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내 눈의 공자 작문
학습, 일, 생활에서 모든 사람은 불가피하게 작문을 만지거나 사용해야 한다. 작문은 문자로 구성된 문체로, 사람들의 사상적 고려를 거쳐 언어 조직을 통해 하나의 주제를 표현한다. 그럼 일반 작문은 어떻게 쓰나요? 다음은 내가 보는 공자의 작문이다. 내가 정리한 것이다. 여러분의 본보기를 환영합니다. 당신에게 도움이 되기를 바랍니다.

내 눈에 공자작문 1 공자, 중국의 유명한 철학자, 아는 사람이 거의 없다. 하지만 공자를 정말로 이해합니까? 완전히 그렇지는 않습니다. 다음으로 공자의 생애에 대해 말씀드리겠습니다.

공자, 성 추, 이름, 노변성에서 태어났는데, 바로 지금의 산둥 성 곡부시입니다. 우리나라의 유명한 사상가, 교육자, 정치가.

공자는 일생동안 책을 개정하려고 애썼다. 제자와 함께 세계를 여행한 40 년 동안' 시',' 춘추' 등 수천 년의 역사를 가진 책의 개정은 후세에 큰 영향을 미쳤다.

그림 속의 공자는 키가 작다고 보지 마라. 마치 전쟁을 해본 적이 없는 것 같다. (이것은 보공이 매우 검다고 말하는 것과 같다.). 사실 공자는 9 피트 3 인치에 달하며 거의 2 미터를 넘었다고 한다. 그가 어떻게 후세에 묘사된 문약선생이 될 수 있단 말인가? 그러나 그가 공손야처럼 강세를 보인 것도 당연합니다. 더 이상 공자를 불쾌하게 할 엄두가 나지 않습니다. 물론 공자의 위대한 사상과 해박한 학식과 관련이 있다.

공자의 박학도 그의 가족 배경과 관련이 있다. 공자는 귀족 집안 출신인데, 당시 정책은 귀족만을 위해 책을 읽는 것이었다. 물론, 다행히도, 그는 귀족 가정에서 태어났기 때문에 책을 한 권 읽을 수 있었다. 결국 그때는 아직 9 년 의무라는 말이 없었다. 그러나 아쉽게도 공자 세대가 되자 그의 가문은 이미 몰락했다. 그러니 앞으로 공자의 풍경을 더 이상 보지 마세요. 예를 들면 시골 가수, 농장 매니저, 창고 매니저 등이 있습니다. 어차피 존중받지 않는 일을 그는 다 했다. 공자를 비웃는 사람들은 이 가난한 녀석이 앞으로 지위가 높을 뿐만 아니라 한 세대의 유명인이 될 줄은 생각지도 못했을 것이다.

공자는 당시 그렇게 처량했지만, 다른 사람을 교육하는 그의 마음은 결코 변하지 않았다. 춘추시대에는 무엇을 해야 합니까? 벼슬을 하다. 그런 다음 노공자는 뛰어난 외교 수완으로 오랫동안 군주의 예우를 받았지만, 어르신은 자신의 의견을 고집했고, 정치사상은 당시의' 위압적' 사상과 맞지 않아 중용되지 않았다. 중용이 없으면 사람을 가르칠 수 없으면 어떡하지? 공자는 조급해서 밖에서 학원을 열고 싶어서 우리가 지금 보고 있는 안회와 루즈는 모두 이 학원에서 나온 것이다.

그래서 여러분, 공자가 이렇게 대단하다고 해서 이치에 맞지 않는 것도 아닙니다. 이렇게 비참한 환경에서도 사람은 이렇게 숭고한 이상을 가지고 있다. 누가 감히 소금에 절인 생선을 만들 수 있습니까?

공자는 내 눈에는 잘 알려진 유명인이다. 우리는 그에 대한 명언을 많이 알고 있지만, 그의 뜻을 아는 사람은 거의 없다. 나도 마찬가지다. 나는 내가 책에서 배운 명언들만 알고 있다.

그의 명언경구를 봐라, 내가 경험한 경구 속에서 그의 작품은 나로 하여금 깊이 이해하게 했다. 배우고도 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 배우지 않으면 위태롭다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그게 무슨 뜻이에요? 공부는 하지만 생각하지 않으면 혼란스럽고 아무것도 얻지 못한다는 뜻이다. 공부만 하지 않으면 혼란스러울 것이다. 이것은 학습과 사고를 결합하는 것이 공부뿐만 아니라 머리로 사고하는 데도 능숙하다는 것을 우리에게 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 공부할 때도 저자가 왜 이렇게 쓰는지, 그 장점이 무엇인지, 우리에게 알려주는 도리가 무엇인지 반복해서 생각해야 한다. 물론, 공부만 하지 않는 것은 좋지 않다. 교과서에서 반복해서 심사숙고한 후 자신의 사고에 대해 이야기하여 더 많은 지식을 얻어야 한다.

