채림은 우리 현 사람이고 이름은 담미안 () 이다. 재약속과 책임, 그리고 충성. 한 친구가 천 원을 가지고 보냈는데, 그는 일어나지 않았다. 만약 네가 죽으면, 너의 친구도 죽을 것이다. 채조의 아들이 와서 돌아오자 깜짝 놀라 말했다. "이봐! 그렇지 않다면, 누가 1000 위안을 보낼 수 있습니까? 우리 아버지는 나에게 한 번도 말을 해 본 적이 없다. " 카이 웃음은 말했다: "당신의 마음 속에, 종이에 없습니다. 그리고 웽 은 나를 알고, 그래서 아무 말도 하지 않는다. 클릭합니다 급사입니다.
오현에는 채림이라는 온화하고 우아한 사람이 있다. 그는 약속과 책임을 중시하고 친구 사이의 우정을 중시한다. 한 친구가 그에게 은화 천 냥을 남겼는데, 아무런 증거도 남기지 않았다. 얼마 지나지 않아 그의 친구가 죽었다. 채면우는 친구의 아들에게 전화를 걸어 그에게 은화 이천냥을 돌려주고 싶었다. 그의 친구의 아들은 놀라서 받아들이기를 거절하며 말했다. "오, 여보! 그런 일은 없다. 천 냥의 은을 남기고 서거를 세우지 않는 사람이 어디 있겠는가? 그리고 우리 아버지는 나에게 결코 말하지 않았다. 클릭합니다 카이 미안 (Cai mian) 은 웃으며 말했다: "단어는 내 마음 속에 있고 종이에 없다. 너의 아버지는 나를 지기로 여기기 때문에 너에게 말하지 않을 것이다. " 마지막으로 채미안-친구는 차 한 대로 은화 이백 냥을 실어 그에게 돌려주었다.
2. 이것은 안가훈의 한 구절이다.
센터는 집안의 아이들이 어떻게 덕이 되고, 어떻게 큰일을 이룰 수 있는지를 교육하는 것이다.
원문:
생명은 젊고, 정신은 특허가 있다. 어른이 되면 잘 생각하고 긴장을 풀어야 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 반드시 일찍 가르쳐야지, 기회를 놓치지 마라. 나는 일곱 살 때' 영광전 푸' 를 외운 적이 있다. 오늘에 관해서는, 10 년이 지났지만, 나는 시종 잊지 않았다. 20 년 전에 외웠던 책은 1 월에 버려지고 황폐해졌다. 그러나 사람은 어려움이 있고, 풍화는 한창 무성하다. 그들은 그날 밤 여전히 공부를 해야 하고 포기해서는 안 된다. 아들은 말했다: "50 세에 이경을 배우고, 큰일은 없다. 클릭합니다 우 웨이, 위안 왼쪽, 늙고 친밀한; 이것은 모두 적게 배우는 것에 관한 것이고, 결코 피곤하지 않을 것이다. 쩡자의 열일곱 살은 학문이었고, 그는 세상에 유명하다. Xunqing 50 세 독서, 또는 학자; 공은' 춘추' 를 40 여일 읽고 승상이 되었다. 주준도 40 세에 이경과 논어를 배우기 시작했고, 황보동은 20 세에' 효경' 과' 논어' 를 배우기 시작했고, 결국 모두 대학자가 되었다. 천하의 인연은 아직 배우지 못했기 때문에, 너무 늦었다는 것도 어리석은 귀와 함께 벽이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 젊고 박학한 것은 일출의 빛과도 같다. 노학자는 야행독행처럼 여전히 덕이 있다.
학술의 흥망은 세계와 밀접한 관련이 있다. 한나라의 현자와 미남은 모두 성인의 도를 기초로 한 것이다. 다음날 있을 때 인사로 나누었고, 많은 사람들이 이를 이용해 서로에 대한 존중을 나타냈다. 마지막 풍습은 이미 일단락되었다. 도장을 남기고 문장을 남기는 것은 이미 비어 있지만, 선생님의 말을 외우면 천하 대사를 연기하는 것은 거의 불가능하다. 그래서 사대부의 자제들은 모두 박학에 뜻을 두고 유학을 전공하는 것을 거부한다. 양조 황제와 손자 밑에서 요컨대 먼저 입학하여 자신의 포부를 관찰해야 한다. 네가 태어난 후에 문인 대열에 가입하여 졸업하지 않았다. 크라운, 그리고 최고, 어떤 숨겨진,, mingshan 빈,, 주홍 6 월, 주,, 호 형제, 샤오 zizheng, 리우 수이 등. , 그들은 단지 말하는 것이 아니라 문사에 정통하다. 나양은 또 듣고, 장건, 유방, 여름밤에 또 포자재를 보았다. 이 네 명의 유학자는 경학에 능하지만, 일컬어지기도 한다. 이렇게 현명해서 상품이다. 다들판이 사람을 이끌고, 음사가 각박하고, 바람이 졸렬하고, 실속이 있고, 비길 데 없다. 한 마디에 수백 원이 필요한데, 이상하면 이상하다, 그렇지 않으면 없을 것이다. 속담에도 있듯이, "의사가 당나귀를 구입, 3 롤, 아니' 당나귀' 단어." " 이것을 선생님으로 삼는 것은 귀찮다. 아들은 말했다: "학습, 루 그 안에 있다. 클릭합니다 오늘 아무리 부지런해도 소용없으니 인과응보가 아닐 것이다. 성현의 책, 그래서 입교하지만, 경서를 고치고, 뜻을 이해하고, 늘 말과 행동으로 가르치고, 사람이 되게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 왜' 중니거' 는 종이 두 장을 뜻하는데, 잠과 강의실은 무슨 의미가 있는가? 이것으로 이기는 게 낫지 않을까요? 시간은 모든 잃어버린 물처럼 아쉬움이다. 박람회가 비밀을 지켜서 공덕을 도우면 반드시 아름다움과 화합을 겸할 수 있다.
