진승영, 대만성 남투현인, 대의대를 졸업했습니다. 대의대 신경정신과 레지던트 과정을 마친 후 1972 년 미국 테네시대학교 의과대학에 진학했다. 테네시 주 목화성 제대군 총병원 주치의사, 미시간 주 세인트 조셉 병원, 메시 병원 정신과 주임, 캘리포니아 노박메트로폴리탄 병원 응급실 주임, 남부 캘리포니아 대학 임상 부교수, 남부 캘리포니아에 두통뇌 클리닉을 개설한 지 10 여 년이 되었다. 미국 신경과 의사, 대만성 정신과 의사 진승영이 이미 무대에 돌아와 재직했다. 타이페이에 최면과 심리치료 스튜디오를 설치했습니다.
얼마나 많은 사람들이 정말로 사람들이 전생을 가지고 있다고 믿는가?
나를 보자, 대만성 농촌에서 자라서 정당한 방식으로 20 년 동안 교육을 받은 사람. 어렸을 때 어른들이 이런 말을 하는 것을 들었지만, 나는 그들이 지옥의 비참한 공포로 나를 놀라게 하는 것을 매우 싫어한다. 초등학교에서 대학에 이르기까지 나는 생명에 대한 의심이 가득했지만, 생명지식을 추구하려는 이런 욕망은 곧 나에게 주입된 교조식의 과학인지 방법으로 말살되어 환생의 생각을 미신으로 삼았다. 나이가 너무 길어서 물욕을 쫓고, 자기 만족감이 넘치고, 윤회를 같은 일로 여기지 않고, 자신의 종교적 신념도 이런 관념을 수용할 수 없을 때, 이런 견해는 우습고 근거가 없다고 느낄 수 있다. 나는 항상 환생은 아무도 증명할 수 없는 일이라고 생각했고, 정말 자신의 이성과 논리적 사고에 의해 받아들여지기 어려웠다. 만약 내 환자로부터 너무 많은 예를 받지 않고, 전생 사상이 신도나 불신자의 무의식 속에서 불가사의한 힘을 직접 목격하고, 각종 금기, 비판, 비난에 직면했다면, 나는 너와 이 화제를 토론할 수 없을 것이다.
오늘 나는 대담하게 모두에게 전생의 현상을 직시할 것을 호소하는데, 단지 한 의사의 양심을 표현하는 것에 불과하다. 여러분 모두 이 이론의 가능성과 신뢰성을 진지하게 검토해 보시기 바랍니다. 그래야 인생의 모든 관건에서 당신의 영생에 영향을 미치는 일을 하지 않을 것입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 죽은 사람은 비록 갔지만, 오는 사람은 여전히 쫓아갈 수 있다. 매일 우리는 영생의 궤적을 바로잡으려고 노력할 수 있다.
정신과학의 대가 프로이드가 잠재의식의 문을 열었기 때문에, 그의 이론은 현재 정신과학과 현대심리학의 주요 부분이 되었다. 현재 정신의학에 대한 연구는 분자학, 유전학, 세포 생리생화에 편향되어 있지만, 이러한 토론은 잠재의식을 이해하는 데 큰 도움이 되지 않는다. 무의식에 대해 사람들은 줄곧 이해하지 못하는 단계에 머물러 있으며, 우리가 계속 연구하고 발전시켜야 할 필요가 있다. 최면은 사람의 사고를 의식 상태에서 무의식 상태로 옮기는 과정이다. 최면 상태의 사람들은 특별한 능력을 발휘할 수 있다. 그 중 하나는 초강력 기억력이다. 의식 상태에서 생각할 수 없는 많은 것을 기억할 수 있다.
현재 세계 약 100 만명이 특수치료를 받은 최면 상태에서 무의식 속에 숨어 있는 전생의 기억을 기억하고 있다.
브라이언 비스 박사는' 전생' 과' 라이프 사이클' 이라는 책에서 이런' 기억' 을 보도했다. 최면으로 전생에 들어가서 최면으로 사람을 전생에 끌어들이는 방법은 최근에야 점점 주목을 받고 있다. 몇몇 정신과 의사들은 지난 20 ~ 20 년 동안 우연히 이런 현상을 만났다. 처음에는 모두가 중시하지 않았고, 중시해도 쉽게 토론을 하지 못하여 오해를 받을까 봐 두려웠다. 하지만 여러 해 동안 병례가 많아 경험 많은 의사들이 혼자 더듬는 단계를 벗어나 다양한 장소에서 공개 토론을 시작했다.
