I. 성의 출처:
첫 번째 기원: 희성에서 유래한 것으로, 고대에 여중씨의 아들 디이가 원하는 봉지에서 유래한 것으로 봉지의 이름에 속한다.
역사적' 풍속통' 에 따르면, "루중의 아들 디이. 한무양릉은 어색할 것이다. " 역사서 「세본」에 따르면, "루중 네 아들이 사람을 만났다." 사서' 성이 급하다' 에는' 루 중성자가 문안을 묻자 짝퉁에 봉착했다' 는 기록이 있다. 종충은 정소멸하고, 이후 씨라고 생각했다. " 역사서' 동치, 나라를 집으로 삼다' 는 "이씨네 집이나 시내에 들어가 혜씨네 집을 짓는다" 고 기록되어 있다. 문헌' 중국 고금의 성사전' 에' 본명은 씨다' 라고 기재되어 있다. 노충, 전승은 주용가로 전욱제의 후손이다. "
이순신 사람들은 나중에 도시로 가서 혜를 성으로 하여 혜라고 불렀다. 여중과 전욱은 모두 황제의 후손이기 때문에 이 회족은 고황제이다.
두 번째 기원: 희성에서 나온 뒤 춘추시대 정국군 정백으로 봉지의 이름에 속한다.
역사서' 도사'' 정백후' 에 따르면 정백은 먹고 나서 이씨를 골랐다. 왜냐하면 그는 그의 성이라고 생각했기 때문이다. 정씨는 희씨 제후국이기 때문에, 이 회가족도 염황자손이다.
세 번째 기원: 희성에서 유래한 것으로 후예 연성국에서 나온 것으로, 집합의의 성이다.
역사 책' 고시성' 에 따르면, "연성의 나라, 고도후." 어떤 사람들은 자신이 성이라고 생각하기 때문에 마을로 이주한다. 타오의 가문은 황제에게서 나왔기 때문에, 이 가지도 황제의 후손이다.
네 번째 기원: 강성에서 유래한 춘추시대의 대신회의는 조상의 이름을 따서 지은 것이다.
역사서' 원과 흥 변씨 4 대' 에 따르면 "충충 후 피난 도시를 씨로 삼았다" 고 한다
아홉이 재위할 때, 한 의사가 그를 꾸짖을 것이다.
당시 제경공은 말라리아에 걸려 일 년 내내 완전히 회복되지 않았다. 그런 다음 치우, 리앙 치우, 얀 닫아 (Yan zi) 이 협상했다: "내 병세가 점차 무거워지고 있다. 나는 사가구, 제관도바산하사당, 제사용 돼지, 소, 양, 미옥을 모두 준비하지 않고, 종종 우리 조상이 있을 때보다 더 많은 양을 사용한다. 듀크 하나 를 사용하는 경우, 나는 두 를 사용할 것입니다. 하지만 내 병세는 호전되지 않았을뿐만 아니라 점점 더 심각해지고 있다. 나는 두 사람, 석고와 주토를 죽이고 싶어, 하나님을 기쁘게 해, 알았지? "
회의와 양구는 모두 "좋아요! 클릭합니다 그러나 얀 닫아 은 대답하지 않았다.
Qi jinggong 이 물었다. "연 지, 어떻게 생각하니? 클릭합니다
얀 지 (Yan zi) 는 말했다: "하나님 께기도하는 것이 좋다고 생각하십니까? 클릭합니다
제경공은 "네." 라고 말했다.
안자가 말했다. "기도가 좋다고 생각한다면 저주는 해롭다. 너는 너를 도와준 사람을 멀리하고 충신이 봉쇄되어 설득의 말을 하게 해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 주변의 대신들이 모두 침묵했다고 들었는데, 먼 곳의 대신들은 모두 어이가 없어, 모두의 발언이 금속을 녹일 수 있었다. 현재 요현 (), 옹성 () 동쪽, 수곡 () 서쪽, 유수 () 에서 온 이 일대의 많은 사람들이 하느님 앞에서 미움, 원망, 비방, 저주를 하고 있습니다. 한 나라가 두 사람의 기도를 저주하여 기도를 잘하는 사람조차 이길 수 없다. 게다가 기도자가 진실을 말한다면, 그것은 우리 군주의 잘못을 비판하는 것이다. 만약 네가 너의 잘못을 숨긴다면, 너는 신을 속이고 있는 것이다. 신이 신이라면, 그를 속일 수 없다. 신이 신이 아니라면 기도는 소용이 없다. 네가 똑똑히 볼 수 있기를 바란다. 그렇지 않으면 무고한 사람에게 형벌을 가하는 것이 하상조가 멸망한 원인이다. "
Qi jinggong 은 말했다: "당신은 정말로 혼란 스러울 것이고, 또한 승진 할 수 있습니다! 클릭합니다
그래서 정부는 더 이상 제나라의 정치를 관리하지 않고, 하객의 접대도 더 이상 관리하지 않고, 모든 것을 관장하게 하라고 명령했다. 얀 닫아 수락을 거부 하지만, 제나라 징 공 은 수락을 주장했다. 얀 닫아 수락 한 후, huizi 와 liangqiu 는 자신을 용서했다.