세속세계의 유가는 군서에 참여하지 않고 경위 밖의 무지일 뿐이다. 8 년 초 8, 보릉 최와 친구를 사귀고, 왕잔집이 정현 \ "상서 \" 를 난처하게 하고, 최는 유도를 바꾸었다. 애초에 나는 어안이 벙벙했다. 운은 말했다. "문집은 시 비문 시사뿐이다. 어떻게 고전에 대해 이야기할 수 있습니까? 클릭합니다 게다가, 전 유가에서 왕삼은 들어 본 적이 없다. 최는 미소를 지으며 떠났지만, 그는' 주문집' 에서 표현하지 않았다. 위수는 조조를 토론할 때 의사들과 사당을 토론했다. 그가' 논어' 를 인용하자 의사는 웃으며 말했다. "나는' 한서' 에 고전이 있다는 것을 들어 본 적이 없다. "나는 화가 났을 때 말을 하지 않았다. 나는' 위선성전' 을 들고 토했다. 의사는 하룻밤을 찾아 와서 고맙다고 말했다. "선성이 이렇게 학문이 있는 것은 아니다. ""
예평 후, 나는 제자가 관문에 들어가는 것을 보았다. 루스는 나를 맛보며 말했다: "왕조에는 관직이 없고, 집에는 돈이 없다. 우리는 자금 지원을 신청하기 위해 모든 노력을 기울여야 한다. 매번 나에게 가르쳐 줄 때마다 역사에 부지런하고 무명이다. 내가 안전할 수 있을까? " 나의 생활은 이렇게 말한다. "아들은 양육을 염두에 두고, 아버지는 공부를 가르쳐야 한다. 개인의 이익을 위해 학업을 포기하고, 풍족하게 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고 옷이 따뜻합니까? 만약 내가 먼저 왕의 길을 찾아야 한다면, 나는 내가 하고 싶은 일을 할 것이다. "
책을 고치는 것은 쉽지 않다. 양웅과 류시앙 때부터 그들은 이 자리를 불렀다. 만약 네가 세상의 모든 책을 읽지 않았다면, 너는 반드시 방자하지 말아야 한다. 아니면 그가 틀렸다고 생각하든지, 이것이 옳다고 생각하든지, 아니면 함께 죽든지, 아니면 둘 다 빚을 지고 있다고 생각하든지, 편안하지 마라.
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번역
예로부터 성현왕 황제도 열심히 공부해야 하는데, 하물며 일반 백성들은 말할 것도 없다! 이런 물건은 고전과 사서에서 곳곳에서 볼 수 있고, 나도 일일이 열거할 수 없고, 단지 현대가 무엇이 중요한지 일깨워 줄 뿐이다. 사대부의 자녀는 모두 몇 살 이상이며, 대다수는' 예기' 와' 좌전' 을 읽었고, 소수는 적어도 돌창과 논어를 읽었다. 적혼연령이 되자 체질 기질이 약간 정형화되었다. 이런 타고난 총명함이 있으면 숙제를 두 배로 늘리고 유도해야 한다. 뜻이 있는 사람은 정련하여 사족의 사업을 이룰 수 있다. 야심 없이 성공하는 사람들은 게으르고 평범해질 것이다. 이 세상에서, 당신은 전문, 농민이 농사에 대해 토론하고, 상인이 재물에 대해 토론하고, 장인이 도구를 정성껏 만들고, 기술을 아는 사람이 방법과 기술을 고려하고, 무사가 승마와 양궁 연습을 하고, 문사가 경전을 연구하고 토론해야 한다. 그러나 사대부가 농업과 상업에 발을 들여놓는 것을 부끄러워하는 것을 자주 볼 수 있지만, 활을 쏠 때는 갑옷을 입을 수 없다. 그들은 펜을 쥐고 있어야 자신의 이름을 기억하고, 배불리 먹고, 술에 취해 꿈을 꾸고 죽어야 목숨을 걸고 죽을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 어떤 사람들은 가정 배경으로 아르바이트를 하면 마음이 흡족해서 공부하는 것을 아예 잊어버린다. 결혼식이나 장례식을 만났을 때, 그들은 득실에 앉아 있는 것처럼 말문이 막혔다. 공공이나 사적인 모임 잔치, 고시 이야기, 묵묵히 고개를 숙이고 하품을 하며 기지개를 켰다. 아는 사람이 보니 부끄러워서 살 곳이 없다. 왜 몇 년 동안 열심히 공부하고 평생 모욕을 당하게 하고 싶지 않습니까?
