[1] 한무제: 중당 이후의 시인은 한무제 (류처) 로 당현종을 지칭하는 것이 얼마나 좋을까. 경국경성: 미녀를 가리킨다. 물고기 비: 이 나라를 통치하다.
[2] 양가는 딸이 하나 있다: 양귀비는 사장 양현연의 딸이다. 그녀는 양현 삼촌 계왕의 집에서 자랐고, 별명은 옥고리였다. 개원 23 년 수왕공주 (현종의 아들 리) 로 책봉되었다. 28 년, 현종은 그녀를 도사로 봉하여 태진궁에 살고, 이름을 태진으로 바꾸었다. 천보 4 년 책은 귀비로 봉쇄되었다.
[3] 육궁: 후비의 거처. 다이다: 이것은 여성의 화장품입니다. 여기서 여성의 대명사입니다. 색깔 없음: 류공과 양귀비의 후빈에 비하면 예쁘지 않다는 뜻입니다.
[4] 화청지: 개원 11 년, 여산건온천궁, 천보 6 년, 화청궁으로 개명. 온천장도' 화청지' 로 개명됐다. 응고: 피부가 하얗고 매끄럽다고 묘사한다.
[5] 정은택: 황제의 총애를 받는 것을 말한다.
[6] 보락: 일종의 장신구의 이름으로 금은사로 꽃가지 모양으로 구부려 진주 옥석으로 상투를 꽂고 걸을 때 흔들어서' 보락' 이라고 부른다.
[7] 자매 형제: 양가를 가리킨다. 추격 후, 그 장언니 한 부인, 삼언니 곽부인, 팔언니 진 부인. 숙동생 양은 홍경을 관장하는 관직이 되고, 양은 어사를 관장하는 관직이 되고, 양소는 국충으로 봉쇄되었다. 천보 11 년 (752 년) 은 우승상이어서 "땅이 모두 열렬하다" (분지) 라고 불린다. 차이: 귀여워요.
[8] 이행궁: 행궁. 당현종과 양귀비는 늘 이곳에서 술을 마시며 즐긴다.
[9] 유양: 허베이 지주, 천보 원년, 유양현으로 개명. 당시 관할 구역은 오늘 북경의 동부쯤에 있었다. 지현 () 평곡현 () 을 포함해서 원래 우리 평루 (), 범양 (), 하동 () 의 사신 안록산 () 이 관할했다. Gebe: 고대 군대용 드럼, 드럼 타기. 유명한 댄스곡의 이름.
[10] 구중성궐: 도성을 가리킨다. 그을음: 전쟁의 재난을 가리킨다. 서남행: 천보 15 년 (756 년) 6 월, 안록산이 관문을 깨고 양국종은 촉중으로 도피할 것을 주장했다. 명진 () 과 제 6 군 () 이 출발하자, 그와 양귀비 () 는' 제 6 군 ()' 을 따라 기러기 관문 () 에서 나와 남서쪽으로 전진하였다.
[1 1] 청화: 황제 제사에서 물총새 깃털로 장식한 깃발을 가리킨다.
[12] 초승달: 미인, 여기는 양귀비를 가리킨다.
[13] 트리조: 물총새의 꼬리에 있는 털이 조라고 합니다. 이것은 "Cui Qiao" 와 비슷한 머리 장식을 의미합니다. 황금 날개 새: 참새 모양의 황금 머리핀. 옥채머리: 옥비녀. 각종 장신구와 꽃봉오리가 바닥에 던져졌다.
[14] 구름 스택: 구름 위로 올라가는 잔도. 느린: 순환 우여곡절. 검각: 검각문입니다. 쓰촨 성 검각현 북부에 있습니다.
[15] 아미산: 쓰촨 주 아미현에 있습니다. 당현종이 촉나라에 갔을 때 아미산을 넘지 않았다. 여기서 그는 오늘 쓰촨 높은 산을 가리키는 것일 뿐이다.
[16] 명태조 잡기: "명태조는 다행히 촉 () 에서 서남 () 을 행하여 사곡 () 에 처음 들어갔다. 비가 오는 날이었다. 그는 잔도의 빗속에서 휴대전화 벨소리를 들었고, 그에 상응하는 것은 산이었다. 상씨 (현종을 가리킴) 는 귀비를 애도하고, 그 소리를' 우종' 으로 골라서 원한을 표했다. "
하늘이 태양을 돌고 있다: 국가가 전복에서 회복되는 것을 비유한다. 회룡관: 현종이 종서에서 장안으로 돌아온 것을 말한다. 이것: 양귀비 자살.
[18] 마일파: 산시 성 흥평현 서부에 있습니다. 전자는 "경성에서 불과 30 리, 시몬 밖에서" 땅을 가리킨다.
[19] 할아버지: 지명은 장안시 동북에 있는 대명궁에 위치하고 있습니다. 미양: 궁명, 장안현 서북. 둘 다 한나라로 거슬러 올라갈 수 있는 옛 이름이다. 이것은 당대의 연못 정원과 궁전을 가리킨다.
[20] 서궁:' 신당서 태감전' 재재: 이강태 () 가 흥경궁에서' 서내' (당나라는 태극궁을' 서내' 라고 부른다.
