길이 멀고 수리가 멀어서 끊기가 어렵다.
길이 멀고 그 수리가 멀고, 누가 또 미련을 가지고 있는가.
몇 년 전 우연히 그녀와 인연을 맺었다.
행복과 접촉하여, 우리를 애틋하게 하다.
이번에는 마음이 서로 각인된 사랑이 전기를 띠었다.
행복, 웃음, 행복이 우리와 함께 있다.
며칠 후, 그녀는 변했지만, 그녀는 여기에 없었다.
마음 불안, 불면증, 생각 반복;
천지간에 나는 상대방을 그리워하지 않는 것이 매우 어렵다.
나는 그녀가 사실이 바뀔 때 나타나기를 기도할 수 없었다.
하루하루가 1 년처럼 짧다.
아무도 내 편지를 받지 못했지만, 내 마음은 여전하다.
여기서 천국을 바라보며 영원히 핑안 할 수 있도록;
건강, 행복, 행복을 기원합니다.
그들로 하여금 나의 축복을 너에게 가져오게 해라!
사랑에 관한 문장
1, 현실이든 인터넷이든, 모든 감정의 끝은 사람을 아프게 한다. 아플 줄 알았으니 왜 상대방을 다치게 해야 합니까? 진심을 바쳤다는 것을 뻔히 알면서도 왜 착하지 않은가? 인터넷 생활의 감정도 세심하게 골라야 하기 때문에 자신의 감정을 구분하고, 진정으로 자신을 사랑하는 사람을 인터넷 연애 대상으로 선택하고, 진심으로 자신을 축복하는 사람들을 네티즌으로 선택해야 한다.
2, 인터넷 감정, 비록 인터넷은 가상이지만, 각 캐릭터를 조종하는 것은 확실히 진실된 사람이다. 역할 간의 대화는 사실 사람 간의 교류이다. 이런 교류는 현실보다 더 진실할 수 있다. 이런 교류는 진실된 요소를 포함하지 않는다. 현실의 장단점을 고려하지 않고, 누가 이런 감정이 진심이 아니라는 것을 부인할 수 있습니까? 모든 사람이 말을 할 수 있는 것은 아니다. 성격이 비슷하고 성질이 비슷한 사람을 만나기가 어렵다. 절친한 친구를 찾기가 어렵다. 습관적으로 자신의 희로애락을 알려주고, 그가 행복할 때 그와 나누는 것을 좋아한다. 나는 그가 내가 억울함을 당했을 때의 위로를 좋아한다. 설령 그가 건의를 할 수 없더라도, 나는 그가 자신에게 약간의 용기를 주어 어려움에 직면하기를 바란다. 오래 지내면 걱정과 생각이 있고 기대도 있다. 당신이 없을 때, 당신은 상대방의 출현을 기대하고, 당신이 나타날 때, 당신은 상대방의 보살핌을 기다릴 것입니다.
3. 나는 정말 사랑했고, 깊이 사랑했습니다. 사랑이 계속될 수 있을 때, 모처럼의 사랑을 간직하고, 애초에 가졌던 것을 소중히 여길 수 있도록 모든 애착과 기대를 쏟아붓자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사랑의 끝에서 미소 지으며 손을 흔들고, 상대방을 축복하고, 아름답게 돌아서서 우아한 뒷모습을 남기게 한다. 이런 사랑은 영원히 원망도 후회도 없다!
4. 사람마다 감정이 있고, 사람의 감정은 다채롭다. 감정은 정의할 수 없는 것이다. 감정 세계에는 옳고 그름이 없다. 오랫동안 인터넷을 돌아다니는 사람은 누구나' 인터넷은 가상이지만 사람의 감정은 진실이다' 는 말의 의미를 깊이 이해할 수 있다.
5, 인터넷 정서는 더 많은 케어가 필요하고, 열심히 경영해야 합니다. 시간이 지남에 따라 아는 것에서부터 아는 것, 흥분에서 담백한 것, 신선함에서 싫증을 느끼는 것, 모든 것이 하나의 과정을 거쳐야 하며, 영원히 변하지 않는 상태에 있을 수는 없다. 인터넷 감정에는 좋은 잣대가 필요하다. 너무 많은 스트레스를 주지 말고, 너무 많이 말하지 말고, 그가 괜찮다고 느끼게 하고, 상대방을 의심하게 하라. (조지 버나드 쇼, 인터넷명언) Pp 벌레처럼 그를 붙이지 마라, 그를 피곤하게 할 것이다. 그를 푸대접하지 말고, 그런 사람이 시종일관 그에게 관심을 가지고 있다는 것을 항상 깨닫게 하라. 진정한 애인은 아니지만 애인과 같은 관심과 이해가 있어야 한다. 이런 감정은 좋은 친구보다 조금 가깝고, 진정한 연인보다 조금 멀어질 것이다.
