몽골 몽골 가방은 주로 나무틀, 펠트, 밧줄의 세 부분으로 구성되어 있다. [3] 흙으로 흙벽돌을 만들 필요가 없다. 원료는 나무나 양모가 아니다.
가모
몽골 가방의 나무틀에는 도뇌, 우니, 한나, 문턱이 포함된다.
도뇌
몽골 가방은 연결식과 서까래 삽입식 두 가지가 있습니다. 좋은 목재가 필요한데, 일반적으로 단향목이나 느릅나무로 만든다. 두 덮개의 차이점은 복합 덮개의 가로목이 분리되어 있고 삽입된 서까래 덮개가 분리되지 않는다는 것입니다. 커플링은 세 바퀴로 되어 있고, 바깥 고리에는 우니를 연결하기 위해 작은 막대기가 많이 튀어나온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 커플링, 커플링, 커플링, 커플링) 이 nao 와 오니는 연결되어 있다. 둘로 나눌 수 있기 때문에 낙타는 운반이 매우 편리하다.
위니
Unautong 번역은 서까래입니다. 몽골 몽골 몽골 가방의 견장입니다. 위에 nau, 하나가 있습니다. 그 길이, 크기, 두께는 통일되어야 하고, 목재 요구는 일치해야 하며, 길이는 나우의 시트 수에 따라 결정되어야 하며, 그 수도 나우의 시트 수에 따라 변화해야 한다. 그래야만 몽골 가방이 어깨를 둥글게 할 수 있다. 검은 진흙은 타원형이나 원형인 가늘고 긴 나무 막대기이다. 상단은 부시에 삽입하거나 연결해야 하며, 머리는 매끄럽고 약간 구부러져야 합니다. 그렇지 않으면 펠트 가방이 기울어지기 쉽습니다. 하단에는 한나를 함께 넣을 수 있는 끈이 하나 있다. 두께는 한나에 의해 결정되며, 일반적으로 한나의 끝에 있는 계집애에 끼여 있고, 윗부분은 딱 평평하다. 검은 진흙은 보통 소나무나 붉은 버드나무로 만든다.
한나
Hana 콘센트 설정 nau 와 uni, 펠트백 크기 결정, 최소 4 개, 수는 nau 크기에 의해 결정됩니다. 한나는 세 가지 신기한 특징을 가지고 있다.
첫째, 그 유연성. 고도는 비교적 조절할 수 있는데, 복숭아뇌나 흑토의 크기와는 달리 고정적이다. 일반적으로, 습관적으로 얼마나 많은 머리와 얼마나 많은 가죽 못이 있는지, 몇 피트 몇 인치는 말할 것도 없다. 가죽 못에는 보통 10 개의 가죽 못, 11 개의 가죽 못 등이 있다. 가죽못이 많을수록 한나가 높이 서 있을수록 늘어나기 쉽지 않다. 가죽 못이 적을수록 한나 역이 낮을수록 늘어날 가능성이 커진다. 보통 14, 15, 16 머리가 있습니다. 머리를 더하면 메시가 증가하고 한나의 너비도 증가합니다. 이 기능은 몽골 가방을 확장하거나 축소할 수 있는 가능성을 제공합니다. 한나를 만들 때 길이가 같은 버드나무 가지와 같은 거리를 번갈아 배열하여 작은 평행사변형 메쉬를 많이 형성하고, 교차는 가죽으로 못을 박는다 (낙타 가죽이 가장 좋다). 이런 식으로 몽골 가방은 크고 작을 수 있지만 키가 작을 수 있습니다. 몽골 가방이 높이 지어야 한다면 한나의 그물망은 좁고 가방의 지름은 작다. 짧게 지어야 한다면 한나의 그물망은 넓고 가방의 지름은 크다. 장마철은 좀 높게 설치해야 하고, 바람이 많이 부는 계절은 좀 낮게 설정해야 한다. 몽골 사람들은 일년 내내 유목을 하며 몽골 포대의 선택에 대해 걱정할 필요가 없다. 이런 집은 어쨌든 비교할 수 없다. 한나의 이 특징 때문에 하역, 취급, 커버가 모두 편리합니다.
