현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 특허 조회 - 고대 중국 신화 중 어떤 성어가 있습니까?
고대 중국 신화 중 어떤 성어가 있습니까?
1. 창조-상고 신화 전설: 반고가 천지를 개척하고 인류 역사를 갖기 시작했다. 나중에는 예로부터 전무후무한 것으로 비유되고, 그 후로는 아무도 오지 않는 것으로 비유된다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

2. 보천여신-신화 이야기, 복희의 누나 누와는 오색석으로 하늘을 보양하려고 시도했다. 천지를 개조하는 웅장한 기개와 두려움 없는 분투정신을 묘사하다.

3. 연석보천-정제: 가열을 통해 재료를 순수하게 또는 강인하게 한다. 고대 신화 에 따르면, 하늘은 북서쪽이 부족하고, 여와는 오색석을 정련하여 보충한다. 비유는 국가와 정치적 잘못을 보완하는 재능과 수단을 보여준다.

4. 보천목욕일-여와보천과 어떻게 햇볕을 쬐는 두 가지 신화 이야기를 일컫는다. 나중에 사람이 자연을 이길 수 있는 능력을 묘사하는 데 사용되었다. 그것은 또한 위대한 업적을 묘사한다.

5. 과보의 태양에 대한 추구-과보: 오래된 전설의 이름. 과보는 필사적으로 태양을 쫓았다. 사람은 야심이 있고, 자기 힘도 헤아리지 않는 것을 비유한다. 고대 신화.

6. 과보는 매일 같은가요? 과보가 태양을 쫓는다고? 。

7. 열흘 동시 출출-① 고대 신화 전설에 따르면 하늘에는 동시에 열 개의 태양이 있다고 한다. ② 폭동과 비유.

8. 창어 문 여신-창어: 월궁 요정; 벤: 투자. 창아가 달을 향해 돌진하다.

9. 달의 창어-창어: 신화 중월궁의 선녀. 전하는 바에 의하면 그녀는 후이의 아내로 장생불로약을 훔쳐 월궁에 갔다고 한다. 매혹적인 미녀를 비유하다.

10. 견우와 직녀-견우성과 직녀가 진화한 동화 속 주인공은 매년 7 월 7 일 까치다리에서 만난다. 이제 한 부부가 두 곳에 사는 것을 비유한다.

1 1. 견우성과 직녀 스타. 고대 신화 속 견우직녀도 가리킨다.

12. 완벽함-신화 전설에 따르면 선녀의 옷은 이음새가 없다. 사물이 정성껏 완벽해서 어떤 흠도 찾을 수 없다는 것을 비유한다.

13. 새떼 피닉스-조: 법정에 출두 피닉스: 피닉스, 고대 전설의 새왕. 옛날에는 군주가 영명하고 천하에 의지하는 것을 비유했지만, 나중에는 덕망이 높은 사람이 보답하는 것을 비유하였다.

14. 정위간척-정위: 고대 신화 중 한 종의 새의 이름. 정위는 나무와 석두, 바다를 메우기로 결심했다. 구시대에, 그것은 깊은 원한과 복수 결의의 은유였다. 후자의 비유는 의지가 확고하여 어려움을 두려워하지 않는다.

15. 여신 산화-원래는 불교 이야기였다. 여신산화는 보살과 제자의 길을 떠보고, 꽃은 부처에 떨어지지만 제자에게는 떨어지지 않는다. 나중에 물건을 던지거나 큰 눈을 던지는 모습을 묘사했다.

16. 무산-원래 무산신녀흥에 관한 고대 신화 전설을 가리킨다. 나중에는 남녀라고 불렀다.

17. 사물은 인간비다-삼전: 농지. 바다는 뽕밭이 되고, 뽕밭은 바다가 된다. 일이 크게 달라졌음을 비유하다.