[2 1] 이원: 두보' 공손 아주머니 제자 무검 보기' 를 참조하십시오. 초방: 여왕이 사는 궁전의 이름입니다. 벽에 후추 (고추) 와 진흙을 발라 따뜻하고 향기롭다. 건아: 명기, 당대 여성 관명. 청아: 젊고 예쁜 궁녀를 가리킨다. 이전 문장의 "어린 나방이 늙었다", "백발이 새로워졌다" 고 말했다.
[22] 고독한 등불을 골라라: 고대에는 등불로 등불을 켰다. 잠시 후, 너는 등초를 앞으로 골라서 태워야 한다. 선택: 밤이 이미 깊음을 나타내며, 등초가 줍는다.
[23] 걱정: 밝음. 성하: 은하수. 여명: 그날이 밝을 무렵.
[24] 원앙와: 지붕 기와를 함께 묶으면 원앙와라고 합니다. 서리꽃: 서리꽃. 무게: 서리의 두께를 나타냅니다. 에메랄드 담요: 에메랄드 새가 수놓은 이불.
[25] 영혼: 양귀비의 사혼을 가리킨다.
[26] 린 Qiong (가난한 소리): 오늘 쓰촨 룽 현. 홍도: 낙양 북궁문의 이름입니다. 홍두크: 이 쓰촨 연금사가 낙양에서 살았다는 뜻이에요. 내가' 홍도객' 이라고 말했을 때, 나는 임경 도사가 손님으로 교토에 왔다는 것을 의미한다.
[27] 가난: 다 찾아봤다는 뜻. 푸른 하늘: 하늘을 가리킨다. 노란색: 지하.
[28] 오색운: 오색운. 우아함: 아름다운 외모.
[29] 불공평한 것 같다.
[30] 옥삽 두드리기: 옥으로 만든 문을 두드린다. 여기서 빗장이나 문고리를 가리키고, 여기서 문부채를 가리킨다. 소옥: 작가' 네온 깃털 춤에서 춤을 추는 노래' 참고: "왕무복다녀 소옥." 쌍성: 성동입니다. 한무제 전: 서왕모는 옥녀 동쌍성이 구름을 불어 소리를 내도록 명령했다. 나는 보슬비와 쌍성을 양귀비의 여종으로 삼았다.
[3 1] 구화계정: 구화무늬가 수놓은 컬러계정.
[32] 주박: 주발. 화면; 스크린. 당신: 연결은 일정합니다.
[33] 건조: 눈물.
[34] 응축: 응시.
[35] 소양전: 한궁의 명칭, 조씨가 살던 곳. 이 시대는 양귀비의 옛집을 가리킨다. 봉래궁: 전설의 해상선산. 이곳은 선경을 대표한다. 당하: 금화가 박힌 보석 상자. 발송 대상: 보내주세요.
[36] 휴식: 분리. 두 문장의 뜻은: 비녀는 한 박스를 남기고 비녀는 떠나라는 것이다. 내부는 금 상자이고 내부는 금속 꽃입니다.
[37] 창생전: 화청궁에서.
[38] 연가지: 두 뿌리는 다르지만 줄기는 연결되어 있다.
간략한 분석:
이 시는 당과 양귀비의 사랑 이야기를 쓴 것이다. 첫 번째 문장만 한나라와 당나라에 관한 것이고, 다른 지명과 인명은 모두 진실이다. 이 시는 종원 6 년 (806 년) 겨울에 쓰여졌다. 시인은 오 (오늘 산시 주지) 현령이다. 그는 일찍이 진홍 () 과 희망 () 과 함께 이 절을 참관한 적이 있다. 국왕의 건의에 따라 그는 당시 민간에서 전해 내려오는 현종과 총비의 사랑 이야기를 약 진홍에게 썼다. 첸은 이 시를' 장한가전' 으로 써서 헛되이 썼다. 시는 희극에서 시작하여 비극으로 변했다. 작가의 본의는' 유물을 처벌하라' 이지만 사랑의 송가가 되었다. 이 서사시가 가장 성공한 곳은 서정이다. 상당히 복잡한 줄거리는 간결한 몇 마디만 하면 과거를 설명할 수 있지만 감정의 렌더링에 초점을 맞추고 당과 양귀비 사이의 진한 사랑과 귀비의 사후 양측의 감정을 진지하게 썼다. 많은 명문이 마음을 감동시켜 사람들에게 수천 년 동안 낭송되었다. 시 중 극적이고 신화 화된 묘사와 강렬한 낭만주의 색채도 강한 예술적 매력을 지닌 이유다.
[첨부] \ "장한가 \" 앞에 쓴 선비 진홍.
개원 당시 태극대는 평평하고 사해에는 물건이 없었다. 현종은 재위 기간이 길어 야행옷에 질려 정치적 크기가 없어 우승상으로 임명되었다. 연회석에서 살면서 음악과 목소리로 스스로 즐기다. 우선, 원현의 황후와 오숙피는 모두 총애를 받고 있으며, 게다가 첫손에 꼽힌다. 궁전에는 수천만 명의 좋은 집이 있지만, 눈에 거슬리지 않는다. 천천히, 불행. 매년 10 월, 운이 좋게도 화청궁, 국내외 기생을 방문하였다. 나는 풍경에 환하게 비춰졌고, 목욕일의 여파도 주었다.
