혼외정사는 혼내 사람들이 결국 여러 가지 요인으로 혼외 이성과 감정이 생기고 가족처럼 그 이성과 함께 산다는 뜻이다. 혼외정사는' 양유' 와' 양유' (이하' 양유') 와는 달리 혼동해서는 안 된다. 보아 (WHO) 는 귀족층에 존재하는 특수한 사회현상이고, 혼외정사는 세속적으로 남자의 특허로 보인다. 사실' 보아' 현상을 제외하고 혼외정사는 남녀 모두에게 평등하며 기껏해야 남성이 조금 더 많은 혜택을 받을 뿐이다.
일반적으로 한 단락의 결혼이 정상에서 파탄으로 바뀌면 반드시' 위험기' 가 있을 것이다. 결혼은 언제나 이기적이다. 결혼 생활이 위험할 때, 많은 사람들은 새로운 시작을 원하지만, 원래의 결혼에 대해 깊은 애착을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이러한 이기적인 모순의 심리적 지배 아래 그들은 불륜에 발을 들여놓기 시작했는데, 흔히' 당나귀를 타고 말을 찾는다' 고 한다. 이런 불륜은 종종 실패로 끝나기도 하기 때문에, 때로는 결혼 정정의 출발점이 되기도 한다. 이번 불륜이 성공했다고 해도 옛 결혼이 이미 존재의 기초를 잃었다는 것을 증명할 뿐이다. 이때, 사랑의 이기심의 본질을 법률적 강제로 바꿀 것을 기대하는 것은 비현실적이다.
심리학의 관점에서 볼 때, 연인의 출현에는 여러 가지 이유가 있지만, 가장 중요하고 중요한 이유는 부부 관계가 어떤 면에서는 적절한 균형을 잃고 부족함이 있기 때문이다. 보상과 보상을 위해 적절한 조건 하에서 감정의 이동이 있다. 예를 들어, 부부 성격이 불협화음, 성생활이 불협화음, 쌍방의 심리적 억압을 초래한다. 제대로 처리하지 못하면' 포위' 밖에서 지음과 파트너를 찾을 수 있을 것이다. 어떤 남자들은 위로를 받지 못해 외로움을 느끼기 때문에 애인과의 상호 작용을 통해 억눌린 감정을 풀려고 한다. 여성에게 있어서, 주로 감정적인 위로가 부족하다.
연인이 되고, 애인이 생기면 행복과 달콤함은 일시적이며, 연인 사이의 관계는 영원하지 않을 것이다. 아마도 가장 행복할 때가 슬픔의 시작일 것이다. 쌍방이 모두 가정을 가지고 있다면, 두 가족과의 사랑 사슬을 깨기 어렵다. 집은 단순한 의미가 아니다. 집은 사랑과 피의 결합으로 의식, 심리, 감정, 습관의 융합이며 경제의 유대이다. 그들 사이의 관계를 끊는 것은 너무 어렵다. 어떻게 해야만 상술한 관계를 완전히 끊지 않고 연인 사이의 지속적인 관계를 맺을 수 있습니까? 결혼한 사람의 집은 그의 감정과 사상에 뿌리를 두고 밤낮으로 흐르는 피에 뿌리를 두고 있다. 그는 포기할 수 없어 애인의 필요를 충족시킬 수 없다. 따라서 혼외정사는 필연적으로 긴장하고, 혼란스럽고, 심지어 인위적인 유혹을 받아 연인들 사이에 점차 헤어지게 될 것이다.
애인을 갖고 싶은 사람과 연인이 되고 싶은 사람은 이성을 잊고 마음대로 얻고 연인이 되는 것이 가장 스타일리시하고 행복하다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이런 생각 뒤에는 도덕성, 양심, 인간 문명을 짓밟았기 때문에 다양한 수준의 악이 있다는 것은 잘 알려져 있지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 연인 사이의 관계는 남의 결혼을 강점하고, 다른 사람의 행복을 빼앗고, 다른 사람의 고통을 빚는 것이다. 연인은 남의 집에 파고드는 쥐와 나방과 같고, 연인 현상은 거의 재앙처럼 많은 가정의 평온한 생활에 영향을 미친다. 장 선생의 혼외 연애는 그를 절망에 빠뜨렸을 뿐만 아니라 가정을 망쳤다. 결국, 모든 아름다운 과거는 사라졌다.
사실, 결혼은 정적이고 경화되지 않습니다. 부부 쌍방은 모두 결혼의 건강한 발전을 파악하고 끊임없이 자신을 조정해야 한다. 불륜의 위험을 무릅쓰지 마라. 혼외정사는 결혼 중의 부족함을 메울 수 없고, 너의 이상적인 결말을 가질 수도 없다. 불륜의 고통, 외로움, 죄책감으로 자신을 괴롭히거나 불륜을 이용해 상대방과 가족을 해치지 마라. 자신의 인격을 소중히 여기고 상대방의 감정과 존엄성을 존중하다. 만약 당신이 살아 있는 결혼이 없다면, 당신은 죽은 결혼에서 나와 진실되고 완전한 감정적 귀착지를 찾을 수 있습니다. (존 F. 케네디, 남녀명언)