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주부왕 동서 분치 과정.
주본기 4 위

사혜천 장덕평의 주석.

주조는 은상이 멸망한 이후 중국 역사상 또 다른 노예제 왕조라는 것을 설명한다. 주도 서북 황토고원에서 활동하는 오래된 부락이다. 아마도 하족의 한 가지일 것이다. 일찍이 주의 조상 후직은 농업 교사를 맡아 농업 생산을 주관한 적이 있다. 후직의 후손과 곡핀의 아버지 (D ࿮NF, 단보) 가 부족을 이끌고 계속 흥농 조치를 실시하여 부락이 점점 강해지게 했다. 룽디의 침입을 피하기 위해, 구 () 의 아버지는 가문을 거하 (Bρn, 빈) 로 옮기고, 성읍을 짓고, 관직을 세우고, 인의를 널리 행하며, 주국을 세웠다. 공계와 문왕의 고심 경영을 거쳐 국력이 증강되어 천하제후를 이끌고 폭정과 도덕적 몰락의 시기를 잡고 일거에 상인을 소멸하고 주조를 건립하였다.

주본기' 는 주조의 흥망사를 대략적으로 묘사하고, 강대하고 영토가 넓은 노예제 왕국과 시기별로 다른 왕들의 다양한 정치 스타일 (예: 인민을 사랑하거나 인민을 학대하는 것, 군신이 한마음 한뜻으로 협력하여 큰일을 이루거나 서로 싸우는 서로 다른 정치 분위기를 그려냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

이 연대기에서 사마천은 유가의 관점으로 주나라의 역사를 분명히 보고 인의흥국의 이치를 선전하였다. 이것은 문왕, 성왕, 주공의 서술에 두드러지게 나타난다. 이 사람들은 모두 유가 이상의 전범이며, 주초 군신이 화목하고 행방하는 경지이자 유교 이상 중의 정치 환경이기도 하다. 이 문장 는 무왕의 의도를 묘사한다. 그가 은총을 진압하는 과정을 묘사한 후, 그는 밤에 잠을 이루지 못하고, 국가를 세우고, 초승달을 바로잡고, 분봉제를 실시하고, 음제 음과 같은 정책과 전략을 시행하고, 국태민안, 국경 번화와 같이 독자에게 거대한 계획과 관리 재능을 지닌 고대 정치가의 이미지를 보여 주었다.

저우 왕조 는 현명한 군주 없이, 하지만 몇 졸린 폭군 이 있었다, 그래서 시마 키안 일반 군주 는 몇 스트로크, 몇 졸린 폭군 은 무거운 주먹 공격 이다. 예를 들어, 왕리의 특허사, 왕우의 명기들은 역사적 배경과 인물의 성격을 보완하는 멋진 연극처럼 쓰여졌다. 혹독한 형세에서 그들은 자신의 어리석음과 폭압과 고집을 부각시켜 문학사의 인물 갤러리에 몇 가지 멋진 이미지를 더했다. 동시에 사마궁은 독자들에게 충신, 간언하는 시랑의 이미지 몇 명을 보여 주었다. 예를 들어, 무왕은 개군을 벌목하고, 아버지 (zh 嗳 I, 이순신) 에게 그 감정을 알고, 이치를 움직이려고 한다. 욕심이 끝이 없고, 재테크를 잘하고, 이익을 도모하는 영광을 중용하고, 서직언으로 상언하였다.

려왕은 국민들이 살생으로 국정을 비판하는 것을 금지하고, (소, 소) 공을 불러 여러 차례 간언할 뿐만 아니라, 위난에 아들을 포기하고 나라를 구하며, 주공과 함께 국정을 대리하는 것은 역사상 유명한' * * * 와' 이다. 이것도 예쁘고 감동적이다.

이 연대기 선정재는 세세한 부분까지 세심하게 고르고, 때로는 참신한 필법으로 환경을 렌더링하고, 분위기를 띄우고, 섬세한 문양으로 인물의 성격을 부각시켜 약 800 년 동안의 왕조사를 간결하고 기복이 심하여 기억에 남는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

주조 시조 후직, 이름 포기. 그의 어머니는 강원이라는 부족의 딸이다. 강원은 제호 (쿠쿠) 의 공주다. 강원이 시골에 내려갔을 때, 그는 거인의 발자국을 보았고, 그는 그것을 사랑하게 되었다. 그는 밟고 싶었는데, 밟자 자신이 임신한 것 같았다. 그는 10 월에 아들을 낳았다. 강원은 이 아이가 불길하다고 생각하여 좁은 골목에 던져 넣었지만, 소와 말이 모두 그의 곁을 지나쳐 그를 피해 그를 밟지 않고 숲 속에 던져 버렸습니다. 마침 숲 속의 인파가 세차게 밀려 다른 곳으로 옮겼기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그를 도랑의 얼음 위에 던지자, 몇몇 새들이 날아와 날개로 그를 덮고 그를 아래에 깔았다. 강원은 신기해서 가지고 와서 키웠다. 처음에 그를 버리고 싶었기 때문에, 그의 이름을 싫어하는 것으로 지었다.

어린 시절을 버린 나는 출중하고 야심차다. 그는 게임을 할 때 마, 콩 같은 작물을 재배하는 것을 좋아해서, 마, 콩이 무성하게 자란다. 그가 성인이 되었을 때, 그는 쟁기질과 농작물을 재배하는 것을 좋아한다. 그는 어떤 땅이 재배에 적합한지, 어느 곳이 농작물을 재배하기에 적합한지 자세히 관찰했고, 사람들은 모두 그에게 공부하러 왔다. 제요가 이런 상황에 대해 들었을 때, 그는 농업 교사의 직위를 포기하고 사람들에게 농작물을 재배하도록 가르쳤다. 온 세상이 그에게 혜택을 주었고, 그는 큰 성과를 거두었다. 순제는 "포기해라, 여민이 굶주리기 시작했을 때, 너는 농업 선생님이 되어 각종 오곡 잡곡을 심었다" 고 말했다. 태중 폐새, 관호, 후희, 희를 성으로 한다. 후직의 흥기는 당요, 우순, 하상대인데, 이들은 모두 아름다운 기대를 가지고 있다.

