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역사적 정서
1. 역사를 찾는 회고,' 사기' 는 일반 사서와 다르다. 이것은 중국 역사상 최초의 기전체사서이다. 한나라에는 국체' 전국책' 과 편년체' 춘추' 가 있어 논란이 되는 선례를 만들어 앞으로의 장하 속에서 계속 귀를 기울이고 있다. 내가 보기에' 사기' 논쟁의 근원은 사마천이 글쓰기 과정에서 자연스럽게 드러난 개인적인 감정이다. 이 점은' 사기' 의 모든 문장 중에서 실증될 수 있다. 가장 노골적인 것은 마지막에 논평에 쓰이는' 태사공' 으로, 사마천도 문장 곳곳에 잉크를 남겨 사랑과 증오를 나타냈다. \ "그는 길이 8 피트 이상, 삼각대 를 수행 할 수 있지만, 우 zhongzhong 어린이 이지만, 뛰어난 것입니다. 창홍은 그의 청년기에 있다. " 오 사면 왕위, 왕위 군웅 반란, 하지만 그는 매우 걱정, 앉아, 앉아, 먹을 수 없습니다. 그가 말하길, "여자들은 기억의 부끄러움과 악을 잊었나요?" 자기 재배, 자기 직조, 고기가 없으면 옷을 입지 않고, 온현, 호객, 가난한 사람들이 늘어지고, 백성과 함께 일한다. "-타오, 불혹의 해로 죽은 국군은 고통스러웠고, 혀끝의 담즙으로 마음속의 고통과 한을 약화시켰다. 말을 잘 듣고 인내심이 있지만 군웅은 시종일관 다시 흥국의 이상을 잊지 않고 혼자 앉아 있다. 그리고 60 대 중반이라 칼펜의 벼슬을 할 수 없다. "-"-비장군 이광 () 이 평생 군마 () 에 대해 이야기하지만, 마지막 전투에서 방향을 잃고 전쟁에 참전하지 못하고, 원한을 품고 자살하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 노인이 죽기 전에 흐느껴 우는 것이 승리장의 어떤 휘파람보다 감동적이었다. 그것은 녹을 수 없는 짙은 잉크와 같다. 국가에 대한 강한 사랑이 그것을 가라앉히고 있다. 아직 깊이 생각해 볼 만한 점이 하나 더 있다. 사기는 "기" (황제), "세가" (제후), "전" (서민) 으로 나뉜다. 그러나 비황족의 항우와 서민의 진승은' 희' 와' 세가지' 에 각각 한자리가 있어 사마천의 호감을 알아차리기 어렵지 않다. 그는 한무제 미신신선을 생동감 있게 묘사하고, 장생불로약의 우스꽝스럽고 지루한 행동을 애써 기도하며, 나를 웃게 했다. 이것은 나로 하여금' 사기' 라는 책을 고대 그리스 역사가인 헤로도토스가 쓴' 역사' 라는 책과 비교하고 싶다. 헤로도토스는 매우 치밀한 책을 썼는데, 그가 중희전쟁에서 남긴 정사와 귀청설 부분에 모두 명확한 표기가 있어 이 책의 역사가 역사상 매우 가치 있게 되었다. 객관적이고 냉정한 헤로도토스는 역사를 객관적인 사실로 정의했다. 역사를 기록하고 연구하는 지식은 종종 인간의 주관적인 의지로 인해 조작되거나 왜곡되고 날조되는 경우가 많다. 이런 식으로 "역사 기록" 은 단순히 "파울" 입니다. 사마천은 열정이 넘쳤는데, 그의 인생은 1980 년대 일본의 격정소년의 줄거리와 매우 비슷하다. 그는 역사학자로 입궁했다. 본지의 한 가지 큰 요인은 아버지의 유언을 완성하여 그가 47 세에 감옥에 갇혔고, 감옥에서도 계속 책을 썼다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아무도 그를 이해하지 못했을 때에도, 그는 친구에게 편지를 써서 이렇게 말했다. "나는 이 책을 썼는데, 그것은 은산으로 유명하고 도시 전체에 전해져 온 사람들이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그럼 난 내 수치심에 대 한 댓가를 치를 거 야. 살해됐지만 후회는 없다! " 모든 종류의 것 들, 그래서 이것은 자신을 격려 하지 않습니다 "예, 괜찮을 것입니다." " 그래서 그는 믿음, 추구, 사랑과 증오가 분명하고 깊은 분별력을 가지고 있다. 그는 강직하니, 사람이 좋으면 칭찬을 해야지, 그가 직속 상관의 조상과 밥그릇을 빼앗는 사람이든 아니든 칭찬해야 한다. 그래서 양강 사람들은 사기와 사기의 정직함을 좋아한다. 어두운 사람들은 사기 를 꾸짖지만, 사마천의 솔직함을 두려워하지 않는다. 왜냐하면 마음속의 어둠을 찌르고 화를 냈기 때문이다. 사기' 는 위너 찬송가가 아니라 작가 사마천의 단단한 영혼이며, 그의 강력한 정신이다. 그것만으로도 충분하다.