3. 서예 창작에 적합한 200 자 문어문' 후세계' [송] 을 찾아 가르치지 않고 좋다. 중품 사람, 가르치고 나서 선하다. 열등한 사람은 가르치기 어렵다.
무엇이 선하고 가르치지 않지만 신성하지 않은가? 가르치고 좋은 사람이 되라, 그러나 현숙하지 않으면 어떡하지? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 잘 가르치지 않는데 왜 멍청하지 않아요? 선을 아는 자도 다행이다. 잘하지 못하는 것도 사납다. 운이 좋아서, 무례한 색을 보지 않고, 무례한 소리를 듣지 않고, 무례한 말을 하지 않고, 무리한 땅을 연습하지 않고, 선을 취하지 않고, 의리를 취하지 않고, 성인처럼, 뱀 전갈처럼 악을 피한다.
아니면 네가 운이 좋은 사람이라고 부르지 않는다면 나도 믿지 않는다. 흉악자, 교활한 자, 음흉한 자, 잘못을 꾸미는 자, 탐욕스러운 자, 병든 자, 먹고 마시는 자, 죄인, 몸을 파괴하는 자, 대도.
아니면 네가 살인자라고 부르지 않으면 나도 믿지 않는다. 희인은 좋지만 날이 부족하다는 말이 있다. 살인자가 안 좋으면 며칠밖에 안 된다.
길조를 원하십니까? 살인자가 되고 싶어? 동한 설서소의 득실은 큰 손실이지만 살아도 잃을 것이 없다. 그것은 너무 커서 살 수는 없지만 죽일 것도 없다.
득실의 고민은 마지못해 시작된다. 주지 않으면 어리석은 생각으로 기뻐한다.
사람은 모두 그림이 있고, 먼저 후취를 하고, 사람의 소원에 따라, 현자의 지혜를 따른다. 강자가 주지 않으면 잃는다.
약자가 주지 않으면 예측하기 어렵다. 주는 것은 잃는 것이 아니라 존재하는 것이다.
기뻐하지 마라, 졌거나 요행으로, 이것에 상관없이. 원한을 잡고 경의를 표하며 일거수일투족으로 유명해졌다.
순역권 2 는 죽은 자의 광기, 살아있는 자의 지혜를 앓고 있다. 안순은 평범하고, 평화는 평화다.
더 지불, 죽지 않을 것이다; 적게 주면 손해를 본다. 남을 이롭게 하고, 신은 흉악을 돕지 않는다.
생명을 낳고, 자학을 반대하다. 군자는 작은 잘못을 탓하지 않고 덕행의 상실을 한탄한다.
소인은 큰소리를 치지 않고, 자신이 할 수 있는 것이 없는 것을 미워한다. 군자는 물을 거슬러 배를 젓고, 소인은 파도를 따라 흐른다.
기쁨은 침범하지 않고, 마음의 평화도 괜찮다. 고생은 원망하지 않고, 깨달을 수 없다.
비천하면 비천하고, 잃으면 비천하다. 비천한 사람도 자강하고, 의지하는 사람은 존중받는다.
금메달을 따는 것은 불길하다. 무력으로 사람을 강요하고, 위협하고 걱정하다.
금은 남용해서는 안 되고, 권리는 종잡을 수 없고, 매우 쉽다. 가난한 사람은 가벼워서는 안 되지만, 그들의 충성은 소중하다.
비천한 자를 버리지 않는 자도 의후하다. 충지주, 의군자는 반드시 보응이 있을 것이다.
명성은 가져갈 수 없고 가져갈 수도 없다. 노력하면 수확이 있고, 수확이 있으면 수확이 있다.
"상처 입은 죽음" 볼륨 4 가지 다른, 자명 한. 생활이 다르고 감정이 같다.
기쁨은 사람을 기쁘게 하고, 슬픔은 사람을 슬프게 하고, 슬픔은 사람을 줄 수 있다. 복은 쌍으로 오지 않고, 화는 홀로 오지 않으니, 화복은 참기 어렵다.
인사불성이 되는 사람은 쓸모가 없다. 즐거움을 나누는 사람은 적고 비싼 사람은 멀다.
