특히 한복권이 발달하지 못한 것은 논리적 혼란이다. 이 논리에 따르면 외국 차업체들은 운전학교를 대대적으로 운영하여 대량의 모래조각 차주들이 국내 차기업을 해치울 수 있도록 해야 한다. 한복이 현대사회에 적응하지 못한다는 견해는 더욱 이상하고 모순적이다. 만약 한복이 현대사회의 발전에 적응하지 못한다면, 왜 수백 년 동안의 데이트 후에 다시 나타나 발전하기 시작했을까?
한복은 사회 일부 사람들의 수요에 적응하고 만족시켜야 발전하기 시작한다. 그렇지 않으면 왜 마차, 해시계, BP 플레이어가 달린 플립 폰을 개발하지 않고 한복보다 현대생활에 더 가깝습니까? 산정 분쟁, 상업화 후의 혼란, 팬들의 난무는 모두 세부 사항일 뿐이다. 정말 중요한 것은 한복 발전의 가장 근본적인 원인이다. 한복 부흥은 중국의 국력 강화 이후 중국 전통문화의 부흥과 완전히 밀접한 관련이 있으며, 생존수요를 충족시킨 후 정신수요 본능이 전통문화에 접근하는 표현이다. 전통문화가 문화적 자신감을 가지고 부흥하기 시작하면 한복은 반드시 부흥해야 한다. 솔직히 말해서, 한복이 부흥할 수 있는지, 한복과 어떻게 생겼는지, 당나라까지 자란 가슴치마인지, 아니면 명나라의 말얼굴 치마인지, 관계가 크지 않다.
국력 강화 후 문화적 자신감과 문화 부흥의 대세 추진이 아니라면 한복 애호가들은 사랑발전으로 한복을 완벽히 만든다. 국력 향상 부족으로 인한 전통문화 지위의 회복과 부흥, 아무리 핍박하는 국화도 수억을 팔 수 없다. 마찬가지로, 만약 한복이 순식간에 나타난다면, 그것은 단지 중국의 부상과 부흥의 길이 중단되었기 때문일 뿐이다. 중국이 별바다의 여정에 있는 한 문화적 자신감과 부흥이 계속되면 한복은 반드시 발전할 것이며, 심지어 서방의 심미의 주류를 대체할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 건국 당시 노혁명가들은 잉글랜드 프리미어리그를 따라잡는 것이 아름답다고 감히 말했다. 왜 지호인들은 지금 서양 미학을 대체할 엄두가 나지 않는가? 아니면 그 말, 중국인은 자신감을 가져야 한다.
한복' 열풍'-모르는 사람에게 알려줘서 미안해. 이 운동은 10 여 년 전에 시작되었다. 그때는 한복을 아는 사람이 적고 한복을 아는 행인도 적었다. 청두에서도 기모노로 옷을 벗고 거리에서 옷을 태우는 폭력사건이 발생했다. 지금의 상황을 비교해 보다. 업신여기는 사람이 스스로 가늠해 보다. 인터넷에 도사리고 있는 이 건반협이 열정적이고 끈기 있고 담력이 있지 않는 한, 이전 세대인' 이상한 옷을 입고 대사를 외우는' 한복 애호가' 를 배우고 거리에' 의류 수정대' 를 설립하는 것은 안리가 이런' 이론' 을 반박하는 것을 알고 있다. 그렇지 않으면 너는 이런 한복 관객의 점점 더 넓은 추세를 막을 수 없을 것이다.
울부짖는 몸은 여러 해 전에 유행했는데, 당시의 두루마기는 유쿠 위에' 한복 으르렁거리는 몸' 을 만들었다. 지금은 경고음이 나고, 단지 두 개만 경고음이 울린다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 하나는 14 에 업로드되고 다른 하나는 16 에 업로드됩니다. 하지만 어쿠스틱 업로드 시간은 울부짖는 몸이' 뜨거워질' 때다. 이것은 인터넷 고고학 사이트입니다. 한복이 몇 번이나' 열풍' 을 이겨낼 수 있을 것 같습니까?