후직이 죽은 후, 그의 아들은 주씨를 계승하지 않았다. 만년에 하후씨의 정치가 쇠퇴하자, 그는 그의 농업 교사를 버리고 경작을 멈추었다. 그는 관직을 잃어서 영제까지 떠돌아다니는 것이 아니다. 그가 죽은 후, 그 아들은 (J, 거처) 계승하였다. 거주한 후 그의 아들은 왕위를 계승하였다. 공유는 영제 지역에 살고 있지만, 그는 여전히 후직의 기업을 관리하고 농업 생산에 종사하며, 어떤 토지가 재배에 적합한지 순회하고 있다. 그는 치수 () 곡수 () 와 곡수 () 를 지나 장작을 베어 나간 사람에게 노비가 생기고, 집에 남아 있는 사람은 저축을 했다. 사람들의 생활은 그에게 의지하여 더 좋아졌다. 모든 성씨의 사람들은 모두 그를 안타까워했고, 많은 사람들이 그의 생각에 동참했다. 바로 이때 주나라의 사업이 번창하기 시작했기 때문에 시인은 음악을 창작하여 그의 공적을 기념했다. 공류한 후, 그의 아들은 경절에 계승하여 바 (B, N, Bin) 에 수도를 세웠다.

청언니가 죽은 후 아들의 하인이 왕위를 물려받았다. 어종이 죽은 후, 그의 아들 부차는 왕위를 물려받았다. 채피가 죽은 후, 그의 아들은 멸망되어 왕위를 물려받았다. 서규가 죽은 후 그의 아들은 왕위를 계승하지 않았다. 궁비가 죽은 후, 그의 아들 고동이 왕위를 물려받았다. 고헌이 죽은 후 그의 아들 선아가 왕위를 물려받았다. 선아가 죽은 후 그의 아들, 삼촌, 조부모가 왕위를 물려받았다. 숙조카가 죽은 후, 아들 구공치부 (D m: NF 화신, 단, 푸) 가 계승하였다. 구 아버지는 후직 () 을 재건하고, 공류 대업 (), 적덕 (), 서인의 () 를 재건하여, 국민들이 모두 사랑한다. 룽 디 견권 (x-n, 견권) 가족이 와서 괴롭힘을 하고 재물을 빼앗으려 하자, 그들은 자발적으로 그들에게 주었다. 나중에 그들은 침입해서 땅과 인구를 빼앗으려 했다. 국민들은 매우 분노하여 반격을 원한다. 구 공 (gu gong) 은 "국민들이 왕을 치켜세우는 것은 그가 모든 사람에게 유익을 주기 위한 것" 이라고 말했다. 지금 용제가 침략하는 목적은 나의 땅과 인민을 빼앗는 것이다. 다른 사람이 나를 따르는 것과 그들을 따르는 것의 차이점은 무엇입니까? 국민들이 나를 위해 전쟁에 나가기 위해, 나는 아버지와 아들을 그들의 군주로 희생했다. 나는 정말 차마 이렇게 할 수 없다. " 그래서 그는 가족을 데리고 땅을 떠났고, 치수, 곡수, 양산을 지나 기산 기슭에 살았다. 도시 사람들은 노인을 부축하고 어린아이를 거느리고 위아래로 내려와 모두 옛 공작을 따라 격차에 이르렀다. 주변 다른 나라들도 구공이 이렇게 착하다는 말을 듣고 많은 사람들이 그를 따라왔다. 그래서 구제환공은 룽디 풍습을 폐지하고, 흉벽과 집을 짓고, 백성들을 도시로 나누어 정착시켰다. 각종 관직을 설치하여 각종 사무를 처리하다. 사람들은 모두 노래를 부르며 그의 공적을 칭송한다.

고공의 장남은 태백이라고 하고, 둘째 아들은 느릅나무라고 한다. 그의 비, 생강, 그녀의 막내아들 이직아, 누가 태인과 결혼했는가. 그녀도 태강처럼 현숙한 여자이다. 생상에는 성현의 길조의 징조가 있다. 구 공 (gu gong) 은 "우리 가족 세대는 번창할 것" 이라고 말했다. 아마 자주 실현될 것이다. " 장남 taibo 와 둘째 아들 느릅나무 는 듀크 가 왕위를 계승하고 싶어 한다는 것을 알고, 왕위를 상봉에 물려주고, 그래서 그들은 남쪽의 징만 땅으로 도피했다. 현지 풍습에 따르면 그들은 몸에 문신을 하고 머리를 자르고 왕위를 이직에게 물려주었다.

구 공 의 죽음 후, 리 지 승계, 이것은 공공 시즌 이다. 공철에 그는 고대 공작의 정교를 배우고 실천했고, 인의를 실천하려고 노력했고, 제후국은 모두 그에게 복종했다.

