《증광현문》에서 나왔다
해석: 돈과 지위가 있는 것은 모든 사람이 동경하는 것이지만,' 도' 방식으로 얻지 않으면 군자는 받아들이지 않을 것이다. 가난과 비천함은 모든 사람이 혐오하는 것이지만, 우리가 도를 제외하지 않으면 제거할 수 없다. (존 F. 케네디, 가난명언)
2. 하늘이 인재를 주신 이상 취업하게 해주세요! , 천 은 회전, 모두 반환! -이백
출처: 낙부강 김구
해석: 천지가 나의 재능을 조화시켰으니, 반드시 그 용도가 있을 것이다. 딸이 지쳐 죽어도 나는 다시 돌아올 것이다.
3, 사람은 재물로 죽고, 새는 음식으로 죽는다-이름을 잃었다
《증광현문》에서 나왔다
해석: 돈을 추구하기 위해 사람들은 심지어 자신의 생명을 포기할 수도 있다. 새들은 음식을 얻기 위해 목숨을 잃는 것을 선호합니다. 다시 말해 "생물은 구하기 어려울 때 자신의 생명을 구하기 위해 최선을 다하여 모든 대가를 아끼지 않을 것" 입니다
4, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자 맹자라고 한다.
출처: "맹자 텐문공".
해석: 즉 부와 권력은 한 사람의 언론과 행동을 지나치게 상식을 넘어설 수 없다. 또 다른 해결책은' 미혹' 이다. 즉 부와 권력에 현혹되지 않고 밍따오 직진하는 것이다.
5. "돈은 귀신을 만들 수 있지만 사람은 어렵다. 클릭합니다 -김록보
출처: 돈 신론
해석: 돈이 있으면 무엇이든 할 수 있고, 돈이 있으면 귀신을 미혹시킬 수 있다고 묘사한다.
2. 부에 관한 문장 공자철학적으로 인생 태도는 1 이라고 말했다. 화가 나서 밥 먹는 것을 잊고, 고민을 잊고, 늙었다는 것을 몰랐다.
2. 먼 곳에서 온 친구가 있으면 즐겁지 않습니까? 3, 진실을 보고 위험을 똑똑히 보아라. 4, 인인지사가 인인 () 이고, 무해인인 () 이 있고, 살육이 인인 () 이 있다.
5. 정정당당한 사람은 정정당당하고 소인은 왕왕 우거지상이다. 6. 인자는 근심하지 않고, 아는 자는 현혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다.
7. 군자는 도모하지 않고 도를 도모한다. 군자는 근심하고 가난은 걱정하지 않는다. 8, 추위, 송백이 시들어 떨어지는 것을 알 수 있다.
인생 격언 1, 예의를 배우지 않으면 참을 수 없다. 2. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.
3. 나는 일어서서 사람을 만나고 싶다. 4, 시안 (西安) 시 치 얀, 시안 (西安) 시 치 자기 성 을 참조하십시오.
5, 3 인행, 반드시 우리 스승이 있어야 하고, 선을 택하고, 그것을 택하고, 나쁜 것을 택하고, 고치게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 하루에 세 번 자신을 방문한다: 당신은 다른 사람에게 불충실한가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 통과 할 수 없습니까? 맹자' 명구 정선 1. 따라서 하늘은 스리랑카 사람들에게 무너질 것입니다. 그들은 먼저 사상적 고통, 근골상의 고통, 신체상의 배고픔, 신체상의 빈, 행동상의 혼란을 겪어야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그래서 그들의 인내심은 그들에게 큰 도움이 되었다.
2. 가난하면 혼자 있고, 부자면 세상을 구제한다. 3. 나는 늙었고, 사람도 늙었고, 젊고, 성기가 왕성하고, 사람도 젊다.
4, 하늘은 지리보다 못하며, 지리는 사람과 화목하지 못하다. 5. 득도자는 많은 도움을 받고, 길을 잃은 자는 적은 도움을 받는다.
