유명인사 이야기
1. 국내에서 자금이 없고, 기술이 없고, 인재가 없는 어려운 국면에 직면하여, 자천우는 애국적인 열정으로 가득 차서 경장철도를 건설하라는 명령을 받았다. 그는 나를 잊고 고생하는 정신으로 베이징과 장자커우 사이의 숭산준령을 두루 돌아다녔고, 단 500 만원, 4 년 만에 외국인이 900 만원을 들여 7 년 만에 건설한 경장철도를 건설했다. 당시 한 미국 대학은 자천우의 업적을 표창하기 위해 공학 박사 학위를 수여하고 그를 의식에 초대하기로 했다. 하지만 자천우가 맡은 것은 또 다른 철도의 설계였기 때문에 의연하게 초청을 거절했다. 그는 국가를 위해 봉사하는 것이지 개인을 위해 봉사하는 정신이 아니라 국내외의 찬사를 받았다.
위대한 수학자 후아, "7? 7' 사변 후, 나는 생활 대우가 후한 영국에서 항일 전쟁 곳곳의 조국으로 돌아왔다. 귀국 후 항일구조운동에 적극 참여하는 것은 돈이나 학위를 위한 것이 아니다. 1950 년, 그는 국제적으로 유명한 일류 수학자가 되어 미국 일리노이 대학에 종신 교수로 채용되었지만, 의연하게 가족을 이끌고 새로 해방된 조국으로 돌아갔다.
3. 일찍이 1624 년에 네덜란드 식민주의는 우리나라 대만성의 영토를 침범하여 극히 야만적이고 잔혹한 통치를 실시했다. 대만성 국민들은 용감하게 침략자에 대항했다. 166 1 년 남동 연해에서 반청투쟁을 이끌고 있는 정성은 350 여 척의 군함과 25,000 여 명의 병사를 이끌고 대만성을 포위했다. 9 개월의 격전 끝에 네덜란드 총독은 항복서에 서명하여 패병을 거침없이 대만성에서 나가게 했다. 대만성은 조국의 품에 돌아왔다.
4. 양정우 2 1 세 혁명 참여. 1940 년 초 일본군에 포위되었다. 그는 중상을 입어 나무껍질을 씹을 수 없어 솜옷 속의 목화와 빙설로 허기를 채울 수밖에 없었다. 일본군은 미과를 권고하고 난사하고, 겨우 35 세인 양정우는 장렬하게 희생했다. 잔인한 일본군이 그의 몸을 절개했다. 뱃속에 잡초와 솜털만 있는 것을 보았을 때, 양정우가 이끄는 항일연합군에 눌려 숨을 쉴 수 없는 침략자들은 모두 멍해졌다. 장백산의 설림에서 양정우가 적과 맞서 싸우는 힘을 지탱하는 것은 조국에 대한 깊은 사랑이다.
5. 1950 수학자화는 미국에서 교수직을 포기하고 조국으로 돌아왔다. 집으로 돌아오는 길에 그는 미국에서 유학하는 학생들에게 "진리를 선택하기 위해서는 돌아가야 한다" 는 공개 편지를 썼다. 민족을 위해서 우리는 돌아가야 한다. 인민을 위해 봉사하려면, 우리는 돌아가야 한다. 개인 발전을 위해서라도 가능한 한 빨리 돌아가 일의 기초를 확고히 하고 우리의 위대한 조국의 건설과 발전을 위해 분투해야 한다. ""
6. 소동파는 젊었을 때 자신이 읽을 책이 없다고 생각하여 큰 책 한 권을 만들었다. "천하의 글은 내가 다 알고 있다. 지구상의 모든 책을 다 읽다. " 한 노인이 지적한 후, "정성을 다해 다스리고, 천하의 인물을 다 알다. 지구상의 모든 책을 다 읽기로 결심하다. "
7. 왕 야난은 다리가 세 개인 침대에서 잤다. 왕 야난이 아직 아이였을 때, 그는 야심차고 독서를 좋아했다. 중학교에 다닐 때, 더 많은 시간을 얻기 위해 그는 일부러 자신의 나무침대를 한 발을 톱질하여 세 다리의 침대로 만들었다. 나는 매일 밤늦게까지 책을 읽는다. 피곤하면 잠자리에 들고, 뒤이어 흐리멍덩하게 몸을 뒤척였다. 침대가 낮은 발 방향으로 기울다. 그는 갑자기 놀라 잠에서 깨어나, 바로 침대에서 나와 밤에 책을 읽었다. 매일 이렇게, 한 번도 멈추지 않았다. 그 결과, 그는 매년 우수한 성적을 거두며 반의 3 대 걸출한 인물 중 한 명으로 칭송받았다.
