이, 후베이 성 송자시 제 4 중학교
화제 디자인
아래 글을 읽고 필요에 따라 글을 쓰십시오.
신판 견우 이야기' 에 따르면 견우와 고모는 손을 나누어 소 한 마리만 얻었다. 그는 매일 소를 산으로 데리고 가서 풀어준다. 어느 날 견우가 산에서 흰 수염 노인을 만났다. 노인이 그에게 말했다, 견우야, 내가 너에게 호미를 매줄게, 네가 돌아가서 황무지를 열어라. 견우는 노인이 말한 대로 했다. 한 달 후, 노인이 그에게 말했다: 견우야, 내가 너에게 금 한 단을 줄게. 돌아가서 집을 사서 아내와 결혼하다. 견우는 노인의 호의를 사절하며 "나는 이미 스스로 밥을 먹을 수 있다" 고 말했다. 하늘의 직녀는 견우의 순박함과 근면을 숭배하여 세상에 와서 견우와 결혼했다. 이 부부는 행복한 생활을 하고 있다.
우리 각자는 삶에서 비슷한' 선물' 이나' 영향' 을 만나 매일' 수락' 과' 거부' 에 직면한다. 가급적' 받아들이는 법을 배우고 거절하는 법을 배우라' 라는 제목으로, 스스로 구상하고, 스스로 문체를 고르고, 스스로 제목을 만들고, 800 자 이상의 문장 한 편을 써본다. 네가 쓴 물건은 반드시 제목 범위 내에 있어야 한다.
글쓰기 지도
받아들이는 법을 배우다' 와' 거절하는 법을 배우다' 라는 두 가지 주제는 관계형 화제에 속하며, 관련된 범위는 제한되어 있다. 심제는 문장 쓰기의 관건이다.
우선' 수락' 과' 거부' 가 대립통일 관계라는 것을 분명히 해야 한다. 표현상으로 볼 때, 그것들은 대립적이다. 마치 동전의 양면처럼 없어서는 안 된다. 그들은 항상 생명을 동반하며, 인류 문명 과정의 모든 발자국을 동반한다. 셰익스피어의 영웅 햄? 라이트의 그' 생존 또는 파괴' 는 영원한 고전이 되었다. 본질적으로, 그것들은 통일되어 있고, 또한 같은 잣대로 통일되어 있다. 사람은 사실 같은 잣대로' 거부' 또는' 수락' 선택을 하는 것이다. 이런 의미에서' 거부' 없이는 진정한' 수락' 이 없고,' 거부' 는 종종 더 나은' 수락' 을 위한 것이다.
둘째,' 수락' 과' 거부' 관계를 잘 파악하는 전제 하에 글쓰기는 반드시' 학습' 이라는 단어를 유지해야 한다. 서술문을 쓰면' 할 수 없다' 와' 할 수 있다' 의 비교를 통해' 배울 수 있다' 의 의미를 명확히 하거나' 할 수 없다' 에서' 할 수 있다' 로 쓰는 학습 과정을 통해 이 사건의 인생에 대한 계시를 밝혀낼 수 있다. 협상 논문을 쓰면 1,' 거부' 와' 수락' 의 영향에서' 학습' 의 의미를 설명할 수 있는 아이디어가 있다. 2. 선택을 하는 표준 각도에서 어떻게 표준을 파악하고 판단하는 법을 배웠는지 설명한다. 3. 제목에서' 학습' 을 잡는 것은' 학습' 이 무엇인지,' 학습' 을 선택하여 받아들이고 거절하는 방법에 초점을 맞추고 있다.
훌륭한 예
생명의 빛을 찾다
자연은 매일 우리에게 이야기를 한다. 꽃이 말했다. "나는 아름다움을 거절했기 때문에 흙 속에서 생명의 참뜻을 찾았다." 제비가 말했다. "나는 남방의 편안함을 거절했기 때문에, 나는 이주하는 여정에서 생명의 즐거움을 찾았다." 해바라기는 이렇게 말합니다. "태양을 돌리기를 거부했을 때, 나는 성숙한 의미를 찾았습니다." 거절하는 법을 배우면 우리도 받아들이는 법을 배울 수 있다. 끊임없는 학습에서 우리는 생명의 빛을 찾고 있다.
전란이 빈번한 시대에 아인슈타인은 평화와 평온을 동경했다. 그는 텔레비전에서 큰 연설과 이스라엘 총리의 초청을 거절한 적이 있다. 그는 생활이 검소하여 명리를 거부한다. 바로 이런 과학자가 물리학의 발전에 큰 공헌을 한 것이다. 한마음 한뜻으로 평생을 바친 천사로서, 그의 거절에서 인류의 영원한 광채를 포착할 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
한 과학자가 실험을 위해 자신의 집을 망쳐 하마터면 목숨을 잃을 뻔했다. 그가 바로 노벨상이다. 그는 우리에게 노벨상을 남겼다. 인류가 끊임없이 전진하도록 동기를 부여하는 상이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 그가 다이너마이트를 발명한 후, 많은 사람들이 그에게 특허를 신청하라고 권했지만, 그는 거절했다. 그는 자신의 발명품을 인간에게 바치고 모든 재산으로 노벨상을 설립했다. 노벨이라는 우렁찬 이름은 영원한 진리를 드러낸다. 허영의 아름다움을 거부하고, 진선미의 사명을 받아들이면, 우리는 역사가 우리에게 부여한 공정한 자리를 얻게 될 것이다. (존 F. 케네디, 아름다움명언)
한가한 남산 아래 한 시인이 국화를 캐고 있다. 그의 소박한 옷차림과 얇은 뒷모습이 한 줄기 서늘함을 드러내는 것 같다. 그의 그런 쌀 다섯 말이 허리를 굽히지 않는 정신은 후세 사람들에게 칭송된다. 사실 도연명이 거절한 것은 쌀 다섯 말이 아니다. 그가 거절한 것은 진흙 투성이의 먼지 그물이었다. 그는 한 송이의 아름다운 연꽃으로, 연못의 한 귀퉁이에 조용히 활짝 피었는데, 비록 평범하더라도 마음의 평온을 찾을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 외로워도 곤경에서 인생을 승화할 수 있다. 세속을 거부하고, 가난을 받아들이고, 마음의 정토를 평화롭게 지키다.
멀어진 일생은 가시덤불로 가득 차 있지만, 이것이 우리가 전진하는 신념을 막을 수는 없다. 인생의 모든 역에서 우리는 우리 자신의 목표를 찾을 수 있기 때문에 유혹과 타협을 거부하는 법을 배우고 신념과 도전을 받아들이는 법을 배웁니다. 인격이 고상한 모든 여행자들은 진실을 받아들이는 법을 배웁니다.
울창한 나무 연륜은 우리가 진실한 마음으로 삶을 마주하고 진실을 받아들이는 법을 배우면 성장의 즐거움과 생활의 풍요를 누릴 수 있다고 우리에게 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
단평
문장 들은' 거부' 와' 수락' 의 의미를 설명하는 비교문으로 시작하여' 학습' 의 중요성을 분명히 했다. 그런 다음 "유혹과 타협을 거부하는 법을 배우라", "신앙과 도전을 받아들이라", "진리를 받아들이고, 인격이 고상한 사람이 되고, 생활의 행복과 풍요를 맛보라" 고 스스로에게 말한다. 문장 주제를 꽉 조이고, 한 걸음 더 깊이 들어가고, 생각이 분명하고, 관점이 선명하다.