6. 인민은 중중하고, 나라는 둘째, 군은 빛이다. 7, 우환에서 태어나 안락으로 죽다.
8, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자라고 한다. 9. 책이 없는 것보다 책을 믿는 것이 낫다.
10, 출신, 내가 원하는 것; 의도 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다. 가치 있는 8 1 인생 철학 어록 1. 하루에 한 번 "나는 정말 좋다" 2 라고 스스로에게 말한다. 화를 내는 것은 다른 사람이 잘못했기 때문에 자신을 처벌하는 것이다. 인생에는 친구가 없다. 마치 생활에 햇빛이 없는 것 같다. 내일의 희망은 우리로 하여금 오늘의 고통을 잊게 한다. 인생이 이상, 꿈, 환상을 벗긴다면, 인생은 허울 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 6. 발광은 태양의 특허가 아니다. 너도 빛을 낼 수 있다. 7. 어리석은 자는 몸으로 머리를 감시하고, 지혜로운 자는 마음으로 몸을 감시한다. 8. 행복을 얻는 유일한 방법은 네가 가진 것을 소중히 여기고 네가 가지고 있지 않은 것을 잊는 것이다. 9. 탐욕은 가장 진실한 가난이고 만족은 가장 진실한 재산이다. 10. 사랑으로 세상을 얻을 수 있다. 증오로 세상을 잃은 1 1 을 사용할 수도 있습니다. 인간의 가치는 유혹의 순간에 결정된다. 젊음은 우리가 꿈을 짜는 권리가 있는 유일한 시기이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 청춘은 영원히 바로 구속하지 않을 고전이다. 사랑의 언어가 없으면 모든 문자는 지루하다. 그것은 생명의 길이, 영혼의 폭, 영혼의 깊이를 초월해야 한다. 사랑의 힘은 모든 것을 잊게 할 만큼 크지만, 질투의 모래 한 알도 17 을 담을 수 없을 정도로 작다. 한 사람이 진정으로 깨달을 때, 그는 외적 세계의 부를 추구하는 것을 포기하고 내면세계의 진실 18 을 추구하기 시작했다. 그가 자신감을 가지고 있는 한, 사람은 영원히 패배하지 않을 것이다. 네가 언제 시작하든 간에, 시작 후 멈추지 않는 것이 중요하다. 20. 네가 언제 끝나든 간에, 끝난 후에 후회하지 않는 것이 중요하다. 2 1. 만약 당신이 약하다면, 당신은 자신의 가장 큰 적입니다. 당신이 용감하다면, 당신은 당신의 가장 친한 친구입니다. 23.' 불가능' 은 바보의 사전에만 존재한다. 모든 것이 잘되기를 바랍니다. 따스한 집! 세상에서 가장 좋은 것은 집이다. 게으름은 사람의 생각을 부식시킬 수 있다. 27. 어떤 일이든 여러 각도에서 보아야 한다. 28. 이상적인 곳이 있으면 지옥이 천국이다. 29. 희망이 있는 곳에서 고통은 기쁨으로 변한다. 30. 모든 승리는 자신을 정복하는 승리에 비하면 보잘것없다. 365,438+0. 모든 실패는 자신을 잃는 실패와 비교할 수 없다. 더 중요하지 않습니다. 32. 하느님은 사람들의 무지에 대해 결코 불평하지 않으시지만, 사람들은 하느님의 불공정에 대해 불평한다. 33. 아름다운 생활은 기대와 놀라움과 감사로 충만해야 한다. 34. 세상에서 가장 힘든 일은 위선 속에 사는 것이다. 35. 자신이 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 수 없는지, 사실 한 가지 생각 사이에만 있다. 첫 번째 젊음은 하나님이 주신 것입니다. 두 번째 청춘은 네 자신의 노력에 달려 있다. 37. 미리 정해진 기대를 적게 하면 사람에 대한 배려가 더 편할 것이다. 38. 