송 () 나라에 대해 말하자면, 대부분의 군팬들은 한당처럼 유목민족을 반격하지 못하고 처음부터 끝까지 북방의 야만적인 그늘에서 생활하지 못했기 때문에 좋아하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 하지만 우리가 이 역사를 자세히 연구하면 송나라의 역사를 연구하는 것이 현재 중국의 발전에 중요한 현실적 의의를 가지고 있다는 것을 알게 될 것이다.
송 () 나라가 유주 () 16 주를 되찾는 데 실패했고, 송태종 () 의 두 원정 유주 () 는 모두 실패로 끝났기 때문에 진실을 알 수 없는 많은 네티즌들이 송조 () 에 대한 군사적 평가가 매우 낮다는 것은 잘 알려져 있다. 그러나 얼마나 많은 사람들이 송 () 나라가 왜 한당 국경을 회복하지 못하고 남북을 가로지르는 대제국을 세울 수 없는지 생각해 본 적이 있습니까? 이 문제는 대답하기 어렵지 않다. 송나라 건립 당시의 국제 환경은 한당 건립 당시와 크게 다르다. 현재 중국인들이 비교적 잘 보는 왕조는 한당이다. 나는 한당이 중화민족 (주로 한족) 의 가장 자랑스러운 조대라는 것에 완전히 동의한다. 만약 우리가 좀 더 세심하다면, 이 두 왕조는 매우 비슷하다는 것을 알 수 있을 것이다. 두 왕조는 모두 또 다른 통일왕조 위에 세워져 있고, 진 좌는 한나라에서 계승되고, 수좌는 당나라에서 계승된다. 진 () 은 6 개국을 멸망시켜 춘추전국국의 장기 분열 시대를 종식시켰다. 남북을 평평하게 하여 남북 오란과 장기 분열의 국면을 종식시켰다. 두 왕조는 모두 이듬해에 끝났는데, 문제는 제 2 황제의 계승 문제이다.
진 () 나라 말 수나라 () 는 천하가 한때 대란이었지만, 다행히 오래 지속되지 않아 국가 정치 구조도 심각하게 파괴되지 않았다. 몇 년간의 전쟁 끝에 한당은 비교적 완전한 제국을 얻었는데, 이 제국은 진시황과 수문제가 수십 년간의 원정을 거쳐 얻은 것이다. 한당이 큰 이득을 주웠다!
대조적으로, 송나라는 그렇게 운이 좋지 않았다. 그것이 대체한 주조는 당시 가장 큰 할거정권일 뿐이다. 건국 과정에서 한나라 같은 대제국의 유산을 받아들이는 것은 아니다. 당시 마침 5 대 10 개국, 천하대란이었다. 지방세력은 이미 오랫동안 운영되어 아직 통일되고 확립되지 않은 독립국가를 형성했다. 국가 통일은 초한 결전만큼 간단하지 않고, 수나라 말 할거세력이 당나라에 패배한 것만큼 간단하지 않다. 국가 통일은 진 () 수 () 와 같은 장기 전쟁이 필요하다. 더 중요한 것은 한 () 당 송 () 이 처한 국제환경이다. (이는 대부분의 학자와 정치인들에 의해 무시되지만 결정적인 요인이다.): 한의 주요 적은 흉노 () 이다. 당나라의 주요 적은 돌궐이고, 송나라의 주요 적은 리아, 금 등이다. 문제는 흉노와 돌궐이 진정한 나라가 아니라, 그들은 단지 강대한 부족, 유목민일 뿐, 정착할 곳이 없어 하늘에 의지하여 밥을 먹는다는 것이다. 부족 관리는 여전히 비교적 원시적인 수준에 처해 있으며, 조직의 군사화, 유동성이 강하여 이리저리 떠돌아다닌다. 이 두 유목 민족은 확실히 국제적이며, 그들의 활동 범위는 다른 생계 수단에서 나온다. 일반적으로 그들은 생산 수단에 관심이 없다. 사막이 좋아졌으니 소와 양이 살이 찌면 중원에 아무런 위협도 없을 것이다. 가뭄과 같은 자연재해로 인해 그들의 생활이 불가능할 때, 중원에서 식량을 빼앗는 것이 그들이 생존할 수 있는 유일한 선택이다 (중원이 자발적으로 그들에게 식량을 공급하지 않는 한). 결국, 자연에 대한 농업 사회의 의존은 자연 방목보다 훨씬 낮고, 농업 인구는 정착할 곳이 없고, 거처는 분산되어 약탈하기 쉽다. 