18. 팔선이 바다를 건넜다는 소문이 돌고 있다. 국민의 이유는 무엇입니까? 팔선들이 바다를 건널 때, 그들은 모두 그들의 신기한 힘을 보여 주었다. 속담. 나중에 그들은 비유를 사용하여 자신의 기교나 방법을 생각해 내고 서로 경쟁했다.

19. 석성금-수정시 원문을 약간 바꾸면 훌륭한 문장 한 편을 만들 수 있음을 비유한다.

20. 나무를 드릴하여 불을 피운다. 단단한 막대기가 나무를 문지르거나 나무에 드릴하여 마찰을 통해 불을 피운다.

2 1. 물방울이 석두-물이 끊임없이 떨어지고, 석두 또한 스며들 수 있다. 끈기가 있고 부단히 노력하면 일이 성공한다는 것을 비유한다.

22. 대우치수-우: 삼황오제 시절 중원의 지도자. 우 () 가 물을 다스리고 백성을 위해 행복을 도모하다.

23. 뻐꾸기 울음소리-뻐꾸기는 피가 나올 때까지 밤낮으로 애통해한다고 합니다. 종종 극도의 슬픔을 묘사하는 데 쓰인다.

24. 풀 맺기-풀 맺기: 풀을 밧줄로 만들어 은인을 구한다. 반지: 입속의 옥고리. 옛날의 비유는 감사의 보답으로 죽을 때까지 잊지 않는다.

25. 월하 노인-원래 혼인을 관장하는 신선을 가리킨다. 뒷손가락은 붉은 어머니를 가리킨다. 약어? 악로

26. 우물을 파는 사람이 이겼다.-우물: 우물을 팠다. 집에서 우물을 파다가 노동력을 절약하는 것을 가리키는데, 우물을 파다가 한 사람을 파냈다고 한다. 비유가 왔다갔다 하며 사실을 왜곡하다.

27. 건조-건조: 건조; 바퀴 거리: 바퀴가 지나가는 궤적; 붕어. 메마른 도랑의 작은 물고기. 곤경에 처한 사람을 급히 구조해야 한다는 것을 비유한다.

28. 건어 한 마리-문제를 해결하는 것을 비유하고, 현실의 시간, 장소, 조건에서 출발해야 한다. 빈말, 큰소리, 예쁜 말은 화자의 얼굴을 그려내는 것 외에는 어떠한 실제 문제도 해결할 수 없다.

신기루: 거대한 조개. 원래 해변이나 사막을 가리켰는데 빛의 반전과 굴절로 공중이나 바닥에 허황된 탑과 탑이 나타났다. 오늘날, 그것은 허무한 은유이다.

30. 바람과 파도-바람과 파도: 원인. 원래 요괴의 시법이 파란을 일으킨 신화 이야기를 가리킨다. 후예는 감정을 선동하여 사단을 일으키는 것을 많이 비유한다.

3 1. 성운으로 인한 비-성운: 구름 설정. 비를 만들다. 신화 전설에 따르면 용은 구름을 헤치고 비를 볼 수 있는 능력이 있다. 은유 음악시는 장려하고 비범하다.

32. 물이 금산을 넘나들며 홍수를 묘사한 동화. 금산, 장쑤 성 진강시에 있습니다. 백설공주' 마두곡' 뇌봉탑': 김산사의 파해가 서현을 만났을 때 얼굴이 요색으로 가득 차서 산을 놓지 않았다. 백뱀은 매우 화가 나서, 그는 청아를 불러 병사와 게를 이끌었다. 물이 비로소 금산을 넘쳤다. -응? 그리고? 물이 금산으로 가득 찼습니까? 。

33. 우천-치: 주나라의 제후라는 이름으로 오늘 허난성 치현에 있습니다. 제나라에는 하늘이 무너지는 것을 두려워하는 사람이 있다. 불필요하거나 근거 없는 걱정과 걱정을 비유적으로 이르는 말.