사상은 드릴과 같아서, 반드시 정력을 집중하여 아래로 내려가야 힘이 있다. 방향을 잃지 않는 한 자신을 잃지 않을 것입니다. 40. 만약 당신이 여명 찬양을 불렀다면, 밤을 안아주세요. 4 1. 인사는 신중할 필요는 없지만 진심으로 감동해야 합니다. 42. 날 수 있을 때 비행을 포기하지 마세요. 네가 꿈을 꿀 수 있을 때 꿈을 포기하지 마라. 네가 사랑할 수 있을 때 사랑을 포기하지 마라. 인생은 짧다. 오늘을 포기하는 것이 반드시 내일로 가는 것은 아니다. 47. 천재는 1% 의 영감과 100% 의 노력이다. 48. 사람은 항상 자신이 가지고 있지 않은 것을 소중히 여기고 자신이 가지고 있는 것을 잊는다. 49. 행복은 공유해야 한다. 배로 행복 50. 너는 먼저 자신을 봐야 다른 사람이 너를 5 1 으로 볼 수 있다. 오늘 하나가 내일 두 개보다 낫다. 명심하다 매일은 일년 중 가장 아름다운 날이다. 낙천주의자는 재난에서 기회를 봅니다. 비관자는 기회에서 재난을 본다. 54. 용기는 두려움이 존재하지 않는다는 것을 의미하지 않는다. 그러나 그들은 감히 두려움을 직면하고 극복한다. 55. 만약 그들이 자신의 잘못을 인정하려 한다면, 그들은 이미 잘못을 반으로 바꿨다. 56. 내일은 세계에서 부가가치가 가장 빠른 땅이다. 왜냐하면 그것은 희망으로 가득 차 있기 때문이다. 57. 이상적인 길은 항상 자신감을 가진 사람을 위한 것이다. 58. 모든 사기 중에서 자기기만이 가장 심각하다. 59. 인생에서 가장 큰 실수는 실수를 끊임없이 걱정하는 것이다. 60. 태양을 향하다. 그림자가 없습니다. 6 1. 경험은 고통에서 추출한 것이다. 62. 최소한의 아쉬움으로 과거를 대면한다. 63. 최소한의 낭비로 현재에 직면하다. 64. 가장 많은 꿈으로 미래를 대면한다. 65. 행복은 네가 가진 것이 많기 때문이 아니라 네가 신경 쓰는 것이 적기 때문이다. 66. 당신의 선택은 할 것인지 안 할 것인지를 선택하는 것이지만, 하지 않으면 영원히 기회가 없을 것입니다. 67. 완벽한 우정을 갖고 싶다면 평생 친구를 찾지 못할 수도 있다. 68. 기분이 안 좋을 때 슬픔에 파고들지 마세요. 네가 웃는 날을 생각해 봐. 69. 자신을 바보로 여기고 모르면 묻고 많이 배운다. 70. 다른 사람을 바로잡기 전에 자신이 잘못을 저질렀는지 반성한다. 7 1. 너는 실패를 두려워하고, 영원히 성공하지 못할 것이다. 72. 삶의 불안과 우울증을 극복하십시오. 너는 먼저 자신의 주인이 되는 것을 배워야 한다. 73. 날씨를 조절할 수는 없지만 기분을 바꿀 수 있다. 외로움과 포기는 가장 끔찍한 빈곤입니다. 상상력은 지식보다 더 중요합니다. 76.
3. 부를 묘사한 고시는 마치 이빨로 몸을 태우고 진주로 몸을 자르는 것과 같다.
푸의 "잠재 남편의 이익 억제 이론". 치아: 상아를 가리킨다. 연소: 죽음. 한 사람의 몸을 태우는 것은 여전히 한 사람을 죽이는 것이다. 홍합: 민물에 사는 연체 동물. 그것의 껍데기에는 진주질이 함유되어 있고, 어떤 것은 진주를 생산할 수 있다. 코끼리는 이가 비싸서 죽고 조개는 진주를 생산할 수 있어서 잘렸다. "상아로 몸을 태우는 것" 은 "좌전 시앙 공 24 년" 의 "상아로 몸을 태우고 이를 뇌물로 사람을 매수하는 것" 에서 진화했다. 뇌물은 돈이다. 진 () 나라의 범당정 () 은 재물을 탐하여 제후에게 풍성한 선물을 달라고 자주 요구하였다. 정씨는 그에게 재산에 너무 신경을 쓰지 말라고 편지 한 통을 보냈다. 너무 많은 돈이 파괴적인 재난을 초래할 수 있다. ~ 두 구절은 비유입니다. 당신 주변의 부가 너무 많으면 곤경에 빠지거나 심지어 죽게 될 것입니다.