취미집단의 부단한 확대는 우리나라 고등교육 규모의 확대로, 방대한 대학생 집단은 한복업계에 지속적이고 방대한 고객층을 제공한다. 해마다 한 그루씩 이어져 대대로 전해 내려온다. 상대적으로 제외된 사람들은 상대적으로 고정적이다. 대부분의 사람들은 코프의 마음가짐으로 한복을 바라보고 있으며, 일부 사람들만이 감각감정 때문에 수동적으로 배척하는 경우가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 저는 이렇습니다. 당연히 어쩔 수 없지, 한복은 이데올로기를 할 수 없어, 네가 실업을 하면 모두들 즐거워.
영향력의 빠른 전파와 분열은 대학생뿐만 아니라 중학생도 마찬가지다. 전통문화를 높이 중시한 뒤 정부와 기업이 개최하는 한복문화행사, 심지어 예능 프로그램까지 즐비하다. 확산 면적이 크고 활동 빈도가 높은 특성을 보여줍니다. 이제 소품부터 전문 진행자, 잘 훈련된 팀에 이르기까지 제사나 다른 의식적인 상호 작용을 하고 있습니다. 이것은 뚜렷한 발전입니다. 말할 필요도 없이, 초보적인 산업 규모는 이미 형성되었다. 한복 상인의 수는 줄어들지 않고 오히려 증가했다. 제품의 품종은 끊임없이 새로운 것을 내놓고 있으며, 재료, 절단 기술, 포장 보급은 모두 10 년 전과 비교할 수 없다. 또한 많은 보조 산업을 형성했습니다. 많은 사람들이 한복의 상업화에 대해 말하지도 않고 논쟁하지도 않고 유치한 초등학생과 논쟁하는 것도 재미없다.
공업 체계의 발전이 부단히 확대되다. 의류, 예의행사, 음악공연, 재능전시, 한복문창작제품 등을 제외하고요. 우리는 서당 한복문화제와 Xi, 베이징의 일부 행사를 보았다. 한복은 더 이상 단일 원소가 아니라 다원적이라는 것을 설명한다. 나는 양성건강이라고 생각한다. 길이 좁아질수록 위험하다.
실패의 영향은 무엇입니까? 이것은 매우 간단하다. 한복도 없고, 한복도 입지 않고, 한복 관련 프로그램도 없고, 서당은 마케팅 방안을 바꿔야 한다. 많은 사람들이 문화 퇴화를 두려워하는지, 전승의 중단을 두려워하는지, 돌이켜 보면 중국 문화는 줄곧 포용적이고 유연하다. 불행히도, 당신은 한 왕조가 당나라 사람들을 무례하게 꾸짖게 만들었습니다. 발전의 안목으로 문제를 봐야지, 객관적이어야 하고, 과학의 논리관을 가져야 한다. 실패의 영향은 무엇입니까? 먼저 자신이 실패한 이유를 생각해 보세요. 실패의 원인은 무엇입니까? 실패 수준의 정의는 무엇입니까? 만약 누군가가 태도를 집중하여 사교가 된다면, 그것은 실패가 아니라 엄한 타격이다.
어쩌면 우리가 정말 한복을 입고 싶어도 입을 수 있고, 입고 싶지 않으면 입을 수 없을지도 모른다. 설령 한복이 부흥에 성공한다 해도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 한복, 한복, 한복, 한복) 먼저 어떤 사람들이 부적절한 장소에서 부적절한 한복을 입는 것은 말할 것도 없고, 간단히 말해서 일본에서 기모노를 입는 것과 같은 것은 놀라운 일이 아니다. 민족 의상에 대한 수요는 상당수의 사람들의 마음 속에 있지만 역사적 이유로 느낄 수 없다. 과거에는 따뜻하게 유지하기 위해 옷을 입었지만 지금은 좋아합니다. 만약 내가 나의 취향을 위해 그들을 비판한다면, 나는 어쩔 수 없이' 한복블랙' 이라고 말할 수 밖에 없다.