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흑도를 묘사한 시
1. 검은 도자기에 관한 시

흑타오에 관한 시는 1 입니다. 검은 도자기를 아십니까?

흑도는 중국 신석기 시대 말기에 태어나 지금으로부터 이미 4 천여 년이 지났으며 황하 중하류 원시 문화의 걸작이다.

1928 년 우리나라의 저명한 고고학자 오금정은 산둥 장추현 용산진 (이장구시) 고고학 발굴에서 이 선사 유적을 처음 발견해 용산 문화라고 명명했다. 흑도기가 특징이기 때문에' 흑도문화' 라고도 불린다.

흑타오의 기원은 흑토 국보로 칭송되어 고대 문화의 결정체이다. 중국 현대 흑도의 발원지로서 제조업은 이미 거의 100 년의 역사를 가지고 있다. 이에 따라 수영은 국가에 의해' 중국 토도공예품의 고향' 으로, 문화부에 의해' 중국 현대 흑도제 가마' 로, 성문화청에 의해 무형문화유산으로 명명되었다.

영두 흑도는 수현 현대흑도문화예술유한공사가 2008 년 6 월 연구개발에 성공하여 두 가지 국가 특허를 획득했는데, 각각 흑도기 제작 방법과 염황도기 제작 방법이다. Suiling lingtou 검은 도자기는 많은 박물관과 수집가들에 의해 수집됩니다. 햇빛 흑도는' 중국 예술의 영혼' 으로 불리며 중국 고대 문명의 상징이다.

일조의 역사가 유구하다. 일조가 발견한 중요한 용산 문화 유적지는 800 여 곳이 있으며 출토된 유물은 도기 위주이다. 햇빛 흑도기 생산은 이미 4000 여 년의 역사를 가지고 있으며, 공예가 정교하고 도문화 역사가 유구하다.

동해곡 등지에서 출토된 용산 문화기물' 높은 손잡이 펀칭 달걀 껍질 도컵' 은 진귀한 유물이다. 무광택 블랙과 광택, 얇고 단단하며 벽이 가장 두껍고 1mm, 가장 얇은 곳은 0.2 mm, 무게는 22g 에 불과합니다. 그 제작공예는 정교하고 천하일절로 국보로 정해져 국가에 소장되어 있다. 일조시 동항구의 두 마을은 전형적인 용산 문화 유적지이다.

두 도시의 검은 도자기의 문화적 특징에 대해 저명한 고고학자 양사영 씨는 이 도자기의 가장 중요한 색은 검은색이기 때문에' 검은 도기 문화' 라고 불렀다. 검은 도자기는 두 도시 도자기 시리즈의 대다수, 특히 표면이 광택이 나고 겉모습이 검고 밝은 정교한 도자기이다.

기타 회색 도자기, 갈색 도자기, 붉은 도자기, 흰색 도자기, 노란색 도자기가 있습니다. 두 도시 도자기의 외관 장식은 우아하고 유창한 것이 특징이다. 그래서 대부분 소색이고, 일부분은 연마되어 장식무늬가 있어도 일반적으로 비교적 숙련된다.

그리고 도자기를 만드는 방법은 선진적이고, 빠른 바퀴는 널리 쓰인다. 보통 도태는 얇고 가볍다. 흔히 볼 수 있는 달걀껍질 도자기 손잡이컵의 두께는 대부분 0.5- 1 mm 사이이며, 특히 소수의 주전자 입구에서는 0.3 mm 정도밖에 되지 않아 달걀껍질의 두께를 비교하는 것이 과도하지 않다는 것을 알 수 있다.

위의 주요 특징을 종합하여 용산 문화의 독특한 두 도시 문화의 면모를 형성하여 역사 문화의 기묘한 송이가 되었다. 일조에서 자란 용의 후손은 이 오래된 흑도제작공예를 계승하고 발전시키기 위해 찬란한 중화문화를 발양하고, 흑도제작공예는 대대로 전해 내려오며 예로부터 끊이지 않았다.

생활용품의 냄비와 바가지 대야에서 장식 등 수공예품에 이르기까지 매년 60 만 ~ 70 만 점을 생산한다. 특히 1970 년대 이후 일조시 문화문화재부는 용산 흑도공예에 대한 체계적인 탐사, 연구 및 개발을 시작하면서' 일조용산 흑도공예연구소' 를 설립하여 민간과 과학연구기관의 성과를 모았다. 80 년대 말 90 년대 초에는 햇빛 흑도공예에 대한 연구가 점차 절정에 이르렀고, 용산 흑도공의 예술적 보물을 다시 빛나게 할 뿐만 아니라, 고대에도 혁신이 있었고, 전대보다 진보와 혁신이 있었고, 제작에 윤회를 채택하였다. 스타일링에 있어서 미관, 고박, 우아함, 형태가 다양하고 각각 특색이 있다. 도자기 표면의 돋을새김, 굽기, 고대 서화가 새겨져 있다. 고대 도자기 기술과 현대 예술 및 기술을 결합하다. 구울 때, 일반적으로 고온밀봉 가마의 그을음 침탄 방법을 채택한다. 요구 사항에 따라 각각 사광, 흑화, 페인트의 정도를 파악할 수 있다.

