중국 역사상 '춘추전국' 시대를 전통적으로 '동주나라'라고 부른다. 이는 춘추시대와 전국시대에도 여전히 서주왕의 직계 후손인 동주왕족이 존재하였을 뿐만 아니라, 전국시대 초기까지 여러 가신국가가 존재했기 때문이다. 그것은 세계의 영주로서 그 이름을 사용하여 지위를 높였습니다. 한(Han), 조(趙), 위(魏) 등 세 가문이 이미 진(晉)나라를 세웠으나, 공식 왕자가 되려면 여전히 주왕의 '명령서'가 필요하다. 주나라 위력왕 23년(기원전 403년)에 “조(趙), 위(魏), 한(한)이 모두 제후로 임명되었다.” ① 이때가 되어서야 세 가문을 금나라로 나누는 것이 “법적”으로 간주되지 않았다. ." 제나라의 전씨는 이미 국내에서 강씨를 대신했지만 왕자로 인정받지 못했을 뿐만 아니라 주왕과 직접 거래할 권리도 없었다. 전씨는 위나라를 통해 주왕에게 청원하고 위나라의 도움을 받아 가신으로 편입되었다. 제강공 18년(기원전 387년, 춘추시대, 주나라의 입장에서 볼 때 세계는 여전히 기씨의 지배를 받고 있었다. 주평왕은 마지막 왕인 유왕의 왕자였다. 유일한 차이점은 서주(西周) 때 수도를 성주(成州)로 옮긴 것뿐이고, 성주는 서주(西周) 때 수도를 수반하는 성격을 갖고 있었고, 동수도인 낙의(洛夷)로 알려졌었다.) 위(魏)가 택(지금의 하남 우현)에서 만나 왕자의 칭호를 구하니." 위나라 문후가 사람을 보내 주왕에게 중재하였고, 이듬해에 "전화를 제후로 세웠고, 주(周)나라 원년(周朝)에 등재되었다." ② 그제서야 전씨(泰氏)는 강(江)이라는 제나라를 합법적으로 대신하게 되었고, 가신국들의 인정을 받게 되었다.

주황제의 권위는 전국시대 중반까지 여전히 일정한 영향력을 행사했다. 주헌왕 25년(기원전 344년), 위회왕이 풍택에서 제후들을 만난 뒤, “12명의 제후들을 데리고 맹진으로 가서 궁정으로 갔다.” 주왕의 깃발을 빌려 와서 왕자들에게 명령을 내리고 춘추시대의 군주처럼 행동하십시오. 올해는 전국시대가 시작된 지 132년이 되는 해입니다.

주나라 황제의 권위가 완전히 상실된 것은 주헌왕 35년(기원전 334년)에 일어났다. 이 해에 위(魏)왕과 제(魏)왕이 서주(지금의 산동성 등현 남쪽)에서 만나 서로를 왕으로 인정한 것이 중원에서 스스로를 왕이라 칭하는 가신국가가 시작된 것이다. 그 이전에는 초(楚), 오(吳), 월(越) 등 여러 나라에 왕이라 불리는 왕이 있었지만 이들은 '불량한' 것으로 여겨지는 오랑캐 왕들이었으며, 중원의 왕자들은 왕이라 불리지 않았다. '왕'이라는 칭호는 중원 왕조의 의례 체계에서 주황에게만 국한된 것이었다. 이제 제후와 국가는 모두 '왕'으로 불리며, 경제적, 군사적 힘이 없는 동주(周周)나라의 소조정은 더 이상 그 이름으로 제후에게 명령을 내리는 데 사용되지 않을 것이다. 각 나라의 왕들은 모두 세계의 '왕'이 되기를 원하며, 다른 사람의 이름을 빌릴 필요가 없습니다. 이러한 정치적 상황의 출현은 이미 전국시대 중기의 역사 속에 있다. 그러므로 역사서에서 하(夏), 상(商), 주(周)라고 불리는 '삼왕조' 중 주(周)에는 실제로 서주(西周)와 동주(西周)가 포함된다. 그래서 왕손만은 초장왕에게 주(周)나라의 역법은 '삼십년 칠백년'이라고 말했다. 서주(西周)왕조는 250년 이상 지속되었고, 춘추전국시대(春秋期春秋期)는 약 550년(약 800년)에 달했다.