34. 엽공은 좋은 용-엽공: 춘추시대에는 추나라에 귀족, 성이 높고, 잎에 봉인되었다 (고성명, 이 하남엽현). 말로는 어떤 것을 좋아하지만, 사실은 좋아하지 않는다는 것을 비유한다.

35. 우물 안 개구리-우물 안 개구리는 우물만큼 큰 하늘만 볼 수 있다. 마음이 좁은 사람을 비유하다.

36. 금안-눈이 날카로워 진짜와 거짓을 구별할 수 있다는 것을 비유한다. 화안 김눈은 손오공의 특허로 손오공이 태상노군 팔괘로에서 단조한 의외의 수확이다. 손오공은 늘 그의 손주들이 요괴를 알아볼 수 있는 비판적인 눈을 가지고 있다고 말한다.

37. 본능-황새라는 동물이 물속에서 모래로 사람의 그림자를 뿌려 역겨운다고 한다. 은밀히 사람을 공격하거나 모함하는 것을 비유하다.

38. 동토서우-토끼, 우: 고대 신화 전설에 따르면 달에는 옥토끼 한 마리가 있고, 태양에는 삼족금태양이 있어, 까마귀와 토끼를 태양과 달을 대표한다. 달이 뜨고 해가 지다. 시간이 흘러가는 것을 의미한다.

39. 동씨는 운전을 하고 있다: 신화 중 일본차를 운전하는 신. 해가 동쪽에서 뜬다. 어둠을 몰아내고 빛을 보는 것을 비유적으로 이르는 말. 그리고? 동아는 위에 있습니까? 。

40. 조송의 일생-조송: 신화 속 붉은 송자 선녀와 왕자 조. 불로장생을 일컫는 말.

4 1. 하늘의 기둥-하늘을 지탱하는 기둥. 고대 신화 전설에 따르면 쿤룬 산에는 여덟 개의 기둥이 있는데, 나중에 중책을 짊어질 수 있는 사람을 비유하는 데 사용되었다. 그리고? 옥주? 。 Yuyu qionglou-① 신화 신들이 사는 궁전. ② 눈 덮인 건물을 묘사한다.

42. 두청위 보라색-신화 전설의 천제가 사는 궁전.

43. 날씨가 희박하고 위험합니다. 예원은 신화 전설에서 일본이 들어온 곳이다. 화이난자 천문 훈련:? 예원에 관해서는 황혼의 뜻이다. -응? 장학파:? 태평목란' 은' 예원보다 더 날씬하다' 입니다.

44. 길광편옥-길광: 고대 신화 속 신수의 이름; 깃털: 머리카락 하나. 보존된 진귀한 문물을 비유하다.

45. 운금 장단-운진: 신화 전설에서 직녀가 색운으로 짜여진 직금. 천새: 채운으로 구성된 도안. 문장 비유는 매우 우아하고 다채롭다.

46. 오우천동-오우: 양쯔강과 화이하 사이에서 생산되는 물소를 가리킨다. 무설물소는 달이 태양을 의심하는 것을 보고, 극도로 더울까 봐 계속 숨을 헐떡였다. 의심을 두려워하는 것을 비유하다.

47. 어리석은 사람은 산을 옮긴다. 자연을 개조하고 굳건히 싸우는 것을 비유한다.

48. 반고가 천지를 개방한다는 것은 인류가 역사를 갖기 시작했다는 것을 의미한다.

49. 잉어 점프용문-옛날에는 황하잉어가 용문으로 도약하면 용이 된다고 했다. 승진, 승진 등을 비유적으로 이르는 말. 역류를 거슬러 올라가 분발하는 것도 비유한다.

50. 한 사람은 도를 얻고, 닭개는 승천한다-해석: 한 사람은 도를 얻고, 온 가족은 닭견까지 승천한다. 예를 들어, 한 사람이 벼슬을 하고, 그와 관계가 있는 사람도 따라 벼슬을 한다.