현재 모방, 복제, 혁신의 3 대 시리즈가 형성되어 골동품, 이식, 복제, 공예, 관람, 실용 등 6 대 카테고리 300 여 종을 형성하고 있으며, 일조흑도기술연구소 실험공장, 일조개발구 흑도공장, 용산예술원 흑도공장 등 7 개 공장을 개발해 규모화 생산능력을 형성하고 있다. 수창 도기 수창 흑도는 우리나라 신석기 시대 말기의 유명한 양주 문화의 진귀한 유산이다. 그것은' 호천' 문화가 있는 곳에서 온 점토로 만들어졌으며, 20 여 개의 수공 공정과 독특한 탄화가마 전환 기술을 거쳐 섬세하고 정교하며 유약을 바르지 않고 무색의 특색을 형성했다.

과거에, 창흑도는 한때 한때는 매우 성대하여 향불과 선물의 명품이 되었다. 구룡공예품 공장 주인인 포종인 조상 대대로 흑도기를 만들고 있으며, 포종인은 자연히 흑도기 제작 기술에 정통하다.

농한가할 때, 그와 그의 가족은 검은 도자기를 가공한 후 광주리를 들고 골라서 팔아 가계를 보충했다. 1989 년 수창현 정부는 흑도문화를 되살리라는 구호를 제시했다. 바오 zongren 및 기타 도예가는 재능을 보여줄 수있는 좋은 시간을 따라 잡았고, 공장을 건설하고, 기술을 개선하기 위해 돈을 투자했으며, 중국 미원, 절강 대학교 전문가를 고문으로 초대했습니다.

독특한 압연 기술과 조각 공예를 채택하여 창흑도광은 거울처럼 빛나고, 흑도고귀함, 우아함, 고대와 신비의 특징을 부각시켰다. 오래된 전통문화가 새로운 빛을 발하고 무궁무진한 매력을 발산하며 판매량이 급속히 상승하고 있다.

일부 대중도시에서는 창흑도가 한동안 호혜의 조류를 이끌었다. 저장성 인민정부는 수창 흑도를 여러 차례 외국 원수와 유명인을 증정하는 귀중한 선물로 지정했다. 예를 들어 미국 전 대통령 닉슨, 수창 흑도는 공예품 중' 흑진주' 가 되었다.

중국의 조형예술은 도자기에서 시작되었고, 사서에는 "신농제와, 이른바 도공" 이라고 기록되어 있다. 송응성은' 천공 개도총' 에서 도공예에 대한 총결산은' 물불상제' 이다.

기원전 2600 년부터 기원전 2000 년까지 신석기 시대 말기에 7000 여 년 전 양사오 반파채도예술의 쇠퇴로 중국 문화사에서' 흑도문화' 가 탄생했다. 옛날 관도현에는 도산이라는 산이 있었는데, 도산 일대는 검은 도자기가 많이 나는 것으로 유명하다고 한다. 관타오의 이름은 도산의 검은 도자기에서 유래했다고 하는데, 옛날 사람들은 "도산이 산처럼, 도유산도 산처럼" 라고 증언했다.

관도강 양안의 모천과 유천연선에는 72 개의 어요가 있는데, 주로 황성 벽돌과 검은 도자기를 태운다. 관련 전문가의 소개에 따르면.

2. 일조 흑도대사의 작품이 최우수 여배우상을 수상했다.

13 월 중 햇빛 조기 흑도문화연구소는 마카오 귀환 10 주년을 맞아 특별히 제작된 흑도작품을 구웠다. 현재, 이 작품은 이미 상해 세계 기네스 기록을 획득했다.

"중국존" 입체적인 조형은 우뚝 솟은 탑존을 원형으로 하여 마카오가 돌아온 후 번창하고 중화민족이 급속히 부상하고 있음을 뜻한다. 중국존' 은 높이 2.6 1 미터, 지름 1.26 미터입니다. 기세가 웅장하고 문채가 겸비되어 있다. 그 모양은 대칭이고, 위쪽과 아래쪽 폭이 좁다. 대칭은 "중화", "조화" 입니다. 상하폭이 좁다는 것은 인민이 당과 국가 집권의 초석이라는 것을 의미한다. 전체 조형은 세 부분으로 나뉜다. 상돔은' 하늘' 이고, 하돔은' 땅' 으로, 전국인민이 단결하여 도시를 이루고, 천시지리에 순응하고, 어려움과 난관을 이겨내고, 국가의 부강을 실현하고, 인민이 안거낙업하며, 세계가 주목하는 눈부신 성과를 거두었다는 뜻이다. 중간 기둥은 "중류 기둥" 을 의미하는 한시계와 비슷하다. 그 위에는 사람들이 노래하고 춤을 추는 도안이 새겨져 있어 해협 양안의 많은 국민들이 긴밀하게 단결하고 있음을 나타낸다.