수프, 봄바람, 액체에 담그지만 그 동안. 마음이 기름져, 무슨 일이 생기면 이리저리 두리번거리고, 가루가 흙같다. 가오 리스 는 수제에서 홍농의 딸 양현언을 찾아 외궁을 수색하도록 불려왔다. 나는 머리카락에 싫증이 나고, 굵기가 적당하며, 행동이 게으르고, 개인처럼 회전하는 것이 지겹다. 나는 매우 기쁘다. 소개한 날, 나는 가지각색의 깃털을 쳐서 그것을 인도했다. 약혼 그날 밤, 장작은 견고한 조합을 얻었다. 또 걸음걸이를 입고 금을 걸도록 명령했다. 내년에는 이 책이 30 분 뒤에 귀비에게 가져가야 한다. 따라서 그 용어에 민감해야 한다. gracefu 는 여러 가지 방법으로 중국어를 최우선으로 하고 이익을 우선으로 한다. 규슈 바람, 진흙 금 오산, 여산 눈, 양춘조, 같은 아래, 같은 방에 살고, 특별한 잔치와 잠을 잔다. 삼처구첩 이십칠첩 팔십일 어유, 후궁 재능 있는 사람, 악부에는 기생이 있지만 천자는 걱정이 없다. 제 6 궁은 당연히 운이 좋은 사람이 없다. 너만이 화려할 뿐만 아니라, 네가 총명하고 영리하고 기교가 능숙하며, 먼저 너의 의도를 이해하고자 하는 것은 형용할 수 없는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 쿤동생 아저씨는 관청에 상장되어, 봉호는 동후이다. 자매들은 국가의 아내, 부유한 왕실, 자동차와 저택, 대공주이며, 은혜세력은 그것을 뛰어넘었다. 출입금지문을 묻지 않고, 수도 장리는 모두 옆머리를 하고 있다. 그래서 당시 "딸이 있으면 슬퍼하지 말고, 아이가 있으면 좋아하지 마라." 라는 말이 있었다. 그는 또 "남자는 공주와 딸을 아내로 삼지 않지만, 그들은 문 위의 대들보이다" 고 말했다. 그것의 국민들은 그것을 부러워한다. 천보 말년에 동생 곽충이 승상의 자리를 훔쳐 국민 손잡이를 우롱했다. 안록산이 군대를 이끌고 궐에 온 것은 양의 사직을 쟁취하기 위해서이다. 다행히, Tongguan 는 Cui nanhua 셴양 도로, 포니테일 파빌리온 에 두 번째 시간, 6 군대 방황, houbai 보유, 공식, 공식, 발사 전에, 세상을 잘못 감사 하시기 바랍니다. 곽충은 물 한 접시를 들고 도주에서 죽었다. 좌우의 뜻은 불쾌함이다. 물어보세요. 그때
감히 말하는 자는 귀비로 천하를 기입해 주십시오. 나는 이것이 불가피하다는 것을 알지만, 나는 그것이 죽는 것을 차마 볼 수가 없다. 나는 얼굴을 가리고 인도했다. 연한 노란색은 돌지만, 절대 통치자 그룹 아래에 있다. 그런 다음 현종이 청두에 취임했고, 숙종은 선령무를 이어받았다.
-다음 인용문은 이기주 편집장의' 당시감상' 에서 발췌한 것이다.
7 월 7 일, 장생전에서? 우리는 조용한 자정 세계에서 몰래 상대방에게 말합니까?
우리는 천국에서 날고 싶다, 두 마리의 새가 한 마리의 날개를 쓰고 있는가? 지구에서 함께 자라는 나무 한 그루의 두 가지 가지. ③
(1) 영생전: 천보 원년 11 월에 세워진 당대의 청궁 제 1 전으로 제령대라고 불리며 신을 모시고 있습니다. 당나라도 황제의 침궁을 장생전이라고 불렀다. 그래서 시에 언급된 만수당이 반드시 모이는 것을 의미하는 것은 아니다. 2 날개 달린 새: 전설의 새, 단 하나의 눈과 하나의 날개, 말괄량이, 남성과 여성이 함께 묶여, 매우 가까이 날아 라는. ③ 가지를 연결한다: 두 나무의 가지가 연결되어 있다. ④ "영원한 슬픔": 불멸의 서사시. 그것은 당헌종원과 원년 겨울에 쓰여졌다. 바이 주이 시안 웨이 (西安) 웨이, 친구 진홍 (Chen hong), 유선유사 (youxian yousi), 고대론 ( 매우 감동적입니다. 이것은 왕지부의 건의에 따라 한 것이다. 진홍은 또한 그것을 위해' 장한가전' 을 썼기 때문에 시와 전기가 하나가 되어 서로 잘 어울린다.
7 월 7 일 심야에 당현종과 양귀비는 장생전에서 맹세를 했다. 하늘에서 일제히 날아가는 비익새가 되고, 땅에는 가지까지 이어져 영원히 사랑하는 부부가 되고 싶다. 시사문필이 아름답고, 늘 후세 사람들에게 인용되어 사랑에 대한 충성을 나타낸다.
