우리는 이야기가 인생에서 매우 평범한 이야기라는 것을 쉽게 알 수 있다. 슬픈 멜로드라마, 아주 평범한 인물, 심종문의 소위' 바보 남편, 속아들' 이다. 그러나 바로 그것의 평범한 일, 평범한 사람들 때문에 이것이 서남 인민의 실생활, 일상생활, 세대가 답습한 생활이라는 것을 알 수 있다. 그러나 시냇물처럼 잔잔한 인생에도 거칠고 사나운 파도가 있을 때가 있다. 작품은 다동 지역의 두 가지 풍속, 단오절의 용선 경기, 차마가 결혼하는 방식을 묘사한다. 이번 용선 경기는 현지에서 가장 성대한 오락 행사로, 급식을 개선하고, 새 옷을 입고, 나가서 노를 젓는 것을 보았다. 경주선은 소처럼, 뱃사공은 호랑이처럼, 분초를 다투어 경뢰를 외치는 것을 돕는다. 노를 젓는 경기가 끝나면 30 마리의 수컷 오리가 강으로 풀려날 것이다. 군민 등 누구나 물속에서 오리를 잡을 수 있고, 누가 잡았는지 돌려줄 수 있다. 아침부터 저녁까지 바쁜 하루. 올해의 용주 대회에서, 그것은 서남 인민의 열정적인 성격, 단결의 정신, 그리고 생활에 대한 사랑을 보여준다. 다동인의 결혼 방식도 특징이 있습니다. 오랜 봉건 사회에서 한족 청년의 결혼은' 부모의 생명, 중매의 말' 의 공식을 따라야 하고, 묘족 사람들이 사는 찻집에는 중매인을 통해 친우들을 방문하는 방식이 있다. 이른바 차라고 한다. 개울가로, 낭떠러지 위에 서서 여자에게 노래를 부르는 남자도 있다. 독창 한 곡, 두 곡 듀엣 한 곡, 노래에서 만나 헤어지거나 결혼할 때까지-산책이라고 한다. 후자의 방식은 산시 인민의 결혼 문제에 대한 관용과 자유를 보여주며, 이 지방 국민들이 노래를 잘 부르는 재능을 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 최광의 어머니는 노랫소리로 한 병사를 사랑하게 되었는데, 이번에는 최광이가 노랫소리로 그녀의 애인을 선택할 차례였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 최광으로 보내져 낭떠러지 반대편에서 노래를 불렀다. 최광은 그것이 그녀를 위한 것이라는 것을 이해하지 못했지만, 그녀는 "영혼이 아름다운 노래 한 곡을 떠오는 것을 꿈꿨다. 마치 여기저기 살랑살랑 떠다니며 백탑에 올라가 채소밭을 내려와 배에 올라 절벽 반을 돌았던 것 같다." 어떻게 할까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 호랑이 귀초를 따다. " 그녀의 꿈에서, 그녀의 무의식 속에서 최광은 이미 그 신성한 유니콘의 조화로운 심장 박동을 보내버리고, 노와 사랑에 빠졌다. 큰길을 걷고, 노래하고, 섹스를 하는 것은 얼마나 시적인 민속이냐. 이런 풍습이 오늘도 여전히 존재한다는 것을 모르십니까? 심종문은' 변성' 이' 수곡 한 작은 마을의 우민 몇 명과 백성들이 한 사람에게 연루되어, 그들 각자는 희비가 있어야 한다. 이는 인류의' 사랑' 에 대한 적절한 해석이다' 고 말했다. 작가는 1930 년대 도시의 타락과 시골의 변이를 느꼈기 때문에 자신의 창작을 통해 변성촌민의' 아름답고 건강하고 자연' 의 인간성과 천지와 어우러진' 사랑' 을 발굴하고 싶었다. 그는 산민에게 이런 아름다운 것이 과거에도 있었다고 생각하는데, 오늘도 여전히 존재한다. 인간 정신세계의 불멸의 불이다. 주인공 최광은 가장 성공한 인물이다. 그녀는 서산천에서 수태된 요정으로 순결하고 부드럽고 총명하며 자존감이다. 그녀는 할아버지와 서로 의지하며 사려 깊고 유쾌하게 집안의 생활 부담을 감당하고, 자주 그를 도와 배를 저어 나룻배를 저어 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사랑의 씨앗, 그녀는 노와 사랑에 빠져 사랑에 빠졌다. 노가 배를 보냈을 때, 그녀는 사랑하는 사람의 귀환을 충실히 기다리고 있었다. 그렇게 확고하고 집요하게 사랑했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) "사랑" 으로 가득 찬 약한 여자. 칠순이 넘은 이 늙은 뱃사공은 배를 젓는 것을 자신의 의무로 삼는 것도 인생에서 가장 큰 행복이다. 그가 늙어서 몸이 쇠약해졌을 때, 여전히 쉬려 하지 않고, 직위를 고수한다. 그는 손녀를 손바닥 진주로 여기고, 세심한 배려와 인내심, 교육과 격려로 묵묵히 그녀의 결혼에 대해 걱정하며, 그녀의 개인적인 의지와 선택을 충분히 존중한다. 순박하고, 강인하고, 낙관적이고, 착하고, 유머러스한 늙은 뱃사공으로, 서남 마을 사람들의 아름다운 성격과 인간성이 응집되어 있다. 천보, 두 형제를 보내는 약속, 물부두를 관장하는 순순, 노병 양 등도 있다. , 모두 진실하고, 생동감 있고, 자연스러우며, 모든 중생의 아름다운 인정과 인간성을 빛나게 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

