당나라의 의상,,,
당나라 복식 당대는 우리나라 봉건 사회의 전성기로 사람들의 사상과 물질 생산이 모두 역사의 정점에 이르렀다. 당대부터 공예 장식은 보편적으로 화훼 도안을 사용했는데, 그 구도는 활발하고 자유롭고, 밀도가 고르며, 풍만하고 둥글다. 특히 물결 모양의 연속 문양과 화초를 결합한 것은 당대에 성행하는 전가지 도안이다. 당대의 의상 도안은 이전의 천부적인 재능으로 수여된 창작 사상을 바꾸어 실제 꽃, 풀, 물고기, 벌레로 사생했지만, 전통적인 용, 봉황 도안은 배제되지 않았다. 이는 황권신의 영향으로 결정된다. 이때 의상 패턴의 디자인은 자유롭고 풍만하며 통통한 예술 풍격을 표현하는 경향이 있다. < P > 당대의 의상 도안 < P > 당대의 의상 도안은 천부적인 재능을 가진 창작사상을 바꿔 실제 꽃, 풀, 물고기, 벌레로 사생했지만 전통적인 용, 봉도는 배제되지 않았다. 이는 황권신의 영향으로 결정된다. 이때 의상 패턴의 디자인은 자유롭고 풍만하며 통통한 예술 풍격을 표현하는 경향이 있다. < P > 만당 시대의 의상 패턴은 더욱 정교하고 아름답다. 꽃새 의상 도안, 가장자리 장식 도안, 단화 의상 도안이 비단사의 부드러운 옷에 있어서, 정말 화단이 빽빽하고, 연두성이 다투고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 5 대 왕건이 말한 바와 같이, "나셔츠 잎은 자수가 무겁고, 금봉은거위는 각각 한 무더기씩, 춤을 출 때마다 양방향으로, 태평만세자 가운데 있다." " 오늘 우리가 본 이 화려하고 아름다운 의상 도안은 화공들이 돈황석굴에서 힘든 노동을 한 후 사람들이 보존한 귀중한 이미지에 대한 자료이다. 당나라 의상의 발전은 전체적인 발전이다. 이때 의상 도안의 디자인은 자유롭고 풍만하며 아름답고 둥글며 신발, 모자, 수건, 옥페, 헤어스타일, 메이크업, 액세서리의 표현으로 이 특징을 보여준다. < P > 당대는 주 (), 전국 (), 위진 () 시대의 풍격을 계승하고, 저우 () 대 의상 디자인의 엄밀함, 전국시대의 스트레칭, 한대의 명쾌함 당대의 복식과 의상 도안이 후대에 미치는 영향은 오늘까지 이어졌다. 현대 의상 패턴에 얽힌 지무늬의 운용은 전통 문양과 현대 심미의식의 결합으로 인한 의미를 보여준다. < P > 큰 소매 셔츠 < P > 큰 소매 셔츠-'비녀꽃 벼슬녀도' 는 귀족 여성들이 정원에서 산책하며 꽃을 꺾고 나비를 잡는 모습을 묘사한다. 그림 속 인물의 의상은 다른 당인 초상화와는 달리 머리에 초대형 꽃을 쓰고 투명사복을 입는 등 보기 드문 신기한 의상이다. 문헌에 따르면, 이런 옷은 중만당 시대의 양식이어야 하며, 줄곧 5 대까지 전해져 왔다. 사로로 여성복을 만든 옷감은 당대 의상의 한 가지 특색이다. 특히 속옷을 입지 않고, 가벼운 거즈 커버만 있는 룩은 더욱 창의적이다. < P > 중만당 여성복 < P > 중만당 여성복-와이드 슬리브 카디건, 롱스커트, 배치 실크 착용. 이것은 중만당을 즈음한 귀족 복장으로, 일반적으로 중요한 경우에 많이 입는다. 예를 들면 조삼, 예견, 시집가는 등이다. 이런 예복을 입고 머리에는 금청화 () 가 달려 있어' 가는 머리핀 예복' 이라고도 불린다. < P > 스커트 반팔 착용 < P > 스커트 반팔 착용-반팔 이런 옷은 초당부터 이미 나타났다. 중원 지역에서 유행할 뿐만 아니라 서북 지역의 여성들도 스커트 반팔 착용을 좋아하고, 반팔은 짧은 띠 연변에서 나온 옷으로, 일반적으로 앞자락으로 가슴띠에 입는다. 또한' 풀오버' 로 입는 소수도 있는데, 입었을 때 위에서 아래로, 네크라인은 넓고, 부드러운 가슴모양을 하고 있습니다. 반팔의 밑단은 밖으로 나타날 수도 있고, 짧은 포대처럼 치마 허리 안에 묶을 수도 있다. 세전 벽화, 도커미션을 보면 이런 옷을 입으면 속옷 (예: 짧은 포대) 을 꼭 안감해야 하고, < P > 후복 < P > 후복을 단독으로 사용해서는 안 된다. 개원, 천보년 사이에 유행한다. 그것의 특징은 터틀넥, 카디건, 좁은 소매, 금변입니다. 우리 서안웨이동 무덤과 건현 이선혜묘에서 출토된 벽화는 도커미션에 많은 반응이 있다. 신장 트루반 아스타나에서 출토된 견화에도 이런 옷을 입은 여성이 있고, 선천적인 2 년 (기원 713 년) 과 개원 2 년 (기원 714 년) 의 부기 문자도 출토되어 당나라가 확실히 호복의 시대라고 추측할 수 있다.