자연미는 포기하기 어렵습니까? 일단 당선되면 ③ 왕의 편에 서 있다, ④
1 미모: 미모. 2 포기하기 어렵다: 타고난 아름다움, 포기하기 어렵고, 실망시키기 어렵다. 3 선택: 첩을 선택하다. 사실 당현종은 그의 아들 이무로부터 양옥환을 빼앗았고,' 현' 자는 존자에 대한 은폐였다. 양귀비, 자옥환, 영락 (이 산시성) 사람은 어려서부터 숙부 작의 집에서 자랐다. 개원 23 년 (기원 735 년) 에 수왕 이무의 첩으로 책봉되었다. 개원 28 년 (기원 740 년), 현종은 첩이 되고 싶었지만 시부모 며느리의 명분을 두려워했다. 그는 그녀를 여도사로 여기고 태진궁에 살고 도명은 너무 진실하다. 이것은 남의 이목을 감추기 위한 임시 안배이다. 천보 4 년 (745 년), 책봉귀비는 당현종의 총애를 받았다. 4 면: 좌우.
이 두 문장은 양귀비가 타고난 아름다움을 뜻하는데, 어떻게 그녀를 싫어할 수 있단 말인가? 당현종의 첩으로' 선택' 을 받아 매우 총애를 받았다. 양귀비는 장수공주이자 당현종의 며느리이기 때문에 아이러니하게도 흥미를 자아낸다.
대지는 영원하고, 하늘은 영원하다. 어느 날 둘 다 끝날 것이다. 이런 증오는 무궁무진하다.
① 긴 문장: 날이 더 길고 땅이 더 길면 끝이 있다. ② 이 증오는 당현종과 양귀비의 사랑의 비극을 가리킨다. 3 연속: 장시간 연속 나타납니다. ④ 끝없는 기간: 끝이 없을 때.
이 두 문장은 하늘이 그렇게 길고 땅이 그렇게 길고 가난할 때가 있다는 뜻이다. 이 사랑의 비극에 대한 오랜 증오는 영원히 끝나지 않을 것이다. 시는 통속적인 언어로' 장한 증오' 를 지적하며 당현종의 양귀비에 대한 사랑 서약에 대한 천고의 아쉬움을 표현했다. 이 두 문장은 늘 후세 사람들에게 인용되어 끝없는 유감을 표한다.
구중성궐 ① 연기 ②? 수천 마리의 말들이 남서쪽으로 행진했다
① 9 중 성궐: 도성을 가리킨다. 황제가 사는 곳에는 아홉 개의 문, 즉 구중, 육의, 이영문, 삼황, 석쿠문, 오고, 류성, 칠각, 팔각, 구문이 있다. (2) 그을음: 전쟁이 있다. (3) 천 번 문장: 남서쪽으로 가는 것은 쓰촨 탈출이다. "구당서 현종기": 천보는 15 년 6 월, 관문을 지키지 않고, 자본은 참담하다. \ "갑오전, 운이 좋은 촉을 찾을 것이다. 을위, 이른 아침 기러기 언덕문에서 나와 비에 흠뻑 젖어 승상 양, 위, 현직 가오 리스, 태자, 황자, 비, 티손만 멀리 떨어져 있다. " "아이 돈" 볼륨 34: "양 ... 먼저 촉중 행운의 책을 부르고 나서 오르다. ... 중일 전쟁, ... 북이동전국, 그날 밤, 용무 장군 첸 () 은 육군 () 보다 더 많은 명령을 받았고, 돈과 곡식을 주고, 말 900 여 필을 한가한 마구간으로 선택하였으며, 외부인은 알 수 없었다. 웨이 새벽, 자기 인용 로얄, 왕자, 첩, 왕자, 일, 양, 위, 첸, 내시, 궁인 기러기 문 밖으로, 첩, 황자, 손만 남았다 고 말했다. \ "도망자 는 매우 성급한 것을 알 수 있습니다, 당나라 Xuanzong 은 양 귀비 와 함께 도망 가야했다 무서워 했다; 그때 나는 마음이 어수선했다. " 제 6 군의 추종자는 겨우 천 명이다. "시에서' 천리마를 타다' 는 호언장담으로 믿을 수 없다.
부유한 천자는 겁에 질려 그의 귀비와 수천 명의 기사를 데리고 황급히 쓰촨 () 로 달려갔다. 시인은 비록' 존귀' 의 속박에서 완전히 벗어나지 못했지만,' 행' 자는 풍부한 뜻을 내포하여 흥미를 자아낸다.
포니테일 ① 흙 속에 있나요? 그 기억, 그런 고통. 그녀의 새하얀 얼굴은 어디에 있습니까? ②
① 포니테일 슬로프: 산시 () 성 흥평시 서부, 즉' 경성에서 30 리, 시몬 밖' 이 가리키는 곳이다. ② 문장이 없다: 나는 페이양을 보지 않고 그녀가 죽은 곳만 보았다. 안유: 양귀비를 가리킨다.