죽은 후, 그의 아들은 늘 왕위를 물려받았다. 시버입니다. 시버 () 는 일명 문왕 () 으로 후직 () 공유지 () 를 계승하여 고공 () 공유법 () 을 따르고 인정 () 에 힘쓰며 노인을 존경하고 어린이를 사랑한다. 그는 현자에게 공손하고 예의 바르게 대했고, 때로는 점심에도 밥을 먹기 귀찮아 현자를 접대하기 싫어서 모든 학자들이 그의 대열에 합류했다. 백이와 서기 외로운 죽향에 있다. 그들은 시버족이 노인을 매우 존경한다는 말을 듣고 왜 시버에 가지 않는지 상의했다. 태전, 홍 (H), 삼의생, 아들 (유), 싱가 박사 등이 함께 서보에 귀순했다.

숭후호는 은주에 시버의 험담을 했다. 그가 말하길, "시버가 좋은 덕을 쌓고, 제후국이 모두 그에게 의지하면 너에게 불리할 것이다!" 그래서 주천자는 시버를 감옥에 가두었다. Xibo 걱정 등, 그들은 xinjia 관련 아름다움, 금 말 같은 붉은 갈기 의 지역 생산, 남성 생산 삼십육좋은 말 및 기타 희귀 한 보물, 음과 애완 동물 을 통해 찾을 수있는 방법을 찾을 수 있습니다. Zhou 는 이것을 보고 기뻐하며 말했다. "이 물건들은 하나면 시버를 넣을 수 있는데, 하물며 이렇게 많구나!" " 그래서 시버를 사면하고 활과 도끼를 주어 이웃나라 제후를 정복할 권리를 갖게 했다. 저우 는 말했다: "시보 나쁜 말을 하는 것은 충후호다! 클릭합니다 시버는 귀국한 후 낙수 서쪽의 땅을 내주고 포격 형법 폐지를 요구했다. 이런 처벌은 바로 구리 기둥에 기름을 바르고 아래에 숯불을 태워 벌을 받는 사람이 구리 기둥에 오르게 하는 것이다. 만약 그가 올라갈 수 없다면 숯불 속에 빠질 것이다. 주가 시버의 요구에 응했다.

시버가 은밀히 좋은 일을 하자 제후가 와서 그에게 분쟁을 판결하게 했다. 당시, 국인과 서 (서) 사람들은 분쟁이 발생하여 화해할 수 없었고, 그래서 함께 주국에 왔다. 주경에 들어서자 농사를 짓는 사람들은 모두 서로 양보하는 것으로 밝혀졌고, 사람은 모두 어른들에게 길을 양보하는 습관이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 농사명언) 스위스와 스위스에서 논쟁을 벌인 사람들은 시버를 만나기 전에 부끄러움을 느꼈다. 그들은 모두 "우리가 쟁취한 것은 다른 사람이 주국인을 수치스럽게 하는 것이다. 우리는 시버가 무엇을 하길 원합니까? 우리는 스스로 재미없을 뿐이다. " 그래서 그들은 돌아가서 자신의 밭을 포기하고 떠났다. 제후는 듣고 "시버는 천명을 계승한 왕인 것 같다" 고 말했다.

이듬해 시버는 개군을 정복했다. 내년에 우리는 숱이 많은 수염을 정복할 것이다. 이듬해에 나는 진나라를 물리쳤다. 은조의 조이는 이 일을 듣고 매우 두려웠다. 그녀는 이 상황들을 주나라 천자에게 보고했다. 저우 는 말했다: "나는 천명이 아닌 사람 평화? 클릭합니다 그는 무엇을 할 수 있습니까! "이듬해에 시버는 수도를 정복했다. 이듬해에 호랑이가 정복되었다. 봉의가 건설되어 도성이 Qixia 에서 fengyi 로 옮겨졌다. 이듬해에 시버가 죽고 태자가 계승하였다. 이것은 무왕이다.

시버는 약 50 년 동안 통치했다. 그가 감옥에 갇혔을 때, 쉬운 가십을 64 괘에 추가했다고 한다. 시인은 시버를 칭찬하며 우우와 서쟁을 해결한 후 제후가 그를 왕으로 공경했다고 말했다. 그 해는 그가 목숨을 걸고 왕을 칭송한 해였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그 후 9 (10 년) 년 후, 그는 죽어서 문왕이 되었다. 그는 은조의 법제를 바꾸어 새로운 역법을 제정했다. 나는 일찍이 고대 공작을 왕으로 추앙했는데, 공철은 왕계였다. 다시 말해 황제의 징조는 왕때부터 시작되었다.

무왕은 즉위하고, 태공은 태사로, 보좌, 소공, 등 보좌, 문왕을 본보기로 삼아 그 사업을 물려받았다.

재위 제 9 년에 무왕은 필지에서 문왕에게 제사를 지냈다. 그리고 동방에 가서 군대를 사열하고 김몽에 도착했다. 문왕의 패는 만들기 위해 자동차로 운반한다. 무왕은 법왕자라고 자칭하며 문왕의 명을 받들어 토벌했다고 주장했고, 스스로 주장할 엄두가 나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법왕, 법왕, 법왕, 법왕) 그는 사마, 사제 등 명령을 받은 관원에게 "모든 사람은 엄숙하고 공손하며 성실해야 한다" 고 선언했다. 나는 무지한 사람이다. 나는 조상의 공적을 물려받았다. 그들의 미덕 때문이다. 현재 각종 상벌 제도를 제정하여 조상의 공적을 완성하도록 보장하였다. " 그래서 군대를 보냈다. 샹 선생님의 아버지는 전군에게 명령을 내렸다. "당신들의 병사들을 모아서 노를 잘 젓는 사람과 낙후된 사람을 모두 죽였다. 무왕은 배를 타고 강을 건너고 배는 강 한가운데로 갔다. 하얀 물고기 한 마리가 무왕의 배에 뛰어들자 무왕은 허리를 굽혀 그것을 붙잡아 천국에 바쳤다. 강을 건넌 후, 한 덩어리의 불이 하늘에서 내려와 무왕이 사는 집에 떨어졌다. 그것은 계속 돌고, 결국 까마귀가 되고, 색깔이 약간 붉고, 목소리가 짜릿하다. (윌리엄 셰익스피어, 까마귀, 까마귀, 까마귀, 까마귀, 까마귀, 까마귀) 그때가 되면 제후들이 아직 동의하지 않았음에도 불구하고 그들은 모두 김몽에 모여 800 여 * * 제후들은 "토벌할 수 있어!" 라고 말했다. 무왕은 "너는 운명을 모른다. 너는 지금 할 수 없다. " 그래서 그는 군대를 이끌고 돌아왔다.