이후 \ "논어 \" 의 한 마디 를 공부한 뒤-아는 자는 낙락자보다 못하며, 낙락자는 낙락자보다 못하며, 나는 학습의 세 가지 경지를 이해하고, 왜 성적이 늘 향상되지 않는 이유를 이해했다. 알고 보니 나는 단지 첫 번째 경지에 머물렀을 뿐이다. 지식만 아는 것은 소용이 없다. 학습의 요점은 즐거움을 위해 공부하고 즐겁게 공부하는 것이다. 그래야 공부가 효율적이다. 우리는 수동적으로 교육을 받는 것이 아니라 자발적으로 공부해야 한다. 그래야만 우리는 지식의 바다를 즐겁게 여행할 수 있다. 그래야 더 많은 이치를 배우고 인생의 철리를 배울 수 있다.

이제 공자가 얼마나 위대한지 생각해 보세요. 그때 공자가 없었다면 세상은 어떻게 생겼을까? 더 나빠질까요? 공자가 얼마나 위대한가!

논어' 는 공자에 대한 명언과 경구, 그리고 많은 학습 방법과 인생철리가 담긴 좋은 책이다. 공자의 학습 방법을 배우고, 탐구하고, 발견하고, 공부할 가치가 있고, 공자의 인생 철학을 탐구하고, 더 많은 지식을 발견할 수 있다.

춘추 말기에 성자가 한 명 있었다. 그는 인자한 사상이 있고 유가의 정수가 있다. 그의 언행은 행복의 지표이다. 우리에게서 20xx 년이 더 남았지만, 우리는 이 이름인 공자를 영원히 잊지 못할 것이다.

공자는 춘추시대의 유명한 사상가, 교육자, 정치가이다. 유가의 창시자. 명산, 자중니. 방금 배운 논어는 그와 제자의 언행을 기록한 고서이다. 책에 나오는 사상 도덕적 수양은 나에게 큰 도움이 되었다! 성인 공자, 내 눈에는 높고 위엄 있는 이미지야!

공자가 전수한' 성실하고 신용을 지키며 선량하고 자애롭고 절개를 지키는 사상 도덕' 은 바로 우리가 지금 필요로 하는 사상이다. 그가 말했듯이, "학창시절을 배우는 게 낫지 않나요?" -응? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지가 만족스럽지 않으면 군자가 아닌가? 공자는 우리에게 학습방법, 도덕수양, 마음가짐을 이야기했다. 우리의 품성을 고상하게 승화하다. 바로 이 점이 일반인의 공자를 세계적으로 유명한' 공성인' 으로 만드는 것이다. 어느새 나는 공자의 말에 대해 어느 정도 알고 있었고, 그의 "자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라" 는 것에 깊은 인상을 받았다. 이것이 우리가해야 할 일입니다! 스스로 할 수 없는 것은 다른 사람에게 강요할 수 없다. 공자의 말은 나에게 큰 도움이 되었고, 내가 인생의 길에서 순조롭게 나아갈 수 있게 해 주었다.

저도 공자를 존경합니다. 공자가 내게 준 도움은 무엇보다 컸기 때문이다! 나의 모든 성공은 그의 도움과 불가분의 관계에 있다. 공자는 나에게 큰 도움이 될 뿐만 아니라 중국의' 현대문명' 에도 큰 도움이 된다. 그래서 공자는 마치 등불처럼 내 인생뿐만 아니라 중국 전체의 역사도 비추고 우리 문명을 한 고지로 이끌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

내 눈에는 공자와 공자 성인들이 지극히 높은 지위에 있다. 그가 말하는 모든 말은 나에게 아주 좋은 느낌이다! 진시황이 우리 나라의 발전에 큰 공헌을 했다면 공자는 우리 문명 발전에 없어서는 안 될 공헌자이다!

내 눈의 공자 작문 4 내 눈의 성인 공자는 이미 우리를 떠난 지 이천여 년이 되었지만, 그의 사상은 여전히 우리 곁에 살고 있다.

중학교 때 노인의 탈속 사상을 접하게 되었다. 국어 선생님을 기억하고 외웠다. "공자가 말했다: 배우고 익히면 즐거움이 무궁무진하다. 친구가 먼 곳에서 온 것도 즐겁지 않다. "당시 나는 옛 성인공에 대해 신성한 감정을 갖게 되었다. 그의 많은 교육 사상은 나의 공부에 여전히 적용된다. 게다가, 그가 나에게 알려준 많은 인간으로서의 이치는 여전히 배워야 할 것이다. 예를 들어, "선을 택해서 그 잘못을 고치라" 는 것은 내가 인간으로서의 기본 기준 중 하나이다.

