그렇기 때문에 간애는 사회계층이 자신보다 훨씬 높은 남자를 사랑하거나, 심지어 적극적으로 상대방에게 자신의 사랑을 고백하는 것을 과감히 사랑했다. 이는 당시 사회에서 매우 대담했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 행복은 더 이상 개인이나 계층의 특허가 아니라 세상의 모든 사람에게 속한다. 오직 두 개의 평등한 영혼만이 완전한 사랑을 형성할 수 있기 때문에 제인애는 그녀의 독립성과 사랑의 무결성에 대한 추구는 불가분의 관계라고 주장한다. 나중에 제인은 비통하게 로체스터를 떠났는데, 같은 이유로 그녀는 자신이 결혼한 남자와 결혼하는 것을 결코 허락할 수 없었다. 그것은 불완전한 사랑이 될 것이다. 만약 그녀가 로체스터와 함께 있었다면, 그녀는 같은 독립평등의 제인애가 아니었을 것이다. 제인애의 이별이 바꿀 수 없는 현실 때문에 어쩔 수 없이 해야 하는 이성적인 선택이라면, 그녀의 최종 복귀는 감정을 고수하는 추구에 대한 또 다른 이성적인 선택일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
여기서 우리가 보는 것은 단지 서민 여성이 남자와 귀족의 사랑을 얻은 창백한 신데렐라 이야기가 아니다. 제인애가 용감하고 과감하게 신데렐라의 동화에서 벗어나 새로운 여성과 진정한 여성의 문학길을 시작한 것이다. 제인은 부, 사회적 지위, 종교적 존엄성을 경멸한다. 그녀는 "진정한 행복은 아름다운 정신세계와 고결한 마음에 있다" 고 생각한다. 그녀의 신념과 행동으로 드러난 힘은 한 세대 또 한 세대 독자의 마음을 깊이 감동시켜 금전만능 사회에 사는 사람들의 영혼을 정화시켰다. 제인애는 자신의 생각과 인격에 대해 이성적인 인식을 가진 여자, 자신의 행복과 감정에 대해 확고히 추구하는 여자, 더 이상 남자와 세속적인 요구만 따르는 여자, 자신의 가치와 감정에 대해 독립적인 판단을 내린 여자, 강인하고 독립적인 여자. 샬로티 브란트는 전례없는 여성 이미지를 형성했습니다. 제인애는 평등, 독립, 완전성, 자유에 대한 견지와 추구라는 여성의 목소리를 냈다.
샬로티 브란트의' 간애' 는 현실주의 소설로 1847 이 출판된 이후 세계 각지에서 다양한 언어와 인종으로 널리 퍼지고 있다. 제인애' 는 줄곧 독립 여성의 고전으로 여겨져 왔다. 가난한 사람이든 부자든 햇빛에 더 많은 제인애가 나오기를 바랍니다. 미모든 용모가 평범하든, 모든 사람은 아름다운 마음과 충실한 마음을 가지고 있으며, 독립된 인격과 강한 개성으로 살 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
제인애는 사랑의 여주인공으로 19 세기 문학 작품에서 지금까지 등장한 여성의 이미지다. 사랑 이야기의 여주인공은 모두 아름답고 부드럽고 고귀한 자애로운 여자들의 이미지이다. 하지만 제인은 "가난하고 비천하고 아름답지 않고 작다" 고 말했지만, 지혜와 강인함과 용감한 마음을 가지고 있었다. 그 외적인 아름다움은 이런 내면미 앞에서는 무색했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 더 가치 있는 것은 제인이다. 사랑은 그의 가난과 외모 때문에 열등한 것이 아니라, 그녀의 용기: "나와 너의 영혼은 평등하다." "나도 너처럼 영혼과 온전한 마음을 가지고 있어!" "나는 관습, 관습, 심지어 혈육으로 너에게 말하는 것이 아니다. 마치 우리가 세상을 떠난 것처럼, 두 사람이 하느님 앞에 서서 서로 평등하게 말하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)."
이 때문에 제인애는 사회계층이 자신보다 훨씬 높은 남자를 사랑하고, 자신의 사랑을 더 적극적으로 고백하는 것을 과감히 사랑했다. 당시 사회에서는 매우 대담했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 행복은 개인, 한 계층의 특허가 아니다. 그녀는 수많은 중생 중의 모든 사람에게 속한다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 두 영혼이 상호 작용해야만 완전한 사랑을 형성할 수 있기 때문에 간애와 사랑, 자기독립, 완벽을 추구하는 것은 불가분의 관계입니다. 나중에 제인애는 비통한 마음으로 로체스터를 떠났는데, 같은 이유로 그녀는 자신이 기혼 남자와 함께 있는 것을 결코 허락하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그것은 불완전한 사랑이 될 것이다. 만약 그녀가 로체스터 옆에 있었다면, 그녀는 원래의 독립적이고 평등한 제인 사랑이 아니었을 것이다. 제인애의 이런 출발이 현실을 바꿀 수 없어 어쩔 수 없이 해야 할 이성적인 선택이라면, 그녀의 마지막 복귀는 그녀가 견지해야 할 또 다른 이성적인 선택의 감정적 추구다.
여기서 우리가 보는 것은 단지 남성 귀족이 서민들의 사랑을 얻은 창백한 신데렐라의 이야기가 아니다. 하지만 제인애의 용감한 결심이 신데렐라의 동화에서 벗어나 새로운 여성의 문학으로 나아가자 여성이 시작되었다. 제인은 부, 사회적 지위, 종교 의식을 경멸하며 "진정한 행복은 아름다운 정신세계와 고상하고 순결한 마음이다" 고 말했다. 그녀의 신념과 행동은 당신의 힘을 보여 주었고, 한 세대 또 한 세대의 독자들의 마음을 깊이 감동시켜 금전 사회에 사는 사람들의 영혼을 정화시켰다. 제인 사랑은 자신의 생각과 성격을 이성적으로 인식하는 여성, 자신의 행복과 감정에 대해 확고히 추구하는 여성, 더 이상 남자와 세속적 요구를 맹목적으로 따르지 않는 여성, 자신의 가치관과 감정에 대해 독립적인 판단을 하는 여성, 강하고 독립적인 여성이다. 샬로티 브란트는 지금까지 아무도 몰랐던 여성의 이미지를 형성했다. 제인은 자신의 여성 목소리, 즉 평등, 독립, 완전성, 자유에 대한 끈질긴 추구를 발표했다.
샬로티 브란트의' 제인 사랑' 이라는 현실주의 소설은 1847 이 출판된 이후 세계 각지의 다양한 인종의 사람들에게 다양한 언어로 널리 퍼지고 있다. 제인애는 항상 독립여성의 경전으로 여겨져 왔으며, 나는 햇빛과 꽃에 간애가 더 많아졌으면 좋겠다. 가난하든 부유하든, 미모든, 다반사든, 아름다운 마음과 알찬 마음을 가지고 있으며, 독립된 인격과 강한 성질이 될 수 있다.
위 내용은 정보 제공만을 목적으로 합니다. 결국, 고전 작품을 읽는 진실한 느낌은 너 자신에게서 나온다.