2 년 후, 나는 저우 zhongyong 용인 폭압이 더 심각하다는 소식을 듣고, 왕자 비간 을 죽이고 문을 닫았다. 태사 반란, 젊은 사단이 강제로 악기를 들고 주국으로 도피했다. 그래서 왕은 신하들에게 이렇게 선언했다. "은왕의 죄는 극악해서 싸우지 않을 수 없다!" 그래서 그는 문왕의 명령에 따라 병거 300 대, 용사 3000 명, 철갑병 45,000 명을 이끌고 동쪽으로 향했다. 11 년 12 월 11 일, 전군이 김몽을 지나고 제후가 마중하러 왔다. 무왕은 "열심히 일해라, 게을리하지 마라! 클릭합니다 무왕은' 태사' 를 만들어 모든 장병에게 이렇게 선언했다. "이 은왕은 여색의 말을 듣고 천도를 끊고 천지인의 바른 길을 파괴하고 친족 형제를 멀리하고, 시할아버지께서 전해 주신 음악을 버리고, 작곡음음, 아락을 방해하고, 여색을 기쁘게 하려고 애썼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 그래서 지금 나, 희발, 하늘로부터의 징벌을 공손하게 집행할 것이다. 잘 해라, 더 이상 할 수 없고, 더 이상 할 수 없다! 클릭합니다

2 월 갑자절의 여명, 무왕은 아침 일찍 상업 교외의 목야로 와서 선서식을 거행했다. 무왕은 왼손에 노란색 도끼를 들고 오른손에는 모우꼬리로 장식된 백기를 들고 지휘한다. 고 말했다: "열심히, 서쪽 군인! 클릭합니다 무왕이 말했다. "이봐! 친구들의 군주들, 사제, 사마, 야율, 역사의 대의사, 천부장, 백부장들, 그리고 용민, 촉인, 창인, 갈기인, 미민, 민, 펑인 무왕은 이렇게 말했다. "고대인들은' 암탉은 모른다' 는 옛말이 있었다 。 암탉이 여명 발표를 할 때, 그것은 이 가정을 망칠 것이다. "지금의 은왕은 여자의 말만 듣고 조상에 대한 숭배를 버리고 국가의 대정 방침을 버리고 친족 형제에 대한 임명을 포기했다. 사방팔방에서 온 죄 많은 도망자들을 화해시키고, 양육하고, 존중하고, 신뢰하고, 이용하고, 상업 왕국에서 백성을 억압하고, 악행을 저지르게 하려고 노력하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 지금, 나, 희발, 하늘로부터의 징벌을 공손하게 집행한다. 오늘 우리는 싸우고 있다. 6 ~ 7 보 전진할 때마다 우리는 멈춰서 팀을 정리할 것이다. 모두들 꼭 노력해야 한다! 네다섯 번, 예닐곱 번 찔러 대오를 정리하기 위해 멈춰 섰다. 노력해라, 병사들! 나는 모든 사람이 호랑이, 곰, 승냥이, 용처럼 용감하기를 바란다. 상도 교외에서 투항하러 온 음병을 막지 마라. 그들로 하여금 우리 서방 왕자를 돕게 하라, 우리는 열심히 일해야 한다, 사랑하는 병사들! 네가 노력하지 않으면 너 자신이 맞아 죽을 거야! 클릭합니다 앞장서서 제후대군을 맞이하고, * * * 4 천 대의 병거가 있어 진세를 벌여 목엽에 서 있다.

주천자가 무왕이 공격하고 있다는 소식을 들었을 때, 그도 무왕에게 저항하기 위해 70 만 명의 군대를 파견했다. 파이사는 100 명의 용사를 이끌고 도전한 다음 350 대의 병거, 26250 명의 보병, 3000 명의 용사로 구성된 대군을 이끌고 은으로 돌진했다. 주대군은 많지만 무심코 싸우며, 왕 속공을 기대하고 있다. 모두 병기를 돌려 은유의 군대를 공격하는데, 으뜸은 오왕이다. 그는 차 에 말했다, 모든 군대 가 떨어졌다, 윤 을 배신했다. 은주는 도망쳐 도시로 돌아와 사슴대에 올라 보옥복을 입고 스스로 불태워 죽었다. 무왕은 백기를 들고 수장들에게 명령하였고, 수장들은 모두 그에게 허리를 굽혀 절을 했고, 수장들도 그를 따라 답례하였다. 무왕은 상도에 들어가 노래를 부르고, 상도의 사람들은 교외에서 무왕을 기다리고 있다. 그래서 무왕은 그의 신하들에게 상도인민에게 "신의 가호!" 라고 선언하라고 명령했다. 대중들은 서로 감사를 표하고, 머리를 조아 리다 땅에 닿았고, 왕도 잇달아 경복했다. 그래서 그는 시내에 가서 스스로 불타는 곳을 찾았다. 직접 화살로 주의 몸을 맞히고, 세 화살을 쏘고, 차에서 내린다. 그는 경록보검으로 주의 몸을 찌르고, 노란 도끼로 다음 주 머리를 베어 큰 백기에 걸었다. 그리고 그는 그가 가장 좋아하는 두 개의 비를 찾아갔고, 두 사람은 모두 목매달았다. 무왕은 또 그들에게 세 개의 화살을 쏘아 그의 칼로 그들을 찔러 죽이고, 검은 큰 도끼로 그들의 머리를 베어 하얀 작은 깃발에 걸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 무왕은 이 일을 끝내고 병영으로 돌아갈 때까지 이 도시를 떠나지 않았다.