나는 공자의 생애를 읽었고, 공자의 생애는 칭찬할 만하다. 그가 창고를 관리하게 했을 때, 그는 이 일을 질서 정연하게 안배했다. 2000 년에 공자는 농사를 바꾸어 축산업을 관리한다. 아들은 말했다: "나는 비천하고 일을 하지 않는다. 클릭합니다 공자는 무엇을 하든 조금씩 조금씩 시작한다. 사실, 우리는 그를 "성인" 이라고 부릅니다

공자는 나의 교육 선생님일 뿐만 아니라 내 인생의 길잡이이기도 하다. 내가 인생에서 실의를 느낄 때마다 공자는 실의에 빠졌을 때 모든 것을 진지하게 받아들이고 결국 비천한 일에서 성공을 거둔다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 나 같은 일반인은 자신의 목표에 정력을 쏟아야 한다.

내 마음속에서 공성인은 신이 아니라 상냥하고 친절한 노인이다. 그는 제자에게 이렇게 예의를 차렸고, 제자도 이렇게 그를 존중했다. 또한 공성인은 허리를 굽혀 길가의 아이에게 질문하려고 하는데, 학자적인 태도를 잃지 않고 자신을 지나가는 노인으로 생각하는 것 같다.

공자는 공자와 같은 성인을 가리키는 것이 아니라 일종의 문화를 내포하고 있다. 이런 문화는 2000 여 년의 역사를 가지고 있으며, 한 세대와 한 세대에 영향을 미치고 있으며, 내 시대에도 여전히 사람들에게 영향을 미치고 있다. 그의 문화가 없다면, 우리의 생활은 예의가 없고, 나도 그렇게 흥미진진하지 않을 것이다.

내 마음 속의 공자는 내 눈에는 평범한 노인, 철학자였다. 내가 어릴 때부터 알고 지낸 선생님 공자도 나의 친유이다. 그의 사상은 이미 우리와 주변 사람들의 머릿속에 뿌리를 내리고, 우리로 하여금 그의 유교 문화를 더욱 선별적으로 계승하게 하였다.

내 눈에는 다섯 살 때 공자를 알게 되었다. 나를 만난 모든 어른들은 맹목적으로 이 역사 문화 유명인을 찬양했다. 그러나 내 기억에는 오직 그의 지혜, 그의 넓음, 그의 박학만이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 많이 들었는데, 한 사람의 명성이 계속 전해질 것 같습니까? 역사에 정말 유명해진 흔적이 있습니까? 오늘 그에 대한 우리의 존경은 영원히 지속될 것인가?

이 세상은 내가 보기에 하찮다. 그해 공자의 성신은 누구였습니까? 누가 다른 사람을 공중에 두고 있습니까? 그것은 너무 많은 칭찬이다. 누구도 되돌릴 수 없다. 역사는 그것의 존재와 영원을 설명할 수 있다. 공자뿐만 아니라 모든 묵가는 후세의 평론을 가지고 있으며, 모두 자신의 가치관을 가지고 있다.

유가 사상은 존경할 만하다. 우리가 5 천년 동안 물려받은 두꺼운 이불입니다. 또' 중국은 물산이 풍부해 외국과 교환할 필요가 없는 상품' 도 있다. 현재의 봉건적인 부패에 비해 유교의' 선함' 은 상상할 수 없다. 만약 우리가 유교와 도가를 존중하지 않는다면 어떤 모습일지 상상할 수 없다. 지금도 많은 나라들이 공자의 사상으로 후한 땅을 경작하고 있지 않습니까?

유가 사상은 바로 공자이다.

내 마음속의 공자는 평화로운 노인이고, 세상과 다투지 않는 성인으로, 세상에 가서 중생을 도왔다. "인" 은 나무랄 데 없고, 유가도 단점이 있지만 공자의 잘못이 아니라 봉건의식의 단점이다. 무기에는 결함이 없지만 무사는 실수가 있다.

병기공은 정말 동정할 만하다. 심지어 병기장보다 더 불쌍하다. 한동안 천하의 민생.

공자는 우리 마음 속에 이렇게 있지 않나요? 예로부터 그는 줄곧 학교 교육의 정신적 기탁이었다. 왜 이렇게 풍부한 양장판 논어가 있을까? 함무라비 법전과 비슷한 향수감일까요?