8. 곽모로는 "독서는 삼경에 있지 않다. 열한이 두렵다" 는 독서 대련을 쓴 적이 있다. 이는 독서는 평소의 노력에 의지해야지, 변덕에 야근해서는 안 된다는 뜻이다. 성공하려면 반드시 끈기를 가져야지, 결코 근면하게 해이해서는 안 되며, 3 일 동안 물고기를 잡고 이틀 동안 그물을 쬐면 안 된다.
9. 화는 독서 과정을' 두께에서 얇음' 과' 얇에서 두꺼움' 으로 귀결시켰다. 당신이 정말로 책의 내용을 철저히 이해하고, 책의 요점을 파악하고, 책의 정신적 본질을 파악하면, 독서는 두터운 것에서 얇아지고, 읽을수록 읽을수록 얇아진다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 읽는 동안 각 장에 대해 심도 있는 토론을 하고, 각 페이지에 주석을 달고 참고 자료를 보충한다면, 이 책은 점점 더 두꺼워질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 독서는 두께에서 얇음, 얇음에서 두꺼움까지 양방향 과정이다.
10. 만담 언어의 대가는 겨우 3 년 동안 초등학교에 다녔다. 그가 근면하고 배우기를 좋아하기 때문에, 예술 수준은 난로가 푸르러지는 지경에 이르렀고, 유명한 언어 전문가가 되었다. 한번은 그가 사고 싶은 아민 왕조의 우스갯소리 책' 거칠고 사나운 파도' 를 사기 위해 그는 북경의 모든 오래된 책 노점을 두루 돌아다니며 사지 못했다. 나중에 그는 베이징 도서관에 이 책이 있다는 것을 알고 복제하기로 결정했다. 겨울에 그는 큰 바람을 무릅쓰고 18 일 연속 도서관으로 달려가 책을 베꼈다. 십여만 자의 책 한 권이 마침내 그에게 베꼈다.
1 1. 수학자 장광후는 적자에 관한 논문을 본 적이 있는데, 이는 그의 연구 작업에 유용하다고 생각하여 반복해서 읽었다. 이 논문은 20 여 페이지가 있는데, 그는 반년 넘게 반복해서 읽었다. 잦은 반복의 모색으로, 흰 페이지에 또렷한 검은색 흔적을 남겼다. 그의 아내는 그에게 이것이 독서가 아니라 단순히 책을 먹는다고 농담을 했다.
12. 세계작가 골키는 책에 대해 깊은 감정을 가지고 있으며, 책을 목숨처럼 사랑한다. 한번은 그의 방에 불이 났다. 그가 집어 든 첫 번째 물건은 책이고, 다른 것은 아무것도 고려하지 않는다. 책을 구하기 위해 그는 하마터면 불에 타 죽을 뻔했다. 그는 이렇게 말합니다. "책은 나의 지혜와 영혼을 계몽시켜 진흙탕 연못에서 일어서도록 도와주었습니다. 책이 아니라면, 나는 이 진흙탕 연못에 가라앉을 것이고, 나는 어리석음과 더러움에 익사할 것이다. "
13. 이생의 아버지는 위대한 장군이다. 이생은 자라서 그의 아버지처럼 되기를 바란다. 그러나 아버지는 항상 그가 나이가 어려서 무술 연습에 적합하지 않다고 말씀하셨다. 이에 내키지 않는 이생은 몰래 양궁을 배웠고 결국 궁수가 되어 그의 아버지를 괄목상대하게 했다.