다음날 도로가 정리되어 땅을 제사하는 제단과 상주의 궁전이 보수되었다. 건설 초기에는 장한 100 명이 현수막이 몇 개 꽂혀 있는 한운기를 들고 앞에서 길을 열었다. 무왕의 동생 견호 삼촌이 태상기가 걸린 예차를 호송하고 펼쳤다. 주공단은 큰 도끼를 들고, 비공이는 작은 도끼를 들고 무왕 양쪽에서 위병을 기다리고 있다. 삼일생, 태전, 야오홍도는 모두 검을 들고 무왕을 지킨다. 그가 도시에 들어갔을 때, 무왕은 사회무대에서 남대부대의 왼쪽에 서서 그의 신하들을 따라갔다. 모숙은 달밤의 이슬을 들고 있고, 웨이캉숙은 만든 돗자리를 봉하여 채색을 바치라고 하고, 돌은 가축제를 가져왔다. 이순신 은 기도 의 일부를 읽고 말했다: "지 이순신, 음과 마지막 자손, 완전히 전 왕의 미덕 을 파괴, 귀신 을 모욕, 희생 하지 않고, 상인 이순신 의 사람들 을 괴롭히는. 그의 죄는 명백하다. 황제와 신은 모두 알고 있다. " 그래서 왕은 두 번 예배를 드리며 땅에 절을 했다. "하늘의 뜻을 받고, 은정권을 제외하고는 하늘의 이지명을 받는다." 무왕은 또 두 번 경배하고, 땅에 경배하고, 퇴출했다.

무왕은 은조 유민을 상주의 아들 노부로 봉하였다. 은근이 막 관문에 들어왔기 때문에 아직 안정되지 않았기 때문에, 그의 동생 헌과 채추에게 은조를 다스리도록 명령했다. 그런 다음 청공에게 감옥에서 희자를 석방하라고 명령했다. 그는 또한 피공에게 투옥된 사람들을 석방하고 상영의 골목을 칭찬하여 그의 미덕을 칭찬하라고 명령했다. 남궁에게 노대 창고의 돈과 거교 곡창의 식량을 나누어 빈약한 사람을 돕도록 명령하다. 명남궁은 넓고, 나라의 보구정, 은지보옥을 인용한다. 야오홍에게 비근의 무덤을 배토해 무덤을 짓도록 명령하다. 제사를 책임지는 관원에게 군대 중 죽은 자에게 제사를 지내라고 명령하다. 그런 다음 철회하고 서방으로 돌아갑니다. 도중에 제후국을 여행하며 정사를 기록하고,' 무성' 을 편찬하며 은무공을 소멸했다고 선언했다. 그는 또한 제후국을 나누어 제사용 그릇을 태묘에게 수여하고,' 은편' 을 적어 왕의 명령과 제후국이 증여한 선물을 기록하였다. 고대 성왕을 그리워할 때, 또 국신농, 황제, 진, 대우 등의 자손을 표창하고 책봉하였다. 후봉은 공적인 모사로, 먼저 역사를 모사로 봉했다. 영구에 봉하여 국호가 일제하다. 동생은 곡부, 국호 루에 봉쇄되었다. 조봉안. 동생의 숙부가 책임자이고, 동생의 숙부가 채에 있다. 다른 사람들은 차례대로 봉쇄되었다.

무왕은 큐슈 장관을 불러 벽성 부근의 토산에 올라 먼 곳에서 상조의 도성을 바라보았다. 무왕은 호강으로 돌아와, 배는 밤늦게까지 잠을 이루지 못했다. 주공단은 무왕의 숙소에 와서 물었다. "왜 잠을 못 자요?" 무왕은 이렇게 말했다. "신이 은대의 제물을 좋아하지 않는다고 말해 주세요. 희발이 태어난 지 벌써 60 년이 되었다. 교외의 괴물들이 무리를 지어 해충이 도처에 널려 있다. 하늘이 은조를 보우하지 않아서, 오늘 우리의 성공이 생겼다. 천제는 은왕조를 세우고 360 명의 명장을 임명했다. 성취가 맨손이라고 할 수는 없지만 멸망하지 않고 은조를 지금까지 유지해 왔다. 나는 또 하늘이 주조에게 주신 국운이 영원히 존속하게 할 수 없는데, 어떻게 잠을 자는 것에 신경을 쓸 수 있겠는가? " 무왕은 이렇게 덧붙였습니다. "나는 저우 왕조의 국가 운명이 변하지 않도록 확실히 해야 한다. 천제의 방에 가까이 가서 모든 악인을 찾아 그들을 처벌해야 한다. 은왕처럼. 나는 밤낮으로 노력하여 나의 서쪽의 안정을 보장하고, 공덕이 사방으로 쏘일 때까지 여러 가지 일을 잘 할 것이다. 낙수만에서 이수만까지 지세가 평평하고 장애물이 없다. 전 여름 왕조가 정착한 곳이다. 나는 남관삼도, 북관베요, 황하를 관찰하고, 낙수, 이수 일대를 자세히 살피며, 천지 거실에서 멀지 않아 수도를 건설하기에 좋은 곳이다. " 그래서 로읍에 배를 지어 건너려고 하고 떠났다. Huashan 남쪽 기슭 말, 복숭아 숲 지역 가축; 군대가 무기를 내려놓고, 정돈하고, 해산하게 하라: 세계에 그것이 더 이상 군대를 사용하지 않을 것이라는 것을 보여준다. (존 F. 케네디, 전쟁명언)

무왕이 은조를 꺾은 지 2 년 후, 그는 희자 은조가 멸망한 이유를 물었다. 희자는 은조가 나쁘다고 차마 말할 수 없었고, 국가 존망의 도리를 무왕에게 알렸다. 무왕도 어색함을 느꼈기 때문에 그는 일부러 천지 자연의 법칙을 물었다.