두 번째는 거대한 지지력이다. 한나의 계집애 지구는 바깥쪽으로 교차하고, 위는 위니의 호출을 받고, 아래로는 땅에 닿는 것은 레그 (leg) 라고 하며, 양쪽은 다른 한나의 호출과 나란히 있다. Hana 의 머리는 Wuni 의 중력을 균일하게 견디고 각 메시를 통해 Hana 의 다리로 균일하게 분산됩니다. 이것은 손가락이 굵은 버드나무 가지가 2,3 천 킬로그램의 압력을 견딜 수 있는 비밀이다.
셋째, 외형이 아름답다. 한나의 목재는 붉은 버드나무를 사용하며, 질은 가볍고, 천공은 깨지지 않고, 습기는 변형되지 않고, 두께, 높낮이, 눈수가 일치한다. 이렇게 만든 펠트백은 역학 요구 사항을 충족시킬 뿐만 아니라 외관이 대칭적이고 아름답다.
한나의 라디안에 특별한주의를 기울이십시오. 일반적으로 전문적인 도구가 있습니다. 머리는 안쪽으로 구부리고, 얼굴은 바깥쪽으로 튀어나오고, 다리는 안쪽으로 말려야 한다. 상반부는 하반부보다 더 직립하지 않는다. 이렇게 하면 우니를 안정시킬 수 있고, 가방 모양이 둥글고, 세 개의 밧줄로 묶기 쉽다.
펠트문
한나가 일어나서 메쉬 크기를 조정합니다. 한나의 높이는 문틀의 높이입니다. 문이 막혔다. 그래서 몽골 가방의 문은 너무 높아서는 안 되고, 사람은 허리를 굽혀야 들어갈 수 있다. 펠트 문은 밖에 걸어야 한다.
기둥; 기둥
몽골 가방은 여덟 개의 한나 기둥으로 지탱된다. 몽골 가방이 너무 커서 무게가 늘었다. 바람이 부는 날은 도뇌의 일부를 구부릴 수 있다. 연결 슬리브는 일반적으로 이 경우입니다. 80 개의 한나 몽골 가방은 기둥 네 개가 필요하다. 몽골 가방에는 불 받침대로 둘러싸인 나무틀이 있는데, 그 네 모퉁이에 구멍을 만들어 주춧대를 꽂는다. 기둥의 다른 끝에서, 그것은 nao 조의 계목에 받쳐져 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 기둥명언) 원통에는 원형, 사각형, 육면체, 팔면체 등이 있습니다. 기둥의 도안에는 용, 봉황, 물, 구름이 포함된다. 폐하께서는 평소에 용문양을 사용하실 수 있습니다.
승인
탑 펠트, 천장, 펠트, 커버, 펠트 문, 펠트 문 머리, 펠트 벽 뿌리, 펠트 커튼 등으로 구성되어 있습니다.
맨 위 펠트
탑 펠트는 몽골 몽골 몽골 가방의 탑 장식으로 예로부터 중시를 받았다. 맨 위 펠트는 정사각형으로 네모난 모서리에 테이프를 붙여야 하며 신구 공기, 가방 안의 냉난방, 빛의 강약을 조절하는 역할을 한다. 맨 위 펠트의 크기는 정사각형의 대각선 길이에 의해 결정됩니다. 절단할 때 가로대 중간을 시작으로 양쪽을 하나씩 측정합니다. 사방은 낙타털의 꼬임실로 덮어야 하고, 사방 사각은 각종 무늬를 꺼내거나, 사방에 두 마리의 말털과 포니테일 끈을 나란히 꿰매고, 사각에는 끈을 박아야 한다.