돈을 절약하고 돈을 절약하다.
《견자》자기. 상성편: 오본: 고대 경제는 농업을 근본으로 하고 오본은 경작의 뿌리였다. 간단한 설명: 돈을 절약하는 것은 오픈 소스 스로틀링입니다. 한편으로는 돈을 버는 근본에 힘쓰고 부를 창출하기 위해 노력한다. 한편으로는 합리적으로 소비를 계획하고 지출을 절약한다. 이렇게 하면 부는 끊임없이 축적되고 무한히 풍부해질 것이다.
세상에 돈이 모자라지 않아 누구도 갈라놓을 수 없다.
춘추관중의 관자 목축민들은 천하에 재산이 없다고 걱정하지 않는다. 관건은 관리가 없을까 봐 걱정하는 것이다.
4.' 부귀' 를 표현한 고시는 어떤 것이 있습니까? 1. "영회"
시대: 웨이와 진 작가: 응우 엔
동릉과를 들었다.
그것은 녹색 대문 근처에 있다.
밭조차도 건물과 분리되어 있습니다.
모자 갈고리.
오색 흑요석 아사히,
손님들이 포위될 것이다.
불로 반죽을 끓이고,
돈이 너무 많으면 해롭다.
옷감은 평생 쓸 수 있습니다.
이렇게 하면 응석받이가 충분합니까?
2. 방고
연도: 송 작가: 이름없는
기준은 높고 찰랑거리는 것이고, 집단은 아름답다. 절묘한 해에, 나는 이런 기묘한 재료를 사는데 돈을 썼다. 동풍, 복숭아리 풍속, 서리가 내리고 봄이 돌아오다. 또한, 노래 하나님 은 루이, 오직 한 양 을 보냈다 해야합니다. 문장, 큰 손을 밀고, 작은 시험을 징발하고, 임시로 자금을 모으다. 나는 생활이 부지런하고, 손발이 춤을 추며, 잔을 들어 동행한다. 바람이 다시 불고, 남과보와 경영진이 앞장서고 있다. 이때부터 탕이 매우 유용하게 쓰인 곳에서 일본의 3 대 주요 역을 직지했다.
3. 《송송 205 곡》
시대: 송 작가: 석정각
네가 공공사무실에 올 때, 우회하지 말고 곧장 가라.
길상 곳곳에서 미륵불을 만나 성을 튕겨 열다.
4. "찬송가 102 곡"
시대: 송 작가: 석소담
약이 있어 매우 효과적이다.
팔꿈치를 거두지 않고, 신농 본초에 들어가지 않는다.
복보가 사실이 아니어서 문수가 잘 쓰이지 않는다.
불룡은 손이 잘 맞아서 만병의 뿌리를 쓸어 버렸다.
5.' 만방정 무궁화집'
연도: 원 작가: 마우
끝없이 펼쳐진 화재 현장은 마치 감옥 같다. 가스, 돈, 술, 색깔은 모두 자제한다. 고생을 다하여 기꺼이 오니, 파도가 끊이지 않는다. 깨달음 때문에, 과거를 한탄하고, 억울하지 않다. 힘껏 울고, 울고, 울고, 울고, 울고, 울고, 울고, 울고, 울고, 울고, 울고. 오늘 이미 잘 알고 있습니다. 아내와 남자는 같고 원수와 채권자는 같습니다. 이유가 많으니 그를 쫓아내지 마라. 나는 사랑에 오르지 못했지만, 김목에서 나는 생각이 분명하고 조화가 쉽다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 재능이 넘치니, 정말 대박이다. 복은 복이다.