'동주'라는 이름은 주평왕이 도읍을 성주(현재의 허난성 낙양시)로 옮긴 데서 유래됐다. 이전에 주나라의 왕도는 산시성 시안에서 남서쪽으로 12km 떨어진 풍수(鳳河) 동쪽 기슭에 있는 호경(浮景)에 있었습니다. 성주는 지리적으로 호경의 동쪽에 위치해 있어 '동주왕조'라고 불렀다. 왕도가 호경에 있던 시대를 후대에서는 '서주왕조'라고 불렀다.

① '역사' 39권 '진씨가'.

② "역사 기록"46 권 "Tian Jingzhong Wanshi Family".

① 『전국정책? 진나라 정책 5』 중 “진왕을 부르다” 장.

② 『좌전』은 현공 3년에 간행되었다.

'춘추'와 '전국'이라는 두 시대의 이름 유래는 꽤 특별하다. 『춘추』와 『전국정책』 두 권의 책을 따서 명명되었습니다. "봄과 가을"이라는 이름은 원래 여러 나라의 역사서의 이름이었습니다. 고대에는 여러 나라에 역사가가 있었고, “모든 왕은 결정을 내릴 때 편지를 써야 한다.” 역사가들은 좌파와 우파의 두 가지 입장을 가지고 있었습니다. "좌의 역사는 말을 기록하고, 우의 역사는 사건을 기록한다. 사건은 춘추실록에 기록되고, 진술은 서기에 기록된다. 황제와 황제는 같지 않다.

” ① 역사가의 기록은 원래 연대순으로 되어 있어 사계절의 일이 전표에 기록되어 있다. 그러나 봄, 여름, 가을, 겨울의 네 글자를 책의 제목으로 쓸 수는 없다. '봄'과 '가을'을 요약하면 '여름'과 '겨울'이 포함된다. 오늘날 우리가 보는 '봄과 가을'은 『십삼경』에 수록되어 있다. 노나라의 『춘추』는 공자가 편찬하여 공자가 제자들에게 가르쳤던 『육경(六藝)』의 하나이며, 후에 좌구명(趙秦命)에 의해 보존되었다. , 공양, 고량 등 이 세 가지 주석은 모두 관학교의 교과서로 등재되어 오늘날까지 전해지고 있다.

'전국'이라는 이름은 이미 당시 일부 사람들이 사용했지만 고대에만 사용되었습니다. 예를 들어 『위요자(魏遼子)의 군사교육편 2』에는 “전국시대에는 서로 공격할 때에는 크게 공격하는 것이 이롭다. "전국 정책? 진 정책 4" Zai Dunruo는 "산동 전국 시대에는 6이 있습니다."라고 말했습니다. 『초책2』에는 조창(趙長)이 초(楚) 청상왕(清祖王)에게 “오늘 동쪽으로 가는 길은 500리(六百)로 전국시대(来國)로 가는 길의 절반이다”라고 말했다고 기록되어 있다. "조자산(趙端山)"에는 조서(趙史)가 "오늘날 고대를 만국으로 삼는 자들은 7개의 전국시대(春國期)로 나뉜다"고 말했다고 기록되어 있다. "Yan Ce Yi"에는 Su Dai의 말이 담겨 있습니다. "세계에는 7 개의 전쟁 국가가 있지만 Yan은 약합니다." " 서한 초기까지 "전국"이라는 용어의 의미는 변하지 않았습니다. 예를 들어 "역사 기록 평전 서"는 다음과 같이 말했습니다. "그 이후로 세계는 전국 시대를 위해 싸우고 있습니다. "전국시대는 시대의 명칭으로 사용되었습니다. 서한 말기 유향이 『전국정책』을 편찬한 후에야 사용하기 시작했습니다. 그러나 아직 사용자가 흔하지 않습니다. 예를 들어 동한 반구가 '한서'를 썼을 때 춘추전국 시대 사람들이 참여해 화친할 때 '육국'이라는 명칭을 자주 사용한다.