매력 Xiangxi 변두리 도시, Xiangxi 산 사람들을 감동!

Shen Congwen 의 "border city" 에 대한 해석

심종문의' 변도시' 를 자세히 읽으면 사람을 소름 끼치게 하고, 상상이 끊임없이 떠오른다. 풍경이 아름답고 천인이 하나가 되는 풍속화이다.

가와난의 접경인 다동 지역은 여전히 원시 사회에 남아 있는 것 같다. 산은 자연의 산이고, 물은 자연의 물이며, 사람은 자연의 사람이다. 민풍은 유교 정통 문화의 영향을 받지 않고 순박한 인간성은 현대 도시 문명에 의해 왜곡되지 않았다. 그것은 확실히 낙후되고, 야만적이고, 우매하고, 폐쇄되어 보이지만, 자연의 신력과 사람들의 아름다운 천성은 여전히 번창하고 있다.

심종문 () 이 말했듯이, "우리 고향이 어디에 있는지 역사를 연구하는 한 사람은 그것이' 오계남' 이 있는 곳이라는 것을 알게 될 것이다. 지금까지도 그 곳은 도시에서 자란 사람들에게 멸시당했다. 야생 동물 에 가까운 순수한 인격이 원시 민족 정력의 저축이라면, 우리는 영원히 총명하지 않을 것이고, 결코 계획을 잘 세우지 않을 것이며, 영원히 한 도시인 같은 흥미와 생각이 부족하지 않을 것이다. 우리는 단지 이 황량하고 외진 곳에서 자랐기 때문에 모욕을 당할 필요가 없다. " 심종문 () 은 고향에 대한 미련과 현대의 부패와 저속한 풍조에 대한 증오로, 심종문 () 은 어린 시절의 기억과 이상적인 세계에서 아름다운 지역 풍속화를 그렸다. 이 풍속화는 아름답고 절묘하며, 서시 국경 지역의 자연 경관, 사회 풍습, 인간관계, 인간성 등을 담고 있으며, 심오하고 신비로운 초문화를 축적하고 있다. 변성' 은 1930 년대 향토소설의 최고봉이 되면서 오래도록 시들지 않는 문학 고전이 되었는데, 그 신비는 바로 이런 풍속화에 있다. 중국 현대문학사의 향토소설은 1923 전후로 기원했다. 그들은 같은 예술적 경향과 같은 예술적 특징을 가지고 있어 매우 중요한 문학 유파를 형성했다.