* * * 희생자가 많고 겸손하고 친밀하다. 고락은 사람에게서 온 것이지 고락이 아니다.
행복은 바쳐야 하고, 생명은 존중받아야 한다. 가장 힘든 것은 잃고 죽는 고생이다.
영욕은 다섯 사람이 강하고 오만하다. 영욕은 바꾸지 않는다, 그는 단지 재주가 있을 뿐이다.
남을 존중하는 사람은 자신을 자랑스럽게 여긴다. 남을 모욕하는 사람은 자신을 모욕하는 것이다.
군자는 늙지 않고, 소인은 오래가지 못하며, 도도도 이 이치이다. 배가 고파서 밥을 먹어야지 졸린 것보다 불쌍하지 않다.
추위는 따뜻하고, 풍속은 예의로 간언한다. 사람들에게 궁핍을 주는 것은 성립될 수 있다.
영광은 굴욕이지만 미덕은 영원할 수 있다. 만약 네가 굴욕을 당한다면, 너는 영예를 얻을 수 있지만, 네가 좋다면, 그것을 잃지 마라.
성패의 공식이 없으면 이기적인 사람이 바로 이렇다. 실패는 고정적인 법칙이 있고, 남을 해치는 것이 실패이다.
군자의 이름은 소인의 실제보다 낫다. 소인의 불행은 군자의 불행보다 더 나쁘다.
그를 한 번 보면 성패를 알 수 있다. 적은 주는 것으로 통제할 수 있다.
친구는 오랫동안 줄 수 있다. 여보 그들에게 평화를 주세요.
성공하지 못하면 이길 수 없고, 성공하지 않으면 이길 수 없다. 어리석은 자는 패배할 수 없고, 어리석은 자는 패배할 수 없다.
제 7 권의 흥망은 모두 죽음에 관한 것이며, 또한 파괴될 수 없다. 봄가을은 조금 지나갔지만 거시산업은 남아 있을 수 있다.
날씬해 * * * 돈 있어, 싱옌. 관청은 가혹하고 엄한 원한으로 죽지 않았다.
사람의 흥망은 하늘을 위한 것이 아니다. 가족을 만들기 위해 이상한 일을 할 필요가 없습니다.
악당의 실패는 배신보다 더 나쁘다. 뇌물을 주지 않고, 주유를 돕지 않고, 학대하는 것은 옳다.
천도의 즐거움은 바른 길로 가지 않는다. 예상치 못한 일에 부딪치면 서로 속이지 마라.
제갈량 (18 1-234), 글자, 삼국시 (오늘 산둥 이수현 남) 사람, 촉국재상. 편지에서 그는 아들에게 배우고 자립하는 법을 가르쳤다.
그중에서' 밝은 미래' 와' 조용한 치원' 은 후세 사람들에게 널리 낭송되었다. 원군행 ①, 조용히 슬림한 ②, 검소하게 슬림한 ③, 비은둔으로 지④, 조용하지 않게 먼 ⑤ 을 만든다.
마음을 가라앉히고 배우려면 반드시 배워야 하고, 배우지 않으면 넓게 배우지 않고, 배우고 싶지 않으면 성공하지 못한다. 느리면 집중할 수 없고, 위험하면 치료할 수 없다.
세월이 흐르고, 의미와 말이 흘러가고, 시들어? , 어떻게 세상을 만날 수 없습니까? 슬퍼하며 가난을 지키면 어떻게 될까! 주 1 남편: 문장의 첫 어조는 곧 토론할 것이라고 말했다. 군자: 도덕 기준이 높은 사람.
좋아: 해 봐. 2 수양: 수양성.
3 수드: 수드. (4) 단보: 괜찮아요.
⑤ 조용: 안정되고 조용하다. 원거리: 높고 야심차다.
⑥ 폭: 전개. 이것은 증가를 의미한다.
⑦ 음행: 방종, 무절제함. 느림: 나태함.
동기 부여: 동기 부여. 8 위험: 질병.
치료: 수양. 풀: 빨리 달린다.
이것은 시간이 빨리 지나간다는 것을 의미한다. ⑩: 제거하고 사라집니다.
-응? 수: 드디어. 시든: 마른 쇠퇴.
늙고, 몸이 허약하고, 정력이 소진되고, 지식이 부족하다는 뜻이다. -응? 다: 대강의 뜻이에요.
이 편지에서 제갈량은 아들에게 술잔치를 이용해 교류하는 법을 가르쳐 주었고, 음주분수를 장악했다. 원문: 부주의 디자인, 예의의 조화 ①, 체력 적절한 ②, 예의 끝, 이것도 ③.
마음을 정하지 않으면 술에 취해 어지럽지 않을 수 있다. 주 1 끝: 표현식.
2 반환: 일치. ③ To: 절정에 이르렀다.
4 의미: 재미. 루: 다.