무왕이 아프다. 이 시점에서 세계는 아직 통일되지 않았고, 왕공 대신은 매우 걱정하고 경건하게 점을 쳤다. 주공은 목욕을 재계하고, 하늘에 기도하며, 무왕 대신 자신의 몸을 사용하기를 원한다. 무왕의 병세가 점차 호전되다. 나중에 무왕이 죽고 태자옹이 왕위를 물려받았다. 이것은 왕이 되는 것이다.

성왕은 젊어서, 주가 막 천하를 평정하였다. 주공은 제후가 주조를 배반할까 봐 국왕의 신분으로 정무를 관리하고 국가 대사를 주재한다. 관숙 채숙 등 형제는 주공이 왕위를 찬탈했다고 의심하고, 연합무경이 반란을 일으켜 주조를 배반했다. 주공은 반란을 평정하라는 명령을 받아 오경과 관숙을 죽이고 채숙을 유배했다. 위자카이가 은조의 후계자를 계승하여 송조 국가를 세우게 하다. 그는 또한 은유민을 모두 모아서 그들을 왕무의 동생에게 봉하여 위강슈로 만들었다. 김숙과 당은 두 가지 묘목 한 이삭의 식량을 얻어 국왕에게 바쳤다. 성왕은 그것을 군영에서 멀리 떨어진 주공에게 주었다. 주공은 동쪽에서 밀곡을 받아들이고 천자가 합곡에게 신성한 생명을 준 것을 찬양했다. 처음에는 관숙과 채숙이 주조를 배신하고 주공이 토벌하러 갔다. 완전히 내려 놓고 3 년이 걸렸습니다, 그래서 먼저 \ "큰 높은 \" 를 쓰고, 반란 에 대한 십자군 의 진실을 세상에 말했다; 그런 다음 \ "마이크로 아이 의 삶 \" 을 쓰고, 생활 마이크로 아이 음과 계속; 그는' 허지옹' 과' 가화' 를 써서 천자가 가화에게 준 선물을 묘사하고 찬양했다. 기록, 구가오, 자재, 그래서 은에 강 슈, 금주를 훈계하고 치국을 가르친다. 이 사건들의 이야기는 모두' 여주공가전' 에 기재되어 있다. 주공이 국정을 대행한 지 7 년, 왕이 자랐다. 주공은 정권을 왕에게 돌려주고 대신 대열로 돌아갔다.

성왕은 봉의에 살면서 무왕의 유지를 계승하기 위해 소공을 낙읍에 파견하여 조사하게 했다. 주공도 점을 치고 지형을 반복해서 보다가 결국 건설에 성공하여 구정을 그곳에 두었다. 고 말했다: "이것은 세계의 중심입니다, 모든 방향에서 공물 거리는 동일 합니다." " 낙읍을 측정하고 건설하는 과정에서 나는 텅스텐과 로고를 썼다. 성왕은 은유민을 그곳으로 옮겼고, 주공은 그들에게 성왕의 명령을 선포하고 은인을 훈계하는' 토도스',' 불가실' 을 적었다. 소공은 태보를 맡고, 주공은 태사를 맡다. 그는 동징하여 선거국 (y m: n, 가면) 을 멸망시키고 선거국 군주를 보고로 옮겼다. 왕승이 선거에서 돌아왔을 때, 그는 주종에서' 다당' 을 써서 전 세계의 제후에게 경고했다. 성왕은 은잔재, 공격, 봉의를 없애고,' 주관' 을 편찬하며, 주조가 이직 임관법을 설치하고, 의례를 재정의하고, 즐거움을 재정의한다는 것을 설명했다. 이때 법규도 개정되었고, 백성들은 화목하고 평안하며, 도처에서 송가를 올리고 있다. 동정 동이 () 후 심문 () 이 축하하며 용보 () 에게' 뇌물 계생전' 을 쓰라고 명령했다.

임종 전, 그는 태자 조 (zhāo, 조) 가 국가 대사를 감당할 수 없을까 봐 목숨을 걸고 신하들을 이끌고 태자가 등극하는 것을 도왔다. 성왕이 죽은 후, 군신들을 거느리고 태자조를 데리고 선왕태묘를 찾아갔고, 주문왕과 창조의 고충으로 태자에게 근검하게 살림을 꾸려 달라고 거듭 경고하고, 탐욕을 끊고 국가 대사를 처리하는 데 집중하며,' 고명' 을 썼다. 신하에게 태자조를 보살피도록 보좌해 달라고 부탁했다. 태자 조 () 가 즉위한 것은 강왕 () 이다. 강왕은 즉위, 천하제후를 발표하고 문왕과 무왕의 공적을 발표하고 강에게 편지를 썼다는 것을 여러 차례 설명했다 (강왕의 특허). 그래서 쳉 왕, 강 왕 행사, 세계 평화, 모든 형벌은 한쪽에 두고, 40 년 동안 사용하지 않는다. 강왕은 백성들이 마을을 나누어 살 수 있도록 공략서를 쓰라고 명령했다. 그래서 그는 피공의 생애를 써서 피공이 명령을 받았다는 사실을 기록했다.

