Xiangxi 요술이 사실입니까? 서양 요술의 궁극적 비밀
서남 민간 요술.
Xiangxi 요술 드라이브 시체가 사실입니까?
시체를 쫓는 것은 서시 묘족의 일종의 민속이며, 무당 문화에 속하며, 또한 여러 유람과와도 관련이 있다. 청대 서서' 시신 몰린 사람' 이라는 소문이 널리 퍼졌다. 즉, 시신을 쫓는 사람이' 비술' 으로 타향에서 죽을 사람의 시신을 고향으로 돌려보내 안식하게 한다는 소문이 널리 퍼졌다. "Xiangxi 의 시체" 는 과학적 연구 또는 개인적으로 확인되지는 않았지만 많은 스릴러 영화의 원형이되었으며 그 이후로 널리 알려져 있습니다.
중국에서는 구석기 시대 말기 (약 1 000 년 전) 에 사람들은 이미' 흙 속에 묻힌다' 는 관념을 가지고 있다. 오늘날까지도 토장은 여전히 중국에서 가장 보편적인 장례 방식이다. 하지만 외지에서 죽은 나그네에게' 뿌리를 찾는 것' 은 그저 사치일 뿐이다. 하지만 호남에서는 이런 사치를 실현할 수 있는 특별한 방법이 있다고 한다. 바로' 시체 몰기' 라고 한다. 시체를 쫓아갈 수 있는 전설적인 마술이다. 검색 엔진에' 시체' 라는 단어를 입력하면 대부분의 검색 결과가 특정 지명인 서시를 가리킨다.
산시 () 에서 시체를 쫓는 사람의 전설은 묘족 () 과 불가분의 관계가 있다. 전하는 바에 따르면, 수천 년 전에 묘족의 시조 치우는 군대를 이끌고 황하 연안의 적들과 항격하였다. 전쟁이 끝난 후 부대는 후방으로 철수해야 한다. 모든 부상자가 옮겨진 후 전쟁터에는 많은 죽은 병사들이 남았다. 치우는 동포들의 시체를 황야로 던질 마음이 없었지만, 시신을 전부 실어 나르기에 충분한 사람이 없었기 때문에, 군대를 따르는 군 사단에게 죽은 사람을 고향으로 돌려보내라고 간청했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 군사심은 세유가 제프를 부축해 앞길을 안내하게 했고, 그의 마법은 전장의 모든 시체를 일어서게 했고, 치우는 의기양양한 제프 뒤를 따라 규칙적으로 고향으로 돌아갔다. 이것은 최초의 시체 쫓는 전설이다.
시체를 쫓는 사람의 전설은 처음에는 호남, 구이저우 일대에서만 전해지다가 나중에는 점차 외부인들에게 알려지게 되었다. 최근 몇 년 동안, 도묘소설이 유행함에 따라, 시체를 쫓는 것은 자주 제기되는 화제가 되었으며, 시체를 쫓는 금기와 규칙도 널리 퍼졌다. 예를 들면, "세 번 쫓기고, 목매달리고, 우리 안에 서서 죽을 수 있다. 병사한 사람, 강에서 목을 매달아 죽은 사람, 번개에 의해 불구가 된 사람은 따라잡을 수 없다." 시체를 쫓는 사람이 종을 울리며 시체 한 무더기를 끌고 나이트워커에게 피하라고 경고하고, 개를 키우는 사람에게 개를 가두라고 통지하고, 종이돈을 뿌리고 있는 모습이 많은 사람들의 악몽에서 나타났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
Xiangxi 에는 어떤 민속 요술이 있습니까?
후난 () 성 서부에 위치한 서남 () 은 토족 묘족 자치주의 약칭으로, 세계적으로 유명한 장가계 () 와 현지의 신비로운 요술 문화가 모두 있다. 물론 일반 관광객들은 이를 느낄 수 없다. 하지만 당신이 도시를 떠나 주변 도시에서 한동안 살 수 있다면, 당신은 그것이 신비롭고 신기한 곳이라는 것을 알게 될 것이며, 당신을 궁금하게 만들 것입니다.