현재 전생 현상을 체계적으로 긍정하는 것 외에도 전 세계에 많은' 전생요법학회' 조직이 있으며, 각 멤버들은 묵묵히 이 새로운 정원을 개척하려고 노력하고 있다. 더 많은 사례가 검증됨에 따라 앞으로 고고학 인류학, 역사학, 천문학 등 분야에 진입하거나 현학, 종교학에 긍정적이고 건설적인 영향을 미칠 수 있다. 10 여 년 전, 내가 캘리포니아에 가서 약을 연습한 지 얼마 안 되어, 두 사람은 모두 미국인으로, 깊은 최면 상태에 처해 그들이 전혀 이해하지 못하는 동양어를 말한다. 말투는 중국의 고대 문어문과 매우 비슷하다. 나는 놀랍고 의심스럽지만, 나는 내가 매우 특별한 현상을 만났다는 것을 깨닫지 못했다. 몇 년 후, 한 여성 환자가 왜 그런지 모른다고 말했지만, 항상 이유 없이 남편에게 화를 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그를 만날 때마다 그녀는 다투고 싶어한다. 이 두 사람은 종종 이유 없이 싸우는데, 그들의 결혼도 흐지부지될 수 없다. 그래서 그녀는 불안하고 긴장해서 각종 진정제와 항우울제를 먹어도 효과가 없다. 결국, 나는 최면 요법을 시도하기로 결정했고, 그녀가 어떻게 남편과 싸우기 시작했는지 기억하는 데 도움이 되었다. 그 결과 그녀는 더 오래된 옷을 입은 시공간에서 자신이 6 살이라고 착각한' 소년' 으로 놀면서 현직' 남편' 에 의해 도랑을 밀고 9 살의' 형' 에 익사했다. 그 두 사람은 이렇게 원한을 맺는다. 이 이야기는 나를 놀라게 했고, 나는 어떻게 받아들여야 할지 모르겠다. 그러나 병의 원인을 찾아내자 환자의 증상이 나날이 호전되고 있다. 얼마 지나지 않아 공황장애를 앓고 있는 한 여성 환자가 최면 상태에서 자신이 왕관을 묻힌 공주인 것을 보고 파란 밀실에 생매장되어 죽었다. 이 환자는 항공사의 지상 근무원으로, 한 번은 남편과 야간 비행기를 타고 여행할 때까지 줄곧 좋았다. 불이 꺼지자 그녀는 기내 안의 파란색을 보고 구역질이 나기 시작했다. 이때부터 그녀는 감히 작은 방, 특히 침대가 있는 작은 방에 들어가지 못하여 더 이상 날지 못했다. 수천 년 전에 이 병의 원인을 밝혀내야 그녀의 공포증이 서서히 가라앉았다.
나중에 물을 두려워하는 환자를 만났다. 심한 불면증을 앓고 있을 뿐만 아니라, 그녀는 매일 물을 마실 때 보이지 않는 공포증도 자주 가지고 있다. 최면 상태에서 그녀는 자신의 두 손이 큰 돌 위에 묶여 연못의 바닥으로 가라앉는 것을 보았다. 얼마 지나지 않아 그녀는 숨을 쉴 수 없어 물속에서 발버둥치는 자신을 보았고, 눈은 물과 하늘을 마주하고 있었다. 그녀는 매우 슬프고 두려웠다. 나는 공중에 잠시 떠 있다가 물속에서 필사적으로 발버둥치는 것을 보았다. 정말 형용할 수 없다. 더 무서운 것은, 그녀를 해치는 사람이 뜻밖에도 그녀의 1 세의 남편이라는 것이다! 이 배후를 보고 환자의 증상이 완화되었다. 위의 환자들은 아무런 암시도 없이 전생의 시공간에 침입했다. 다른 말로 하자면, 그들의 전생 데이터는 암시를 받아서 생긴 것이 아니다.
전생의 기억에 대해 간단히 이야기하다.
1988 년 서점에서 브루스 골드버그 박사가 쓴' 브루스 골드버그: 전생' 을 샀다. 다 보고 나니 매우 설렌다. 나는 이런 전생 현상에 7 ~ 8 년 동안 시달렸는데, 동료 행인의 확인을 찾게 되어 기쁘다. 이듬해,' 전생' 의 영문 원판을 보았을 때, 나는 더욱 고무되었다. 의도적으로 환자를 찾고, 최면 환자를 찾고, 환자를 전생에 데려오고, 꾸준하게 하는 과정이다. 지난 몇 년 동안, 나는 수십 명의 환자의 마음 속에 약 200 번 최면에 걸렸고, 나는 그들이 스스로 생각하는' 전생의 기억' 의 기록을 찾았고, 나는 이 기록들을 정리하여 그들의 질병을 치유했다. 이런 예들은 터무니없는 것처럼 들리고, 진짜처럼 좋지는 않지만, 의심스러울 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 직접 경험하지 않으면 믿기 어렵다. 1993 년 말까지 저는 이런 치료에 대해 많은 경험을 쌓았습니다. 유일한 것은 의학적으로 돌파하기 어려운 큰 문제입니다. 즉,' 전생' 이라는 개념은 경직되고 엄밀한 과학정신에 의해 인정받지 못할 것입니다.
그래서 나는 나의 출생지인 대만성을 떠올렸는데, 그곳의 많은 특수한 조건들이 내가 조사 검증을 하는 데 도움이 될 가능성이 더 높다. 대만성으로 돌아온 후, 우선, 나는 아는 친구와 친척들로부터 정보를 묵묵히 찾았다. 범위가 점차 넓어지고 효과와 내용도 만족스러울 줄은 몰랐다. 1994 년 4 월 중순까지 최면전생치료의 타당성이 발표됐다. 5 월 중순까지 한 달 만에 약 50 명에게서' 전생의 기억' 이 발견됐다.