노신 () 주작인 () 마오 () 등 문학거장 () 은 향토소설의 창작을 개척했을 뿐만 아니라, 이론적으로 향토이론의 번영을 위한 길을 닦았다. 1935 에서 노신은 간현아, 허, 등 6 명의 작가의 창작을 총결하고 논술하며 그들의 작품을' 향토문학' 이라고 부르며 그들의 창작 중의 향수와 향정, 이국적인 분위기, 향토적인 분위기를 세밀하게 분석했다. 이 논술은 향토소설의 경험과 부족을 제때에 총결하여 향토소설의 발전 전망을 지적했다. 심종문' 변도시' 창작은 1934 에서 출판되었다. 이때 중국의 향토소설은 왕성하게 발전하고 있다. 한편, 그의 작품은 당시 향토소설의 공통된 특징, 이를테면 촌민의 생활상황, 풍토인정, 향수병 등을 표현했다. 한편, 그는 또 서남 인민의 생존 상태와 이역풍에 대한 묘사를 통해' 인간성과 모순되지 않는 아름답고 건강하고 자연스러운 생명 형태' 를 보여 주려고 노력했다. 이런' 생명형식' 은 한 번도 존재하지 않았고, 무궁무진하다. 그것은 사람들의 일상생활에 녹아들어 인간의 도덕, 신앙, 인정, 인간성, 혹은 어디에나 있는' 지역 문화' 가 된다. 이런' 지역문화' 는 변도시 특유의 것이고, 다른 곳에는 없고, 아마 없을 것이다. 풍속화에 함축되어 있는 풍부한 문화는 이런 풍속화를 끝없이 보이게 하고, 심종문의 향토소설이 동시대의 많은 작가의 작품을 능가하게 한다. 변성' 은 정말 개울처럼 조용하고 맑고 부드럽고 부드럽다.

이야기도 매우 간단하다. 가와샹의 경계에 있는 다동 부근에는 개울백탑 옆에 한 가구가 살고 있다. 이 독문 외뜰에는 두 사람, 할아버지, 늙은 뱃사공, 손녀 최광, 그리고 휴머노이드 노란 개 한 마리밖에 없다. 단오절에 최광은 용주 경기를 보러 갔는데, 한 젊은 잘생긴 선원을 만나 그녀를 배웅했다. 그녀는 이 소녀의 마음속에 깊은 인상을 남겼다. 이때, 현지 집단은 항상 방앗간을 그들의 혼수로 삼아 그들의 딸을 배속시키려 한다. 그리고 노도 우러러보는 정을 낳고, 차라리 낡은 배를 이어받아 시집가는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 공교롭게도, 노노의 형 천보 역시 최광을 좋아하고, 주동적으로 중매인에게 키스를 요구했다. 할아버지는 최광의 소망을 존중하고 두 형제가 시냇가의 산에서 노래를 부르게 하여, 최광은 그 중에서 선택할 수 있게 하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 노송은 좋은 가수이다. 천보는 자신이 동생보다 노래를 잘 부르지 못한다는 것을 안다. 그는 의연하게 원항하여 장사를 했지만 불행히도 바위에 부딪쳐 물에 묻혔다. 노송은 매우 괴로워, 이 혼사는 잠시 동안 하기 어렵다는 것을 알고, 배를 타고 도원에서 내려왔다. 할아버지는 나이가 들어 기분이 가라앉아 뇌우의 밤에 갑자기 돌아가셨다. 베테랑 양은 열정적으로 동행하여 나룻배로 생계를 꾸려 나가며 약속이 돌아오기를 기다렸다. 교과서의 발췌문은 13 장에서 15 장까지입니다. 이것은 쿠이 쿠이 (Cui Chui) 가 갑자기 자랐다는 것입니다. 그녀는 그녀의 봄에 대해 걱정했습니다. 할아버지는 살금살금 그녀에게 혼인을 도맡아 하며 그녀의 마음을 떠보았다. 천보가 배를 타고 여행하다. 발췌는 전편의 중점 이야기이다.