일반적으로, 현지인들은 중대한 명절 공연에서 사다리를 타고 불을 붙이는 요술을 한다. 이것은 사람을 감탄하게 하는 장면이다. 칼사다리를 오를 때는 수십 명의 무당을 초대하여 빨간 옷, 빨간 손수건, 크라운 포크, 가죽 채찍, 류기, 소뿔사칼을 입어야 한다. 매일 꽹과리 한 세트를 치고, 붉은 깃발을 치고, 공연 전에 함께 나팔을 불어야 한다. 공연할 때 장담 대사는 큰 수탉 한 마리로 사악한 기풍을 풀고, 칼을 봉하고, 칼을 자르고, 주문을 외우는 비밀, 주문이 끝난 후 수탉의 빗을 물고 칼에서 피를 흘렸다. 마법사는 신발과 양말을 벗고 맨발로 칼계단으로 걸어가기 시작했다. 서른여섯 구름칼은 칼처럼 날카롭고, 위아래로 걷고, 손은 다치지 않고, 발은 흉터가 없다. 사다리를 오르고 나서, 우리는 다음 프로젝트인 쟁기를 밟는다.
쟁기를 밟는 것은 10 여 개의 쟁기를 연달아 태우고, 세 번 읽고, 맨발로 하나씩 밟아 내려가는 것인데, 짙은 연기가 자욱하고 타는 소리만 보이지만, 밟은 후에 아무런 고통도 없이 밟는 것은 정말 묘법이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 칼사다리를 타고 쟁기를 밟는 이런 활동은 설날의 사악한 날에 행해졌는데, 이는 하느님이 평일에 약속하신 바램에 보답하거나 한 가정에서 폭사할 때 죽은 사람을 위해 사죄하기 위해서이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
서남 낙화동 아가씨
서남의' 낙화동녀' 는 현지 부족의 미혼 여자들로 나뭇잎을 울릴 수 있다. 동굴에서 먹거나 마시지 않으면 며칠 동안 죽지 않는다. 돌아와서 마시지 않으면 먹지도 않고, 며칠 지나면 죽는다. 부족은 그녀가 나무신과 정신과 결혼했다고 생각하여 이 소녀들은 생전에 결혼한 적이 없다. 일반인이 죽은 후, 다른 사람들은 장례식에 갔다. 낙화동 처녀의 가족들은 장례식을 치르지 않았을 뿐만 아니라 결혼식도 열었고, 부족 사람들은 잇달아 선물을 보내 신혼의 기쁨을 나타냈다.
낙화동 소녀가 집착 상태에 들어섰다. 그녀의 얼굴은 복숭아꽃 같고, 눈은 별처럼 보이고, 소리는 대나무처럼 들리고, 몸에는 맑은 향기가 풍기고 있다. 그녀는 매일 끊임없이 책상을 닦고, 의자를 닦고, 홀을 청소하고, 허름한 집을 먼지 하나 없이 치웠다. 접촉에서 벗어나는 상태로 들어가다. 현지 이야기에 따르면, 이 소녀는 이미 하느님께 자신을 약속했고, 그녀는 하루 종일 행복한 환상 속에서 살고 있다. 그녀의 연인은 인간의 불꽃을 먹지 않고 사람을 물불에서 구하는 신이다. 그래서 그녀는 더 이상 세속적인 남자의 유혹을 받지 않는다. 그녀는 단지 조심스럽게 자신의 미모를 보호하고, 그녀의 신이 황도길일을 택하여 그녀와 결혼하기를 기다리기만 하면 된다. 이것은 아이를 낳고, 남편을 갈망하고, 질투하는 모든 고민에서 벗어날 운명이었고, 세속적인 남자는 자신의 결혼으로 신의 환각에 유혹된 이 소녀를 구할 생각을 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 물론, 그 날이 올 때, 행복한 처녀도 웃으며 죽지만, 그녀는 오늘의 전설과 기록까지 아름다운 외모를 유지해 왔으며, 그녀는 모두 낙화동 처녀라고 불리며 낙화동 처녀라고도 불린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
산시 신병
"Xiangxi Shenbing" 의 역사는 몇 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 역사가 유구한 것으로 추정되며, 안백리교, 천지회, 서남 밖의 의화권과 같은 유사점이 있어야 한다. 중국 전통 신비한 문화의 신기한 힘은 서남의 신병 중에서 가장 두드러진다. 의화권에도 비슷한 마법이 있다. 서구의 문사 기록에 따르면 지난 세기 초 서남에는 의화권 발생 시기와 비슷한' 신병' 행사가 있었다. "Xiangxi 마술 무기" 는 Yongshun, Longshan 및 Sangzhi 의 3 세대에 활동적이며 Yongshun "마술 무기" 가 가장 강력합니다. 이른바' 서시 법보' 란 큰 칼을 손에 쥐고 있는 것이고, 칼은 대장장이가 스스로 만든 것이다. 어떤 사람은 농기구를 파괴하고 칼을 만들고, 어떤 사람은 황소를 팔아 칼을 사서 무장한다. 칼자루에 붉은 천을 감아서, 일반적으로 현지 제단에 모여 주문을 외우고' 신수' 를 마신 후 칼로 수행한다. 주문은' 하늘의 영지의 영' 으로, 제부처가 제자를 보호하고, 귀신을 보지 않고, 인간을 보지 않는다. " 비행기 폭탄이 산산조각 나고, 칼이 먼지로 변하고, 비행기가 한 손가락으로 쓰러지고, 전함 두 손가락이 침몰하고, 악마 세 손가락이 휩쓸렸다. "싸울 때, 나는 가슴에 삼각형 부적을 쓰고, 다 마신 후에 읽었다." 칼은 자를 수 없고, 총은 들어갈 수 없다. \ "가자.