이 두 문장은 당나라 Xuanzong 다시 장안 슈 에서, 포니테일 슬로프 매장 Feiyang 을 통해, 다시 매장 관 을 넣어 사람을 보내 의미 합니다. 흙더미를 파내고, 시체가 부패하고, 향낭만 남았다. 그래서 포니테일 비탈의 진흙 속에는 페이양이 보이지 않고 그녀의 사혈만 보였다. 빈' 글자는 당현종의 내면의 슬픔, 고통스러운 추억, 끝없는 동경을 담고 있다.
가난한 사람, 푸른 하늘, 노란 땅? 그러나 그는 어느 곳에서도 그가 원하는 것을 찾지 못했다
(1) 빈곤: 피로와 유비쿼터스. (2) 푸른 하늘: 도교에서는 동쪽 1 층은 모두 푸른 하늘이라고 하는데, 이를' 푸른 하늘' 이라고 부른다. 여기는 하늘을 가리킨다. (3) 무덤: 죽은 후에 묻힌 지혈. 지하 세계를 언급함으로써.
이 두 문장, 당나라 Xuanzong 는 하늘에서 지하 로얄 을 찾기 위해 연금술사 를 주문 하지만, 광대 한 바다, 사방 을 찾을 수 없습니다. 당현종의 양귀비에 대한 깊은 그리움을 표현했다.
절 반딧불이가 살금살금 날아요? 고등, 불면증.
1 조용히 생각하다: 외롭고 슬프다. (2) 고등을 골라내다: 고대에는 등초로 불을 붙이고, 조금 있다가 다시 앞으로 등초를 골라 연소를 유지한다. "줍다" 는 것은 날이 이미 늦었고 등초가 곧 주워질 것이라는 것을 의미한다. 불면의 밤의 상황을 묘사하다.
밤 에, 오래된 궁전 빈 아무도, 반딧불 만 날아; 등불이 꺼지고 밤이 깊어도 사람은 여전히 온전 잠을 잘 수 없다. 나는 당현종의 양귀비에 대한 동경을 표현하기 위해 최선을 다해 밤에 잠을 잘 수가 없었다.
제 6 군이 발포하지 않으면 어떻게 할 수 있습니까? 돌아서서 (3) 미 (4) 가 말 앞에서 죽었다.
제 6 군: 천황의 보안군. 주조 황제는 6 개의 군대가 있고, 각 군대에는 12500 명이 있다. 나중에 황제의 보안군은 일반적으로 제 6 군이라고 불렸다. 당현종 통치 시대에는 실제로 네 개의 군대가 있었는데, 각각 용무와 느릅나무 숲을 좌우했다. 나중에 또 좌우 신권군을 추가하여 제 6 군을 구성하였다. ② 털이없는: 앞으로 나아갈 것을 거부하십시오. "보라색 동치검" 에 실려 있다: 마역참역에 올라가자 군인들은 배고프고 지쳐서 모두 노기등등했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 첸 양 재해 비난, 처벌; 20 여 명의 소장이 개국충마를 만들고 식량이 없다고 원망하다. 곽충이 잘못되었을 때, 상사는 곽충과 호랑이가 공모하여 곽충이 떠나 그를 쫓아갔다고 소리쳤다. 참모를 데리고 호루라기를 나서고, 군사를 위로하고, 그에게 팀을 거두라고 명령하고, 군사는 안 된다. 고위 특사 가오 리스 (Gao Lixuan) 가 그에게 물었을 때, 리 쿠안 (Li Chuan) 은 "국가는 반란에 충실하며 귀비 희생에 적합하지 않다" 고 대답했다. 폐하께서 자비를 베풀어 법을 바로잡으시기를 바랍니다. " 상월: 귀비 서식지 내실, 국가 충성, 반란 을 알고 있습니까? 기네스 는 말했다: 로얄 무죄, 군인 은 충성 의 나라 를 죽이고, 폐하 옆에 로얄 어떻게 감히 안전? 폐하께서 분명히 생각해 주시기를 바랍니다, 사병 핑안, 폐하도 핑안 될 것입니다. 나는 기네스에게 귀비를 불당으로 유인하여 그녀를 죽이라고 명령했다. 나는 시체 우체국을 참관하고 이현과 다른 사람을 불러서 전체 부서를 시작했다. (3) 역전: 여전히 전개되고 있어, 흔들리지 않는다. 4 초승달: 이것은 미녀의 눈썹을 가리키고, 뒤에는 미녀를 가리키며, 여기서는 양귀비를 가리킨다.
이 두 말은 당시 수도에서 서쪽으로 100 리밖에 떨어져 있지 않았고, 제 6 군은 전진을 거부했다는 뜻이다. 정말 어쩔 수 없어요. 양귀비는 슬픔과 느린 속에서 말 앞에서 목 졸라 죽었다. 육군 거부발' 을 반영해 양귀비의 처형을 요구한 것은 당현종에 대한 치정, 화국, 민민에 대한 분노였다. 시가 완곡하게 희생양의 죽음으로 당현종을 비난하며 뒷맛이 무궁무진하다.
바람이 불어 선녀 ① 흔들리는가? 마치 그녀가 무지개 치마와 깃털 외투를 입고 나풀나풀 춤을 추는 것 같다
1: 소매.