변성, 시의 거처

과거 왕 Guowei 는 "인간의 단어" 에서 이렇게 말했습니다. "모든 사람의 작품은 상쾌할 것이고, 그들의 풍경은 눈에 띈다. 그의 말은 말문이 막혀서 여성의 상태가 조금도 없다. " 네가 말한 것은 완전히 정확하다. 오늘 심종문 선생의' 변도시' 를 읽으니 공감할 수 없다. 한탄하며 경치를 쓰는 작품은 질퍽질퍽하다. 소설 속에는 어디에나 있는 시적이 가득 차 있어, 다 읽으면 사람을 취하게 하고, 마치 취한 것처럼 경솔한 가운데 몇 가지 조용한 동경과 그리움이 자라게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

"변도시" 의 시가 먼저 지방적 특색에 나타난다. 변성은 중국의 남서쪽 모퉁이에 위치하여 안개 영산, 설봉산, 운귀고원으로 둘러싸여 있다. 그중 물, 유수 등 강도 여기에 모였다. 청산녹수, 이런 자연환경은 그 자체로 시적이다. 세상과 단절된 것은 약간의 시적 신비를 더했다. 중국 현대소설사에서 양의는' 변성' 이 전원시 같은 경지를 가지고 있다고 말했다. 폐명처럼 한가하고 편하며 굴원' 구가' 처럼 맑고 그윽하다. 확실히' 변성' 은 현대 문학 작품이지만, 행간에는 고전시의 아름다움이 드러나고 있다. 문장 속' 말 못 하는 소리가 대나무 피리 소리에 따라 고요한 공기 속에서 진동하고, 시냇물이 좀 활발한 것 같다' 는 것이 바로' 매미 숲이 고요하고, 음궁산이 더 그윽하다' 는 경지가 아닌가? "깊은 담백일 반사, 강바닥의 작은 백석과 무늬가 있는 마나우스석이 모두 똑똑히 보인다." 춘초가 연못에서 자라는 것보다 더 정교하지 않나요? 변성은 도시와 반대되는 시골 사회로 간단하고 자연스럽며 조용한 생활을 하고 있다. 모든 사람은 현실에 안주하고 자신의 생활에 만족한다. 마치 시경 () 의' 적당한 땅' 과 같다. 심종문 자신도 "나는 순수한 시를 창작하겠다" 고 말했다. 바로' 변성' 의 시, 즉 평화, 자연, 평온이다.

둘째, 시는 성격에도 나타난다. 시는 어디에 있고 어떻게 표현합니까? 이럴 때 각종 인물이 필요하다. 장소는 시로 가득 차 있지만 캐릭터가 더럽고 비열하다면, 이 시들은 얇아 보일 수도 있고, 심지어 쓸쓸해 보일 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 심종문은 당연히 이 점을 깨달았다. 그는 자신이 인간성에 바친' 그리스 신전' 에 약간의 더러움과 연기가 있는 것을 용납할 수 없어' 변성시' 의 인물들이 시적으로 물들고, * * * 변성의 시적인 신화 세계를 창조했다. 최광은 가장 완벽한 시적 결정이다. 그녀는 물 위에서 태어나 산 옆에서 자랐다. "그녀는 바람이 부는 날 그녀의 피부를 일으켜 그녀의 피부를 까맣게 만들고, 그녀의 눈은 수정처럼 맑았다." 그녀는 총명하고, 부드럽고, 사려 깊고, 말을 잘 듣는다. "산에 있는 노란 사슴처럼, 그녀는 결코 잔인한 일을 생각하지 않고, 결코 걱정하지 않고, 결코 화를 내지 않는다." 이 간단한 인물들은 가볍고 순수하며, 차마 굴욕을 당할 수 없는 노래 같다. 그녀의 마음 속의 사랑조차도 시로 가득 차 있다. 부모님을 만난 후부터 최광은 "하룻밤 묵비했다" 고 말했고, 나루터조차도 때때로 부모님을 만나는 정경을 떠올리게 했다. 마치 물이 노를 타고 흐르는 것처럼, "군자를 만나지 않고 근심에 잠기는 것 같다" 고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 부모님을 보고 나는 개의치 않는 척했다. 사실, 내 마음은 두근거렸고, 마치 "한 분을 만나면 내 마음이 급락할 것 같다" 는 것 같았다.