천장
천장은 유니를 덮는 몽골 가방의 일부이다. 반마다 부채처럼, 보통 3 층이나 4 층의 펠트로 이루어져 있다. 내층은 그 부그 또는 그 일부그라고 불린다. 도뇌 중심에서 하나머리 (반횡목과 우니) 까지의 거리를 반경으로 펠트를 천장의 정면으로 그리고, 반횡목으로 그린 부분을 천장의 깃으로, 중간에 도뇌와 같은 원을 파서 천장을 잘라냈다. 칼라를 자를 때 머리를 드러내지 마세요. 타포린의 제작은 길일을 중시한다. 절단할 때 이음새가 완전히 정렬되지 않으므로 잘라내기를 엇갈리게 해야 합니다. 그래야만 비, 바람, 먼지의 유입을 막을 수 있다. 안쪽의 펠트는 반드시 한나와 우니의 발이 교차하는 곳에 싸야 한다. 그래야 바깥의 펠트가 그렇게 빡빡하지 않고 몽골 가방의 외관도 변하지 않는다.
천장 절단 후 외부 주변은 가장자리를 다듬어야 한다. 앞섶은 네 손가락 폭을 정하고, 깃은 세 손가락 폭을 정해야 한다. 두 개의 연결된 직선도 가장자리를 더해야 한다. 이렇게 하면 펠트 가장자리를 견고하게 고정시킬 수 있고 보기에도 보기 좋다.
펠트를 둘러싸다
한나 주변의 펠트 부분을 담요라고 합니다. 일반 몽골 가방에는 4 개의 담요가 있습니다. 안팎 3 층, 내층은 한나부치, 직사각형이라고 합니다.
재봉사가 펠트를 포장할 때 한나보다 조금 키가 크다. 펠트의 깃에는 빨랫구멍과 끈이 남아 있어야 한다. 펠트 다리에도 끈이 있습니다. 펠트의 노출된 부분은 가장자리를 갈아서 평평하게 해야 한다. 동북 카펫은 동횡목과 교차하면 층감이 있다. 눌린 펠트는 눌려 있지 않은 펠트에 눌러야 한다. 펠트의 터틀넥에는 층감과 보따리가 없습니다.
관련되다
몽골어에서 후드는 훌투지그라고 불리며 천장을 덮고 있는 부분이다. 몽골 몽골 가방의 장식품이자 등급의 상징이다.
재봉사 huleturige 가 되다
, 그 칼라는 그 나우의 바깥 고리만큼 크다. Huleturige 에는 Wuni 의 다리와 같은 네 개의 다리가 있습니다. 하우징 앞에는 많은 끈이 묶여 있다. 그것의 칼라와 터틀넥에는 줄무늬가 있어야 한다. 모아레, 연꽃, 길조 패턴, 자수가 매우 아름답습니다. 후르투지그의 기원은 일찍이 일반인의 소유였던 후 귀족 라마의 특허가 되었다.
문, 원래 펠트 문을 가리키며, 3 층이나 4 층의 펠트로 만들어졌다. 길이와 폭은 문 프레임의 외부에 따라 측정됩니다. 사면이 양면을 받아들이면 여러 가지 무늬가 있다. 일반 문은 흰색, 파란색, 빨간색입니다. 문에 걸다. 문두와 천장 사이의 틈새는 펠트로 막아야 하고, 혀 세 개 (튀어나온 펠트 세 개) 도 있고, 가장자리도 싸야 하고, 무늬가 있어야 한다.
허리띠
몽골 가방의 끈, 끈, 압줄, 묶음줄, 낙줄의 역할은 몽골 가방의 모양을 유지하고 한나가 밖으로 폭발하는 것을 방지하여 천장, 펠트가 바람에 미끄러지지 않도록 하는 것이다. 요컨대, 몽골 가방을 견고하게 유지하는 것은 수명 연장과 큰 관계가 있다.