나는 마음속으로는 그를 좋아하고, 그의 우아한 이름과 온순한 이론으로부터 그를 좋아한다. 그에게 불만이 있는 것은' 핍박말' 에 속한다!

공자는 영원하다. 과거뿐만 아니라 미래도 마찬가지다.

그는 독립적이고, 스스로 발전하고, 스스로 계승한다.

그의 사상, 그의 성격, 그의 인생은 모두 우리의 교훈이다.

나는 곡부 공자가 사상을 전파하고 자녀를 교육하는 성지에 가본 적이 있다. 간격이 길기 때문인지 공자의 문턱이 황궁보다 높다는 것만 기억한다. 공자묘 정원의 은행나무, 공자가 직접 심은 나무, 옆에서 나를 울게 하는 비석; 나무 그늘 아래에서 1 마일 자라는 길이 있다. 길 한쪽에는 73 그루의 나무를 심고 공자는 73 세에 세상을 떠났고, 다른 쪽에는 72 그루의 나무를 심어 공자 3000 제자 중 72 명의 선현을 대표한다. 그러나 나는 영원히 잊을 수 없다. 그 어둑한 서향과 그 차마 파괴할 수 없는 고요함이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이제 공자의 교육적 의미는' 논어' 뿐만 아니라 학문적이고 근면한 정신, 침착하고 평화로운 기질도 있다는 것을 깨달았다.

나는 예전에 묵가에 감탄했다. 왜냐하면 나는' 서로 침범하지 않는 사랑' 이 단일' 인' 자보다 더 피비린내 난다고 생각했기 때문이다. 나는 유교가 너무 온화하고 때로는 나약함을 나타낸다고 생각한다. 나의 이성적 사고력이 향상됨에 따라, 나는' 유' 와' 나약함' 이라는 두 단어가 비슷하지만 뜻은 다르다는 것을 깨달았다. 나는 묵가와 유가가 분리되어 있다는 것을 알게 되었고, 그들의 본질은 분쟁을 피하고 평화를 옹호하며 융합할 수 있다는 것을 깨달았다. 사실 유교 사상은 결코 이해하기 어렵지 않다. 한번 보면 알 수 있다. 나의 이전 견해는 다소 소극적이었다. 사실 유가는 나약함이 아니라 일종의 관대함과 포용이다. 관용은 나약함을 의미하지 않는다. 구체적으로 말하자면, 그것은 싸우는 것이 아니라 싸우는 것을 좋아하지 않는다는 것이다. ""

내 눈에는 공자가 항상 천포를 걸치고 지팡이를 짚고 머리에 작은 산을 이고 있는 노인이다. 나는 항상 냉정하고 재능 있고 고집이 센 사람이다. 그러나 그의 영혼은 영원한 하늘을 가로질러 우리에게' 대동' 이라는 이념을 알려주었다. 볼 때마다 플라톤의 이상국을 생각하지만 공자와 플라톤은 결국 다르다. 나는 댄의 말을 인용하고 싶다: "공자는 색깔이 없고 온도만 있다." 한 가지 색상도 없고, 제 생각에는 모든 것에 적합한 색상입니다. "중니는 세상에서 태어났고, 영원은 긴 밤과 같다." 이 퇴색한 철학자가 없는 세상을 상상할 수 있습니까?

제 생각에는 공자입니다. 그의 이름은 중니입니다. 춘추시대에 태어난 노국은' 가장 신성합니다' 입니다. 공자의 생애 경험은 기본적으로 모두 알고 있다는 것을 모두 알고 있다. 그의 아버지는 슈 (Shu), 어머니 (어머니) 는 얀 (Yan), 슈 (Shu)

공자가 30 세에 학교를 운영한 것은 당시 첫 서당이었다. 당시 아무도 감히 서당 같은 것을 만들 수 없었다. 공자는 매우 혁신적이라고 할 수 있다. 이 때문에 중국 문화에는 사립 학교가 있습니다. 당시 공자가 서당을 운영하지 않았다면 서당이 없었을 것이다.

둘째, 공자는 유학을 창설했다. 유가 사상이란 무엇입니까? 이것이야말로 인간으로서의 진정한 도리이다. 공자가 창립한 유학이 없다면, 아마도 지금 우리 나라는 종교 국가인 도교일 것이다. 법가 사회, 아버지 범죄, 아들 성토일 수도 있다. 물론 공담, 고심, 고투만 하는 사회 전략가일 수도 있다. 결론적으로, 유가와 비교하면, 이 세 가지는 전혀 비교할 수 없다. 이 세 가지 중 후양자는 우리나라에서 아주 좋은' 구현' 을 받았지만, 우리나라 유가의' 전통교육' 으로 인해 이런 현상은 생각만큼 심각하지 않다. 그래서 공자가 사회 안정에 기여한 것도 매우 크다.