그리고 추이 빛나는 할아버지, 평생 나룻배도 피곤하지 않다. 그는 남의 돈을 받지 않는다. 설령 있다 하더라도 그는 찻잎을 좀 사서 차를 우려내서 갈증을 풀었다. 그는 그녀가 좋은 귀착지를 가질 수 있기를 바라며, 그 후에 그는 안심하고 죽을 수 있기를 깊이 염려하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이렇게 인간성이 가득한 이미지는 아름다운 시가 아니다. 게다가' 변성' 의 다른 인물들은 어느 정도 시를 띠고 있으며, 심종문선생은 라울이' 시인 품격' 을 가지고 있다고 분명히 썼다. 시인의 성격이란 무엇입니까? 하이데거는 "시인의 천직은 집에 가는 것" 이라고 말했다. 라울은 농촌에서 태어나 농촌에서 자랐고, 물에 익숙해져 산의 영향을 받아 고향에 낙토를 보존하였다. 그는 대도시의 천진한 환상도 없었고, 늘 그렇듯이 사랑에 대한 사념도 없었다. 이것은 그의' 시인 성격' 이다. 바로 이런 시인의 성격이' 변성' 속 인간성의 아름다움을 만들어 최광투명한 마음을 사로잡았다.

마찬가지로 주목할 만한 것은' 변도시' 의 매춘부들이다. 심종문은 그들의 죄와 음행을 반성하지 않고 오히려 약간의 동정과 위안을 더했다. 그들은 돈이 있을 뿐만 아니라, 허세를 부리지도 않고, 더욱 "장렬하다", "감정이 진지하여 형용할 수 없다" 고 말했다. 저자는 문장 에서 썼다:

"그들의 생활은 일반 사회와 이렇게 소외되어 있지만, 눈물과 기쁨이 한 가지 사랑과 증오로 얽힌 방식으로 이들의 삶에 녹아들면, 그들은 다른 땅의 다른 젊은 생명과 비슷하다. 그들의 몸과 마음에는 그 작은 사랑과 증오가 배어 있다. 모든 것을 잊어버리다. "

여기서부터 이 매춘부들의 애착과 순진함을 읽기는 어렵지 않다. 그들은 도덕의 경계를 넘어 사랑의 금지구역을 지나갔고, 그들의 용감하고 집요한 천성은 분명 품격이 아름다운 시였다. 명랑하지도 않고, 부드럽지도 않고, 산과 물도 좋아하고, 감정도 가득하다.

노자의 《도덕경》은 "선함은 물처럼 좋다" 고 말했다. 물은 최고의 대표이자 상징이다. "변성" 을 보고 나니 전문이 앞뒤 곳곳에 물로 가득 찬 것을 느꼈고, 내 피부를 촉촉하게 하고 내 마음을 촉촉하게 적시고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 물은' 변도시' 의 또 다른 시적인 대표이다. 심종문은 이렇게 말했다. "내 감정은 흐르지만 응고된 것은 아니다. 청파가 나에게 미치는 영향은 정말 작지 않다. 나는 아름다움을 알고, 생각하는 법을 배우고, 물은 나와 관계가 매우 크다. " 작가가 소설에서 시시각각 물을 쓰는 것도 의미가 있다는 것을 알 수 있다. 문장 속의 나루터, 개울, 깊은 담, 갯벌은 마치 대충 그린 산수화처럼, 안의 인물은 당연히 산천처럼 아름답다. 물의 본질은 유동적이고, 유연하고 포용하며, 온유하고 낮지만, 매우 탄력적이다. 이것이 바로' 변도시' 인물의 진실한 묘사가 아닌가? 최광에서 할아버지, 부모님부터 선원까지 모든 사람이 이렇다. 중국 전통문화에는' 아는 사람 낙산, 어진 사람 낙수' 라는 말이 있다. 도시 생활에 익숙한' 변도시' 독자를 보면 어떻게 최광명' 무지',' 무정함' 을 차마 말할 수 있을까?