2. 중국의 역사를 보고 중국의 역사 이야기를 보았다.

역사, 송신종의 명언을 적용하다: "과거를 감안하면, 우리는 통치할 자원이 있다." 이것이 역사의 의미다. 그러나 역사는 말하기 어려운 단어이다. 역사가들조차도 역사의 기원을 만질 때 상당히 신중하다. 그래서 지금 내가 말하는 것은 역사의 의미이다. 신기루를 찾는 기초가 무식한 행위인가? 나는 역사가 과거의 여음으로 등재되었다고 생각한다. 현재, 우리는 역사 유적의 단서에서 점차 표류로 뒤덮인 흔적을 거슬러 올라가 당대의 의미를 발굴하는 것은 간과되었다고 할 수 있다. 역사의 수레바퀴는 어떤 왕, 정당, 국가를 위해 멈춘 적이 없다. 국왕이 얼마나 위대한 성과를 거두었는지, 얼마나 좋은 무덕을 이루었는지; 한 당의 우월한 제도는 무엇입니까? 한 민족의 우수한 혈통, 찬란한 문명, 사심없는 역사는 그들에게 더 많은 포용과 망명을 주지 않았다. 따라서 역사를 지속적으로 생각하는 것은 영구적인 명제와 과제의 의미로서, 모든 식견 있는 사람들이 탐구하고 해결할 만한 가치가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)

성당 시대에 위는 당태종에게 "역사를 거울로 삼으면 흥망을 알 수 있다" 고 경고했다. 역사는 말을 할 줄 모른다. 그녀의 침묵은 그녀의 가치다. 반성에 능한 사람이나 민족은 역사의 흥망 과정에서 중흥의 법칙을 이해하여 국가와 민족의 미래 역사가 양성적으로 발전하여 위태로운 지경에 빠지지 않도록 자제력을 갖게 한다. 당나라의 번영은 양디의 본보기와 비판과 불가분의 관계에 있다. 역사의 재연은 마치 가시지 않는 악몽 같고, 오랜 고민과 후세 사람들을 괴롭히고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 역사명언) 무수한 사서는 현재나 전조의 득실을 서술하고 있다. 하나는 한 나라의 역사를 기록하는 것이고, 다른 하나는 이후의 통치자와 국민에게 완전한 단서를 남기는 것이다. 때때로 역사는 잊혀지고, 총명하고 집착하는 사람이 튀어나와 "모든 역사는 당대사이다." 라고 말할 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 실제로, 중국과 외국의 역사를 가로로 비교하고, 국가 노선을 세로로 고찰하여, 역사가 놀라울 정도로 비슷하다는 것을 발견하였다.

Luo Guanzhong 은 말했다: "긴 지점은 흩어져 있습니다. 클릭합니다 。 너는 보지 못했느냐, 한 왕조의 흥망은 항상 번갈아 간다. 성세 이후에는 반드시 난세가 있고, 난세 이후에는 반드시 큰 통치가 있을 것이다. 어찌 된 일인지 그것은 중국의 음양학설에 부합한다. 역사는 정치가의 참고가 될 수 있지만 참고일 수밖에 없다. 역사의 수레바퀴는 영원히 멈추지 않을 것이다. 우리가 할 수 있는 것은 최선을 다하는 것이다! 그날을 최대한 미루다 ...