6. 인터넷에서의 만남은 인연으로, 인터넷에서의 사랑은 시공간을 가로지르는 사랑이 되었다. 공간이 아무리 멀어도 화면을 가로지르는 거리는 항상 그렇게 가깝다. 어떤 사람들은 "온라인 채팅을 하는 사람은 한 명의 네티즌만 있을 수 없다" 고 말할지도 모른다. 네가 그와 잘 이야기하면, 그는 많은 사람들과 잘 이야기한다. " 나는' 애정이 진하고 우정이 멀다' 는 말이 좋다고 생각한다. 모든 사람을 대하는 감정은 완전히 일치하지 않을 것이다. 좋아하는 사람을 만나면 이런 감정을 생생하게 표현하고, 그의 감정에 관심을 갖고, 그의 생활에 관심을 가질 것이다. 그의 모습은 늘 나의 머리 속에 나타난다. 자신이 한 말 한마디를 떠올리면 무심코 입가에 달콤한 미소가 떠오른다. 그의 이야기가 내 마음속에 담겨 있어서, 나는 천천히 그가 가져온 즐거움을 즐겼다. 인터넷 생활의 즐거움은 사람을 밝게 보이게 할 수 있고, 인터넷 속의 슬픔도 슬픔을 느끼게 할 수 있다. 이는 인터넷 밖이다.
주인과 화초와 나무의 연분
국화의 대가인 제백석 옛집은 매화를 심었다. 그는 자신의 스튜디오를 백미 서점이라고 명명했다. 제백석은 매화를 그리는 것을 좋아하지만, 매화로 냉염한 고귀함, 외로움, 도도함을 암시하는 경우는 드물다. 그의' 화매시' 는 이를 흔들어 고산월을 모르고 매 쌍마다 매화에 땀이 가득하다고 말했다. 이는 그의 만년이 메이라는 아내와 고산학이라는 임화정과는 다르다는 뜻이다. 제백석은 젊었을 때 사당을 세냈고, 집 주위는 모두 자두나무였다. 그는 그것을 백미사라고 부른다. 그가 매화를 그릴 때, 그는 늘 그런 생활에 대한 그리움을 나타냈다. 제백석 화매자는 오창석의 영향을 많이 받았다. 그는 무거운 돌로 나뭇가지를 그렸고, 꽃을 가리킬 때는 짙은 자홍색을 즐겨 쓴다. 중산대학교 공원 내의 역사학자 진고가는 세인들이' 한류관' 이라고 부른다. 진인각은 냉유에 대한 애정이 독특하다. 산문집은 한류당집, 시집은 한류당 시고, 그 자신의 집사는 한류당의 꿈이다. 고증을 거쳐 진인각은 냉류정에 대한 각별한 애정을 가지고 있는데, 아마도 만명 여사인 류씨에 대한 그의 특별한 감정과 관련이 있을 것이다. 유 () 가 민족문화정신을 수호하는 사상과 행동은 진인각 문화가 본민족의 신분을 잊지 않는다는 주장과 일치하여 그와 유 () 를 시공간을 가로지르는 지음으로 만들었다. 후수위 씨는 진인각이 10 년 동안 가난을 겪은 후 자신의 독특한' 유전' 을 쓴 문화적 동기라고 생각한다. 첸은 자조하며 말했다. "나는 의리를 버리고 눈만 업신여기고, 책에는 붉은 화장만 남긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 유씨의' 김명지 한류푸' 는 첸으로' 만명 제 1 시' 로 불린다. 차가운 버드나무는 유씨의 화신이자 묘사라고 할 수 있다.
철학자 풍우란이 사는 마당에 소나무 세 그루가 있다. 만년에 그는 자신의 필생의 저작을' 삼송당 전집' 이라고 명명했다. 풍우란은 명명의 원인을 설명했다. 법정 중 삼송이 애무하고, 애무하며, 더욱 깊은 뜻이 더 깊다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 세 그루의 나무는 밤낮으로 풍선생과 함께 있는데, 세한이 되면 송백이 시들어 지존인격신의 상징으로 여겨질 수 있다는 것을 알게 된다.