왕 Zengqi 는 \ "국경 도시 \" 에 대해 논평했다

심선생이 삼언니 (나의 제니) 에게 쓴 편지 몇 통을 먼저 복사해 주세요. 셋, 셋, 날씨가 너무 좋아서 배 뒤에 서서 오랫동안 물을 보았다. 내 마음은 갑자기 무언가를 알게 된 것 같고, 동시에 이 강에서 많은 지혜를 얻은 것 같다. 33, 그래, 나는 지식이 아니라 많은 지혜를 얻었다. 나는 여러 번 한숨을 쉬었다. 산꼭대기의 석양은 나를 감동시켰고, 수중의 자갈도 나를 감동시켰다. 마음속에 찌꺼기가 없는 것 같다. 나는 이 강을 매우 사랑하고, 석양을 사랑하고, 뱃사공을 사랑하며, 매우 열렬하다! 나는 작은 어선 한 마리가 그것을 실은 검은 가마우지를 천천히 아래로 젓는 것을 보았다. 나는 매우 감동하여 뱃사공의 자세를 좋아한다. ...... 셋 셋, 셋, 왜 그런지 모르겠다, 나는 매우 감동했다! 나는 더 오래 살고 싶고, 동시에 자신의 생활을 자신의 직업으로 충분히 발전시키기를 바란다. 나는 내 힘으로 누구보다도 더 엄숙하고 깊이 있게 이른바 인생을 해석할 것이다! 셋, 셋, 나는 오랫동안 물을 보았고, 물 속의 석두 속에서 평소에 얻을 수 없는 것을 얻었다. 생활에 있어서 사랑과 증오에 대해서는 사람과 완전히 다른 것 같다. 나는 매우 실망했다. 나는 항상 너무 멀리 너무 깊게 본다. 나 자신을 위해, 나는 희생자가 되었다. 이때 나는 세상을 사랑하고 인간을 사랑하기 때문에 약하다. 셋, 셋, 만약 지금 우리가 함께 있다면, 내 눈이 얼마나 젖었는지 봐라! ......

이것은 가서이지, 삼삼에게 주는' 특허 독서' 이지 선언이 아니다. 차림새든 위장이든 말마다 진실하고 믿을 만하다.

이 편지에서 우리는 심선생이 왜' 변도시' 를 쓰는지, 왜 이렇게 아름답게 썼는지 이해할 수 있다. 왜냐하면 그는 세상을 사랑하고 인간을 사랑하기 때문이다.

우리는 여기서도 심종문의 모든 작품을 이해할 수 있다.

이 소설이 왜' 변도시' 라고 불리는지, 생각할 만한 문제이다.

"변도시" 는 단지 지리 개념일 뿐만 아니라, 그것이 국경의 작은 마을이라는 것을 의미하지는 않는다. 이것은 또한 시간과 문화의 개념이다.

"변도시" 는 대도시의 반대이다. 이것은 "중국의 다른 곳에서 또 다른 것" 입니다. ("변성명") 심선생은 농촌에서 대도시로 달려가 상류사회의 부패한 생활과 도시인의' 저속하고 인색하고 이기적인 도시 사형' 에 대한 혐오감을 불러일으켜 고향을 현대 물질문명에 의해 완전히 파괴되지 않은 순박한 민풍에 깊은 인상을 받았다.

아가씨.

서시에서도 이런 고풍스러운 민속은 사라지고 있다. 심선생은 장하에 있습니까? 비문' 은 "1934 년 겨울, 나는 북평에서 서부로 출장을 가서 수원에서 배를 타고 북쪽으로 나의 고향 봉황현까지 갔다" 고 말했다. 나는 고향에서 18 년 동안 혼자 진계곡에 살고 있다. 모든 것이 달라졌다. 표면적으로 보면 모든 것이 자연히 큰 발전을 이루었다. 가급적 면밀히 주시하다.