다시 한 번 공자의 역사에 대한 공헌도 매우 크다. 그는 시사책을 편집한 적이 있고, 예악을 정하고,' 주역' 을 위해 순서를 정하고,' 춘추' 를 편찬하고, 공자 이전의 춘추역사를 후세 사람들에게 표현하여 당시 있었던 일을 알려 주었다. \ "봄 \" 이 없으면 \ "좌전 \" 도 없고, 사마천도 없다.

공자는 도덕적 품행이 위대할 뿐만 아니라 역사에 대한 공헌도 크다는 것을 알 수 있다. 공자가 없다면, 아마도 우리는 지금 이렇게 하지 않을 것이다. 역사를 존중하는 사람은 공자를 존중하고 공자가 우리를 위해 한 모든 일을 존중한다.

내 눈에는 공자의 작문 8 이 인간성을 밀고 의식을 회복하는 것이 삼황오제보다 효과가 있다.

선비의 손을 만들고 복숭아를 수리해야 천하의 풍토를 이끌 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 선비, 선비, 선비, 선비, 선비, 선비)

"800 년의 선례를 거쳐 중화 5 천 년의 장려한 장을 만들었다." 공자는 독특한 인격매력과 해박한 지식문화로 역사 장강에서 무수한 풍랑의 세례를 받았지만 여전히 빛을 발하고 있다.

예악붕괴와 징벌이 끊이지 않는 시대에 공자는 은둔산림의 부정적인 관행을 포기하고 진실한 사회적 책임감으로 제자들을 이끌고 적극적으로 일을 하고 개혁을 진행했다. "할 수 없다는 것을 알면서도 어쩔 수 없이 해야 한다" 는 말로 그를 묘사하는 것이 더 적절할 수 있다.

그는' 도덕, 기예의' 만이 국민을' 부끄러움, 합격' 시킬 수 있다고 주장하면서 세계 선두에 섰다. 그는 "예로부터 모든 사람이 죽고, 사람은 믿음이 없다" 고 믿으며 천하를 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그는 무단 침입 행위와' 궁중 팔무' 의 불경을 싫어한다. 그는 주문화의 찬란함을 동경하며, "문왕은 이미 갔고, 문은 여기에 있다" 고 굳게 믿는다. 그는 소인에게서 멀리 떨어져 "도가 다르면 서로 도모하지 않는다" 고 주장했다. 그는 "세상에 알려지지 않은" 것을 후회하고, "봉황새는 닿을 수 없고, 강은 그릴 수 없다" 는 슬픔에 잠겼다.

"5 미는 1 에서, 스크린은 만리에 해를 끼친다", 성인은 고상한 정신적 자질로 역대의 본보기이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 아름다움명언) "신학, 관사, 선도" 는 그가 진리를 고수하고 결코 포기하지 않는 자질이다. "무례하면 보지 말고, 무례하면 듣지 말고, 무례하면 말하지 말고, 무례하면 움직이지 마라." 는 그가 자신을 엄하게 다스리고, 이치에 맞지 않는 자질이다. "정명, 순언, 군군, 일신, 부자" 는 그의 수양, 모범적인 선도의 품질이다. 3 년상',' 효' 라는 이름을 밀어붙이는 것은 그의 효부모와 형제를 사랑하는 자질이다. "의사를 따라간 후, 나는 감히 그에게" 나라를 위해 국민을 위한 그의 자질 ... "이라고 말하지 못했다." 산처럼, 존경받고, 길처럼, 따라가게 한다. " 공자는 지칠 줄 모르는 정신과 선한 양심을 가지고 줄곧 걸어왔으며 영원히 계속 걸어갈 것이다.

내 눈에 보이는 공자 작문 9 나는 곡부 공자 사상과 어린이 교육의 성지에 가 본 적이 있다. 간격이 너무 길어서 그런지 공자와 공자의 문턱이 더 높다는 것만 기억한다. 공자묘 정원의 은행나무, 공자가 직접 심은 나무, 옆에서 나를 울게 하는 비석; 그늘에서 1 마일 자라는 것도 있습니다. 한 쪽에는 73 그루의 나무를 심고 공자는 73 세에 세상을 떠났고, 다른 쪽에는 72 그루의 나무를 심고 3000 명의 공자 중 72 명의 선현을 대표한다. 하지만 잊을 수 없는 것은 뽀얗고 잊을 수 없는 서향이다. 이제 공자의 교육적 의미는' 논어' 뿐만 아니라 학문적이고 근면한 기질도 있다는 것을 깨달았다.