물론, 역사의 의미는 단지 회피와 본보기가 아니라, 나는 오늘 진부한 방식으로 이 논점을 반복하는데, 목적은 우리 마음 속에 역사의 이런 의미에 대한 본보기를 세우는 것이다. 역사에서 관련 의미를 찾고, 우리가 어떤 각도에서 역사를 보든, 어떤 결론을 내리든, 피상적이거나 반복적인 실수와 누락이라도 우리의 원래 의도를 막을 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 넓은 시각과 다차원적으로 역사를 파악하는 것도 사회인으로서의 우리의 책임입니까?

3. 역사책을 한 권 읽고 2000 년' 중국통사' 를 보면 중화민족이 오천년의 유구한 역사를 가지고 있다고 생각한다. 강한 응집력과 무궁무진한 생명력은 중화민족의 끊임없는 회복의 든든한 기초이며, 모든 중국인의 정신적 기질과 생활의 세부 사항을 주조하였다. 역사에는 한 민족의 흥망과 사건 표상을 통해 숨겨진 성패와 내재 법칙이 포함되어 있다. 역사를 시각으로 현실을 살펴보고 지혜와 영양을 섭취하는 것은 모든 중국인이 반드시 직시해야 하는 과제이며, 역사를 배우는 것은 중요한 현실적 의의를 가지고 있다. 그러나 중국 역사에 관한 책은' 사기',' 자치통감',' 24 사', 각종 야사 등 무수히 많다. 그러나, 구식 생각, 난해한 글과 무수한 두루마리의 역사가 있다. 우리에게 있어서, 의심할 여지없이 역사와 단절된 격차이다. "중국통사" 는 고전 모델을 돌파하여 편장 편찬을 대표 장르로 삼았다. 서사 내용의 중심은 왕조에서 국가로, 전통적인 귀족 엘리트에서 대중으로, 정치, 제도에서 문화, 경제, 사회, 종교, 예술로, 대부분 더 이상' 호불호 인물' 으로 사물을 나열하지 않는다. 서사내용의 자유로운 커팅과 유기적 짜임의 유연한 장점을 발휘하는 데 도움이 되며, 전통적인 분권보다 작가의 의도와 서사내용의 내적 논리적 연계를 더 쉽게 표현할 수 있다. 중국의 역사를 이해해야만 양심에 거리낌 없이 중국인이 될 수 있고, 비로소 우리 민족과 우리나라에 대한 자신감을 가질 수 있어야 중국인이 마땅히 가져야 할 우월감을 가질 수 있다. 그러나 앞서 언급했듯이 중국에는 대량의 사서가 있으며, 대부분 고문을 위주로 하고 있다. 고대 중국어에 한번도' 감기' 를 한 적이 없는 우리들에게, 의심할 여지없이 쓴 약이다. "중국통사" 는 백화문의 형식으로 중국 역사를 설명하는데, 의심할 여지없이 우리에게 단비를 가져왔고, 우리가 오랫동안 말라버린 역사 세포를 자양했다. 중화가 흥망하여 오천 년의 변천. 중화문명은 황하 유역과 장강 유역에서 흥성한 지 지금까지 이미 5000 년이 되었다. 물론 수백 년의 굴욕도 있다. 침묵은 우리를 분진하게 하고, 영광은 우리를 자신있게 하고, 굴욕은 우리를 깨어나게 한다. 우리의 오래된 중국에서는 영웅이 무수하다. 진시황에 대해 말하자면, 모두들 그가 폭군이라고 말하지만, 누가 그가 영웅이 아니라는 것을 부인할 수 있겠는가? 그가 중국을 통일하고 웅장한 만리장성을 건설한 것은 세계 8 대 기적 중 하나이다. 그는 세계 8 대 기적 중 하나인 병마용을 지었고, 그는 규모가 큰 아방궁을 지었다. 당시 사람들의 눈에는 모두 비참한 결과였다. 모두 그가 폭군이라고 생각했지만, 2 1 세기 사람들의 눈에는 위대한 영웅이었다. 고대는 이미 지나갔지만. 그러나 그들이 창조한 기적은 남아서 그들의 사적은 사람들의 마음속에 기록되어 있다. 그들은 처음에는 중국의 통사가 연기와 같다는 것을 깨닫지 못했을 수도 있지만, 우리에게는 지혜가 현실에서 비롯된다면 영웅이 평범함에서 출발하면 우리에게 더 좋을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 물론, 시도해 보아도 안 된다. 우리는 역사를 하는 것이 아니라, 우리가 중국의 역사에 대해 세밀한 인식과 독창적인 견해를 가질 수 있도록 허락하지 않는다. 그러나, 우리는 우리나라 역사에 대한 무지를 용인할 수 없다. "중국 통사" 에서 중국 역사에 대한 간략한 묘사는 우리의 역사 문화 소양을 늘리는 데 매우 도움이 된다. 개인적으로 볼만한 가치가 있다고 생각한다.