양실추는 풀, 꽃, 단풍나무를 사랑하기 때문에 그가 남긴 야사에는 애단풍나무와 뻐꾸기 산이 포함된다. "단풍나무 추모" 에서 그는 우리가 나무 그늘이 필요할 때 우리에게 나무 그늘을 제공했다고 다정하게 말했다. 겨울에는 따뜻함이 필요할 때, 그것은 곧 자신의 두꺼운 잎을 제거하고, 벌거숭이 나뭇가지와 발톱만 추운 공기 속에 남겨 두었다. 너무 웃겨, 너무 귀여워!
홍학자 유평백이 북평에 처음 들어갔을 때, 원내에 고탑이 있었기 때문에 아카시아 서재를 라마단 이름으로 삼았다. 그는 또한 서재라는 이름으로' 고배의 꿈',' 고회서집 단어',' 오회지의 꿈' 이라는 세 권의 책을 썼다. 누군가가 회화나무에 대해 물어볼 때마다 여선생님은 눈을 감고 세심하게 주시했다. 그는 오래도록 대답했다: 이 나무는 이 집보다 더 늙어서, 이미 인간의 변천을 다 읽었다. 이곳의 이 장면은 그가 북평에서 생활하는 흔적 중의 하나가 되었다.
시인 후풍이 신중국 설립 초기에 북경에 왔을 때, 자기 집 마당에 배나무 한 그루, 복숭아나무 한 그루, 백살구 한 그루, 라일락 한 그루 등 네 그루의 나무를 심었다. 그래서 그는 자신의 서재를 사서재 () 라고 명명했고, 나중에 모든 문장 끝에 사서재 후풍 () 에 서명했다. 이것이 바로 내가 말한 것이라는 것을 누가 알겠는가. 그는 감개무량하게 말했다: 무슨 사수재야, 나는 사방에 적을 세웠다!
베이징 마오 돈의 옛 저택에는 두 그루의 참천대백나무가 있는데, 작가 대표작' 백양예찬' 과 서로 호응하여 없어서는 안 될 중요한 경관과 상징이 되었다. 마오 돈 (Mao Shun) 도 시를 썼다: 북쪽에는 아름다운 나무가 있고 창처럼 서 있다. 만엽이 한마음 한뜻으로 나뭇가지가 상류를 다투다. 부끄러움과 어려움, 기꺼이 조류에 살고 있다. 단청은 기개가 있는 사람이라 아들과 원수를 나누기를 원한다.
고생 한마디: 아쉽게도 시간이 아직 짧다.
1. 성공한 사람은 다른 사람에게서 배우고, 실패한 사람은 자신에게만 배운다.
2. 미성숙한 시도라도 태사배 속의 전략보다 낫다.
3. 노력은 역사상 성공한 걸작일 뿐만 아니라 현재 성공의 길등이기도 하다.
10 년간의 투쟁은 나에게 새로운 삶을 주었다. 십여 년의 분투는 나에게 절정에 달하는 동력을 주었다. 부강한 중국처럼 나는 많은 근면한 사람들과 함께 꿈의 전당에 들어갔다.
5. 당신의 과거 습관은 당신이 오늘 누구인지 결정합니다. 그래서 당신의 과거의 게으름이 당신의 오늘의 실패를 결정합니다.
6. 직원들은 회사에서 채용하지만 직접 보고하는 사장을 위해 일한다.
7. 위대한 일은 힘에 의한 것이 아니라 인내에 의한 것이다.
8. 생활사전에서 가장 중요한 세 단어는 의지, 일, 기다림이다.
9. 행복은 여가 시간에 존재한다는 것이 보편적으로 받아들여지고 있다. 어차피 우리는 여가를 위해 일하고 평화로운 환경에서 살기 위해 분투한다.
10, 감정으로 일하지 마세요. 아무도 당신을 불쌍히 여기지 않지만 지루합니다.
1 1, 성공, 이것이 가장 높습니다. 흥분과 기쁨 노력과 땀은 동의어이다. 얼마나 많은 사람들이 그것을 위해 분투하고, 얼마나 많은 사람들이 그것을 위해 성장하면, 사람은 노력만 하면 성공할 것이다!
12, 불평하기를 좋아하는 사람은 반항력이 없거나 일을 할 줄 모르는 사람이다.