나는 예전에 묵가에 감탄했다. 왜냐하면 나는' 서로 침범하지 않는 사랑' 이 단일' 인' 자보다 더 피비린내 난다고 생각했기 때문이다. 나는 이론이 너무 온화하고 때로는 나약함을 나타낸다고 생각한다. 나의 사고력이 향상됨에 따라, 나는' 유' 와' 나약함' 이라는 두 단어가 비슷하지만 뜻은 다르다는 것을 깨달았다. 나는 묵가 사상이 사상에서 분리되었다는 것을 깨달았고, 그 본질은 분쟁, 평화 주장, 융합이 가능하다는 것을 깨달았다. 사실 사상은 결코 이해하기 어렵지 않으니, 네가 어떻게 보는가에 달려 있다. 나의 이전 견해는 다소 소극적이었다. 사실 유가는 나약함이 아니라 일종의 관대함과 포용이다. 관용은 나약함을 의미하지 않는다. 구체적으로 말하자면, 그것은 싸우는 것이 아니라 싸우는 것을 좋아하지 않는다는 것이다. ""

내 눈에는 공자가 항상 천포를 걸치고 지팡이를 짚고 머리에 작은 산을 이고 있는 노인이다. 나는 항상 냉정하고 재능 있고 고집이 센 사람이다. 그러나 그의 영혼은 이미 영원한 하늘을 가로질러 "그것은 위대한 조화를 의미한다" 고 말했다. 볼 때마다 플라톤의 이상국을 생각하지만 공자와 플라톤은 결국 다르다. 나는 댄의 말을 인용하고 싶다: "공자는 색깔이 없고 온도만 있다." 한 가지 색상도 없고, 제 생각에는 모든 것에 적합한 색상입니다. "중니는 긴 밤과 같다." 이 퇴색한 철학자가 없는 세상을 상상할 수 있습니까?

내 눈에 공자작문 10 은 아무도 모른다. 공자가 사람에게 미치는 영향이 깊은 것 같습니다. 수천 년이 지났다. 공자는 현대의 말로' 교수' 라고 하는데, 더 이상 멀지 않고, 사회에서 벗어나지 않을 것이다. 사람들은 종종 "배우면서 배운다, 그렇지 않니? 클릭합니다 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지가 만족스럽지 않으면 군자가 아닌가? "공자를 지도하다. 그러나 공자의 발언은 춘추시대부터 한대에 이르기까지 공개되기 시작했다. 내 눈에는 공자가 마치 노인 같다. 여행하고, 즐기고 있다. 이것은 저주가 아니다. 반면에 공자는 피아노를 칠 줄 알고, 기술이 매우 높다. 만약 그가 지금 9 급 자격증을 받을 수 있다면.

공자유춘' 이라는 글이 있었는데, 이곳의 공자는' 놀 줄 아는 선비' 라고 부를 수 있다. 그가 봄에 수영을 할 때, 그는 물이 착하고, 다정하고, 야심차고, 가르치는 것을 관찰했다. 공자도 제자에게 스스로 피아노를 치고 스스로 듣도록 했다. 결국 피아노 소리가 듣고 춤을 추며 웃겼다. 그러나 공자와 그의 제자들이 말하고 일을 할 때, 항상 산천과 화초가 옆에 있다. 그렇지 않으면' 현자 낙산, 인자 낙수' 와 같은 고대의 이상한 문장들이 현대인들이 어떻게 그렇게 동경할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아마도 공자가 철학자라는 칭호를 잃지 않았다는 것을 알 수 있을 것이다. 공자는 산에서 물놀이를 할 때 항상 학생들을 이끌고 교육시켜 그가 옳다고 생각하는 것을 읽게 한다. 그곳의 제자들은 자연의 아름다움을 체험했을 뿐만 아니라 교육의 훈도도 받았다. 결국 공자는 여전히 선생님이다. 만약 그가 지금까지 플래시 스킬이 없다면, 어떻게 감히 망언할 수 있겠는가! 공자는 사람이 된다고 말했다. 그는' 논어' 에서 사람이 된 후에' 무엇이냐' 나 물음표, 느낌표를 더하면 항상 약간의 충격과 감화력을 줄 것이라고 말했다. 공자가 제기한' 인' 학설은 당시 여러 차례 좌절을 당했지만 여전히 불요불굴하며 자신의 발언을 선전했다!

내 눈에 보이는 공자는 나라들을 주유했지만 많은 것을 창조했다. 그는 사람을 가르치고 교육하며, 자연어로 사람보다 설득력이 있고 잘 가르친다. 오늘날까지도 사람들은 여전히 공자에 관심을 갖고 그의 소중한 재능과 자질을 배운다.