4. 역사 이해 문제를 어떻게 써요? 주로 형식 이해 문제를 찾는 것이다. 답은 고정적이지는 않지만 대답할 때 따라야 할 방법이 몇 가지 있다. 이런 질문에 대답할 때 다음 두 가지 측면을 파악하는 것이 좋습니다. (1) 답변 정보를 지웁니다. 우선 질문에서 대답해야 할 중요한 지식점, 즉 질문은 어떤 역사적 사건이나 인물, 명확한 이해의 대상과 내용을 이해해야 한다. 둘째, 역사적 사건 과정에 대한 자신의 견해나 사람에 대한 사적을 결합하여 자신의 진실한 감정을 설명해야 한다. 우리가 느낄 때, 반드시 실사구시의 원칙을 따라야 한다. 그래야 역사에서 이야기할 수 있고, 교재에서 벗어나는 산만함, 심지어 한계도 없는 구어화 문장을 피할 수 있다. (2) 완벽한 답을 쟁취하다. 지식점을 찾아 답안 아이디어를 확정한 후에는 반드시 정확하고 완전한 조직 답안을 확보해야 한다. 여기에는 두 가지 일반적인 요구 사항이 포함됩니다. 예를 들어 문필이 깔끔하고, 언어 규범이 있고, 요점이 신선하고 논리가 있는 등이다. 그리고 답은 점수와 일치해야 한다. 즉 점수가 적은 답이 적으면 점수가 많은 답이 더 상세하다는 것이다. 1. 역사는 복잡하다. 역사적 인물과 역사적 사건은 역사적으로 종종 여러 가지 영향과 작용을 가지고 있다. 후세의 설법은 다르고, 입장은 다르고, 사람마다 다른 견해를 가지고 있다. 논란이 많은 역사적 인물과 역사적 사건을 연습에 도입하면 탐구학습에 대한 학생들의 깊은 흥미를 불러일으킬 수 있다. 역사적 인물과 역사적 사건을 평가하는 것은 전문가 학자의 특허뿐만 아니라, 학생들도 자신의 지식과 정확한 역사관, 세계관에 따라 역사적 인물과 역사적 사건을 평가해 탐구에서 혁신하고 진보할 수 있다는 것을 그들에게 알릴 수 있다. 과학적 변증법적 유물주의와 역사 유물주의를 어떻게 운용할 수 있는지 배우고, 좀 더 거시적이고 개방적인 시각으로 역사와 역사적 인물을 재검토하고, 유례없는 냉정과 평화로 모든 역사적 사건과 역사적 인물을 객관적으로 분석하는 법을 배우게 한다. 단순히 충신이나 한간, 민족영웅, 한간, 좋은 일로 분석하는 것이 아니라, 단순히' 충신' 이나' 한간' 이나' 한간',' 좋은 일' 으로 분석하는 것이 아니다. 예 1:2000 년 중국 폴리그룹은 어떤 대가를 치르더라도 세 마리의 짐승을 매입했고, 총가격은 3000 만 홍콩달러로 국민들로부터 열렬한 환영을 받았다. 어떤 사람들은 국보를 되찾기 위해 거금을 쓰는 것은 가치가 없다고 생각한다. 당신은 그와 동의합니까? 국보의 손실과 반환은 무엇을 의미합니까? 원명원 복구에 관한 논쟁: 원명원을 보수해야 한다고 생각하는 사람들이 있다. 그 이유는 원명원이 중국 고대 건축물의 정점이자 정수이기 때문에 반드시 전면적으로 복원해야 하며, 후세 사람들에게 중국 고대 건축물의 휘황찬란한 업적을 이해시켜야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원명원, 원명원, 원명원) 침략자에 의해 불태워진 원명원 유적지는 중화민족의 등골에 새겨진 국치이며, 중국 각자에 대한 경각심이라는 반대가 있다. 너는 원명원을 보수할 필요가 있다고 생각하니? 