5. 부에 대한 명언 (방금 인터넷에서 발견). 그들이 너를 도울 것이라고 생각하니? ) 을 참조하십시오
가난은 무언가를 원하고, 사치는 많은 것을 원하고, 탐욕은 모든 것을 원한다. (서양속담, 돈속담) 고려
가난한 사람들은 종종 선량함으로 가득 차 있다. -달콤한 땅
돈을 신으로 삼으면 악마처럼 너를 해칠 것이다. 필딩
돈이 없는 것은 슬픈 일이다. 하지만 여분의 돈은 슬픔만은 아니다. -톨스토이
돈과 시간은 인생에서 가장 무거운 두 가지 짐이고, 가장 불행한 사람은 이 두 가지를 너무 많이 가지고 어떻게 이용해야 할지 모르는 사람들이다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) -존슨
부는 인생의 목적이 되어서는 안 된다. 그것은 단지 인생의 도구일 뿐이다. 비재
돈 이런 물건은 개인의 생활을 해결할 수만 있다면 된다. 너무 많으면 인간의 재능을 억제하는 홍수 맹수가 될 것이다. 노벨상
날개에 금을 묶으면 이 새는 날 수 없다. 테고르
무지와 부를 합치면 신분이 급락해 보인다. -쇼펜하우어
절약과 근면은 인류의 두 유명한 의사이다. -루소
6.' 부귀' 를 묘사한 시는 어떤 것이 적당한 운치가 없습니까? 사람은 가을산을 좋아한다. _ _ _ _ _ 도연명 《귀원 전편》
벼 꽃향기가 풍년이라고 한다. 개구리의 울음소리를 듣다. _ _ _ _ _ 신 qiji "서강월 밤 황사로"
백로 한 마리가 조용한 늪지를 날고, 망고새는 한여름 나무에서 노래를 부른다. _ _ _ _ _ 왕위의' 비가 그치고 날씨가 맑다/가을이 지천촌 내 지천 오두막'
여름의 정오, 태양은 매우 더웠고, 농민들은 여전히 일을 하고 있었고, 구슬은 흙 속에 떨어졌다. 심리의' 고풍시 두 곡/농민 두 명'
온 산이 온통 푸르고 귀성의 소리에 비가 연기처럼 내린다. _ _ _ _ _ 옹권 시골의 4 월
화원의 나무들이 울창하고, 영롱한 아침 이슬이 햇빛에 솟아올랐다. _ _ _ _ _ 익명 "긴 노래"
매실은 황금색 살구가 뚱뚱하고, 보리꽃은 하얗고, 채소는 날씬하다. _ _ _ _ _ 범성대' 사계절 전원잡흥, 다음 편'
아이들은 밭을 갈지 않고 천을 짜지만 뽕나무 그늘 아래에서 오이를 배웠다. _ _ _ _ _ 범성대' 하촌 잡칠'
나는 남산에 콩을 심었는데, 밭의 잡초에는 완두콩이 가득 자랐다. _ _ _ _ _ 도연명 《귀원 3 곡》
앞문에서 들판을 바라보기만 하면 명월이 텅 비고 메밀꽃은 눈처럼 보인다. _ _ _ _ _ 백거이의' 시골의 밤'
낮에는 밭에서 제초를 하고, 밤에는 집에서 마선을 문지르고, 마을의 남자와 여자는 모든 집안일을 맡았다. _ _ _ _ _ 범성대' 하촌 잡칠'
식물이 덮인 오솔길이 밤이슬에 내 옷을 적셨다. _ _ _ _ _ 도연명 《귀원 3 곡》
서십리 익은 향벼, 부용 울타리 긴 죽사, 과일 청황. _ _ _ _ _ 범성대의' 라쿤계사강마을길'
천하에는 폐천지가 없고, 노고하는 농민들은 여전히 굶어 죽고 있다. 심리의' 고풍시 두 곡/농민 두 명'
호호, 다부, 다정하게 서로 안부를 묻는다. 왕 웨이의 "웨이 수의 농가"
7. 부에 관한 명언과 예 1. 부는 인생의 목적이 되어서는 안 된다. 그것은 단지 인생의 도구일 뿐이다. 비재
2. 돈 같은 것은 한 사람의 생활을 해결할 수 있는 한; 너무 많으면 인간의 재능을 억제하는 홍수 맹수가 될 것이다. 노벨상
만약 금으로 새를 날개에 묶는다면, 그것은 날 수 없다. 테고르
4. 무지와 부를 합치면 신분이 급락해 보인다. -쇼펜하우어