⑤ 과음: 많이 마신다는 뜻이다. 6 에서: 까지.
막막함: 막막하고 이성을 잃다. 이 편지를 설명하는 것은 제갈량이 조카 방환에게 쓴 가훈이다.
방환, 글자, 제갈량 둘째 언니의 아들, 일찍이 군현 현에 관직되었다. 이 편지에서 제갈량은 조카에게 어떻게 뜻을 세우고, 슬림하고, 유용한 사람이 되는지 가르쳤다.
원부의 뜻은 숭고하고, 성현을 존경하고, 정욕을 버리고, 의심을 버리고, 범부의 뜻을 세우고, 뜻을 과시하고, 감정의 뜻을 느껴야 한다. 참고 굽히고 스트레칭 ⑦, 가는 ⑧, 널리 묻자, 너무 인색한 ⑨을 제외하고는 오래 머물지만 왜 아름다움을 해칠까, 왜 씁쓸한가? 。 야망이 강하지 않고, 의향이 관대하지 않고, 그저 평범하고, 정체되어 있지 않다면? 묵묵히 사랑과 묶여 영원히 범진에 빠질까요? , 필연적으로 더러운? ! 주 1 외생: 조카.
생아, "조카" 와 같다. 2 저장: 예.
3 정체: 경직화. 4 희숙: 선현을 가리킴.
5 공개: 공개. 저장: 저장합니다.
⑥: 진심으로. 7 참고: 참고 양보하다.
굴곡: 억울함; 좌절 늘이기: 늘이기, 스무딩.
8 세분화: 작고 복잡합니다. 9 의심: 불평, 불만.
고민: 후회, 후회. ⑩ 범람: 머물러 라.
오래 머물다: 오래 머물다.
4.6 문어문 (펑청 단서) 100 자 배우기 어렵나요? 그것은 쉽게 어렵다; 하지 않으면 쉬운 사람도 어렵다.
사람이 배우기가 어렵습니까? 배우면 어려운 사람도 쉬워진다. 배우지 않으면 쉬운 사람은 어렵다. 나는 너무 어지러워서 사람을 잡을 수 없다. 나는 너무 무능해서 사람을 잡을 수 없다. 한 번 배우고, 오래 배우지만 게으름을 피우지 마라. 네가 달성할 수 있을 것이다. 다만 너는 그것의 모호함과 평범함을 알지 못한다. (조지 버나드 쇼, 공부명언)
나는 똑똑하고, 나는 똑똑하고, 나는 똑똑하고, 나는 똑똑하다. 버리고 쓰지 않는 것은 실신 평범함과 다름없다. 성인의 길은 루가 전해 내려온 것이다.
하지만 아무리 어리석고 총명하더라도 소용이 없다. 촉중에는 두 명의 중이 있다: 하나는 가난하고 하나는 부유하다. 가난한 사람이 부자에게 말했다. "내가 원하는 남해는 어떤 건가요?" 부자는 "내가 왜 갈까? 클릭합니다 "한 병 한 그릇이면 나에게 충분하다.
부자는 "요 몇 년 동안 나는 줄곧 배 한 척을 사고 싶었지만, 나는 살 수 없었다. 왜 가고 싶어? 이듬해에는 가난한 사람들이 남해에서 돌아와 부자에게 알리고 부자는 부끄러움을 느낄 것이다.
서촉남해에 가려면 몇 리 길을 가야 할지, 부승은 안 되고, 가난한 스님의 결심은 촉중의 비천한 스님보다 못하다! 그러므로, 총명하고 예민함은 의지할 수 있지만, 의지할 수는 없다. 그 총명하고 예민하다고 믿고 배우지 않고, 교묘하게 자멸하다. 혼란과 평범함은 제한 될 수 있지만 제한 될 수는 없습니다. 혼수상태와 평용 속에서 제한되지 않고, 기계에서 지칠 줄 모르는 사람들도 자립적이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
2 설득 (Xunzi) 신사는 말했다: 배울 수 없다. 녹색, 파란색에서 가져 가라. 녹색은 파란색이다. 얼음, 물, 하지만 물보다 더 춥다.
나무는 밧줄에서 직선이고 바퀴이며, 그 곡선은 궤간 안에 있다. 위기는 있지만, 더 이상 나서지 않는 사람들은 그것을 일어나게 할 것이다.
그래서 나무는 밧줄로 곧고, 금은 예리하고, 군자는 박학하며, 매일 자구한다. 그래서 분명하고 잘못이 없다는 것을 안다. 하루 종일 생각하고 있으니, 잠시 후에 배우는 것이 낫다. 먹어봤는데 기대가 되네요. 등산을 가보는 게 낫겠어요.