배운 역사 지식에 근거하여 너의 생각을 이야기하다. 이러한 연습문제의 설계는 학생들의 개인화된 사고를 촉진하고 발전시키는 데 도움이 되며, 학생의 개성을 널리 알리고, 학생들의 사고, 발견, 심지어 새로운 차이를 표출하는 데 도움이 된다. 의심할 여지없이, 그것은 학생들이 독립적으로 생각하고, 탐구에 능한 좋은 습관을 키우고, 학생들이 문제를 발견하고, 문제를 해결하는 능력을 강화하고, 학생들이 배우고, 창조하고, 사고하는 것을 배울 수 있게 한다. 학생들의 종합적인 자질을 전면적으로 제고하는 목적을 달성하다. 2. 몰입형: 캐릭터 체험형이라고도 합니다. 학생을 역사 발전의 환경에 두고 역사 인물의 입장에서 역사를 관찰하고 역사를 연구하여 역사 인물의 사상, 감정, 신앙, 동기, 의도를 파악하고 그 사상의 발전 변화를 이해하는 문제집을 가리킨다. 즉,' 주체가 객체에 들어가 객체를 상상하다' 는 학습활동이다. 학생들을 당시의 역사 환경에 두면 역사적 사건에 대한 학생들의 응변능력을 고찰하고, 역사에 들어가고, 역사를 느끼고, 역사를 인식하며, 참신한 문제 상황을 만들어 신선하고 상쾌한 느낌을 줄 수 있다. 예 1: 우리는' 베이징인 제작 도구, 어렵, 자연불 사용' 이라는 세 장의 상상도를 설계했다. 자신의 합리적인 상상력을 넓히고,' 북경인의 날' 을 생동감 있게 묘사하며, 우리 조상들이 자연과의 투쟁에서 진취적인 정신을 이해한다. 예 2:65438+2003 년 2 월 4 일은 원명원 기일이다. 만약 우리가 단지 참관만 한다면, 외국 열강으로서 원명원을 불태우는 증인으로서, 당신은 어떻게 간결하고 눈에 띄는 글을 사용할 수 있습니까? 이런 개방적인 문제는 학생들의 발산적 사고와 상상력, 종합평가능력, 혁신의식의 자질, 감정체험 자질 등을 테스트하는 데 더 유리하다. 이런 개방적인 문제는 학생들이' 몰입' 을 전제로 배운 지식, 특히 당시의 거시배경에 대한 포괄적이고 정확한 파악을 요구한다. 3. 학과 침투: 역사는 인류의 모든 활동을 포함한 인류의 역사이며, 넓은 의미에서 역사는 천문학에서 지리, 정치, 경제, 기술, 문화, 심지어 사회생활에 이르기까지 인류 활동과 관련된 모든 자연과학과 사회과학 지식의 합이다 이렇게 하면 학생들의 전면적인 발전에 도움이 되고 역사 학습에 대한 이해를 심화시킬 수 있다. 우리가 학생들에게 전수한 역사는 편협한' 작은 역사' 가 아니라' 큰 역사' 범주여야 하며, 더 많은 역사는 다른 인문학과와 연계되어 풍만하고 생동감 있게 만들어야 한다. 예: (1) 우리가 파악한 지도와 역사 지식으로 수에즈 운하의 전략, 경제, 교통의 중요성에 대해 이야기합니다 (2 이 문제는 지리와 정치 지식을 포함한다. 수에즈 운하의 지리적 위치를 분명히 알아야만 전략, 경제, 교통상의 중요성과 일부 대국들이 줄곧 자신의 원인으로 삼고 있는 이유를 더 잘 분석하고 이해할 수 있다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이러한 개방형 질문은 지식의 공간 범위와 기간을 확대하고 각 학과 지식 간의 연계를 강조하여 학생들이 보다 포괄적이고 분별력 있고 이해력이 있어 정확하게 대답할 수 있도록 합니다.

