 독자에게 던져졌다. "평화는 전례 없는 사치로 변하고 있다. 행복을 제외하고는 모든 것을 가지고 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 평화명언)." 이곳의 호화로운' 평화' 는 다차원적인 세계가 아니라 바로 너와 나의 마음을 가리킨다. 2 1 세기 중국, 사회경제가 빠르게 발전하고, 생활리듬이 빨라지고, 불안감이 커지고, 너와 나는 먼지처럼 이런 곤혹스러움을 피할 수 없을 것 같다. 하지만 지혜로운 고대인들은 우리가 자신의 정신생활을 한다면, 우리의 기분과 흥미에 따라 물질적 환경을 바꿀 수 있다고 말했습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언) 인생길은 길고, 여가는 일종의 생활태도이며, 자신을 발견하는 방식이다. 여가는 일종의 흥미이며, 마음을 발견할 수 있는 능력이다. 일상생활에서 우리는 동심과 동심의 호기심을 유지하고 자질구레한 날도 빛날 것이다.

책에 나오는 한 가지 비유: "인생은 끓는 물 한 주전자와 같아서 누구를 좋아하기 때문에 온천이 되지 않는다." 네가 사회에 들어가면 섭씨 100 도의 고통을 견뎌야 한다. 사람은 수온을 선택할 수는 없지만 자신의 생활질감을 선택하고 물과 만나는 방식을 선택할 수 있다. "인생은 차와 같고 건설적인 삶으로 가득합니다. 잔혹한 세상을 만나더라도 고난 자체는 완벽해질 수 있다. ""

나는 독서를 좋아해서 인쇄된 종이와 잉크를 꼭 봐야 한다. 이런 독서 때문에, 나는 묵향 냄새를 맡을 수 있고,' 닦은' 종이의 심오함을 느낄 수 있는데, 이것은 결코 전자독서와 비교할 수 있는 것이 아니다. 저도 차를 즐겨 시음합니다. 낮은 문턱의 유랑컵과 전기 주전자로 끓인 수돗물부터 녹차와 굵은 우롱차를 즐기겠습니다. 물론 이것도' 차선' 의 경지에 이르지 못할 것이다. 나는 그저 약간의 재미와 여유를 가지고 이 세상을 맞이하고, 내 마음이 "나가서 찾아, 돌아와서 기묘한 깨달음을 가지도록" 하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)