13, 분투는 인생의 일부이며, 생명은 그치지 않고 분투한다.
14, 자제는 인생의 기조여야 한다. 아름다운 생활은 이성에 의해 인도되고, 우리는 숭고한 이상을 고수한다.
15, 평범하지 않은 태도로 평범한 일을 대하다.
16. 성공은 실력에 있는 것이 아니라 얼마나 오래 버틸 수 있느냐에 달려 있다.
17, 인생의 길, 마음으로 묘사. 그러므로 당신의 처지가 아무리 열악하더라도 비관적인 생각에 시달리지 마십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)
18, 사장으로부터 잘 배우지 못하면 승진과 더 나은 일자리 기회를 낭비하게 된다. 철학자는 잘못을 저지른 사람에게서 인류가 저지른 잘못을 찾아냈다.
19, 한 사람이 전문 기술을 잘 습득하거나 생활의 유비쿼터스 기술을 습득한다. 둘 다 돈을 버는 방식이다.
자신이 하는 모든 일을 얕보지 말고, 가장 평범한 일이라도 최선을 다해 책임을 다해야 한다. 작은 임무의 성공적인 완성은 네가 큰 임무의 성공을 파악하는 데 유리하다.
2 1, 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없지만, 나는 여전히 나의 관을 덮어야 한다.
노력은 영원한 주제입니다. 모든 사람은 한 가지 일에 큰 노력을 기울였으며, 결국 성공을 거두고 기쁨과 행복을 얻었다. 나도 예외는 아니지만 가장 인상 깊었던 것은 수학 문제를 푸는 것이다.
인생은 끊임없는 분투가 필요하다. 분투할 줄 모르는 사람은 큰일을 이룰 수 없을 운명이다. 그는 방황하는 생활을 하고 있다. 마치 영혼을 잃은 후의 빈 껍데기처럼 기계적으로 일상생활을 반복하며 삶의 의미와 가치를 잃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러므로, 평범하지 않은 생활을 위해서, 우리는 생활을 위해 분투해야 한다.
24. 고통을 잊고 햇빛의 기억을 위한 공간을 마련하는 법을 배웁니다.
25. 한 사람이 돈 문제가 아니라고 하면 십중팔구는 돈 문제다.
26. 과학 일을 하려면 평생이 걸리고, 8 시간 근무제는 안 된다.
27. 운은 한평생 지속될 수 없다. 평생 너를 도울 수 있는 유일한 것은 너의 개인적인 능력이다.
28. 발광은 태양의 특허가 아니다. 빛날 수도 있습니다.
29. 열심히 일하도록 장려하는 보상은 세상에 없다. 모든 보상은 업무 성과를 장려하는 데만 쓰인다.
30. 사람이 행복하면 즐거워요. 국민의 근심을 걱정하고, 국민도 국민의 근심을 걱정한다.
3 1, 수확은 묻지 않고 재배만 물어본다. 나무를 심는 것처럼 먼저 뿌리가 있고, 먼저 가지가 있고, 먼저 잎이 있고, 뒤에 꽃이 있고, 그 뒤에 열매가 있다. 일을 잘해라, 너무 많이 생각하지 마라, 그것은 단지 사람을 소심하고 게으르게 만들 뿐이다. 왜냐하면 너는 실천하지 않고, 심지어 사회에 접촉하지도 않기 때문이다. 당신은 야만인입니까?
32. 일을 즐거움으로 생각할 때, 생활은 일종의 즐거움이다. 네가 단지 일을 의무로 삼을 때, 생활은 일종의 고역이다.
33. 사람은 방향을 잃지 않는 한 자신을 잃지 않는다.
34. 생활의 아침은 직업이고, 오후는 평론이고, 밤은 기도이다.
35. 한 사람의 행복은 그가 가진 것이 많기 때문이 아니라, 그가 신경 쓰는 것이 적기 때문이다.
36. 너그러워라, 너그러움을 배우지도, 너그럽게 가장하지도 않을 것이다.
37. 요행을 품지 말고 탐욕을 피하십시오. 이것은 당신의 사고를 단락시킬 것입니다. 차근차근 하지 않으면 비현실적인 도박에 빠지기 쉽다.
38. 실생활에서 모든 위대한 사업은 자신감으로 시작하여 첫걸음을 내디뎠다.
39. 인생은 어떤 사람들에게는 아름답다. 그들은 평생 어떤 목표를 위해 분투하고 있다.