밧줄을 둘러싸다
밧줄은 한나를 묶은 밧줄로, 말털과 포니테일로 만들어졌다. 안쪽 줄과 바깥쪽 줄을 나누다. 말의 갈기와 포니테일을 6 가닥의 가는 가닥으로 짜고, 왼쪽 세 가닥과 오른쪽 세 가닥을 한 가닥으로 짜고, 두 가닥, 네 가닥, 여섯 가닥을 나란히 한 가닥으로 꿰매다. 이런 밧줄의 장점은 단단하게 먹을 수 있고 늘어나지 않는다는 것이다. 내줄은 몽골포가 곤두섰을 때 나체 하나나 중간에 묶인 양털 끈이다. 아시아나의 압력은 매우 크며 내부 로프의 품질은 특히 강해야합니다. 일단 내부 끈이 부러지거나 묶이지 않으면 한나가 버티고 몽골 가방이 무너질 위험이 있다. 외곽 밧줄은 펠트 밖에 묶여 있어 위, 중, 하 세 단락으로 나뉜다. 어떤 밧줄은 색깔이 잘 어울리고 꽃이 많이 난다. 외부 밧줄은 하나북이 나오는 것을 막을 수 있을 뿐만 아니라 펠트가 미끄러지는 것을 막을 수 있다.
밧줄을 누르다
압줄은 끈이라고도 하며 내압끈과 외압끈으로 나뉜다. 나무를 세울 때 나체 우니 주위에 묶인 밧줄을 압선이라고 한다. 내압로프 몽골백은 4 ~ 6 개, 마모와 포니테일로 되어 있어 비교적 가늘다. 이 밧줄들은 우니 밧줄만큼 굵어서 부시가 가라앉거나 뒤틀리는 것을 방지하고 몽골 가방 꼭대기의 원래 모양을 유지한다.
외압줄은 보통 8 압줄, 망대, 커버밴드 세 가지로 나뉜다. 일반 압력 로프는 내부 압력 로프보다 두껍고 펠트 외부에는 외부 압력 로프가 사용됩니다. 네 개는 앞에 있고 네 개는 뒤에 있다. 흔히 볼 수 있는 압줄과는 달리, 그물끈은 천장에 씌워져 태슬처럼 가방 주위에 드리워져 있습니다. 특히 천장 밑단 제작이 더욱 정교하여 카펫 위에 드리워져 있습니다. 커버벨트는 커버가 있는 몽골백에만 적용됩니다. 겉덮개가 달린 펠트 가방은 다른 외압끈이 필요 없고, 겉커버 자체가 가방 윗부분을 누르는 역할을 한다. 커버는 펠트라기 보다는 밧줄을 누르는 것이 낫다. 덮개의 발과 칼라에 못 박힌 끈이 천장의 안쪽 묶음을 더 잘 눌러 강풍이 불지 않도록 한다.
밧줄이 묶여 추락하다
묶음 끈은 인접한 두 한나 바둑말의 입을 묶어 하나로 만든 가는 끈으로, 낙타 무릎의 털이 말 갈기, 포니테일과 마찰하여 만든 것이다. 떨어지는 밧줄은 밧줄의 가장 높은 지점에서 당겨진 밧줄이다. 몽골 사람들은 이 벨트를 매우 중요하게 생각하는데, 그것은 수컷 낙타와 수컷의 무릎털이나 갈기 꼬리로 만든 것이다. 바람이 세면 하강줄을 조여 강풍이 들어와 펠트를 날려 버리는 것을 막을 수 있다.
송골매
Hayabuqi 는 펠트를 중심으로 회전하고 바닥을 압축하여 밀봉하는 부분입니다. 봄, 여름, 가을 3 계절 겨울은 주로 나초 (마른 가지), 갈대, 나무, 펠트 등의 재료로 만든다. 따뜻한 계절에 송골매새는 동그란 막대기로 말려 바람이 없는 날에는 접어서 바람이 불 때 에워쌌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 계절명언) 겨울에 사용되는 Hayabuqi 는 여러 겹의 위에 무늬가 겹쳐진 펠트로 만들어졌다.
나무 막대
몽골 가방 뒤에는 항상 벌거숭이 나무 막대기가 서 있어서 사람들은 그것을 매우 존경한다. 보통 외부인이 접근하는 것을 허락하지 않는다.