14. 남송시인 육유로 어려서부터 부지런하고 예민하며 배우기 쉽다. 그의 집에는 책상 위에 책이 있고, 장롱에는 책이 있고, 침대 위에는 책이 있는데, 이를 책집이라고 한다. 그는 부지런히 글을 써서 평생 9000 여 수의 시를 남기고 우리나라 역사상 걸출한 대작가가 되었다.
15. 밤이 깊어지자 불당에서 갑자기 책을 읽는 소리가 들려왔다. 어린 스님은 놀라서 안에 귀신이 있는 줄 알고 곧 늙은 스님에게 보고했다. 그래서 늙은 스님은 어린 스님을 데리고 귀신을 잡으러 갔다. 뜻밖에' 귀신' 이 리우웬이라는 가난한 아이로 불등을 들고 책을 읽고 있었다. 열심히 공부한 끝에 리우웬은 마침내 위대한 작가가 되었다.
16. 명말 청초의 사상가들은 매우 불행한 어린 시절을 돌보다가 천연두가 하마터면 그의 목숨을 잃을 뻔했다. 몸이 약하고 병이 많지만 어머니의 지도와 격려로 열심히 공부하고 비범한 끈기로 수서' 글자' 로 결국 한 세대의 대학이 되었다.
17. 북송 대문호 오양수, 어려서부터 타고난 자질이 총명하다. 하지만 집이 가난해서 종이와 펜을 살 돈이 없다. 구양수의 어머니 정씨는 아들에게 글씨를 연습하게 하기 위해 작은 구양수에게 붓글씨 대신 풀을 가르쳐 주는 묘책을 생각해냈다. 구양수는 각고의 노력으로 좋은 글자를 연마하여 원근으로 유명한 신동이 되었는데, 이런 각고의 정신도 그의 작은 파트너인 리에게 영향을 미치고, 리를 데리고 구학의 길로 들어섰다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언)
18. 청대 문학가 푸송령은 길가에 초가지붕을 짓고 행인이 전하는 이야기를 기록했다. 수십 년간의 고된 수집과 자신의 창작을 거쳐, 그는 마침내 중국 고대 문학사상 획기적인 휘황찬란한 거작' 라마단 이상한 이야기' 를 완성했다.
19. 자규, 본명 경백은 기원 30 년, 동한, 저명한 학자, 천문학자로 태어났다. 그는 서한의 저명한 학자 자이의 9 손이다. 책을 읽을 수 있도록 자규는 어렸을 때 대나무 울타리를 사이에 두고 선생님의 강의 이야기를 엿들었다.
20. 맹자는 전국 시대의 유명한 사상가이자 정치가이다. 그러나 맹자는 타고난 학자가 아니다. 그는 젊었을 때 노는 데만 정신이 팔려 독서를 좋아하지 않았다. 나중에, 그를 교육하기 위해, 맹모는 세 번이나 집을 옮기고, 천을 잘라 그를 계몽했다. 마지막으로 맹자는 인재가 되려면 노력해야 한다는 것을 깨달았다.
2 1. 둘? 7 대 파업 중 유명한 노동자 지도자인 석양은 어릴 때 가정 형편이 가난해서 등유를 살 수 없었다. 마을에는 용흥관이라는 옛 절이 하나 있다. 절에는 긴 등불이 하나 있는데, 그는 고묘에서 책을 읽는다. 겨울에는 추워서 얼어붙은 발이 불편하다. 처음에 그는 수시로 일어서서 발을 동동 굴렀다. 나중에 그는 시간 낭비를 느끼자 매끄러운 나무 막대기를 베어 발 밑에 놓았다. 그는 책을 읽으면서 발로 몽둥이를 앞뒤로 문지르며 발을 따뜻하게 했다. 그는 또 안심하고 공부할 수 있게 되었다.