이 발표는 사실상 열풍을 불러일으켰고, 각 방면의 반향이 물밀듯이 밀려와, 원래 묵묵히 탐구하던 계획을 완전히 뒤엎었다. 나는 대부분의 시간 동안 예상치 못한 많은 문제를 처리하고, 끊임없이 각종 목소리를 듣고, 대만성이 현재 다원화 사회로 나아가고 있는 각종 반응을 알게 되었다.
여러 가지 주관적이고 객관적인 환경의 영향으로, 나는 미안한 마음으로 내가 좋아하는 작업 환경을 떠나야 했다. 한편으로는 조심스럽게 쌀 다섯 마리를 쟁취하고, 한편으로는 정기적으로 묘율석탄향의 한적한 홍파사에 가서 전생의 문제를 생각해 보았다. 이 기간 동안 최면술과 이전의 최면술이 갑자기 각 방송국과 언론 투기의 화제가 되었는데, 나는 기쁘고 걱정스러웠다. 기쁘게도 최면이라는 의미 있는 일이 마침내 대만성에서 중시되어 나는 이것에 대해 매우 낙관적이다. 걱정되는 것은 이런 종파 심리가 이 좋은 물건을 면목 없이 찌르지 않을까 하는 것이다. 모든 일의 발전에 약간의 역류가 있었지만, 사람들이 보여 준 지혜는 동그라미가 가능한 것이었기 때문에, 이곳의 사람들은 반드시 현재의 짧은 혼란을 극복하고 미래에 발생할 수 있는 어떤 자연재해와 인화에 대응하여 지혜롭고 선량한 본보기로 발전하려고 노력해야 한다는 것을 더욱 확신하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
돌이켜보면 1980 년, 전생 데이터에 맞은 지 10 여 년이 지났다. 지금까지, 나는 자신의 경험에 대해 비교적 성숙하고 공식적인 보고서를 가지고 있으며, 나도 자신의 사후 제갈량을 부끄럽게 여길 수밖에 없다. 나의 최근 발견에 따르면, 80 ~ 90% 의 사람들이 어느 정도의 최면 상태에 들어갈 수 있으며, 특수치료를 받은 후 80% 이상의 사람들이 자신의 전생으로 돌아갈 수 있다. 한 사람이 이런 경험을 할 수 있는지 여부는 그의 개인 지능, 성별, 학력, 정신 상태 등과는 무관하다. 그러나 나이, 집중력, 성격과 관련이 있다. 전생에 접어든 후, 대부분의 사람들이 보는 것은 입체적이고 다채롭고, 맛있고, 음향적인 영상이다. 뜨겁고 차가운, 통증 및 기타 느낌도 있습니다. 다시 태어나고, 죽음을 경험하고, 영계에 들어가고, 영계에 들어온 많은 경험들, 그리고 나중에 어떻게 여정이나 통로에 도입되었는지, 그리고 다른 전생에 옮겨갈 수도 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 내가 그들을 따라 이런 여행을 할 때마다, 나는 항상 놀라움과 내면의 떨림을 느낍니까? 。 이러한 과거의 경험은 어느 정도 특징을 가지고 있으며, 그 줄거리는 바꿀 수 없다. 그들의 시간과 나이는 줄거리와 절대 일치하며, 꿈처럼 황홀하지 않을 것이다. 만약 같은 사람이 서로 다른 시간에 같은 전생에 들어간다면, 줄거리는 영원히 변하지 않을 것이다. 두 사람이 같은 세계에 들어가면 같은 일에 대한 서술이 완전히 일치한다.
전생의 현상이 생기면 당연히 물어야 한다: 생명의 법칙은 무엇인가? 우리의 라이프 사이클은 무엇입니까? 인과응보 문제가 이렇게 탄생한 것은 내가 알고 싶은 일이다. 많은 사례를 묘사한 대사에서 이 책은 몇 가지 이치를 뛰어넘을 수도 있고, 나도 이 이치를 몇 가지 이치로 총결하여 이 책을 좀 종교적으로 만들었지만, 이것은 나의 원래 의도가 아니었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 모든 독자가 체득하여 인생의 최고 지혜를 계발할 수 있기를 바랍니다.
미국에서는 반세기 동안 전생의 기억에 관한 문헌이 많았고, 일부 전생의 경험에 대해서도 많은 증거가 있었다. 일부 문헌에 따르면 초기 기독교는 환생설을 배척하지 않았다. 현재의 성경 장에서도 환생과 인과에 대한 묘사를 매우 분명하게 볼 수 있다. 기독교가 로마제국의 국교가 된 후 인민관리를 용이하게 하기 위해 군주들은 6 세기 중엽부터 환생론을 이단으로 명확하게 정의하고 환생을 주장하는 오리킨 신도와 관련 문헌을 대대적으로 소멸하기 시작했다. 인류 역사상 가장 불행한 사건 중 하나로 동서양 종교 융합의 가능성을 차단하고 동서양 문명이 서로 포용하는 요소를 찾기가 더 어려워지는 것과 다름없다.