내 눈에는 공자의 작문 1 1, 그의 사상, 그의 인격, 그의 인생은 모두 우리의 교훈이다. 그는 위대한 사상가, 정치가, 교육자로 모든 중국인과 심지어 외국인에게 잘 알려져 있다. 예, 그는 공자입니다.

공자의 언행에 대한 사상은 주로' 논어' 와' 오경' 에 실려 있다. 그의 사상과 이론은 정수이며, 그의 저서는 중국 역사에 큰 영향을 미쳤다. 그러나 그의 성격은 고상하지 않은가, 예를 들면 화가 나서 음식을 잊고, 즐겁게 근심을 잊고, 배움에 싫증이 나지 않고, 가르치는 데 싫증이 나지 않는가?

내 눈에 공자는 어떤가? 내가 너에게 말해줄게.

첫째, 공자의 저서' 논어', 이 책은 공자 어록이고, 일부는 공자 제자의 언행 기록이며, 공자 제자와 그 자손의 추억이다. 이 책은 중국 역사에 깊은 영향을 미쳤다. 그것의 사상적 내용, 사고방식, 가치취향은 이미 우리 민족의 피에 녹아 우리 생활에 가라앉아 우리 민족의 성격을 주조했다. "인" 을 핵심으로, "자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 말라" 는 논점을 제시하고, "학습" 과 "생각하지 않는다" 의 결합을 중시하는 것은 우리 학생들에게 더 좋다.

그리고 공자의 교육 공헌이 이어졌다. 이 공헌을 얕보지 마라, 그로부터 많은 것을 배울 수 있다. 그가 우리나라 역사상 개인 강좌를 열었다. 문화 지식은 귀족의 특허 현상이기 때문에 공자는 지식을 민간에 이식했다. 그의 교수 목적은 학생의 기질을 바꾸고, 학생의 인격을 성취하고, 인생의 경지를 높이며, 결국 일을 성취하는 것이다. 그들이 나라를 다스리고 천하를 평정하는 동량을 만들길 바란다. 더욱 그의 지칠 줄 모르는 교학정신이 있고, 자모처럼 학생에게 관심을 갖고, 엄부처럼 바른 길을 인도하고, 친구처럼 서로 공부하고 ... 공자의 이런 정신은 우리가 공부할 만한 가치가 있다. 우리도 다른 사람을 돕고, 여러분과 화목하게 지내야 한다. 이렇게 하면 우리 조상들의 우수한 자질을 배울 수 있을 뿐만 아니라, 사회를 화목하게, 한 단계 더 나아갈 수 있다!

나는 마음속으로는 그를 좋아하고, 그의 우아한 이름과 온순한 이론으로부터 그를 좋아한다. 그에 대한 불만은 모두' 소가 강요하는 말' 으로 귀결된다! 나는 공자가 과거뿐만 아니라 미래에도 태어났다고 믿는다. 반드시 영원할 것이다!

공자 작문 12 공자, 내 눈에 보이는 성인은 역대 논란이 있다. 그가 어떤 이미지인지는 논란의 여지가 있지만, 내 눈에는 의심할 여지없이 평범한 선생님이다. 그는 함부로 결론을 내리기를 좋아하고, 심지어 잘못된 결론으로 학생들을 속이기도 한다. 왜 그런지 알고 싶어요? 아래를 보세요.

"온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다." 아마도 공자는 혁신 의식이 부족하여 보수파에 속할 것이다. 그는 줄곧 이런 생각을 유지해 왔고, 결국 죽을 뿐이다. 전체' 논어' 는 사람들에게 배우는 것이고, 공손하고 보수적이어야 하며, 사람들이 어떤 주관적인 사상도 가질 수 없도록, 중용의 도를 인정하고 중용의 도에 복종하는 선비를 양성하고, 다른 사람이 명령을 내리기를 기다려야 한다.

왜 그렇게 말하죠? 이른바' 인정' 은 사실 통치계급이 이용하는 도구일 뿐이다. 공자는 군주독재를 요구하고, 각기 다른 계급에 명확한 예의를 요구하는데, 이는 중앙집권군주전제의 통치 강령에 부합하며, 이런 사상이 문인의 손발을 가두고, 조화롭게 보이는 중국을 창조할 수 있게 한다. 따라서 동중슈가' 백가를 파면하고 유교를 독존한다' 는 이후 유가사상은 지금까지 공식 정통으로 여겨져 왔다. 하지만 문인 계급에서 누가 공자를 존중할까? 춘추시대의 제후국 군주는 공자의 언행에 좌우되지 않고 각 방면의 의견을 듣고 붐비는 구도를 형성하고 있다고 생각한다.