강왕이 죽은 후, 그 아들 조 (하) 가 왕위에 올랐다. 왕이 정권을 잡았을 때 왕권이 쇠락했다. 조호기는 남방을 방문했는데 돌아오지 않았다. 현지인들이 그를 싫어하기 때문에 끈적끈적한 배 한 척을 주었고, 그는 강에 빠져 죽었다. 그가 죽었을 때, 그는 왕자들에게 자신의 장례식을 보고하지 않았다. 왜냐하면 그는 이것에 대해 매우 꺼려했기 때문이다. 나중에 조호기의 아들 먼을 임명했다. 무왕입니다. 무왕은 등극할 때 50 세였다. 국가 정치의 쇠퇴와 함께 무왕은 애도문, 도덕정책이 훼손되자, 운명기 (JI, Yi) 가 선생님에게 국가 정치를 관리하라고 거듭 경고하고' 자명' 을 적었다. 그래야만 세상이 다시 안정될 수 있다.

무왕은 개 룽을 공격하러 갈 것이고, 제부 (zhài 마을) 는 "우리는 갈 수 없다" 고 충고했다. 우리의 이전의 왕들은 모두 영광과 미덕으로 국민을 위해 봉사했지만 무력을 과시하지 않았다. 군대는 평소에 힘을 축적하여 필요할 때만 출동한다. 일단 배포되면, 그것은 강할 것이다. 만약 네가 단지 너의 힘을 과시한다면, 너는 부주의할 것이다. 조심하지 않으면 아무도 두려워하지 않을 것이다. 그래서 "주공송" 은 이렇게 말합니다. "당신의 일과 형제를 거두고, 당신의 활과 화살을 숨기세요. 덕중덕을 구하고, 중국은 이미 널리 퍼져 있고, 왕은 보존하였다. "전 왕은 백성을 대하고, 그들의 품성을 단정하게 하고, 그들의 성품을 순수하고 정직하게 하고, 그들의 재산을 늘리고, 그들의 공구를 개량하고, 그들이 장단점을 이해하고, 예의로 교육하고, 유익한 일에 전념하고, 해로운 일을 피하고, 덕으로 형벌을 두려워하고, 덕웨이를 두려워하며, 전 왕의 사업을 대대로 발전시키게 하였다. 옛날 옛적에 우리 조상들은 대대로 농업 교사를 맡아 우순과 우하를 위해 일했다. 하조가 쇠퇴하여 농업사를 버리고 경작하지 않았기 때문에, 우리의 선왕은 관직을 잃고 룽디에 갔지만, 농사에서 긴장을 풀지 못했다. 그는 줄곧 포기한 미덕을 선양하고, 그의 사업을 계속하고, 그의 가르침을 실천하고, 아침저녁으로 노력하며, 진실한 태도로 그것을 보호하고, 충실한 태도로 그것을 추구해 왔다. 후세 사람들은 이 덕을 계승하여 선인을 더럽히지 않는다. 문왕과 선인의 광명 미덕을 발양하고, 사람과 선을 행하고, 귀신을 섬기고, 인민을 보호하면, 온 세상에 불행이 없다. 상조 왕 제신이 국민에게 가증스러운 죄를 저질렀기 때문에 국민들은 더 이상 참을 수 없었다. 그들은 모두 기뻐하며 무왕을 껴안았고, 그래서 그들은 상조의 교외 목야에서 전쟁을 시작했다. 그래서 전 왕은 무력을 숭상하지 않고, 백성들의 질고를 동정하고, 백성들을 살육하기 위해 부지런히 일했다. 선왕의 제도에 따르면, 수도 교외의 내륙 500 리는 전복으로, 문장은 외복 500 리를 후복으로 삼는다. 후부에서 위위 2 천 5 백리에 이르는 내륙 지역은 항상 부빈이라고 불리며, 야만족 지역은 (Y-O, 허리) 를 위주로 하고, 룽디 지역은 황복이다. 전부 지역에서는 일본식 제물, 즉 천황이 할아버지와 아버지에게 모시는 제물을 모셔야 합니다. 후부 일대에는 제월물이 있어야 하는데, 즉 황제가 증조부와 증조할아버지에게 제사를 지낼 수 있도록 하는 제물이 있어야 한다. 부빈 지역은 황제의 조상에게 제물을 제공하는 당시의 즐거움을 제공해야 한다. 지역을 위해 봉사하려면 연공, 즉 황제에게 제물을 제공해야 한다. 폐토는 반드시 천자를 만나러 올 것이다. 할아버지와 아버지에게 하루에 한 번 희생을 바칩니다. 증조부에게 제사를 지내며 한 달에 한 번; 먼 조상에게 제사를 지내다, 한 계절에 한 번; 일 년에 한 번 신에게 제물을 바칩니다. 일생에 한번 천자를 만나다. 선왕은 이런 유산을 남겼다. 만약 아직 일제를 바치지 않는 사람이 있다면, 자신의 사상을 점검해 보아라. 아직 제사를 지내지 않는 달이 있다면, 자신의 발언을 조사해 보아라. 즐길 시간이 없으면 자신의 법제를 조사한다. 세배를 하지 않는 사람이 있다면, 상하의 명분을 조사해라. 아침, charen, 정의, 의식, 음악 교육에 오지 마십시오. 위의 각 점은 이미 차례대로 점검했는데, 아직 법정에 오지 않은 사람은, 대조처벌을 진행할 것이다. 그래서 제사를 지내지 않는 자, 제사를 공격하는 자, 즐기지 않는 자, 조공하지 않는 자, 조견하지 않는 자, 때로는 벌을 받아야 하기 때문에 징벌의 법률, 공벌하는 군대, 징벌하는 기구, 엄히 비난하는 명령, 조정의 말을 한다. 명령을 내리고 공고를 발표하면, 여전히 법정에 출두하지 않는 사람들은 쉽게 원정하는 것이 아니라 자신의 미덕을 더 점검할 것이다. 이렇게 하면 가깝든 멀든 불복종이나 불복종이 없을 것이다. 이제 바이 의사, 보 의사가 죽었고, 개, 영중 각 민족이 모두 와서 폐역 입장에 따라 왔지만, 너는' 나는 객역을 즐기지 않는 죄명으로 공격하겠다, 나는 아군의 위세를 받겠다' 고 말했다. 이것은 전임 국왕의 가르침에 어긋나지 않았는가, 너도 피곤할 거야? 개들은 조상들이 물려받은 미덕을 지키며 한평생 입조의 의무를 지킨다는 진실한 풍조를 세웠다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들은 우리를 대적할 힘이 있는 것 같다. " 결국, 왕엄은 단지 흰 늑대 네 마리와 흰 사슴 네 마리를 얻기 위해 서룽을 정복했다. 이때부터 불모지는 다시는 천자를 보러 오지 않았다.