이 두 말은 양귀비가 선산에 서 있다는 뜻이다. 미풍이 불자 소매가 펄럭이고, 마치 그녀가 궁중에서 춤을 출 때의 아름다운 춤 자태와 같다. 시인은 상상을 통해 양귀비의 이미지를 선경으로 재현하고, 생동감 있고 감동적이며, 당현종의 양귀비에 대한 동경을 깊어지게 하며,' 장한가' 라는 주제를 더욱 표현했다.
--이기주 편집장의' 전당시 감상' 에서 인용/
"장한가" 는 백거이시에서 유명한 걸작이다. 위안 과 원년 (806) 에 쓴 시인은 능현 (오늘 산시 저우) 에서 현령으로 재직했다. 그는 친구 진홍, 왕지부와 선유사를 유람하며 당현종과 양귀비의 이야기로 이 시를 창작했다. 이 서사창시에서 작가는 세련된 언어, 아름다운 이미지, 서사와 서정적인 결합으로 안사의 혼란 속에서 당현종과 양귀비의 사랑의 비극을 묘사했다. 그들의 사랑은 자신의 반란에 의해 파괴되었고, 그들은 끊임없이 이런 정신의 고과를 먹고 있었다. 당현종과 양귀비는 모두 역사의 인물이다. 시인은 역사에 얽매이지 않고 역사의 그림자에 의지한다. 당시 사람들의 전설에 따르면, 이웃의 노래는 이미 우여곡절 감동적인 이야기로 퇴화되어 왕복 감동적인 예술 형식으로 묘사하고 전창했다. 시의 이야기와 인물은 예술성이 있고, 현실 속 사람의 복잡하고 진실한 재현이기 때문에 역대 독자들의 마음속에 출렁이게 될 수 있다.
장한가는 바로' 장한가' 이다. 이것은 시의 주제이고, 이야기의 중점이며, 시에 묻힌 감동적인 씨앗이다. 무엇을 싫어하는가에 관해서는 왜 오랫동안 싫어하는가? 시인은 직접적으로 말하고 표현하는 것이 아니라, 그가 쓴 시적인 이야기를 통해 독자들에게 층층이 드러나 사람들이 스스로 추측하고 기억하고 느낄 수 있게 한다.
시의 첫 번째 문장: "중국의 황제, 한 제국을 뒤흔들 수 있는 미녀를 갈구하는 것" 은 마치 이야기가 여기서부터 쓰여져야 하는 것처럼 평범해 보인다. 작가의 관심이 필요하지 않다. 사실 이 일곱 글자는 매우 풍부하고, 전체 프로그램이며, 이야기의 비극적인 요소를 드러냈을 뿐만 아니라, 시 전체를 불러일으키고 지휘했다. 이어 시인은 극히 검소한 언어로 당현종이 안사의 난리 전에 어떻게 중색을 하고 색을 구하는지 묘사하고, 결국' 그녀가 고개를 돌려 웃으면 백부적이 있고, 육궁가루가 사라지다' 는 양귀비를 얻었다. 양귀비의 아름다움과 매력을 묘사한다. 입궁한 후, 색총애를 받다. 그녀는 "그녀의 선량함을 물려받았다" 는 것은 물론 "그녀의 자매 형제를 모두 흙 속에 나열했다" 고 말했다. 당현종이 귀비를 얻은 후 어떻게 마음껏 내색을 하고, 어떻게 즐기는지, 어떻게 하루 종일 궁중에서 마음껏 노래하고 술을 마시는지 반복적으로 렌더링합니다. 이 모든 것이 안사의 혼란을 불러일으켰다. "전고가 어양에서 튀어나와 천지를 진동하며 무지개 치마와 깃털의 곡조를 깨뜨렸다." 이 부분은' 긴 증오' 의 내인을 묘사하는데, 이것이 비극 이야기의 기초이다. 시인은 이 궁정 생활에 대한 사실감을 통해 풍자적으로 이야기의 남녀 주인공을 소개했다. 중국경민의 황제, 요염하고 요염한 후비. 이것은 또한 당현종에 대한 오해가 이 비극의 근원이라는 것을 생생하게 암시한다.
