성어의 출처 범위는 매우 넓다.

우선, 그것은 고대 신화, 중국의 많은 고대 신화 전설에서 유래한 것으로, 세계를 창조하고, 과보의 날을 쫓고, 어리석은 사람이 산을 옮기는 것과 같은 심오한 교육적 의의를 가지고 있다.

둘째, 역사적 사건에서 유래했다. 고대에는 많은 유명한 역사 이야기와 사건이 있었는데, 후세 사람들은 그것을 4 자 성어로 농축하였다. 예를 들면, 완벽귀조, 군 입대, 부정사죄 등이다.

셋째, 선인들의 이야기에서 유래한 것인데, 이를테면 가슴에 대나무가 있고, 온 도시가 소란을 피우고, 장작을 메고 불을 끄는 등등이다.

넷째, 고서의 우화 전설에서 유래한 것으로, 예를 들면 근심, 단 학보, 도둑질 시계, 등 토끼, 조각주, 칼 찾기 등이다.

다섯째, 옛사람의 원문에서 유래한다. 예를 들면, 취옹의 뜻은 술이 아니라, 근원을 캐묻고, 천금처럼 웃고, 한 번 울리면 사람을 놀라게 하는 등등이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

여섯째, 고대인의 문장을 가로채거나, 약간의 수정을 한 후에 사용한다. 예를 들면, 몸을 버리고 의리를 취하고, 10 추위에 얼어붙고, 무일푼이고, 가까운 물망대에서 먼저 달을 얻고, 한 언덕의 너구리 등이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

일곱째, 대중으로부터 온 구어, 속담, 속담이 성어의 큰 비중을 차지했지만, 일부는 원래의 연원을 잃었다. 이 성어들은 대부분 군중들이 창조한 것이다. 예를 들면 바다에서 바늘 찾기처럼 뽕나무를 욕하고, 따로 부뚜막을 세우고, 과감하게 도끼를 잡는 것을 가리킨다.

여덟째, 성어는 외국에서 유래했고, 우리 중국의 성어 중 일부는 국외에서도 나왔는데, 이를테면 티끌 하나, 자기표현, 눈썹을 치켜세우고 불경에서 나온 것이다. 서양의 전고, 격언, 석양 작품도 있다. 예를 들면 눈으로 눈을 돌려주고, 이를 이빨로 갚고, 낡은 병에 새 술을 담으며, 불에 밤을 태우고, 신진대사 등이 있다.

아홉은 전환에서 나온 성어이다. 표현하거나 글쓰기의 필요성을 표현하기 위해, 일석삼새, 일석이새, 일석다새, 지식난과 같은 한두 단어의 사용을 바꾼다.

10 은 성어로, 생활에서 유래한 것이지, 역사의 전승이 아니라 최근 수십 년 동안 일어난 것이다. 시간을 절약하고, 초를 다투고, 꽃이 만발하고, 시골에 내려가고, 폐기물을 보물로 바꾸는 등 일상생활에서 여러 차례 사용되었다.