22. 노신이 난징 강남 수도사 학당에서 공부할 때 학교는 우수한 시험 성적으로 그에게 금메달을 수여했다. 그는 이 훈장을 착용하지 않고 드럼 타워 거리로 가져가서 팔았고, 사랑하는 책 몇 권과 붉은 고추 한 송이를 사왔다. 밤이 깊어 사람이 조용할 때 책을 읽고, 날씨가 추울 때 졸릴 때마다, 그는 고추 하나를 집어 들고 이마에 땀이 나고 눈물이 쏟아지고 온몸이 따뜻해지고 졸음이 없어져 책을 집어 들고 공부했다.
23. 19 15, 저명한 학자 황담이 북경대학교에서 국학 강좌를 하고 있다. 그는 베이징 백묘 골목의 대동아파트에 산다. 그는 하루 종일' 국학' 연구에 힘쓰고 있다. 때때로 그는 외식하지 않는다. 그는 만터우, 고추, 간장 등의 조미료를 준비하여 책상 위에 놓았다. 배고프면 찐빵을 먹고, 먹으면서 보고, 먹지 않는다. 그가 아름다운 경치를 보았을 때, 그는 소리쳤다. "대단하군요!" " 한번은 책을 보고 넋을 잃고 만터우를 벼루에 넣었다. 오랫동안 먹었는데, 붉은 얼굴을 발랐는데도 눈치채지 못했다. 한 친구가 찾아와서 웃었다. 그는 또 무엇을 알고 그를 비웃을까?
24. 항전 기간 동안 조유는 쓰촨 강안 민족 극장에서 교편을 잡았다. 어느 여름, 조유의 가족은 욕조와 뜨거운 물을 준비하여 목욕을 시켰다. 이때 조우는 책 한 권을 읽고 있는데, 그는 손을 놓을 수 없다. 그는 몇 번이고 밀었다. 마지막으로, 가족의 거듭되는 재촉에 그는 한 손에는 수건을 들고 한 손에는 책을 들고 안방으로 들어갔다. 한 시간이 지났는데 아무도 나오지 않았다. 방 안에서 가끔씩 희미한 물소리가 들려왔다. 또 한 시간이 지났는데도 상황은 여전히 똑같다. 조유의 가족은 의아해했다. 그들은 문을 열고 조우가 욕조에 앉아 책을 읽고 수건을 들고 무심코 물을 두드리는 것을 보았다.
Liao changyong 은 한때 농부의 아들이었습니다. 일곱 살 때 아버지가 돌아가셨는데, 이것은 의심할 여지 없이 그에게 설상가상이었다. 등교 후 리아 창영은 점차 음악을 좋아하게 되었다. 음악에 대한 그의 첫 번째 이해는 농촌에서 온 큰 나팔이다. 매일 아침, 마을 전봇대 나팔에서 들려오는 노랫소리가 가랑비처럼 그의 음악을 사랑하는 마음을 적셨다. 그 이후로, 요창은 음악을 배울 수 있는 어떤 기회도 포기하지 않았고, 결국 유명한 테너가 되었다. 네, 자강은 귀중한 재산이다. 성공은 교활하기 때문이다. 그것은 쉽게 당신 앞에 나타나지 않을 것이다. 그는 근면 뒤에 숨어 있고, 그는 실력 옆에 숨어 있다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) "천도보상", 의외의 수확은 그렇게 쉽게 얻을 수 없다. 너는 스스로 창조하고 스스로 노력해야 한다.
26 초창기 척추 혈관종은 하반신 마비로 장애 아동이 되었는데, 아름다운 삶이 이렇게 망가졌나요? 안 돼! 잔인한 운명에 직면하여, 우리의 장하이디는 좌절과 침몰을 느끼지 않고, 끈질긴 끈기와 끈기로 병마와 싸워 혹독한 시련을 겪으며 그녀의 휠체어 꿈을 완성했다! 결국 그녀는 세계적으로 유명한 작가가 되었다. 운명에 굴복하지 않고 용감하게 자신의 내일을 창조하는 것이 우리가 꿈을 향해 나아가는 유일한 길이라는 것을 알 수 있다.