제후들이 서로 다투고 있을 때, 푸후가 무왕에게 보고하여 형법을 제정했다. 무왕은 이렇게 말했습니다. "여보세요, 이리 오세요! 너는 나라의 왕자와 땅을 얻은 대신이 있다. 나는 너에게 완벽한 형법을 알려줄 것이다. 지금, 당신은 국민을 위로하기 위해 무엇을 선택해야 합니까? 너희들은 덕행이 있는 사람이 아니냐? 무엇을 중시해야 하는가? 형법이 아닌가요? 각종 사무를 어떻게 처리하느냐, 징벌로 하는 것은 적절하지 않은가? 원고와 피고는 모두 여기에 있다. 교도소관은 말, 표정, 숨결, 말을 들을 때의 표정, 사람을 볼 때의 표정을 관찰함으로써 사건을 심리한다. 5 심 결과는 의심할 여지 없이 우리는 모 (), 모 (), 모 (), 모 (), 상 (), 공 (), 오형 () 의 규정에 따라 판정한다. 오형이 범하지 않으면 돈으로 속죄하는 오형에 따라 판정한다. 오형을 사용해서는 안 된다면, 다섯 가지 잘못에 따라 판정한다. 다섯 가지 잘못에 따라 판단하면 나쁜 점이 생길 수 있다. 즉 관직에 의지하고, 은혜를 빌어 원한을 갚고, 궁중 총애하는 여인을 통해 개입하고, 뇌물을 받고, 도움을 청했다. 이런 상황에서 고위 관료와 귀족조차도 범죄자처럼 혐의를 규명하고 유죄 판결을 받아야 한다. 오형죄에 대해 의문이 있는 사람은 오형으로 감형된다. 오형의 죄는 의심스럽고, 5 로 줄어든다. 반드시 복습해야 한다. 사람과 사람 사이에서 검증해야 하고, 검증 결과는 사실과 일치해야 한다. 확실한 증거가 없다면 의심하지 마라. 너는 하늘의 위신을 존중해야지, 처벌을 쉽게 사용하지 마라. 문신 얼굴에 먹물이 있는 처벌에 대해 의문이 있으면 죄명을 경감하고 벌금 620 황동을 벌금을 물지만 꼼꼼히 점검해야 한다. 만약 정말 유죄라면, 마땅히 벌을 받아야 한다. 코를 베는 것에 대해 의문이 있으면 죄명을 경감하고 황동 1220 을 벌칙하여 묵형의 두 배이지만 자세히 고증해야 한다. 정말 유죄라면 처벌을 받아야 한다. 무릎뼈를 묻힌 형벌에 대해 의문이 있으면 범죄를 경감하고 3200 황동의 벌금을 부과할 수 있다. 이는 채찍질의 두 배 반이지만 자세히 조사해야 한다. 만약 네가 정말 유죄라면, 너는 여전히 처벌을 받아야 한다. 생식 기능을 파괴하는 궁형 판결에 의문이 있으면 범죄를 경감하고 3620 황동의 벌금을 부과할 수 있지만, 확실히 유죄라면 집행해야 한다. 참수 처벌에 의문이 있으면 범죄를 경감하고 6200 황동의 벌금을 부과할 수 있지만 꼼꼼히 점검해야 한다. 유죄가 증명되면 집행해야 한다. 오형 천 편, 묵형 천 편, 채찍질 천 편, 채찍질 500 편, 궁형 300 편, 대개척 200 편. 이 형법은 부후가 제기한 것이기 때문에 부형이라고 한다.

무왕은 재위 55 년에 세상을 떠났고, 그 아들 * * * 왕 요호 (Y-H, 의사) 가 계승했다. * * * 왕이 j: ng, Jing (j: ng, Jing) 물가로 가다. 밀강공이 뒤따르자 세 여자가 미강공에 왔다. 미콘공의 어머니는 이렇게 말했습니다. "당신은 그것들을 왕에게 넘겨주어야 합니다. 야생 동물 세 마리가 있을 때는' 무리' 라고 하고, 세 명이 있을 때는' 무리' 라고 하고, 세 명의 미녀가 있을 때는' 매력' 이라고 부른다. 국왕은 감히 너무 많은 야생 동물 사냥을 할 수 없다. 왕자는 여행할 때 모든 사람에게 예의 바르게 행동해야 한다. 국왕은 세 자매가 아니라 첩과 결혼했다. 그 세 여자 모두 예쁘다. 이렇게 많은 미녀들이 당신에게 달려들었습니다.