절약과 근면은 인류의 두 대 명의이다. -루소
6. 가난은 무언가를 원하고, 사치는 많은 것을 원하고, 탐욕은 모든 것을 원한다. 고려
7. 가난한 사람들은 종종 선량함으로 가득 차 있다. -달콤한 땅
8. 돈을 신으로 삼으면 악마처럼 너를 해칠 것이다. 필딩
9. 돈이 없는 것은 슬픈 일이다. 하지만 여분의 돈은 슬픔만은 아니다. -톨스토이
10. 돈과 시간은 인생에서 가장 무거운 두 가지 부담이다. 가장 불행한 사람은 이 두 가지가 너무 많아서 어떻게 이용해야 할지 모르는 사람이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) -존슨
1 1. 자존심은 사람을 얕보는 것이 아니라, 자신감은 자만이 아니라 독립은 고립이 아니다. -쑤 텔리
12. 절망하지 않고 절망하는 사람만 있다. 할시
13. 실망은 자주 발생하지만 절망만큼 무섭지 않다. -존슨
14. 진정으로 일하기를 갈망하는 사람은 항상 희망이 있다. 게으름만이 영원한 절망이다. -칼라일
15. 자신이 없다면 결코 행복하지 않을 것이다. 라로체프코
16. 사람들은 자신의 힘에 별로 신경을 쓰지 않는다. 이것이 그들이 약한 이유이다. 골키
17. 사람은 항상 실수를 해야 하고, 항상 실의에 빠지고, 항상 골머리를 앓지만, 절대 고집을 부려서는 안 된다. 완성해야 할 임무는 이를 위해 목숨을 희생해도 완수해야 한다. 사회의 강물의 성수가 청결을 유지하는 것은 끊임없는 급류에 밀려 전진하기 때문이다. 테고르
18. 생명은 영원한 창조이다. 안에 과도한 에너지가 있기 때문에 넘쳐서 시공간의 경계를 넘어섰다. 그것은 끊임없이 추구되고 다양한 자기 표현의 형태로 나타난다. 테고르
19 나는 창조, 힘, 피, 심장, 폭탄, 슬픔, 파괴의 정신을 숭배한다. -곽말로
20. 확고한 자신감은 일반인으로 하여금 놀라운 사업을 하게 할 수 있다. 운명 위에 군림하는 사람들에게 자신감은 삶의 주재자이다. 헬렌? 켈러
2 1 .. 결심은 힘이고, 자신감은 성공이다. 레오? 톨스토이
22. 여자는 이성적인 자신감이 아니라 탁월한 자신감이 필요하다. 남자는 뛰어난 자신감이 아니라 진지한 자신감이 필요하다. -조벨
23. 세상에서 사회를 위대하게 만드는 사람은 인생에서 새로운 문제를 시도하고 해결할 용기가 있는 사람들이다! 테고르
24. 어쨌든 신들은 그가 창조한 사람을 족쇄로 묶지 않을 것이다. 그는 늘 그들의 생활을 변화시켜 그들을 격려했다. 테고르
25. 타격을 받으면 자신감을 잃는 사람은 영원히 실패자이다. 솜
26. 백전백승을 두려워하지 말고 낙담을 두려워해야 한다. 익명
절망은 죽어가는 질병입니다. 질 케이 고어 (축구 선수)
28. 어떤 문제도 해결 방법이 있고, 네가 예상하지 못한 것은 아무것도 없다. 만약 정말 생각이 나지 않는 지경에 이르렀다면, 자신을 바보로 탓할 수밖에 없다. 게으른 사람이다. 에디슨
29. 한 사람이 발명을 했을 때, 그는 사회에 공헌했고, 사회는 그에게 존경과 영예를 주었다. -로? 테레셀
30. 모든 존재는 원시적이다. 뮐러
3 1. 존재하지 않는 것은 상상할 수도 있고 발명할 수도 있지만 실제 물건만 발명할 수 있다. -로스킨
32. 자신이 다른 사람의 눈에 어떤 사람인지 모르겠다. 하지만 제 생각에는 해변에서 노는 아이처럼, 평소보다 더 매끄러운 조약돌이나 평소보다 더 아름다운 조개껍데기를 찾기 위해 득의양양해하지만, 내 앞에 놓여 있는 광대한 진리의 바다는 전혀 발견되지 않았습니다. 뉴턴.