고증에 따르면,' 서시 법보' 는 해방 전의 산물로, 쓰촨 () 에서 서남 () 으로 전해졌다. 창시자는' 고대인',' 펑',' 신앙의 신' 은' 무량불' 이라고 불린다. 1920 년대에는 영순이가' 보수성, 장수, 모든 위험에서 벗어나 장생불로로 성자가 되는 것' 을 목적으로 영순에 전해졌다. 신공맹도 선악의 인연을 믿었기 때문에 대부분의 사람들이 가입할 수 있었다. 이것은 병적 피해를 입은 서남 인민에게 매우 매력적이다. 동시에 매우 엄격한 조직 형태, 멤버 등급, 모든 사람의 기술을 통해 심화되어 증가할 수 있다. 수행의 주요 내용은 경을 낭독하고, 신을 숭배하고, 명상하는 것이다. 선수의 경전은 금강경, 구고경, 대비통 등이다. 문천상의 인의의 노래도 있습니다.
지금 서 () 시에서도 설맞이 () 와 명절 () 에도 무당 공연 () 이 사다리를 타고 붉은 그릇을 먹는 수작이 있다. 그들의 마법 기술이' 마법 전사' 와 어떤 연관이 있는지는 이미 고증할 수 없다. 추천 독서: 밀레니엄 미라 기괴 한 임신.
가장 무서운 요술! 서양의 고대 예술.
방법은 거의 서남의 모든 지역에 퍼져 현지인의 마음속에 깊이 파고들었다. 서구에서는 속칭' 초귀신' 이라고 불린다. 여자에게 붙어서 남을 해친다고 한다. 소위 마녀들은 현지에서' 초귀신' 이라고 불린다.
서남의' 무당' 과 태국의' 강두술' 은 동남아의 두 가지 주요 무당으로 불리며 중국과 외국으로 유명하다. 함정에 빠진 사람은 미쳤거나 죽었지만, 벨을 풀려면 반드시 벨을 매야 한다. 봉황묘족 지역에서, 이것은 여성의 특허로,' 고모부' 또는' 조도포' 라고 불린다. 현지인, 심지어 외지인들조차도 노파의 존재를 믿고 있으며, 심지어' 노파가 없으면 마을이 없다' 는 말도 있다. 예를 들어, 가난한 옷차림이 남루한 노인 여성들은 마을 사람들에게 손가락질을 받아 고대 여성이라고 속삭이면 결코 몸을 뒤척일 수 없고 결국 빈병이 겹쳐 죽게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가난명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가난명언) 몇 년 전 한 아이가 그녀가 선물한 달콤한 떡을 먹고 집에 돌아온 뒤 알 수 없는 병에 걸려 갑자기 죽었기 때문이다. 현지인들은 이 노부인이 그녀의 음식에 방법을 넣었다고 생각한다. 묘지 곳곳에는 지렁이와 독충이 가득하고, 영문도 모른 채 급사하는 사람도 많기 때문에, 서남의 방법은 모골이 송연해진다.
묘족은 거의 민족 신도이지만, 각지의 경중은 다르다. 묘족인의 개념 세계에는 뱀 개구리 개미 애벌레 참새 거북이가 있다. 가재독이 있는 사람에게 배로 증가하여 독가스가 유출될 수 없다. 방법을 가진 사람 (방법의 장악자) 은 이상한 병에 걸려 결국 병으로 죽게 된다. 노부인이 불편하면 방법을 풀어서 다른 사람에게 해를 끼칠 것이다.