높은 이동, 긴 팔, 하지만 멀리 사람을 볼 수 없습니다; 바람과 함께 부르고, 소리는 병에 걸리지 않지만, 듣는 사람은 오히려 두드러진다. 말을 속이는 자는 선을 행하기에 충분하지 않고 천리로 이어진다. 배인 척하는 사람은 수영을 할 줄 모르지만, 그는 수영을 할 줄 모른다.
군자의 목숨은 다르지 않고, 일을 잘 한다. 적토 성산, 비바람이 번성하다. 물방울이 바다로 합쳐지고 용이 탄생했습니다. 적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다.
따라서, 한 걸음도 쌓지 않고, 만리길도 할 수 없다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. 도약은 10 단계가 아닙니다. 이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다.
인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. 지렁이는 졸개 장점이 없고 근골이 강건하다. 그들이 대지를 먹고 노란 땅을 마시는 것도 마음이다.
게는 여섯 번 무릎을 꿇고 두 번 꼬집었다. 뱀이 아닌 동굴과 장어가 기탁되지 않은 사람들도 짜증이 난다. 3 누추한 실명 (유당옥계) 은 높지 않지만 신선이 있다. 물은 깊지 않고 용은 영이다.
나는 비천한 방이지만, 나는 현혜적이다. 무대에 오르면 이끼 자국이 푸르고, 막은 풀이 푸르다.
웃으면 대학이 있고, 정백이 없다. 비파를 조절할 수 있고 금전을 읽을 수 있다.
혼란도 없고 번거로운 형식도 없다. 남양제갈려와 서촉은 운정을 듣는다.
공자 구름: "무슨 일이야? 클릭합니다 4 후아이린은 수륙초목의 꽃이 모두 향기롭다고 말했다. 도금연명은 국화꽃을 혼자 좋아한다.
이당이 온 이후로 세상 사람들은 모란을 매우 좋아한다. 연꽃만 사랑하고, 흙은 묻지 않고, 맑고 요염하지 않다. 바깥은 곧고, 엎드리지 않고, 향은 멀고 맑다. 그것은 날씬하고 우아하기 때문에, 너는 멀리서 그것을 보고 우습게 보이지 않을 수 있다.
Yuhuan 국화, 꽃의 은둔자 도; 모란, 꽃 피는 부귀; 연꽃, 꽃의 군자도. 이봐! 국화 꽃 사랑, 도자기 후 거의 들어 본 적이 없다.
누가 연꽃의 사랑을 주었습니까? 모란의 연애는 많은 사람들에게 적합하다. 5. 야유승천사 (송수시) 2006 년 10 월 12 주야, 원풍은 옷을 벗고 잠을 자려고 달빛을 타고 집에 들어와 즐겁게 출발했다.
아무것도 얻지 못한 사람은 승천사에 가서 장회민을 찾는다. 그들은 여전히 깨어 아트리움을 걷고 있다. 정원은 물처럼 텅 비어 있고, 물 속의 조류는 서로 엇갈려 죽백으로 덮여 있다.
어느 밤에 달빛이 없나요? 대나무와 노송 나무가 없는 곳은 어디입니까? 하지만 나와 같은 한가한 사람은 거의 없다. 6 주서 (남조 오군) 와 함께 풍연은 모두 깨끗하고 천산 * * * 채색이다.
시냇물에서 떠다니는 것, 무엇이든지. 푸양에서 동려백리에 이르기까지 세상에 둘도 없다.
물이 푸르고, 천 피트가 밑바닥을 본다. 너는 가는 돌과 함께 수영을 할 수 있고, 그것들을 직시할 수 있다.
맹렬한 파도가 급하면 화살이 얼마나 빠릅니까? 근해의 산들은 모두 차가운 나무로, 기발하고 화려하며, 높은 지봉에 경쟁하고 있다.
샘물이 석두 () 를 휘저어 끊임없이 울린다. 좋은 새가 노래를 부르고, 그들은 운을 맞추었다. 매미는 끝이 없고 유인원은 끝이 없다.
하늘을 나는 사람은 산봉우리를 보고 휴식을 취한다. 천하의 일을 관장하는 자는 계곡이 반란을 잊기를 바란다. 횡 가지 커버, 낮 은 여전히 희미한; 소조가 서로 어울려, 때때로 햇빛을 본다.