40. 꿈이 그렇게 길면 꿈속에 감각이 없는 것 같고, 모든 것이 진실이 아닌 것 같고, 태양이 보이지 않는 것 같다. 목표가 없으면 꿈이 더 진실하기 때문에 언제 깨어날지 생각하지 않는다.
4 1. 세상의 일이 잘 되어 절대적인 완벽을 추구하지 않고 무한한 아름다움을 얻을 수 있다.
42. 쓴맛과 즐거움이 있는 인생은 충실하다. 인생에 성공과 실패가 있는 것은 모두 합리적이다. 득실이 있는 인생이야말로 공평한 것이다. 인생은 굴곡에만 가치가 있다. 이기면 지고, 성공하면 지고, 수확하면 진다. 성취하기 위해서는 감당하고, 밝고, 어둠을 받아들이고, 사업을 하려면 지불해야 한다.
43. 제품을 판매하는 것은 고객의 머리가 아니라 고객의 마음을 겨냥해야 한다.
당신이 미래를 결정한다는 것을 깨달을 때, 당신은 삶을 더 잘 경험할 수 있다. (존 F. 케네디, 인생명언) 자신의 결점, 실패, 소심함을 다른 사람에게 돌리지 않을 때, 당신은 미래의 성공적인 삶을 위한 기초를 다진다. (조지 버나드 쇼, 실패명언)
45. 당신은 모든 사람에게 당신의 일을 이해하도록 강요할 수 없고, 자신의 노력이 인정받지 못했기 때문에 일에 대한 열정을 잃어서는 안 됩니다. 왜냐하면 생활에는 일이 필요하기 때문입니다.
46. 독립적 사고능력은 과학연구나 기타 어떤 일에도 종사하는 데 매우 필요하다. 역사상 어떤 과학상의 중대한 발명도 발명자가 이런 오리지널 정신을 충분히 발휘했기 때문이다.
47. 자신의 노력이 한 번에 영원히 편할 수 있다고 생각하지 말고, 자신이 항상 아무것도 없다고 생각하고, 원래 컵의 찌꺼기를 버리고, 빈 컵의 마음으로 새로운 것을 받아들이면 관념은 항상 새롭게 해야 한다.
48. 신앙과 추구가 있으면 사람은 모든 고난을 견디고 모든 환경에 적응할 수 있다.
49. 푸른 잎은 꽃을 조금도 질투하지 않는다. 그들은 꽃의 아름다움을 위해 열심히 일한다.
50. 어떤 일 자체도 전도가 없고, 일의 전도는 노동자 자신의 손에 달려 있다.
5 1. 때리는 것은 넘어뜨리는 것과 같지 않다. 만약 네가 넘어지면, 일어나서, 네가 왜 넘어졌는지 생각해 보고, 계속 노력하여 옮기거나 너를 넘어뜨린 그 석두 조각을 우회해라. 그럼 문제를 해결하지 않을까요?
52. 격류가 없으면 용감할 수 없고, 최고봉이 없으면 오를 수 없다.
53, 30 년의 별이 갑자기 변하는 것처럼, 수천 명이 끊임없이 분투하며, 금시초변천변천을 변화시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)
(54), 길이 멀고 그 수리가 멀고, 오늘 수리가 멀어서, 나는 위아래로 수색할 것이다.
55. 운명을 지배하는 방향타는 분투이다. 어떤 환상도 가지지 말고, 기회를 포기하지 말고, 하루도 노력을 멈추지 마라.
(56), 웃음 날 외출, 우리 세대는 쑥 사람이다.
57. 나는 분투를 보물로 여긴다. 나는 분투하는 작은 즐거움 속에서 나의 부를 수집한다. 마지막으로, 나는 세상에서 가장 행복한 사람이다!
내일의 일을 잘 하기 위해서, 우리는 먼저 오늘의 일을 잘해야지, 내일의 일에 문제를 일으키지 말아야 한다.
59. 한 사람의 가장 큰 파산은 절망이고, 가장 큰 자산은 희망이다.
60. 값어치가 없는 사상만 있고, 값없는 일은 없다.
6 1, 열정을 키우고 끈기가 산을 평평하게 하는 것을 보고 싶다.
62. 인생의 길에서 모든 것을 잃어도 한숨만 쉬면 절망할 이유가 없다. 잃어버린 모든 것이 새로운 차원에서 다시 찾을 수 있기 때문이다.