연자가 회의와 양구의 정치사무를 담당한 후, 경경은 한 달이 넘게 걸려서야 회복되었다.
나중에 귀민의 후손은 조상의 이름을 성으로 하여 귀민이라고 불렀다. 한나라에는 오양령회맹의 상징이 있고, 명대 정덕 시대에는 어도회맹이 있었고, 모두 회맹의 후예였다.
다섯 번째 기원: 선비족에서 유래, 예로부터 선비족의 곡혼씨족에서 유래, 씨족명 한화에 속한다.
곡혼계는 고대 선비족으로, 구 (), 혼씨 (), 구 () 라고도 한다. 나중에 북위 효문제가 한화 개혁 정책을 실시한 후, 대부분 한자를 단성으로 바꾸었고, 일부는 한자를 단성으로 바꾸었고, 독음은 계로 바꾸었다.
회족 이후 회족이 하나 더 있다.
둘. 마이그레이션 배포:
명초에 주원장이 산서홍동 회화나무에서 이주한 후 회족 후예는 주로 산둥 허베이 천진 안후이 등지에 분포했다.
셋. 현 전망:
Xinmi 카운티: xinmi 카운티는 오랜 역사와 화려한 문화를 가지고 있습니다. 일찍이 8000 년 전 선민들은 이 풍요로운 땅에서 번성했고, 인류의 시조 헌원황제는 이곳에서 태어나 궁건도입국을 건설하여 중국 통일의 전승을 개척하고 중국 오천 년 문명사를 창조했다. 서한의 위대한 시조 유방이 처음으로 밀현에 정착한 이래 이미 2000 여 년의 역사가 있다. 경내에는 관광지가 많고 풍경이 아름답다. 헌원구 고성촌 유적지, 황제궁, 정릉원, 한묘는 한여름의 영혼이며, 청평산, 신선동, 상도서사, 도화원미는 이루 다 헤아릴 수 없다. 헌원구 고성촌 유적지의 발굴은 2000 년 중국 10 대 고고학의 새로운 발견 중 하나로 평가되었다. 200 1 년은 국무원에 의해 전국 중점 문화재 보호 단위로 발표되었고, 전문가의 고증을 거쳐 황제의 고도 헌원구의 소재지로 삼았다.
넷. 역사 유명 인사:
회족 이안서: (기원 1935 ~ 지금까지), 회족 허베이 평천인. 유명한 자동차 산업 엔지니어.
혜련서는 원베이징 노동중학교를 졸업했다. 간쑤 공급 판매사 기계 공장에서 줄곧 자동차 수리 작업에 종사해 왔다. 1987 은 국가특허 제 4034 호, 1989 는 성발명협회 회원카드를 획득했다. 1999 년 7 월 국가지적재산권국과 국가특허국에 의해' 자동차 엔진 팬 자동 클러치 장치' 특허 증서 (특허 번호: 982 12447.3) 를 수여했다. 극한의 추운 지역에서 주행하는 차량을 위해 특별히 설계된 것으로 운전자와 조종실의 난방 환경뿐 아니라 엔진이 최적의 온도에서 작동하는 것을 제어하여 연비, 에너지 절약, 짙은 검은 연기 배출을 방지함으로써 자연 환경을 보호합니다.
혜특허 성과는 20 1 1 년 7 월 2 1 세기 인재 풀, 1999 에 등재됐다. 같은 해 8 월 세계 당대 특허 발명인 (디자인) 명인록 (중국권) 에 포함돼 9 월 세계과학기술전문가록 (중국권) 에 포함돼 중국 과학기술 및 인재개발센터 초청기술고문으로 초빙됐다. ZGKJ ~ 1268. 같은 해 5438 년 6 월+10 월 베이징 중코보다 혁신기술센터에 파트타임 엔지니어로 초빙됐다. 2000 년 3 월' 중국인대사전' 제 3 권에 편입되었다.
회족 종영: (생졸년 미정), 쓰촨 사람. 유명한 중국 인민무장경찰부대 쓰촨 성 총대 정치부 주임.
적자의 마음-무경 쓰촨 본대 역사 총서' 는 건국 이래 무경 쓰촨 본대와 그 전신인 공안총대가 경험한 중대한 사건을 기록한 역사 회고록이다.
또' 정치적 자질은 지도 간부 정치의 기본기' 등 문장 등을 쓴 바 있다.