5. 문어문을 번역한 지 어느 겨울, 경경은 교외로 순항하러 갔는데, 길에 묻혀 있는 배고픔을 보고 그는 무관심하고 무관심했다. 얀 닫아 간언은 말했다: "선주 환공이 순회할 때 배고픈 사람이 음식을 주는 것을 보고, 가난한 사람이 병든 사람이 돈을 주는 것을 보고, 고역을 할 수 없고, 가혹하게 잡세를 기부할 수 없다. 그래서 환공이 여행을 갈 때마다 사람들은 기뻐하며' 왕은 정말 운이 좋다. 우리 마을을 순회할 수 있어!' 라고 말했다. 지금 국군은 겨울에 소풍을 간다. 경성 40 리 안에 사는 백성들은 모두 세금을 내지 못하고 지쳐 죽어도 너를 시중들어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겨울명언) 백성들은 굶주림과 추위에 시달리지만, 국왕은 오히려 아랑곳하지 않고 군주의 덕을 잃었다. 재물이 다하면, 사람이 어찌 왕을 옹립할 수 있겠는가? 교만하고 사치스럽고 음탕하여 군주는 국민을 사랑할 수 없다. 상하 원심력, 군신이 친해지지 않는 것이 바로 하상주가 쇠퇴한 원인이다! 이제 다시 세 세대의 전철을 밟는다. 국군의 집이 위태로워질까 봐 황위가 다른 성을 바꿨다. 공 징 (gong Jing) 은 "네! 군주는 오로지 자신의 향락만을 돌보며 인민의 질고를 잊어버렸다. 그는 재물을 갈취하는 것만 알고 백성들의 생사를 돌보지 않는다. 나의 죄는 너무 크다. 그래서 그는 배고픈 사람을 묻고, 공곡을 꺼내 가난한 사람을 구제하고, 주변 사람들이 1 년 안에 노동을 받지 못하게 하라고 명령했다. 경경은 3 개월 동안 관광을 나가지 않았다.
진경공은 마부가 사랑하는 말 한 마리를 기르게 했는데, 말이 갑자기 병이 나서 죽었다. 경경은 화가 나서 칼을 들고 말을 기르는 사람을 도우라고 했다. 이 때, 얀 닫아 공 징 옆에 기다리고 있습니다. 좌우로 칼을 들고 앞으로 나가 그들을 막고 가시에게 물었다. "누가 야오순해방을 시작했나요?" " 공 징 (gong Jing) 은 공포에 질려 "나부터. 클릭합니다 말을 기르는 사람은 방법이 없다. 그러나 그는 "그를 감옥에 가두어라" 고 말했다. 얀 닫아 말했다. "이 사람은 자기가 무슨 죄를 저질렀는지 모르기 때문에 죽었다. 왕에게 자신의 죄를 알리고 그를 감옥에 보내 벌을 받도록 가르쳐 주십시오. " 공 징 (gong Jing) 은 "네. 클릭합니다 연자는 자신의 죄를 세었다. "당신은 세 가지 죄상을 가지고 있습니다. 왕이 말 한 마리를 기르라고 했지만, 당신은 그것을 죽게 했습니다. 이것은 첫 번째 사형죄입니다. 너는 국왕이 가장 좋아하는 말을 키웠는데, 이것은 두 번째 사형이다. 너는 국왕에게 말 한 마리 때문에 사람을 죽이게 했다. 사람들이 이 일을 들었을 때, 그들은 우리의 왕을 미워할 것이다. 왕자들이 이 일을 들었을 때, 그들은 우리 나라를 경멸할 것이다. 네가 왕의 말을 죽이고 백성들이 국왕에 대해 원한을 품게 하면 아군은 이웃 나라에 패배할 것이다. 이것은 제 3 의 사형이다. 이제 범죄로 감옥에 가게하십시오. 클릭합니다 이 말을 듣고 경경은 한숨을 내쉬며 말했다. "어르신께서 그를 풀어 주시오! 빨리 그를 놓아주세요! 나의 선량한 미덕을 해치지 마라. ""
경경의 사냥개가 죽자 그는 관으로 치료하라고 명령하고 궁중에서 그것을 위해 제물을 준비했다. 얀 닫아 은 그를 낙담 하기 위해, 이 일을 들었다. 공 징 말했다; "작은 일인데, 웨이터와 놀기 위해서입니다." 얀 닫아 (Yan zi) 은 말했다, "당신은 틀렸다! 인민에게 재물을 강탈하는 것은 국민에게 주는 것이 아니라, 돈을 낭비하여 좌우 미소를 짓고, 인민의 고통을 경멸하고, 하인의 기쁨에 초점을 맞추는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이런 식으로 국가는 희망이 없다. 더욱이, 외로운 과부 노인은 굶주림과 추위에 시달리며, 죽은 개는 앉아서 그 성과를 누리고, 고독한 과부는 구제를 받지 못하고, 죽은 개는 관을 차지하며, 우스꽝스럽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 만약 사람들이 이것을 안다면, 그들은 그들의 군주를 원망할 것이고, 왕자들이 이것을 안다면, 그들은 분명히 우리나라를 경멸할 것이다. 백성들의 원성이 자자하여 제후들은 우리 정권을 경멸했다. 너는 이것이 사소한 일이라고 생각한다! 너는 다시 생각하는 것이 좋겠다! 클릭합니다 공 징 (gong Jing) 은 "네 말이 맞아. 클릭합니다 서둘러 요리사에게 개를 죽이고 고기를 끓여 신하들과 함께 식사하도록 독촉했다.
