중화민족의 성은 5 ~ 6 년 전부터 역사를 가지고 있으며, 세계에서 가장 먼저 성을 사용하는 민족 중 하나이다. 중국 성은 복과 여와가 만들었다고 한다. 복희, 황삼의 우두머리는 적당한 성으로 팔괘도를 그렸다. 그의 주요 활동은 중원 지역에 있다. 여와는 사람을 모계 사회의 신화 () 로 만들었다. 성이라는 단어의 서체는 여성과 학생으로 구성되어 있다. 따라서 거의 모든 가장 오래된 성 옆에는 희, 강, 응, 사 등과 같은 여성이 있다. 성씨는 한때 여성의 특허로 모계 혈연을 표기해 혼인을 구분하고 근친번식을 피한다는 것을 설명한다. 모계 사회가 부계 사회로 바뀌면서 삼황오제의 성은 점차 중국인의 주요 원천이 되었다.

누구나 자신의 성을 가지고 있다. 성은 상징으로 혈연 관계를 나타내는 데 주로 사용되며 조상으로부터 물려받은 것이다. 그러나, 일반적인 성씨는 풍부한 문화적 내포를 담고 있다. 거의 모든 성은 비참하거나 씁쓸한 역사에서 나온다.

2000 여 년 전, 한 위인이 몸을 버리고 의리를 취하고 생명으로 성씨, 바로 림을 바꾸었다. 상조 말기에 잔인한 폭군 주왕이 있었다. 그는 비건이라는 삼촌이 있다. 비건은 비윤리적인 행동을 하지 말라고 반복해서 권고했지만, 주왕은 듣지 않았다. 주왕은 심지어 비근의 충성심을 의심해 비근의 가슴을 잘라 비근의 심장을 파냈다.

비건이 죽은 후, 주왕은 비건의 아내와 아이를 죽일 것이다. 비간의 아내 첸은 임신 중이었고, 그래서 황급히 도망쳐 창림의 돌방에 숨어서 배 속의 태아가 땅에 떨어질 때까지 숨었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 주무왕은 상주를 멸망시킨 후 비간의 유복자를 찾았다. 그는 장림의 엄호하에 살아남았기 때문에, 그에게 숲의 이름과 강한 이름을 주었다. 임성의 조상입니다.

비간이 성을 비건이라고 하는 이유는 그가 일찍이 비간이라는 곳에 봉쇄되었기 때문이다. 예를 들어, 오늘 산둥 쯔보에 있습니다. 비간의 조상 성씨. 황제의 증손자인 제하에 주나비라는 첩이 있었는데, 그녀는 제비 한 마리의 알을 삼키고 증서를 낳았기 때문에 증서에 성을 하나 지어 그 신비한 새를 토템으로 삼았다.

일제히 상조 () 를 열었기 때문에 비간 () 은 은비간 (), 상비간 (), 자비간 (), 림비간 () 이라고도 불린다. 임과 상, 은, 당, 희, 자, 우, 필은 혈연관계가 있다. 비간은 집문서의 후손, 성씨이다. 공성의 조상도 성이라 임성과 공성은 고대에 같은 조상이었다! 상조 구도지역에서는 왕성과 임성이 같은 성이다.

자칭 숲 이후 임 씨는 중원에서 사방으로 점차 확산되고 있다. 푸젠은 현재 임성이 가장 집중된 지역이다. 푸젠의 시조 루린, 김대가 황하 유역에서 푸젠으로 왔고, 그 묘는 아직도 취안저우 혜안에 있어 푸젠의 시조로 불리며 진안군왕이라고도 불린다. 전하는 바에 의하면 제 47 대 손자는 민대림성의 시조이다. 나라의 성은 임이고, 서하림이라고 부른다. 푸젠에 온 이후로 푸젠의 임성 전체가 조라고 불렀다. 루린의 후예들도 조산, 온주, 항주로 이주했다. 그의 15 손대는 세 아들을 낳았고, 이 세 아들은 나중에 각각 작협림의 여행과 9 의 창시자가 되었다. 구목은 린치의 아홉 아들을 가리킨다. 구목림의 후손들은 현재 남방과 해외 모두 셀 수 없이 많다.

위의 것 외에도 숲에는 다른 출처가 있습니다. 전하는 바에 의하면 동주 시대에는 케이라는 사생아가 있었다고 한다. 자녀와 손자는 그의 글자를 성으로 하고, 숲을 성으로 한다. 나중에 또 원, 원, 청 등을 낳았다. 낙양은 도성이기 때문에 이 임성도 오늘 낙양이 있는 남군에서 유래한 것이기 때문에 족보에서 그들을 하남 임성이라고 부른다. 더하여, 북부 위 Xianbei 사람들 및 다른 성이 있고, xiaowen 황제의 성 변경 운동에서는, 또한 Lin, 허난 낙양 사람으로 등록 되었다. 이 세 가지 임성은 오늘 임성의 주요 가계이다.