아래 시인은 안사의 난란 이후 황제 병마가 남서쪽으로 도피하는 장면, 특히 당현종과 양귀비의 사랑이 이 혼란 속에서 파괴되는 모습을 구체적으로 묘사했다. "군대의 사람들은 말굽 아래까지 움직이지 않고, 그 나방들을 짓밟을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 군대명언) 현란한 머리핀이 땅에 떨어졌는데, 아무도 줍지 않았다. 녹색과 흰색이 섞인 옥비녀 한 마리와 황금색의 털새 한 마리가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 황제는 그녀를 구할 수 없었고, 그는 자신의 얼굴을 가릴 수 밖에 없었다. 나중에 그가 고개를 돌려 보았을 때,' 피눈물의 땅' 에는' 너 어디 가, 포니테일' 이라고 적혀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) "6 군 거부발", 양귀비의 처형을 요구하는 것은 당현종에 대한 치정 여색, 화국재앙 민에 대한 분노다. 양귀비의 죽음은 전체 이야기의 중요한 줄거리이다. 그 후 그들의 사랑은 비극으로 변했다. 이어' 찬바람이 불어오는 황진 속에 숨어 있다' 에서' 사랑하는 요정이 그의 꿈을 방문하지 않는다' 에 이르기까지 시인은 인물정신세계의' 미움' 을 사로잡고 새콤한 필치로 양귀비가 죽은 후 촉중의 외로움과 슬픔을 묘사하며, 도중에 지난 일을 회상했다. 가시지 않는 그리움이 가슴을 아프게 한다. 시인이 인물의 감정을 이 정도로 렌더링합니다. 도사의 도래와 뒷선경의 출현은 실감나게, 순전히 공중 누각이라고 생각하지는 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
영진에 사는 도사, 그는 하늘의 손님이다' 에서 시 끝까지 도사 작가는 현종이 양귀비를 찾도록 도왔다. 시인은 낭만적인 수법을 사용했다. 갑자기 그는 천국에 갔다가 땅으로 갔다. "위에는 녹색의 허공, 아래, 노란 봄을 찾았지만, 그는 두 곳 모두 그가 찾던 그 사람을 찾지 못했다." 나중에 양귀비는 바다의 공령선산에서 발견되어' 눈물이 그녀의 슬픈 흰 얼굴을 따라 미끄러져 떨어지는 이화 위의 봄비처럼' 라는 이미지로 선경에 다시 등장할 수 있게 됐다. 한가의 사절을 열렬히 환영하고, 감정을 표현하고, 상징적인 방식으로 말을 보내고, 이전의 맹세를 재확인하고, 당현종의 그녀에 대한 그리움을 돌보며,' 더욱 심화하고 렌더링' 했다 시말에는' 그리고 이 끝없는 슬픔은 끝이 없다' 로 마무리하고, 주제를 지적하고, 응답의 시작을 하며,' 소리 없는' 것을 만들어 독자에게 연상과 뒷맛을 줄 수 있는 공간을 제공한다.
"장한가" 가 먼저 우리에게 주는 것은 예술미의 즐거움, 시 속의 감동적인 이야기, 시의 정교하고 독특한 경지이다. 문장 전체의 중심은' 장한가' 이지만 시인은' 짙은 잉크 중채' 를 출발점으로 최선을 다해 쓰고 렌더링한다. "해돋이를 하고, 해질녘에 쉬다", "조조조하지 마라", "밤새워", "보기 부족하다" 등. , 코미디처럼 매우 행복해 보입니다. 그러나, 그 극도의 기쁨은 단지 배후의 끝없는 증오와 대조를 이루는 것에 불과하다. 당현종의 황음무도함은 정치적 비극을 초래했고, 정치적 비극은 양귀비와의 사랑의 비극을 초래했다. 비극의 메이커가 결국 비극의 주인공이 된 것은 이야기의 우여곡절이자 시 속 남녀 주인공이 오랫동안 미워해야 하는 이유다. 예전에 많은 사람들이' 장한가' 에 우의가 있다고 말했는데, 이 시가 바로 이 우의였다. 그렇다면 시인은 어떻게 "긴 증오" 를 표현합니까? 말마포' 에서 양귀비가 죽은 후 시인은 매우 섬세하게 묘사해 당현종이 사랑을 버릴 수 없고 사랑의 내적 갈등과 고통스러운 감정을 만회하고 싶어 한다는 것을 보여 주었다. 이런' 피눈물' 의 죽음은 끝없는 증오가 있기 때문이다. 나중에 시인은 많은 필묵으로 각 방면에서 당현종의 양귀비에 대한 동경을 반복적으로 렌더링했지만, 시의 이야기는 한 감정점에 머물지 않고, 인물의 내면 세계의 층층이 발전함에 따라 그 풍경의 끊임없는 변화를 감지하고, 시간과 이야기를 앞으로 밀고, 인물의 사상감정으로 개척해 줄거리의 발전을 촉진시켰다. 그가 죽은 후, 당현종은 촉나라에 가서 마음이 매우 괴로웠다. 아직도 길에, 고향 여행을 다시 하고, 슬픈 추억을 불러일으켰다. 회궁한 뒤 낮 동안 신체 부상을 당해 밤에 잠을 이루지 못했다. 나는 밤낮으로 그것을 그리워하기 때문에 꿈이 있기를 바라지만, 그것은 "해마다 삶과 죽음 사이의 거리이지만, 그의 꿈을 방문한 사랑하는 영혼은 없다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 시점에서' 긴 증오' 의' 미움' 은 이미 감동적이어서 이야기의 결말이 괜찮은 것 같다. 그러나 시인의 펜은 휘어져 있다. 상상의 색채 날개를 이용하여 매혹적인 선경을 구상하고, 비극적인 이야기의 줄거리를 클라이맥스로 밀어 이야기가 더욱 우여곡절, 기복, 파란만장하게 만든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 전환은 예상 밖이면서 도리에 맞다. 주관적 소망과 객관적 현실의 끊임없는 갈등과 충돌로 시는 인물의 심리를 생동감 있게 표현하고 스토리는 더욱 감동적이다.