호킹은 만물이 어떻게 작동하는지 관심이 있다. 그는 늘 물건을 분해해서 꼬치꼬치 캐묻곤 한다. 열세 살 때 호킹은 자신이 물리학 연구에 매우 관심이 있다는 것을 깨달았다. 중학교 물리학은 너무 쉽고 간단하며 특히 무미건조하지만, 그는 가장 기초적인 과학이라고 생각하여 사람의 문제를 해결할 가능성이 있다. 그 이후로 호킹은 진정한 과학 탐구를 시작했다. 결국, 끈기 있는 자질이 얼마나 중요한지, 종종 우리를 성공의 길로 인도할 수 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)
28. 노신
노신의 성공의 중요한 비결 중 하나는 시간을 아끼는 것이다. 노신이 열두 살 때 사오싱성 서당에 있을 때, 아버지는 중병에 걸렸고, 두 남동생은 아직 어렸다. 노신은 늘 전당포에 가서 약국을 뛰어다닐 뿐만 아니라, 어머니를 도와 집안일을 해야 한다. 공부에 영향을 주지 않기 위해서, 그는 반드시 정확한 시간 배치를 잘 해야 한다. 그 이후로 노신은 거의 매일 시간을 짜내고 있다. 그가 말하길 시간은 스펀지 속의 물과 같다. 네가 짜기만 하면 항상 존재한다.
29. 첸이는 먹을 것을 먹는다
어느 가을 명절에 진의는 어머니를 따라 친척집에 갔는데, 그곳에서 그는 줄곧 읽고 싶었던 책을 한 권 받았다. 보물처럼, 그는 작은 방에 숨어서 전심전력으로 읽었다. 밥을 먹을 때가 되자 주인은 재삼 그에게 밥을 먹으라고 재촉했지만, 그는 여전히 그곳에 앉아 온 정신을 집중하며 바라보았는데, 마치 듣지 못한 것 같았다. 주인은 그 앞에 츠바 한 접시와 참깨장면 한 그릇을 놓았다. 첸이는 책을 읽으면서 츠바를 먹었다. 그의 마음이 모두 책에 있기 때문에, 그는 그것을 설탕에 담가야 한다. 그는 벼루에 담근 채 연거푸 두 모금을 먹어도 아무런 느낌이 없다. 그가 더 많이 먹고 싶을 때, 그의 어머니가 들어왔다. 그녀가 진의가 입에 먹음직스럽게 음식을 먹는 것을 보았을 때, 자기도 모르게 "아" 하는 소리가 났다. 친척과 친구들은 이 소식을 듣고 모두 폭소를 터뜨렸다. 그 이후로 고향 사람들은 진의를 친절하게 "잉크를 마신 사람" 이라고 불렀다. "
마오 쩌둥
그는 항상 책을 읽을 시간을 찾는다. 모택동은 공부를 위해 이용할 수 있는 모든 시간을 보냈다. 회의에 나가거나 일을 고찰할 때, 늘 책 한 상자를 가지고 다닌다. 모 주석은 책이나 문장 한 편을 읽을 때마다 중요한 곳에 동그라미, 바, 점 등 각종 부호를 표시하고 미심과 공백에 대량의 비준어를 적는다. 어떤 사람들은 수시로 책, 본문의 적당한 부분을 발췌하거나 독서 노트나 체험을 적는다. 모 주석은 독서를 시작할 때 원서의 오자와 부적절한 문장 부호를 바로잡았다.
그는 또한' 옛날부터 현재에 쓰였다' 고 주장하며 역사적 경험을 매우 중시한다. 그의 작품과 연설에서 그는 중외사서의 역사적 전고를 자주 인용하여 깊은 이치를 생동감 있게 천명하며, 그는 늘 역사의 경험과 교훈으로 오늘의 혁명사업을 지도하고 대한다.