5. 역사를 보고 역사를 씁니다. 국치를 잊지 않고 역사를 명심하다.

역사는 이 날을 영원히 기억할 것이다. 8 월 1945 일 일본은 무조건 항복했다. 이날 항일전쟁은 중국 국민의 승리와 일본 파시스트의 실패로 끝났다.

세월의 발걸음이 황급히 60 년을 지나갔다. 황하변의 초연은 이미 바람과 함께 사라지고, 역사는 이미 멀어진 것 같다. 그러나 노구교에서 말아 올린 전쟁이 남긴 교훈은 뼈에 사무치는 것이다. 중화민족에게 영원한 국치, 영원한 분투, 영원한 기억이다.

역사는 현실을 반영하는 거울이자 가장 철리가 풍부한 교과서다. 그 역사를 재앙과 분노로만 이해하고, 그 내면의 논리를 찾지 않고, 그 복잡성을 이해하는 것도, 그 세대의 재난을 당한 사람들의 혈성적인 노력에 어긋나는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) ""

그 역사는 슬픔, 끝없는 피눈물, 영웅적 기개, 파란만장한 서사시뿐만 아니라 평화를 추구하려는 갈망, 다시는 싸우지 않을 기대, 강대국 부민의 결심, 선린 우호의 소망까지 남겼다.

뒤떨어지면 얻어맞는다.

사고 뒤의 필연성.

68 년 전, 중국인을 잊을 수 없는 날인1937 년 7 월 7 일, 총포성이 노구교를 뒤흔들었다. 일본군은 병사 실종을 핑계로 완평고성에 강제로 들어가 수색을 시도했다. 거절당한 후, 그들은 총을 넣어 전면적인 중국 침략 전쟁을 벌였다. 용감히 굴하지 않는 중화민족도 8 년 동안 온 민족의 항전을 시작했다.

칠칠사변' 은 근대 일본 침략의 총폭발일 뿐이다. 이에 앞서 일본은 이미 중국의 이 풍요로운 땅을 호시탐탐 노리고 있다. 일찍이 메이지유신 시대에 일본은 현대 천황제를 건립하면서 중국을 합병하는 것을 핵심으로 하는 이른바' 대륙 정책' 을 제정했다. 그 후 70 년 동안 일본은 14 차례의 침략전쟁을 벌였는데, 그 중 상당수는 중국을 겨냥한 것이다. 1894 의도적으로 갑오전쟁을 일으켜 패전한 청나라가' 마관조약' 을 체결하여 요동반도, 대만성, 펑호열도를 양도했다. 10 년 후, 일본과 러시아 전쟁은 중국 동북의 토지에서 전개되어 청나라가 중국 동북에 있는 일본의 세력 범위를 인정하도록 강요했다. 대륙 진입' 의 꿈과 팽창의 야망은 중국 전통문화에서 가장 많은 이익을 얻은 이 나라를 근대 이후 중국에 가장 큰 피해를 입힌 나라로 만들었다.

1927 년 6 월 27 일부터 7 월 7 일까지 당시 일본 총리였던 다나카 기이치 (WHO) 가 도쿄에서' 동방회의' 를 열고 침략대전략을 던졌다. 중국을 정복하려면 만주를 먼저 정복해야 한다. 세상을 정복하려면 먼저 중국을 정복해야 한다. 거드름 피우는 일본인들은 이미 그들이 중국을 완전히 정복하려는 야망을 감출 수 없었다.