장한가' 는 강한 서정적 성분을 지닌 서사시이다. 시인은 중국 전통시가 이야기를 잘 하고 인물을 묘사하는 표현 수법을 채택하여 서사, 경물 묘사, 서정을 조화롭게 결합하여 시가 서정적인 특징을 형성했다. 시인은 때때로 인물의 사상 감정을 경물에 주입하고, 경물의 굴절로 인물의 심경을 부각시킨다. 때때로 우리는 인물 주변의 특색 있는 풍경과 사물을 잡고, 그들의 감정을 통해 그들의 내면의 감정을 표현하고, 층층이 렌더링하며, 캐릭터의 마음속 깊은 곳에 숨어 있는 말로 표현할 수 없는 감정을 적절하게 표현한다. 당현종은 남서쪽으로 가는 길에 황진, 잔도, 높은 산으로 둘러싸여 있다. 햇빛이 어둡고, 깃발이 삭막하고, 가을경치가 처량하다. 슬픈 가을 풍경으로 인물의 슬픈 생각을 돋보이게 하는 것이다. 촉중에서 청산녹수에 직면하여 우리는 여전히 자신을 잊을 수 없다. 촉중의 산과 물은 아름답지만 외롭고 슬픈 눈에는 산의' 녹색' 과 물의' 녹색' 도 슬프다. 자연의 아름다움은 조용한 마음으로 감상해야 하지만, 그는 그러지 않았기 때문에 내면의 고통을 증가시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 아름다운 풍경을 통해 슬픈 감정을 쓰고 감정을 더 깊게 하는 것이다. 궁중의 달빛, 비오는 밤의 종소리는 이미 매우 자극적이다. 시인은 이런 심상치 않지만 특색 있는 것을 잡아서 사람을 슬픔과 가슴 아픈 경지로 끌어들였다. 게다가 그들이 보고 냄새를 맡을 때 서로 얽혀 있는 것도 언어와 말투에서 인물의 슬픔과 슬픔을 보여준다. 이것은 또 다른 층이다. 아직도 길에서' 모든 것이 맴돌고 있다' 는 것은 원래 즐거운 일이었지만, 오래된 장소가 끝났고, 안유가 없어 울음을 참지 못했다. 서술에서 또 한 층의 고통스러운 추억이 더해졌다. 장안으로 돌아온 후, "연못, 정원, 궁전, 모든 것이 이전과 같다. 태엽호 부용, 미중앙궁 버드나무. 하지만 꽃잎은 그녀의 얼굴과 같고, 유엽은 그녀의 눈썹과 같다. 그가 그것들을 볼 때마다 울음 외에 그가 무엇을 할 수 있을까? " 。 낮에는 환경과 풍경에 의해 유발되고, 사람은 풍경과 연관이 있고, 풍경은 여전하지만, 사람은 없어졌다. 나는 눈물을 글썽였다. 태액조의 부용화와 미중앙궁의 수양류에서 나는 양귀비의 모습을 본 듯 인물의 매우 복잡하고 미묘한 내면활동을 선보였다. 왕좌에는 반딧불이가 날고 있는데, 그는 황혼 속에서 묵상하고 있다. , 그는 심지를 끝까지 연장하고, 여전히 영원히 잠을 잘 수 없다 .. 종소리와 북소리가 천천히 긴 밤을 울릴 것이고, 여명 그저께 하늘의 별강이 맑아질 것이다. 황혼부터 여명, 요점은 밤에 감정에 시달려 오랫동안 잠을 잘 수 없는 장면이다. 이런 씁쓸한 그리움은' 복숭아꽃, 봄바람' 과' 가을비 후 낙엽' 과 같다. 그해' 이원제자' 와' 아건청아' 가 모두 백발이 성성성했고, 얼굴이 시들고, 옛 즐거움의 생각을 불러일으켰고, 마음이 시큰했다. 황진의 끝없는 곳에서 촉산의 푸르름까지, 궁중의 비오는 밤부터 개선하여 돌아오는 것, 낮부터 밤까지, 봄부터 가을까지, 우리는 곳곳에서 사물에 감동을 받고, 늘 다른 사람의 생각에 잠기며, 각 방면에서 주인공의 고된 추구와 찾기를 반복했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 실생활에서 찾을 수 없는 것은 꿈속에서 찾는다. 꿈에서 찾을 수 없다면 선경으로 가서 찾아라. 이런 파란만장한 기복, 층층 렌더링, 인물의 감정을 맴돌게 하여 절정에 이르렀다. 바로 이런 층층의 렌더링을 통해 시인은 감정을 반복해서 표현하고, 왔다갔다하며, 인물의 사상 감정을 더욱 깊고 풍부하게 하고, 시는' 질감이 섬세하다' 며, 더욱 예술적 감화력을 지니고 있다.
더 이상 전창되지 않는 서사시로서' 장한가' 는 예술적으로 큰 성공을 거두었다. 예나 지금이나 많은 사람들이 이 시의 특별한 예술적 매력을 확인했다. 무엇이' 장한가' 의 예술감염과 독자들을 유혹했는가? 감동적이고, 아마도 그것의 가장 큰 예술적 개성일 것이며, 또한 수천 년 동안 독자들을 끌어들이고, 그들을 감염시키고, 유혹할 수 있는 힘이다. (존 F. 케네디, 예술명언)