한나라의 수무는 흉노와 함께 아틸라에 의해 북해로 유배되었다고 한다. 그가 도착한 지 얼마 되지 않아, 이릉, 지휘관은 수무에게 항복을 권유하라는 명령을 받았다. 소무에게 한바탕 욕을 먹고 몽둥이까지 때려서 그는 놀라서 도망갔다. 그때부터 아틸라는 수무를 부양하는 것을 거절하고, 수무는 토지를 개간하여 식량을 재배했다. 양 방목 잔디 깎기, 농사, 생활 수면, 임무상의 쌍절봉은 수무의 곁을 떠난 적이 없다. 시간이 지남에 따라, 쌍절봉의 리본과 작은 공이 모두 닳았고, 그는 여전히 가지고 있었다. 현지 목축민들은 그를 보았을 때 모두 그를 매우 존경한다. 수무는 한나라에게 환영 귀국한 후 현지 백성들이 그를 그리워해 몽골 가방 뒤에 벌거숭이 나무 막대기를 세워 수무가 고수해 온 명절 지팡이의 상징으로 삼았다.
(2) 물품 전시
몽골포내설의 근거는 주로 선민경향경신의 전설을 계승하고 남녀분업과는 관련이 있다. 그리고 이런 진열에 의해 형성된 고정 규칙은 그대로 유지될 수 있다. 몽골 가방의 모양은 수천 년 동안 변하지 않았기 때문이다.
몽골 가방 공간은 세 바퀴로 나뉘고, 물건은 자애롭게 8 개로 나뉜다. 사방팔방에 물건을 넣을 곳뿐만 아니라 중간에 향긋한 곳이 있어서 9 석이 있다고 할 수 있습니다. 그러나 남쪽에 문이 있어서 물건을 놓을 수 없다. 좌석이 아니면 8 석입니다.
절에서 불타는 향촉과 양초
좌석 가운데 향긋한 (아궁이) 향은 고대의 불 숭배와 관련이 있다고 생각하는 학자들도 있다. 목재를 덮은 후 먼저 주방불 (화력 지원) 을 놓아라. 몽골 가방 핵심향의 위치를 결정할 때 밧줄이 떨어지는 정확한 위치가 화력 지원의 중심점이다. 방화 버팀기둥의 네 다리는 nao 그룹의 세로 목재와 평행해야 한다. 소방용 브래킷의 프레임을 배치할 때, 소방용 브래킷을 중심으로 주변 거리를 동일하게 한 다음 문 앞에 바닥을 배치합니다. 불 받침대는 고대에는 청동으로 다리가 세 개 있었다. 나중에 선철이 되어 네 다리가 되었다. 세 다리의 화력 지원이 나타나기 전에 석두 세 개로 불을 피웠다. 불 받침대와 부뚜막을 배치할 때는 제대로 놓거나 서쪽으로 기울일 수 있는 것이 좋습니다. 절대로 남동쪽으로 기울어지지 마십시오. 이것은 주로 푸키가 문 (남동쪽) 으로 달려가는 것을 두려워하기 때문이다. 솥뚜껑의 대들보는 크로스바를 향해야지 교차하면 안 된다. 냄비 옆에 찻주전자와 화로를 하나 놓다. 찻주전자 주둥이는 아궁이를 마주하고 있는 것이지 손님을 마주하고 있는 것이 아니다.
위치
정북부터 남자의 물건은 서북 서남 서남, 여자의 물건은 동북 동 동남에 두었다. 이런 배열은 몽골족 남자 우여좌의 좌석과 직결되어 있으며 남녀 분업과는 다르다. 중남경녀는 봉건주의의 반응이 아니다.