63. 세상은 당신이 무엇을 알고 있기 때문에 당신에게 훈장을 주지 않지만, 당신의 선행으로 당신에게 영광을 줄 것입니다. 좋은 행동은 언어의 미화가 필요하지 않다.
64. 진정한 자유는 자업자득으로 일하며 일을 하는 사람들에게 속한다.
대부분의 사람들은 세상을 바꾸고 싶어하지만, 자신을 바꾸고 싶어하는 사람은 거의 없다.
만약 네가 성공하고 싶다면, 너는 견지를 너의 좋은 친구로, 경험을 너의 고문으로 삼아야 한다.
67. 자신에게 제한을 두지 않으면 생활에는 네가 발휘하는 것을 제한하는 장벽이 없을 것이다.
68. 진정한 지도자가 되기 전에 없어서는 안 될 경험은 실패다.
69. 분투하는 길은 항상 순조로울 수는 없고, 때로는 가시덤불로 가득 차 있을 수도 있다.
영원히 미소를 멈추지 마라, 네가 슬플 때라도 누군가가 너의 미소 때문에 너를 사랑하게 될지도 모른다.
7 1, 성공하고 싶은 사람은 모두 쉽지 않지만, 반드시 노력하고 꾸준히 해야 한다. 매미처럼, 그들은 평생 열심히 일해서 성공을 거두었다. 헬렌 켈러처럼, 그들은 신체장애가 있지만 성공하기로 결심했다. 스태론처럼, 한 번의 실패에 직면했을 때, 그들은 결코 포기하지 않고 성공을 거두었다!
72. 남의 생각에서 사물을 볼 수 있고, 다른 사람의 정신활동을 이해할 수 있는 사람은 자신의 미래에 대해 걱정할 필요가 없다.
73. 미녀의 노랫소리든 코요테의 짖는 소리든 악어의 눈물이든 늑대의 울부짖음이든 나는 흔들리지 않을 것이다.
74. 우리는 초목과 함께 살 수 없고, 술에 취한 꿈속에서 살 수 없다. 우리는 뭔가를 해야 한다.
75. 운은 한평생 지속될 수 없다. 평생 너를 도울 수 있는 유일한 것은 너의 개인적인 능력이다.
76. 이상적인 길은 항상 자신감을 가진 사람을 위한 것이다.
77. 여러 가지 행복한 문장을 강요하지 말고 고상한 행복만 추구한다.
78. 모든 조화와 균형, 건강과 보디 빌딩, 성공과 행복은 낙관과 희망에 의해 생성되고 발생합니다.
79. 내일의 희망은 우리로 하여금 오늘의 고통을 잊게 한다.
80. 네가 겪은 모든 시련은 모두 의미가 있다. 왜냐하면 이것은 너의 책임의 중대한 전조이기 때문이다.
8 1, 내일의 희망을 위해 오늘의 고통을 잊자.
82, 하늘과 땅 Xi 비 생활, 태양과 달 Xi 비 넓은 페인트.
83. 네가 언제 시작하든 시작 후 멈추지 않는 것이 중요하다. 언제 끝나도 끝난 후 후회하지 않는 것이 중요하다.
84. 사람은 태어날 때부터 패배할 것이 아니다. 사람은 소멸될 수 있지만 패배할 수는 없다.
85. 인생의 이상은 이상적인 삶을 위한 것이다.
86. 일이 있으면 방법이 있다. 깨진 주전자 침몰, 102 진관은 결국 초이다. 노력에 보답이 있다. 또 삼천 갑옷이 있으면 오씨를 삼킬 수 있다.
87. 언제든지 할 수 있는 일은 언제나 하지 않는 일이다.
88. 총명한 사람은 자신의 일에 의지하고, 어리석은 사람은 자신의 희망에 의지한다.
89. 아쉽게도 시간은 아직 짧다. 가장 먼저 본 것은 사상의 통일이다. 정배도 오래 걸리는데, 누가 용보다 호랑이를 다투는가?
90. 네가 한 가지 일을 할 능력이 있다면, 너는 반드시 해야 한다. 자신에게 어떤 아쉬움도 남기지 마라. 인생에서 가장 중요한 것은 네가 서 있는 곳이 아니라 네가 어디로 가는지.
9 1, 사전 걱정을 사전 사고와 계획으로 바꾸자!
92. 후회로 별을 입고 달을 입는다. 꿈이 있기 때문에 절망하다.
93. 세상에는 절망이 없고 절망적인 사람만 있다.