광저우 단오절 풍습은 전통에서 현대 용주로 향하여 분위기를 강조한다.
단오절 전 800 여 년의 역사를 가진 주촌은 형제촌 60 여 척의 용주' 친척 방문' 을 맞이했다. 대대로 전해 내려오는 이 전통 명절은 이제 진한 현대색을 더했다. 용주를 젓는 것은 더 이상 남자의 특허가 아니라 여자의 특허이기도 하다.
광저우 주촌에서는 남성만 용주 경주에 참가할 수 있도록 허용했기 때문에 단오절은 한때' 남자의 날' 이라고 불렸다. 용주 밥을 먹어도 여성이 식탁에 오르는 것은 허용되지 않는다. 자, 이 금기는 깨졌습니다. 여자들은 자연스럽게 남자와 식탁에 둘러앉아 그들의 부드러운 웃음소리와 함께' 용선밥' 이 더 재미있다.
"여성을 단오절에 참여시키는 것은 단오절 풍습이 현대사회에 적응하는 진보이다." 광저우시 민간 문예가 협회 부회장인 판건명 부회장은 시대가 발전함에 따라 일부 전통 명절과 풍습이 점차 시대에 맞지 않는 원소를 포기했다고 밝혔다.
판건명은 예전에 용주가 다리 밑을 지날 때 용주 위의 사람들이 다리에 폭죽을 던질 것이라고 말했다. 누군가가 다리 위에 서서 용주' 용주' 를 보고, 자주 상해와 분쟁을 일으킬까 봐 두려웠다. 지금의 관행은 문명이 훨씬 조화롭다. 마을 사람들은 다리 양쪽에 천을 미리 깔았고 시민들은 강 양안을 마음껏 관광했다.
광저우 민간 용선 경기는 보통 마을 사이에서 열린다. 예전에는 마을마다 1 등을 다투고, 조상을 영광스럽게 하기 위해, 명성을 떨치기 위해 만대를 세웠다. 하지만 시골 민속 대회에는 엄격한 규칙과 판결이 부족해 분쟁이 계속되고 있다. 지금 용주 경기는 이미 일종의 우정 경기로 발전하여 참가하기 위한 것이다. 누가 이기든 주최측은 참가촌마다' 1 위' 의 금기를 보내고 용선 경기도 민간의 흥청거림이 된다.
용주 경기는 더 이상 성패에 관한 것이 아니지만, 그것의 경기 의의는 사라지지 않았다. 매년 단오절 전후에 광저우 시 정부는 국제 용주 초청 대회를 조직하여 국내외에서 온 용주 팀을 많이 끌어들이고 광저우 민간 용주 팀도 초청 경기에서 솜씨를 발휘하고 있다.
광저우 주촌 주옥거리 문화역 역장인 양정은 민간 용선 경기는 경사스러운 분위기를 중시하고, 정부가 주최하는 용선 경기는 정규 대회라고 말했다. 이 둘은 서로를 보완하고 서로를 보완하며 용주를 젓는 전통 풍습이 현대 사회에 더 잘 어우러져 전승될 수 있게 한다.