위위/위패
서북에는 불상 () 과 불단 () 이 있는 불상 () 이 하나 있다. 불상은 부처를 위해 특별히 만든 작은 상자에 담겨 있다. 불상은 주로 불단에 두었고, 때로는 경서나 가용용 향통, 화살표를 안치할 때도 있었다. 불단 앞에는 향초, 불등, 제물, 향로를 놓아야 한다. 부처는 일반적으로 폐쇄되어 있고, 부처도 꺼내지 않는다. 부처님이나 정월에 제사를 지낼 때는 부처에게 출가를 청하고, 가슴에 등불을 들고, 향을 피워 음식을 먹어야 한다. 하나 또는 몇 개의 하닷을 잡아당겨 우니에서 매달아 리본과 태슬을 달았다. 원래 황교의 불상은 북방에 모셔져야 했다. 몽골 사람들은 줄곧 서북을 존중해 왔기 때문에 고대의 성물은 줄곧 서북에 모시고 있다. 황교가 들어온 후 서북에서 부처님을 모시다.
남성용품 배치 위치
몽골 가방의 서반부는 남성용품이 놓여 있는 곳이다. 이 점은 새 소포의' 서상자를 열고 사냥감, 종이펜, 책, 경선용품, 씨름복' 에서 증명될 수 있다. 말의 올가미도 같은 곳에 걸려 있는데, 모든 안장은 사람들이 위를 가로질러 지나가는 것을 두려워한다. 올가미는 일반인이 밟는 곳에 놓을 수 없다. 이는 몽골 사람들이 말에 대한 사랑을 보여준다. 몽골 가방의 칼이나 총은 서한나에 매달려야 하고, 칼이나 총구는 문쪽으로 달려야 하는데, 이것도 고대 풍습의 연속이다.
안장 배치
몽골 가방 남서쪽에 있는 요구르트통 앞뒤에 한나의 머리에는 뿔이나 계집애 나무로 만든 갈고리가 걸려 있었다. 고삐, 씹는 자, 걸림돌, 채찍, 브러시 등이 있습니다. 끊을 때 호박씨를 씹고 손을 잡는 등. , 얼굴 향은 가져갈 준비가 된 것 같습니다. 씹는 입철은 문지방을 만질 수 없어 요구르트 탱크 북측 또는 말 안장에 걸었다. 안장을 놓을 때는 벽을 따라 세워서 앞안장이 위를 향하고 좌석이 부처를 향하도록 해야 한다. 씹기, 말, 채찍을 갈라놓을 수 없다면, 굴레와 씹기를 앞안장에 매달고, 왼쪽 심벌즈코를 따라 향을 향하고, 채찍도 앞안장 심벌즈에 매달아 오른손 심벌즈를 따라 늘어져야 한다. 승마여행은 밧줄로 갈고리에 걸어야 한다.
남서문 뒤에는 아무것도 없고 뒤에는 요구르트 캔 등을 넣을 수 있습니다. 원래 가슴을 치는 것은 여자의 일이다. 어떻게 서쪽에 놓을 수 있습니까? 원래 몽골인들의 역사에서 말젖을 짜고 요구르트 (일명 말젖주) 를 만드는 것은 남자의 일이었다. 루브룩 여행기 (13 세기) 는 이 점을 분명히 기록했다.
이불 테이블 배치
동북 (북쪽) 의 불상과 상자 사이에는 사자의 팔족 이불 한 장이 있었다. 아들이 가정을 이루려면 꼭 이런 책상을 만들어야 한다. 이 탁자에는 특별히 제작된 벨벳 담요가 깔려 있는데, 그 위에는 세 가지 더블 롤 무늬가 수놓아져 있고, 양쪽 끝에는 각각 베개가 하나 있고, 가운데에는 신랑 신부의 옷과 이불이 있다. 신랑의 베개는 이불 테이블 머리에, 신부의 베개는 이불 테이블 끝에 놓여 있다. 베개는 향, 면은 네모난 나무, 구렁이 비단, 장식금 (수층), 네모난 은으로 장식되어 있다. 신랑의 베개는 자기가 준비하고 신부의 베개는 친정에서 가져온 것이다.