평생 해를 끼칠 수 있는 단어가 있습니까? 그 "배우고 우월하다" 도 있다. 지배 계급 내부의 갈등과 민중의 반발을 피하기 위해 공자는 선거관을 제창했다. 논어',' 중용',' 대학' 등으로 지식인을 세탁하다. 그런 다음 순종 학자를 공무원으로 선택하십시오. 공자를 포함한 선진 문인들이 얼마나 많이 이런 관행에 중독되었는지, 또 얼마나 많은 젊은이들이 일생을 망쳤는지 모르겠다. 더욱 우습게도, 이런 방법은 새로운 세기까지 계속되었고, 우리는 여전히 그의 논어를 업고 시험 준비를 하고 있다!

고대에 공자가 된 학생은 쉽지 않았지만, 이것은 천부적인 재능이었다. 너는 돼지고기 한 근을 주고, 그는 쇠고기 세 근을 준다. 시간이 지남에 따라 이런 행위가 전해지면서 현재의 뇌물 수수, 뇌물 수수로 바뀌었다. (윌리엄 셰익스피어, 뇌물 수수, 뇌물 수수, 뇌물 수수, 뇌물 수수, 뇌물 수수, 뇌물 수수, 뇌물 수수, 뇌물 수수) 이 수법은 관직에서 특히 좋다고 말할 수 밖에 없다. 이것도 공자의 쾌거다.

이것이 바로 우리가 존경하는 성인공입니다. 어쩌면 그는 너의 눈에는 최고일지도 모르지만, 그는 내 마음속에 자리가 없다!

내 눈에 공자작문 13 공자는 중국 역사상 뛰어난 사상가이자 교육자로, 그의 사상과 학설은 중국의 여성과 어린이들에게 잘 알려져 있다. 그의 사상은 요약하면' 인' 즉' 사랑' 이다. 나는 그가 지식이 많은 유가일 뿐만 아니라 선량한 사람이라고 생각한다.

내가 그를 가장 존경하는 것은 그의 이론에 대한 확고함이다. 그는 자신의 생각이 현재의 권세 있는 사람들과 다르다고 해서 변하지 않을 것이다. 그 14 년 글로벌 여행에서, 나는 그것이 그의 인생의 굴곡일지도 모른다고 생각했지만, 그는 어려움에 굴복하지 않았다

그는 인품이 고상한 학자이다. 그는 사람됨이 정직하고 낙관적이며 진취적이다. 그는 일생동안 진선미를 추구했고, 그는 일생동안 이상적인 사회를 추구했다. 그는 "나도 사람을 위해서야, 누가 누구의 명예를 훼손할까?" 라고 생각했다. 명성이 있으면 시도해 보아야 한다. 사민도 3 대가 직진하는 이유다. ""

나는 그가 중국 최고의 선생님이라고 생각한다. 왜냐하면 그는 동정심이 많고, 남을 돕고, 성실하고 대범하기 때문이다. 그는 "자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 마라" 고 할 수 있다. " 그는' 유교 무류' 교육 체계를 개척한 최초의 사람이다. 정부에서 공부하는 것과는 달리, 모든 사람이 교육을 받을 수 있다.

내 눈에는 공자가 많은 책을 읽고, 조용하고, 욕심이 없고, 고집이 센 사람이다. 그의 사상이 만세에 널리 알려지게 된 것은 그 가치가 시대를 훨씬 뛰어넘어, 사람들에게 어떻게 사람이 되고, 그의 일생을 우리의 학습의 본보기로 삼았기 때문이다. 아들은 말했다: "10 분의 5, 나는 배우기로 결심했다; 저는 서른 살입니다. 마흔이지만 미혹되지 않다. 50 살 때, 나는 내 운명을 알고 있었다. 예순 살 때 나는 말을 잘 듣는다. 나는 70 세에도 말을 잘 듣는다. 나는 국경을 넘지 않았다. 클릭합니다

의견:

공자는 고대에 지위가 매우 높았고, 현대 사회에서도 한때 비판과 모욕을 당했다. 오늘날, 경제가 발전함에 따라 중국인들은 약간의 자신감을 갖게 되었고, 점차 공자를 존중하고 이해하기 시작했다. 중국인도 문화가 한 나라의 뿌리이자 한 나라의 발전의 기초이자 방향이라는 것을 알게 될 것이다. 성인의 위대함은 칭찬도 더러운 물도 그의 위대함을 감출 수 없고, 공자의 낙관적인 말로 공자의 위대함을 반영하지 못한다는 것이다. 이 문장 언어는 순순하여 공자에 대한 평가가 적절하다. 더욱 분발하기를 바랍니다!