아름다운 단락
웃음소리가 고요함 속에서 사라지면, 자신감이 상실되고, 내가 꿈의 발걸음에 다가갈 때, 나는 여전히 굳건하고 집념하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 미소가 내 마음의 사막에서 길을 잃었을 때, 서리와 눈이 본연의 약속을 동결시켰을 때, 나의 무력한 마음은 여전히 푸르고 신선하지 않은가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 수확을 갈망하지 않는 자, 고생을 한 적이 없는 자, 생명의 가지가 풍성하게 피기를 원하지 않는 자, 희망을 꿈의 꽃으로 바꾸고자 하는 자. (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) 현실과 이상 사이에서 변하지 않는 것은 트레킹이고, 어둠과 영광 사이에 변하지 않는 것은 발전이다. 아무도 세속의 속박에서 벗어나 자신의 인생을 평범함 속에서 보내려 하지 않는다. 자신의 짐을 정리하고, 다른 출발점으로 같은 휘황찬란한 종점에 도달할 수 있다. 인생에는 옳고 그름이 없다. 성공은 언제나 분투자에 속한다. -응? -'인생' 왕국진
나는 출발하는 것을 좋아한다, 단지 내가 도착한 모든 곳이 어제 소유였기 때문이다. 산이 맑고 물도 부드럽고, 깊은 향수가 속박이 되고, 내 두 발뿐만 아니라 미래도 붙잡는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바람명언) --"나는 시작하는 것을 좋아한다" 왕 guozhen
미래의 목표가 있으면 항상 우리를 진작시킬 수 있다. 불을 향해 날아가는 회색 나방처럼, 그녀는 기꺼이 불의 포로가 되어, 너의 멈추지 않는 발걸음을 흔들고, 너의 멈추지 않는 태슬을 잣고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 미인, 치정한 날, 누가 달거나 쓴 것을 구분할 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 내가 아는 건, 만약 내가 확신한다면, 나는 조금도 망설이지 않을 것이다. 지는 것은 추구에 지고, 시집가는 것은 행복에 시집간다. (서양속담, 행복속담) -응? --"행복과 결혼" 왕 guozhen
나는 내가 성공할 수 있을지 생각하지 않는다. 먼 곳을 선택했으니 고달프기만 하다. 나는 내가 사랑을 이길 수 있을지 생각하지 않는다. 장미를 사랑하기 때문에 용감하게 진심을 토로한다. 나는 뒤에 찬바람이 올지 궁금하지 않다. 목표가 지평선이기 때문에, 세상에 남겨진 것은 뒷모습뿐이다. 나는 미래가 평탄한지 진흙인지 생각하지 않는다. 삶을 사랑하기만 하면 모든 것이 예상대로 된다. -응? --"인생을 사랑해" 왕 guozhen
이번 장거리 여행 후에 너의 아름다운 눈을 잊을 수 있을 줄 알았다. 감정을 끊을 수 있습니다. 가을 바람, 더 이상 날 수 없는 슬픔; 누가 생각했는지, 결국; 산과 강은 변하지 않고, 사랑은 변하지 않는다. 너의 그림자가 바로 네 뒤에 있어, 앞으로 왔다. -\ "초은사 \" 왕 guozhen
요컨대 행복은 고통이 없는 순간이다. 그가 나타나는 빈도는 우리가 생각했던 것보다 적지 않다. 사람들은 즐거운 금빛 마차가 멀리 달려갈 때 땅 위의 금빛 갈기를 주워 내가 본 적이 있다고 말하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
사람들은 행복할 수 있는 표본을 좋아하지만, 행복이 이슬을 덮고 향기를 풍기는 순간은 소홀히 한다. 그때 우리는 늘 바쁘게 걸었는데, 앞뒤, 무엇을 하고 있는지 알 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 세계의 어떤 사람들은 태풍, 메뚜기, 역병, 지진을 예측하지만, 행복을 예측하는 사람은 없다.