1930 년대 초, 심각한 경제 위기는 일본의 침략 속도를 가속화했다: 193 1 년,' 구일팔사변' 을 만들어 중국 동북을 점령하고 침략중국의 서막을 불러일으켰고, 이어 총구를 내몽골 화북으로 겨냥했다. 1932 상하이' 1.28 사건' 을 일으킵니다. 1933, 제하성 점령.

근대 이래 중일 관계사를 돌이켜 보면, 중국이 어딘가에서 일본 침략에 맞서 싸우는 것은 우연일 수 있지만, 일본과 민족의 운명을 결정하는 생사전은 필연적이다!

중국과 일본은 왜 전쟁을 시작합니까? 이 배후의 근원은 어디입니까? 왜 섬나라가 국토 면적의 수십 배에 달하는 대국을 점차적으로 횡령할 수 있는가? 일본의 중국 침략 전쟁은 군국주의 야심이 팽창한 결과이기 때문이다.

전쟁은 양국 실력의 대립이다.

전쟁은 정신적인 대결이자 물질적 대항이다. 칠칠사변 이후 중화민족은 일어나 항일했다. 그러나 약한 국력, 국가에 방어력이 없다는 사실, 전쟁을 준비하지 못한 사람들의 사기는 서양인들을 중국 국민의 완강한 전투 의지에 놀라게 하는 동시에, 이 실력 차이가 큰 전투에서 중국 국민의 전망이 매우 어둡다고 예언했다.

중일 양국의 전쟁 때의 국력과 군력 대비를 다시 한 번 살펴봅시다.

1937 항전이 발발하기 전 일본 공업생산액은 60 억 달러, 중국 16 억 달러였다. 일본 철강 연간 생산량은 580 만 톤으로 탄약의 연간 생산량은 50 만 톤에 달할 수 있다. 구 중국에는 중공업 기초가 없지만, 철강 연간 생산량은 4 만 톤에 불과하며, 탄약 연간 생산량은 수천 톤이다. 이 무기들은 주로 수입한 것이다.

치아에 무장한 일본군은 유럽 열강들이 경멸하지 못하게 하고, 중국에는 약한 중앙정부와 수십 개의 산산조각 난 곳만 있고, 경제구조, 조직 형태, 기술수준은 여전히' 전 현대화' 상태에 있다. 약한 나라와 늑대 같은 현대군이 전쟁을 시작한다는 것은 무엇을 의미하는지 누구나 다 알고 있다.

3 개월간의 전투, 중국은 병력 70 여만 명, 사상자 20 여만 명을 투입했다. 사료에 따르면 당시 정면전장 전대대 중대가 전사한 경우는 드물지 않았으며 병역을 통해 후방으로 보내진 부상자는 매일 만 명 이상이었다. 서부 대륙에서 동남화북 전선까지 행군한 천군 장병들은 탱크를 본 적이 없고, 어떤 전사들은 큰 칼과 창 등 무기를 가지고 있다. 그들은 양이 호랑이 아가리처럼 전쟁터에 나가 적을 보기도 전에 전쟁터에서 죽었다.

인력과 화력의 역사를 돌이켜 보면, 우리는 혈전에 감동했을 뿐만 아니라 실력이 좋지 않아 어쩔 수 없다. 강력한 물질적 힘 앞에서 정신력은 물론 귀중하지만, 항상 창백하고 비장한 모습을 드러낸다. 주 총리는 그 전쟁에서 우리가 제국주의의 실력 정책에 반대했지만 제국주의를 대하는 문제에 대해서는 실력을 말해야 한다고 감개했다. 국가의 전반적인 실력은 군사력을 포함해 세계 수준을 따라잡아야 중화민족이 진정으로 세계 민족의 숲에 자립할 수 있다.

뒤떨어지면 얻어맞고, 자존감은 먼저 증강되고, 발전은 안정이 필요하다. 굴욕의 역사와 비참한 동행이 우리에게 남긴 가장 깊은 계시다.

그런 다음 몇 단락을 직접 삭제하십시오.

중국 역사에 대한 나의 생각. 나는 많은 역사를 읽었는데, 대부분 청나라 것이다.

중국에서 가장 황량할 때, 나는 말문이 막혔다.