화공에 따르면' 중국존' 은 전체 예술 디자인에서' 용' 을 맥으로,' 황진흙' 을 영혼으로 삼아 중국 고대 흑도문화의 풍부한 내포를 충분히 발굴하고 중국의 시, 그림, 조각 등 문화 요소를 융합해 조각판, 하드조각, 소프트 조각, 소프트

3. 산둥 묘사시

1 장' 승태산'

풍운회, 일거에 하늘에 오르니, 평생 이런 경치를 가질 수 있어서 나는 매우 기쁘다.

예나 지금이나 모두 9 시, 바다 속 삼극이다.

우물의 처방에서 이 관문을 알게 된 걸 보니 앞으로 보금자리를 넓힐 것 같다.

홍아 신작을 웃으며 찍으니 학이 한기가 가득하다.

번역:

바람과 가벼운 구름과 함께 나는 단숨에 남천문에 올랐다. 인생에서 이렇게 아름다운 여행을 하는 것이 얼마나 행복한가.

마침내' 연기 중 9 시' 의 고대 경관과' 태산 일출' 의 웅장한 경치를 보았다.

과거에는 좁은 곳에서 살았는데, 지식이 별로 없었다. 마치 우물 안 개구리와 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 앞으로 새 둥지에 살더라도 하늘이 넓다고 느낄 수 있다.

웃으며 홍아 선녀의 어깨를 두드리며 신곡을 부르고, 선악이 하늘에서 내려와 대지와 태산과 함께 노래를 불렀다.

두보의 《망월》

태산이 얼마나 웅장한 경치인가! 끝없이 펼쳐진 녹색이 지루 두 곳을 가로지르고 있다 .....

창조주께서는 여기서 자연의 모든 신비한 은혜, 음양 절단을 주셨습니다.

컬러 클라우드 러브? 내 가슴은 소탈하고, 새는 나의 긴장된 눈앞에서 왔다갔다한다 .....

이것은 위대한 능이 될 것이고, 다른 산들은 하늘 아래에서 모두 작아 보인다 .....

번역:

태산은 어떤 모습인가요? 지루 대지에는 청산이 끝이 없다.

대자연은 태산에 신기하고 아름다운 경치를 모았고, 산의 남쪽과 북쪽의 하늘은 밝고 어두운 두 부분으로 나뉜다.

천천히 떠오르는 구름이 내 마음을 정화하고, 황혼 무렵 산으로 돌아온 새들을 추적하기 위해 눈을 크게 뜨고, 내 눈은 갈라질 것 같다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

나는 반드시 태산의 최고봉에 올라 군산을 멀리 바라보아야 한다. 내 눈에는 그렇게 보잘것없다.

두보의 《망월》

서강은 덕망이 높은 노인처럼 우뚝 솟아 있고, 그 주위의 산봉우리는 그의 손자와 같다.

선인지팡이, 어떻게 화산에 기대어 옥불사로 올라갈 수 있단 말인가?

나무 줄기 골짜기에 들어가면 돌아오기 어렵고, 봉우리는 화살처럼 하늘을 찌를 수 있어 오르기 어렵다.

날씨가 좀 추워질 때까지 기다렸다가 산꼭대기에 올라가 산본을 보다.

번역:

서악은 덕망이 높은 노인처럼 우뚝 솟아 있고, 주변의 산봉우리는 그의 손자와 같다.

어떻게 해야만 선인의 지팡이를 얻을 수 있고, 그것을 가지고 화산을 타고 옥녀묘로 갈 수 있습니까?

그러나 코끼리 코 골짜기에 들어가면 돌아오기 어렵고, 산봉우리는 화살꼬리처럼 하늘 문에 닿아 오르기 어렵다.

날씨가 추워지면 산꼭대기에 올라가 산본의 모습을 보세요.

4. 이동양의 《망월》

자주색은 젖고, 녹색은 연민이 짙다.

기나긴 평원이 잇달아 오니, 키가 큰 나무가 자라는 데 도움이 된다.

번역:

봄나들이는 햇빛이 맑고 끝없이 펼쳐진 경치가 수라바야에서 새롭게 바뀌었다.

누구나 봄의 얼굴을 볼 수 있다. 봄바람이 만발하고, 오색찬란하며, 곳곳에 봄의 경치가 가득하다.

5. 첸이의' 남천문'

멀리 천문을 12 일 바라보았지만, 허공으로 날아갔다.

천구는 사다리의 가짜 갈고리가 아니라 통과할 수 있는 화살이다.

번역:

비가 오기 전에 새로 피운 꽃의 수컷을 처음 보았지만 비가 온 후 잎 밑에는 꽃 한 송이도 없었다.

벌과 나비가 잇달아 담장을 날아가서 매혹적인 봄빛이 근처에 있다는 의심을 불러일으켰다.