-"행복을 상기시킨다" bi Shumin
마음의 변방은 확장성이 가장 좋은 금박처럼 태양과 달을 포함한 우주 전체를 뒤덮고, 먹구름 한 점 없이 마음의 광활한 영토를 덮을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 영혼을 완전히 덮을 수 있는 지진 화산은 없다. 마음 깊은 곳에서 분출하는 온천을 얼릴 수 있는 폭풍은 없다. 자연재해와 인화가 없으면, 마음의 논가을을 쇠약하게 할 수 있다. -"행운 마음" bi Shumin
심장의 크기도 작게 줄일 수 있다. 한 집, 한 사람, 참깨 한 알, 바이러스 한 방울만 수용할 수 있다. 가랑비가 그를 익사시켰다. 한 가닥의 바람이 그것을 산산조각 냈다. 그것을 고통스럽게 하는 헛소문; 줄거리, 그것을 완전히 약탈했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 줄거리, 줄거리, 줄거리, 줄거리) -"행운 마음" bi Shumin
우월한 마음은 반드시 화려할 필요는 없지만, 반드시 강해야 한다. 생활 속에 너무 많은 압연과 타격이 있기 때문에 우리는 어둠 속에서 외로운 영혼을 만날 것이다. 정성을 다한 특별한 디자인이 없다면, 단순한 마음은 상처받기 쉬우며, 영원히 회복할 수 없다. 부러지고 끊어질지도 모른다. 자가 치유 능력이 없으면 무인 문이다. 약간의 부상, 그리고 온몸에 서리 피, 별약 한 마리가 성을 태웠다. -응? -"행운 마음" bi Shumin
나는 예쁘지 않다. 하지만 민안은 미녀의 특허가 아니라 모든 여성이 선택할 수 있는 생활방식이다. 우리 주위를 둘러보세요. 모든 나무, 모든 풀, 모든 꽃은 화장을 하지 않는다. 뜨거운 태양과 눈보라를 마주하는 것은 모두 그렇게 자연스럽고 자연스럽다. 그들은 노쇠하고 시들지만, 노쇠하고 시들어가는 것도 현실이다. 인간은 만물의 주재자로서 왜 가루와 유채 뒤에 자신을 숨겨야 하는가? --\ "sufang 하늘 \" bi Shumin
우정이 두터운 것은 균형이든 불균형이든 아무 것도 없기 때문이다. 시인 주타오는 깊은 균형을 묘사했다. "두 그루의 나무가 여름에 시끄럽게 오랫동안 이야기를 나누다가 가을바람에 서로의 노란 잎이 떨어지는 것을 보았다. 그들은 잠시 침묵을 지켰고, 서로 작별 인사를 했다.' 내년 여름에 보자' "나는 정말 너를 위해 잘 살고 싶지만, 나는 매우 피곤하다. 내 인생이 끝나기 전에, 너는 오지 않았다. 단지 나중에 너를 한 번 보았을 뿐, 나는 여기에 쓰러졌다. 모두 보답을 구하지 않는 타락이며, 모두 시의 고귀함이다. -"우정에 대하여"
밤에는 갑자기 겁이 나고, 갑자기 날아오르고, 자주 돌아오지만, 아무도 그 무한한 내면의 감정을 이해하지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 차가운 나뭇가지 사이를 계속 헤매고 있지만, 어떤 나무에도 서식하려 하지 않고, 마침내 차가운 얕은 여울에 외롭게 떨어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언) 바로 이런 말로 표현할 수 없는 외로움으로, 그로 하여금 생활의 번잡함을 철저히 씻어 버리고, 고요한 산천을 찾아, 지나간 옛사람을 찾게 하였다. 외로움은 소동파로 하여금 전체적인 탈바꿈을 경험하게 하고, 그의 예술적 재능을 한 번 승화하고 승화시켰다. 그는 정말 성숙했다. 고대부터 현대에 이르기까지 오가는 많은 사람들처럼, 재난 후에 쓴 것이다. 침묵 후의 중생에서 성숙하고, 오지에서 성숙하고, 곁에 거의 없는 그 순간이 성숙했다. -"돌파구" 나머지
성숙은 밝고 눈부시지 않은 빛, 부드럽고 느끼하지 않는 목소리, 다른 사람의 여유를 더 이상 관찰할 필요가 없는 것, 결국 주변 분위기를 끌어들이지 않는 것, 번잡한 미소를 무시하는 것, 극도의 냉막 제거, 비밀이 필요 없는 높이, 가파르지 않은 높이. 호정이 발효되고, 날카로운 산바람이 이미 멎고, 세차게 흐르는 졸졸 흐르는 물줄기가 이미 합쳐졌다. -"돌파구" 나머지