8. 부의 명언은 한 사람이 그의 부의 배경을 보는 것이 아니라 그의 진실한 성격의 베이컨을 본다고 판단한다.
천재의 발견은 이미 수백만 명의 사람들의 재산이 되었기 때문에 위대하다, 도그네프.
부는 바닷물과 같다. 너는 마실수록 목이 마르다. 명성도 마찬가지야, 숙본화
부와 명예의 폰지 사기는 이미 우리 눈앞에서 쓰러졌지만, 우리의 야망을 바꿀 수는 없다, 월펜거.
지식에 대한 갈망은 부에 대한 추구와 같다. 추구할수록 욕망이 강해진다.
전쟁은 자랑스러운 아들이고, 교만은 부의 딸이다. 조 스위프트
금과 부는 전쟁의 주요 원천이다, 타키투스.
상인의 취미는 부를 찾을 수 있는 곳에 있다.
시간은 인간의 부, 모든 부, 마치 시간이 국가의 부인 것처럼, 어떤 부도 시간과 행동의 결합의 결과이기 때문이다, 발자크.
시간은 진짜 재료이고, 부는 일본의 무게이다.
위대한 생각은 거대한 부가 될 수 있다
빵 한 덩어리는 허기를 채울 수 있지만, 세상의 부는 탐욕스러운 이란을 만족시킬 수 없다.
부가 갈수록 많아지고, 편안함이 높아지면서 인류에게 문명을 가져왔다.
유럽에는 지식과 건강 외에 부가 없고 무지와 질병 외에는 가난이 없다.
세계의 유일한 부는 지식이고, 세상의 유일한 죄악은 아랍의 무지이다.
부는 집에 둘 수 있지만 무기는 휴대해야 한다. 소말리아
현자는 야망 그 자체로 야망을 치유할 것이다. 그의 목표는 이렇게 숭고해서 부, 지위, 행운, 풍채가 Labruyere 를 만족시킬 수 없다는 것이다.
영국에서는 지식이 존경스럽고 부보다 낫다.
지식은 세상에 빛을 가져오고, 지식은 인류에게 부를 증가시킨다.
정신적 부를 늘릴 시간이 있는 사람은 진정으로 안일한 사람, 소로.
부와 여가의 증가는 인류 문명의 두 가지 주요 요소이다.
고위 관리 후록은 하늘에서 내려올 수 있다. 금과은 부는 초대받지 못할 수도 있습니다. 하지만 지혜는 우리 스스로 추구해야 한다, 귀엽지 않은 젊은이
지혜는 인류의 재산이다, 터키
지혜는 총명한 사람의 재산이다.
지혜가 없으면 명예와 부는 믿을 수 없는 재산이다.
부는 불안을 가져오지만 지혜는 유럽의 정신적 평온을 가져온다.
현자는 부의 가치를 알지만 부자는 지혜의 행복한 유럽을 모른다.
천재의 발견은 이미 수백만 명의 사람들의 재산이 되었기 때문에 위대하다, 도그네프.