나관중은 천하의 대세, 합치면 길고, 나누면 길다고 말했다. 그는 왜 번영이 장기적으로 쇠퇴할 것이라고 말하지 않는가? 중국 막고굴 보물 창고, 예술의 천국, 프랑스인, 프랑스인, 프랑스인, 영국인, 런던, 막고굴 가면 역사, 예술, 산전수전, 인생, 보물, 황량함, 슬픔이 무엇인지 알 수 있다.

뭐가 이해가 안 돼?

청나라 말년에 막고굴 () 는 스탠윤 () 이라는 외국인이 우리 조상의 보물에서 수천 가지를 빼앗겼다. 동서양이 많은 사람들은 감히 평가할 수 없다. 이제 모든 것이 전 세계에 흩어져 있습니다. 칭기즈칸, 세계 최고 부자,' 미국의 것을 잊으세요.' 기껏해야 3 위일 뿐, 2 위는 소선양'' 허허' 칭기즈칸이 대일 작전을 할 때 세 번이나 만났다.

7. 역사 작문의 경험을 배우고 역사 역사 교육을 배운 경험은 기초 교육의 필수 과목이다.

새로운 커리큘럼은 학생들이 학습 방식을 바꾸고 평생 학습할 수 있는 능력과 습관을 길러 학생들의 적극성을 높이고 역사에 대한 깊은 흥미를 불러일으켜야 한다. 과거의 역사 수업은 시종 문자로 관통하며, 최대 한 장의 역사 지도가 있다.

이것은 학생들을 여기서 침묵하고 지루하게 만든다. 새로운 커리큘럼에서 학생들이 역사 지식을 배우는 과학적 방법을 배우게하고, 학생들이 예비 독립적 사고와 독립적 인 탐구의 정신을 갖도록 하여 전체 역사 교실을 생생하게 만듭니다.

옛날 역사 수업에서 선생님은 강단에서 역사 지식만 강의하셨고, 학생들은 아래에서 기록을 듣고 있어서 선생님을 주연으로 만들고, 학생은 무대 아래 관객이 되었다. 하지만 지금 우리는 학생들의 개성, 학습 취미, 학습 열정을 중시하고, 학생들이 역사 학습에 적극적으로 참여하게 하여, 점차 학생의 종합적인 자질을 제고하고, 학생들이 이 수업에서 지식의 태도와 능력을 익히고 운용할 수 있도록, 모든 학생이 가능한 한 역할을 할 수 있도록 한다.

이렇게 하면 학생의 특기와 흥분도를 발휘하여 학생들의 자신감과 적극성을 증강시켰다. 반 전체를 활기차게 하다.

단 45 분밖에 안 되는 수업이었지만 변론의식과 경쟁의식을 높이고 학생들 간의 지식을 강화시켜 학생들이 많은 것을 얻고 많은 것을 느낄 수 있게 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 그래야만 그들은 새로운 교재, 학생, 변화하는 사회에 적응할 수 있다.

8. 신중국 역사는 300 자 중국인민이 100 여 년의 용감한 투쟁을 거쳐 제국주의, 봉건주의, 관료자본주의의 통치를 전복시켜 신민주주의 혁명의 승리를 거두었다. 그 이후로 중국 국민들은 일어서서 국가의 주인이 되었다. 중국 역사는 새로운 시대로 접어들었다. 신중국의 성립은 중국이 독립, 민주주의, 통일의 길에 올랐다는 것을 상징한다. 사회주의로의 전환의 새로운 단계가 이미 시작되었다. 세계 인구의 거의 4 분의 1 에 가까운 대국이 제국주의의 동방전선을 돌파하고 세계 평화, 민주주의, 사회주의의 힘을 키우고, 세계의 억압받는 민족과 국민들이 해방을 쟁취하는 투쟁을 고무시켰다. 그것은 중국의 새로운 민주주의 혁명의 기본 승리를 상징하는 새로운 역사 시대를 열었고, 중국은 국민이 주인이 되는 새로운 시대로 접어들었다. 이는 마르크스주의의 보편적 원리와 중국 혁명 실천을 결합한 승리였다.