6. 고대 중국어 번역: 이존수, 릭용 장남.
당시 릭은 형주에서 맹을 물리치고 퇴각하여 고향으로 돌아갔다. 그는 삼장강에서 연회를 열고 배우가' 백년의 노래' 를 연기했다. 그가 약하고 늙었을 때, 그의 목소리는 매우 슬펐고, 이곳의 모든 사람들은 슬픔을 느꼈다. 이때 다섯 살 된 이존이가 휙휙 지나가고, 릭은 대범하게 수염을 쓰다듬으며 이존이를 가리키며 웃으며 말했다. "나 늙었어. 이것은 마법사입니다. 20 년 후, 그는 나를 대신해서 여기서 싸울 수 있을 것이다. "
이존희가 열한 살 때, 릭과 함께 왕성우를 물리치고 북경으로 파견되어 희소식을 알렸다. 조씨는 항상 그의 모습을 보고 깜짝 놀라며 옥반과 술을 담은 컵을 주면서 등을 쓰다듬으며 말했다. "당신의 모습이 이상해요. 앞으로 꼭 부자가 아니면 비싸요. 그때가 되면 우리 나라를 잊지 마라. " 이존이가 휙휙 달아올라 승승장구하다. 그는 용감하고 비범하다. 그는 《춘추》를 조금 배워서 정의의 이치를 이해했다. 그는 특히 음악, 노래, 춤, 익살스러운 저글링을 좋아한다.
문어문 한 편은 또' 설문' 으로 번역되었다.
큰 들쥐, 큰 들쥐, 내 좁쌀을 먹지 마라! 여러 해 동안 고생스럽게 너를 섬겼지만, 너는 오히려 나에게 관심이 없다. 너에게서 벗어나 행복한 낙토로 가겠다고 맹세하다. 낙토, 내 자리를 이겼어!
큰 들쥐, 큰 들쥐, 내 밀을 먹지 마라! 여러 해 동안 고생스럽게 너를 섬겼지만, 너는 오히려 나를 잘 대하지 않는다. 너에게서 벗어나 컨디션을 즐기겠다고 맹세하다. 곽락 곽락, 저는 이성애자입니다!
큰 쥐, 큰 들쥐, 내가 심은 묘목을 먹지 마라! 여러 해 동안 고생스럽게 너를 시중들지만, 너는 오히려 나를 원하지 않는다! 나는 너를 없애고 교외로 가서 웃을 것을 맹세한다. 행복한 교외, 그 이름은 영원하다!
번역:
마우스, 마우스, 내 기장을 먹지 마라! 몇 년 동안 고생스럽게 너를 키웠지만, 너는 오히려 나의 생활을 거들떠보지도 않는다. 이제부터 너를 떠나 그 이상적인 새 천국으로 가겠다고 맹세하다. 새로운 천국, 새로운 천국, 살기 좋은 곳이다!
쥐, 쥐, 내 보리를 먹지 마! 이렇게 여러 해 동안 고생스럽게 너를 키웠는데, 누가 감사할 수 있겠니? 너를 떠나 이상적인 새 음악도시로 가겠다고 맹세하다. 새로운 행복, 새로운 행복, 노동의 가치는 자신에게 속한다!
쥐, 쥐, 내 어린 묘목을 먹지 마! 고생스럽게 너를 이렇게 오랫동안 먹여 주었는데, 피땀을 흘려 누가 너를 위로해 줄까? 이제부터 너를 떠나 그 이상적인 새 음악 교외로 가겠다고 맹세했다. 새 음악 교외, 새 음악 교외, 누가 가서 한숨을 쉬어본 적이 있는가!
8. 문어문 한 권의 번역은 옛날에 부자가 있었는데, 그는 매우 멍청해서 아무것도 이해하지 못했다. 한 부잣집에 와서 3 층짜리 작은 건물을 보았는데, 매우 높고 장엄하며 부러워했다. 그녀가 말하길, "저는 이 자산을 가지고 있습니다. 왜 이런 건물을 짓지 않습니까?" 그래서 그는 장인을 불러서 이렇게 하도록 했다. 다음날 장인들이 이곳에 와서 벽돌을 쌓고 밤에 쉬었다. 여자가 보고 이상하게 물었다. "뭐 하는 거야?" " 장인들은 "먼저 밑바닥을 만들어라" 고 말했다. 부자는 "나는 밑바닥의 이 집들을 원하지 않는다. 클릭합니다 장인들은 놀라며 "밑바닥을 만들지 않고 어떻게 3 층을 지을 수 있을까?" 라고 말했다. 부자는 고집스럽게 이렇게 말한다. 다른 사람이 보아도 비웃을 것이 없다!
나는 네가 중국어 독서에서도 이 문제를 겪었을 것이라고 생각한다. 그래서 나는 한 글자 한 글자 번역해 보았는데, 이렇게 하는 것이 가장 표준이라고 생각한다.