만약 반항을 당하면, 왕왕 때릴 수 있으면 때리고, 때릴 수 없으면 달아난다. 그래서 몇 차례의 큰 전쟁 끝에 한당 시대는 흉노와 돌궐 문제를 기본적으로 해결했다. (당나라 안사의 혼란은 또 문제가 되었지만, 종종 역사가들에 의해 간과되는 경우가 많다), 일부는 중원 왕조에 항복하고 일부는 중앙아시아와 중앙유럽으로 이주했다. 한편, 송나라가 설립되기 전에 요는 이미 중국 북방의 주요 세력이었다. 일찍이 건립되었을 때 요인의 조상 아보기는 이미 당나라를 떠났다. 보희가 황제라고 부를 때 북한은 회부된 조공을 가지고 있고, 중국은 오월 조공을 가지고 있다. 석경근은 기원 936 년에' 연연 16 주' 와 거란 () 을 베었다. 당시, 루노 아보기는 이미 세상을 떠났고, 그의 아들 루노 드광은 거란 왕국의 자리를 대신했다. 석경근은 그보다 열 살 어린 예율덕광을 아버지라고 불렀다. 그가 거란 에 편지를 쓸 때, 거란 왕국의 영주를' 부제' 라고 부르며 자칭' 자제' 라고 부른다. 매년 거란 에 30 만 실크 를 지불하는 것 외에도, 매년 명절 뿐만 아니라, 거란 군주, 황후, 귀족 대신에게 선물을 보내는 사자도 파견한다. 당시 중원은 당나라 말년의 군사 할거시대에 있었고, 정권이 자주 바뀌고 전란이 끊이지 않았다. 5 대 시절 중원에서 가장 긴 정권은 17 년, 가장 짧은 정권도 7 년밖에 되지 않았다. 50 년 동안 다섯 개의 왕조와 십여 명의 황제가 있었다. 요국은 바로 중원 대란 기간에, 손을 구름으로, 복수를 비로 삼았다. 이간질을 하기 위해서, 그리고 어부가 이익을 얻기 위해서, 요인은 통상 약자를 부축하고 항강한 역할을 한다. 이 정책은 사실상 중원 왕조를 분열하고 약화시키는 주요 법보가 되었다. 마지막 주가 되자 요국은 이미 중원 왕조의 주요 적이 되었다. 그리고 기본적으로 요국은 왕왕 공격방이고, 중원 왕조는 왕왕 수비수이다. 주세종은 비록 북벌했지만 북한군을 물리쳤을 뿐, 북한을 정복하지 않았고 (거란 지원), 원향도 정복할 수 없었고,' 유연 16 개국' 을 수복할 수 없었다. (현재 일부 학자들은 역사를 가정하는 것을 좋아하며, 만약 주세종이 너무 일찍 죽으면 반드시 북방의 잃어버린 땅을 되찾을 것이라고 주장하는데, 이는 역사 연구에 있어서는 받아들일 수 없고 불공평하다. 송건국이 되었을 때 요국은 이미 정식으로 건국한 지 50 년이 되었는데, 거의 유교 국가였다. 우선, 그들은 진정한 제국이다. 둘째, 그들은 더 이상 유목민이 아니라 농업 문명을 가진 나라이다. (물론 민풍민속과 사회조직 방면에서 그들은 여전히 유목민족의 인성과 준군사성을 유지하고 있어 요군이 강력한 전투력을 유지하고 있다.) 셋째로, 그들은 당시 가장 중요한 전쟁 자원인 말 무역을 독점했다. 따라서 송요전쟁이든 나중에 송진전쟁이든 양국 간 전쟁은 단순한 음식 쟁탈이 아니라 생존자원과 생존공간을 다투는 것이다. 일단 이 경쟁이 관련되면, 모든 촌지를 다투는 문제이다. 이런 성질은 농업문명의 특징에 의해 결정된다. 북한은 농업의 소국으로 국력은 대수당나라에 비해 거의 불균형이지만, 이런 소국으로 수나라의 군대와 당태종이 친징한 군대는 모두 헛수고가 되었다. 토지를 소유하는 것은 생존권을 갖는 것입니다 (개발권이기도 합니다)! 그러므로 송료 전쟁과 송금 전쟁은 반드시 잔인하고, 오래가고, 승부를 가리기 어려울 것이다. 송요의 전쟁은 전쟁의 운명을 결정할 수 있는 전투가 아니다. 토지가 농업국에 무엇을 의미하는지 의심할 여지 없이 자명하다. 이것은 왜 송나라의 벌리아 전쟁이 항상 먼저 이기고 지는 것이 참패인지 거꾸로 설명한다. 요와 후금은 항상 남침이다. 한마디로 토지자원에 대한 쟁탈이다.