옷을 탁자 위에 놓을 때, 두루마기의 네크라인은 반드시 부처를 향해야 한다. 가운의 가슴은 위에, 남성복은 위에, 여성복은 아래에 놓는다. 옷을 접을 때 북쪽에 놓고 목선이 서쪽을 향하면 목선이 북쪽을 향하면 문을 마주할 수 없다. 죽은 사람의 옷은 이렇게 놓여져 있기 때문이다.
여성용품 배치 위치
이불 테이블의 북동쪽에는 한 여자의 상자 (발상자), 한 쌍의 * * * 가 낙타로 친정에서 운반된 곳이 있는데, 그 안에는 여자의 사계절 옷, 액세서리, 화장품 등이 들어 있다.
음식과 우유 배치 위치
펠트를 깔고 있는 동벽은 찬장을 놓는 곳이다. 그릇은 여러 층으로 나뉘어 있어 여러 가지 물건을 담을 수 있는데, 각각 사발등, 부뚜막, 숟가락, 차, 우유 등이 있다. 진열에도 규정이 있다: 고기, 우유, 물은 섞어서는 안 된다. 특히 우유와 고기는 함께 둘 수 없다. 고기와 우유에 섞이면 곰팡이가 나기 쉬우므로 요구르트 만들기에 좋지 않기 때문이다. 게다가, 몽골인들이 흰색을 숭상하는 것과 관련이 있다. 우유와 차는 그 위에 놓아야 하고, 물통은 바닥이나 찬장의 남단에 놓아야 한다.
접시 그릇 가운데에서 가장 귀한 요리는 동쪽 (북쪽 근처) 의 가장 귀한 머리 위에 놓여 있는 것 (양 등을 안고 있는 것) 이다. 몽골족에는 집, 원, 야외 등 세 개의 기도권이 있다. 집에 있는 것은 접시이다. 쟁반은 동횡목 앞, 선반 위 또는 한나의 머리에 걸려 있다. 주인 외에는 아무도 그것을 만질 수 없다. 모든 입이 위를 향하는 그릇은 반드시 입을 위로 올려야지 뒤바꿀 수 없다. 그러나 대야, 광주리, 갈대는 채워서 밖에 둘 수 있다. 집에서 가장 고귀한 것은 우유통이니 함부로 버리면 안 된다. 이것은 선백후홍의 식습관으로 인한 것이다. 숟가락, 삽, 화격자 등. 거꾸로 해서는 안 되고, 손잡이는 위로 향향을 향해야 한다. 매달아 놓으면 향에 직면한다. 송곳과 도끼는 찬장 밑에 놓여 있다. 이 두 가지 물건은 벽돌차를 만드는 데 쓰이는 것으로, 언제든지 버려서는 안 된다. 또한 차는 지존음료이므로 차를 찧는 도구는 잘못 두지 마세요.
우유독과 통의 위치
다른 곳과 비교했을 때 펠트 가방 남동쪽에 놓여 있는 물건은 계절에 따라 변할 수 있다. 봄에는 새로 태어난 송아지가 물을 넣고 소똥을 넣는 것 외에 한두 달 동안 여기에 매야 한다. 여름과 가을에는 요구르트 캔을 넣고, 진흙난로와 냄비를 타고, 불을 피워 유피를 만들어야 한다. 겨울에는 물독, 소똥, 추가적인 소방 소품을 넣는다.
문지방 동쪽으로 멀지 않아 항상 개밥통이 놓여 있다. 동남쪽의 화력 지원 부근에 소똥 상자가 하나 있다. 너는 상자를 넘어 다리를 늘어뜨리고 그 위에 앉을 수 없다. 소똥은 불이다. 불을 숭배하든 조상의 향을 존중하든, 들락날락하든 두루마기를 들어 올리고, 두루마기가 소똥 상자까지 쓸지 않도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 불 가위 같은 것은 너의 발에 닿으면 접어야 하고, 위에서 건너갈 수 없다.
시몬
문은 널빤지로 깔려 있어 아무것도 놓지 않고 사람들이 드나들 수 있도록 한다.