젊은 여성의 미망인도 많다. 만약 그들이 낯선 사람을 짝사랑한다면, 그들은 그가 마시는 차에 방법을 넣는다. 낯선 사람이 이상한 병에 걸려서 호텔을 떠날 수 없고, 치료를 지체해도 소용이 없다. 마지막으로 명안인 (마을에 얼마나 많은 명안인이 있는지) 이 지적한 후에야 비로소 자신이 법에 당첨되었다는 것을 알게 되었다. 방법을 놓는 사람만이 치료할 수 있다. 시어머니는 이 재수 없는 후생을 통제하고, 그를 성실하게 곁을 지켜주었다. 마법을 넣는 역할은 살인뿐만 아니라 다른 사람을 통제하고 협박하는 것이다. 이것은 죽음보다 더 무서울 수 있다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언)
법은 한 여자가 산에서 잡은 독충으로, 때로는 지네, 때로는 전갈이다. 그녀는 집에 가서 자신의 월경혈로 항아리에 먹이를 주고 매일 철자를 쓴다. 독충은 재배한 후 매우 뚱뚱하고, 구워서 가루로 갈아서 손톱 틈 아래에 숨긴다. 다른 사람의 찻잔에 총을 한 방 숨기는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독충, 독충, 독충, 독충, 독충) 이 폭탄의 수법도 매우 신경을 쓴다고 한다. 한 손가락탄, 두 손가락탄. 중독자는 증상이 비교적 가벼워서 치료할 수 있다. 삼지합사손가락의 방법은 매우 사문하고 불치병이라 이긴 사람은 반드시 죽는다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 물론, 여자의 방법은 스스로 해결할 수 있고, 그녀 자신의 방법은 스스로 해결할 수 있다. 설령 네가 여자의 다른 방법을 물어도 소용이 없다.
선법의 통칭은' 구조포' 이고 법은' 구방' 이다. 주로 어린이를 위해, 현상은 평소 영양실조와 비슷하고 복부에 진딧물이 있다. 배가 부풀어오르는 사람은 야위거나 벌레 뱀을 꿈꾸다가 결국 죽는다. 환자 가족들이 같은 거리의 한 여자가 놓아준 것으로 의심되면 그녀를 보러 갈 뿐, 그저 아무렇게나 가십을 하는 방식으로만 예의 바르게 말했다. "아줌마, 우리 아이는 조금 병이 나서 늘 치료할 수가 없어요. 너는 무슨 작은 방도가 있는지 아니? 하나 말해 봐. 불쌍한 아이! 클릭합니다 사람들이 그녀를 의심한다는 것을 알고, 여자는 말했다: "그건 중요하지 않습니다. 돼지 간 (또는 다른 것) 을 좀 먹어라. 클릭합니다 집에 가서 처방전대로 먹으면 역시 좋다. 내가 좋은 이유는 이모가' 법을 받았다' 는 것이다.
고모의 특징은 그녀가 이상한 병을 많이 앓고 있지만, 집안은 매우 깨끗하게 치우고 눈도 붉어질 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 여주인의 방법은 방법을 강요하는 것이고, 다른 사람을 죽이지 않으면 죽는다. 그녀는 일정한 간격으로 한 번 올 것이다. 보통 한 아이는 1 년 동안 무병을 핑안 할 수 있고, 한 그루의 나무 (현지 나무가 시들어 개미 둥지가 죽어 사망으로 간주됨) 는 두 달밖에 안 되지만, 그들의 아이는 3 년이 될 수 있다. 구 부인이 사는 그 거리에서, 모든 이웃들은 그녀에게서 멀리 떨어져 있고 예의 바르기 때문에, 그녀는 여태껏 이 거리의 아이들과 사이가 틀어진 적이 없다. 그러나 지금 이 방법으로 같은 거리의 아이나 도시의 아이를 죽이면, 좋은 사람이 공분을 불러일으키면, 6 월의 시원한 날 여자를 잡아 태양 아래 놓고 햇볕을 쬐는 것을' 햇볕을 쬐는 법' 이라고 한다. 또는 다른 잔인한 방법으로 처벌하십시오. 지방 정부는 이 일에 대해 물어본 적이 없다. 그 여자가 사형으로 죽어도 묻지 마세요. 처벌을 받은 여성 중 일부는 울부짖기도 하고, 어떤 여성은 싸다고 느끼기도 하고, 침묵하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 또 어떤 사람들은 자신이 얼마나 큰 마력을 가지고 있는지, 마술을 몇 번이나 했는지, 어느 시점에서 어느 곳에서 누가 죽었는지, 어느 곳에서 나무 한 그루가 죽어서 스스로 불타고 있다는 것을 고백한다. 이런 식으로 습관적으로 3 일 동안 햇볕을 쬐었다. 어떤 여자들은 햇볕을 쬐면 돼, 곡우가 다 쬐고 가는 줄 알고 정상적인 여자가 되었어. 어떤 사람은 이로 인해 죽고, 죽은 후에 사람들은 모두 장소를 구하기 위해서라고 생각했다.