이렇게 열악한 건국 환경에 직면하여 모두가 가장 추앙하는 한무황제와 당태종조차도 속수무책이라고 할 수 있다. 왜 그럴까요? 한편으로는 유목민 생존에 대한 초원의 압력이다. 한대 이래 북방의 자연 환경, 특히 초원은 상황이 악화되면서 사막화가 갈수록 심각해지고 있다. 중당 이래, 특히 5 대 10 개국 시대에는 지구의 기후가 건랭기에 접어들면서 북방 인민, 특히 유목민의 생존 위기가 심화되었다. 。 이것은 일부 유목민들이 생활방식을 바꾸도록 강요하는 근본 원인이다. (예를 들어, 거란 (), 당항 () 은 유목민족에서 농경민족으로 바뀌었다.) 반면 중원 왕조 양전의 상실로 유운 () 이나 하투 () 지역 16 주가 수복할 수 없게 되었다. 고대 전쟁사에 익숙한 친구들은 말 스트럽이 등장하고 화약 무기가 성숙되기 전에 기병이 보병에 대한 우세는 오늘날의 탱크나 전투기와 같다는 것을 알고 있다. 상술한 지역을 수복하려면 기병을 사용해야 한다. 중원 왕조가 비옥한 땅을 잃게 된 원인은 무엇일까? 우리 모두는' 자제' 석경근이 유운 16 주를 배신하여 중원 왕조를 수백 년 동안 위태롭게 했다는 것을 알고 있지만, 많은 사람들은' 매국노' 라는 욕을 받은 석경근이 사실은 한인이 아니라 사타민족 (서돌궐의 한 가지) 으로 당항목이 하투 지역을 장악하고 있다는 것을 알지 못한다. 원래 한나라의 통제를 받았던 이 좋은 논들은' 늑대를 방으로 끌어들이다' 는 이유로 외족의 통제를 받았다. 그렇다면' 늑대를 방으로 유인하는' 주범은 누구일까? 많은 학자들이 맹목적으로 치켜세운 당나라다. 당말부터 당항목들은 이 지역을 통제했다. (당태종 이후 당이 국경을 지키는 군대가 점차 타국 제후들의 손에 넘어갔고, 야만인은 군대를 세우고 당나라 중앙정부를 위해 싸웠고, 결국 큰 화를 빚었다. 이것이 안사의 혼란도 당나라의 잘못이다. 당 항목들은 공로로 당나라에 파견되어 하서 복도를 다스리게 되었고, 이때부터 부족이 발붙일 수 있었다), 점차 경영이 커졌다. 더욱이,' 안사의 난' 과' 황둥지 봉기' 가 터져 당나라의 통치를 위협했을 때, 당나라는 예외 없이 다른 유목민족에게 군대를 빌려 진압했다. 이에 비해 동한 말년 황건봉기가 발발했을 때, 동한 중국에 군대를 빌려 황둥지 봉기를 진압했다. ) 사타족은 중원으로만 들어갈 수 있는데, 그중 3 명은 후량, 후당, 후진, 후한, 마지막 5 대 사타족이다. 이것은 석경근이 그윽한 구름 16 주를 배신하기 위해 화근을 묻었다. 중세 이후 중국의 불행은 사실 당나라에 묻힌 씨앗이다 (이 말은 당나라를 찬양하는 많은 사람들을 불쾌하게 할 수 있다).