철학자의 눈에는 "의와 이익은 대립해 보이지만 실제로는 통한다." 의리는 추상적인 사회 실체에 헌신할 것을 요구하며, 이승은 세속적인 물질적 이익에 헌신하게 하며, 둘 다 인간의 정신생활을 소홀히 한다. ""둘 다, 전자는 헌신을 가르치고, 후자는 소유를 끌어들이며, 모두 분쟁에서 벗어날 수 없다. 그러나 생명의 진정한 가치는 의무와 권리를 초월하는 것이다. "의와 이익 외에 또 다른 정이 있다." 그것은 자발적인 행동을 제창하고, 시기적절하게 손을 거두며, 모두가 자신의 본색을 유지한다. 너는 네가 믿는 교리도 아니고 네가 가진 것도 아니다. 네가 한 일은 단지 진실한 자신일 뿐이다. ".인생의 의의는 헌신이나 소유가 아니라 창조이며, 인간의 진정한 성품의 주동적인 발전이며, 사람이 자신의 본질적인 힘을 깨달을 때 얻는 정서적 만족이다. "즉, 창작은 헌신과는 다르다. 헌신은' 책임' 을 이행하는 것이고, 창작은' 자아' 를 실현하는 것이다.
"의" 는 윤리적인 인생 태도이고, "리" 는 공리적인 인생 태도이고, "정" 은 심미의 인생 태도이다. 와일드가 말했다. "인생은 아름답기 때문에 결국 비극이 될 것이다." 감정을 중시하고 이익을 가볍게 하는 사람은 한가하고 정업에 종사하지 않는 담박한 심정을 가지고 있으며, 경험한 괴로움과 슬픔은 더욱 이익만을 추구하는 사람은 상상할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
사회 발전의 빠른 리듬은 이미 사람들을 현대생활의 격류에 싸매고, 더 이상 캐주얼한 즐거움과 조용한 묵상이 없다. 델피 신전의' 너 자신을 아는 것' 은 이미 유행하는 속담으로 대체되었다. "사람들은' 시간은 돈이다' 라고 말하는 것을 좋아한다. 어릴 때부터' 시간은 생명이다' 라고 들었다. 논리적으로 추리한다면 사람은 목숨을 팔고 있는 것이다. 돈을 버는 것 외에 무엇을 할 수 있을지 모르기 때문이다. (마하트마 간디, 돈명언) 텔레비전과 마작은 이미 사람들의 주요 오락 방식이 되었지만, 이것이 정말 즐거운 오락 방식입니까?
최근 5 ~ 6 년 동안, 나는 나 자신에게 일주일에 한 번 등산을 가자고 요구하며 줄곧 견지해 왔다. 나는 자연에 몸담고 있는 느낌을 좋아한다. 나는 여전히 인공으로 조각하지 않은 자연의 아름다움을 사랑한다. 자연은 사람의 상상력과 시를 불러일으킬 수 있고, 또한 사람의 이해력을 높일 수 있다. 불교에는 구름이 있다: "법신은 텅 비어 있고 법신은 우주를 다 가지고 있다", 예를 들면 강문공갱사 천성선사서: "천천천경지, 큰 슬픔이 된다" 는 것이 바로 이 이치이다. 주선생은 "사람과 사람의 충돌은 생명의 영리함을 유발할 수 있고, 사람과 자연의 교류는 생명의 지혜를 열 수 있다" 고 말했다. 자연은 사심없이 사람들을 돕고 있다.
서양에는' 현대인이 영혼을 찾는다' 는 말이 있다. 우리 시대에, 나는 많은 사람들이 자신의 영혼을 위해 귀착점을 찾고 있는 것을 발견했다. 텔레비전, 포커 테이블, 심지어 여행조차도 정신적인 공허함을 메울 수 없기 때문이다. "야만적인 주문이 벗어나기 전에 문명의 억압이 왔다." 권세 있는 탐욕의 팽창은 부패와 실패를 초래하고, 금전권력의 궐기는 정신의 평범함을 초래하기 때문에 사람들은' 돈만 있으면 가난하다' 라는 말이 있다. 철학자와 사상가들은 정신과 사랑을 부르며 정화의 길을 찾고 있다. "문명과 야만적인 결투는 아직 알 수 없고, 파괴와의 대립은 이미 시작되었다." 물질적인 부유함은 누구나 볼 수 있지만, 정신적으로 양극화가 있지 않습니까? 우리가 마음의 신성한 곳을 지킬 수 있고 가난과 외로움이 고귀한 마음을 가진 사람들의 피할 수 없는 운명이라는 것을 깨달을 수 있다면, 우리는 사회와 인생을 태연히 직면할 수 있다.
생활 속에서 사람은 서로 다른 추구를 가지고 있다. 버나드 쇼 (Bernard shaw) 는 "인생에는 두 가지 비극이 있다. 하나는 네가 사랑하는 것을 얻지 못하고, 하나는 네가 사랑하는 것을 얻는 것이다. " 내 경험은 얻을 수 없을 때 동경하고, 얻은 후에는 감개무량하고, 추구하는 행복을 잃고, 공허함만 남는다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 인생의 태도는 이름, 이익, 정의, 정을 강조하는 것 외에 이름, 이윤, 오염, 의리, 정서에 의해 조작되지 않는 정토가 있다. 무한한 자비, 차분하고 평화롭게 세상 만물을 대할 수 있다. 즉 불심, 막막한 사람을 도울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)