변화에서 퇴화하는 추세를 볼 수 있습니다. 가장 분명한 것은 시골 사회가 줄곧 유지해 온 정직, 순박, 인간성의 아름다움이 거의 사라지고 있다는 점이다. 대신 최근 20 년 동안 실제 사회에서 성공적으로 배양된 실용적이고 이위적인 인생관이다. "변도시" 에 쓰여진 그런 생활은 확실히 존재하지만, "변도시" 가 쓰여질 때 (1933- 1934) 거의 존재하지 않는다. 변성' 은 향수를 불러일으키는 작품으로, 아쉬움을 머금은 향수이다. 변성' 은 따뜻한 작품이지만 뒤에는 깊은 비극감이 숨어 있다.

변성' 은 현실적이고 낭만적이며 변성의 생활은 진실하고 이상화되어 이상화된 현실이라고 할 수 있다.

왜 낭만주의인가? 왜 이상화합니까? 왜냐하면 나는 아름답고 영원한 것을 보존하고 싶기 때문에, 그것이 성장하고, 늘 새로워지고, 후손들에게 유익할 수 있도록 하고 싶기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

심종문 소설 정선? 머리말은 "이 세상에 건물이나 건물을 모시는 정자를 물 위에 짓고 싶어하는 사람이 있을지도 모르지만, 그건 내가 아니다" 고 말했다. 나는 단지 작은 그리스 신전을 짓고 싶다. 산을 기초로 하여 단단한 석두 더미로 쌓다. 정교하고, 튼튼하고, 고르고, 작고, 날씬하지 않고, 나의 이상적인 건물이다. 이 절에서 모시는 것은' 인간성' 이다. 제가 보여드리고자 하는 것은' 생명의 형태' 입니다.' 생명과 모순되지 않는 아름답고 건강하며 자연스러운 인간 형태' 입니다.

오! "인간 본성", 이 불길한 명사!

심선생은 문학의 사회적 기능에 대해 자신의 견해를 가지고 있다. 그는 좋은 작품이' 진미' 를 느끼게 할 뿐만 아니라 선을 향한 매력적인 힘을 가지고 있다고 생각한다. 작품에서 그들은 다른 삶을 접할 수 있고, 이런 생활 장면에서 영감을 얻어 생활이나 인생에 대해 더 깊은 이해를 가질 수 있다. 심선생의 관점은 "너무 깊고 너무 멀다" 고 말했다. 내 의견으로는, 이것은 문학 기능에 대한 가장 정확한 견해이다. 이것은 당연히 급공근리에 급급한 이론가들이 받아들일 수 없는 것이다.

변성' 중 가장 어렵고 성공적인 캐릭터는 최광입니다.

최광의 이미지에는 세 가지 출처가 있다.

하나는 루시현의 한 양털가게의 아가씨이다.

변도시' 라는 이야기를 쓸 때 나루터에서 일하는 손녀는 양털가게 처녀의 명랑하고 부드러운 성격에 감동했다. ("상흥 삼간"? 아내))

하나는 청도 Laoshan 에서 본 소녀입니다. 이야기 속 인물은 1 년 전 칭다오 노산 구수의 한 농촌 여성을 보고 인생의 필연성을 얻는다 ... (수운)

이 아가씨는 죽은 친척이라 효복을 입고 있다. 그녀는 무엇을 하고 있습니까? 유우우의 말에 따르면, 그녀는' 물을 긷고 있다' 고 한다. 김은 "사찰을 고소한다" 고 말했다. "물에 들어가다" 는 것은 서남의 풍습이지만, 노산에 반드시 존재하는 것은 아니다. "고묘" 일 가능성이 더 높습니다. 심선생은 삼언니에게 보내는 편지에서' 보전' 을 언급하며 즉시' 보전' 을 언급했다. 전문을 번역하면,' 신문' 과' 고발' 은 아마도 한 가지일 것이다. 심선생이 삼언니와 차에서 봤다고 들었어요. 당시 심선생은 삼언니에게 말했다. "그래, 내가 너를 도와 소설을 쓸 수 있어."

일생의 기다림-"변두리" 에 대한 논평

"... 겨울에 무너진 백탑이 또 복구되었다. 달 밑에서 노래를 부르며 최광에게 잠을 자면서 노래를 불렀기 때문에 영혼이 가볍게 떠 있는 그 젊은이는 아직 동굴로 돌아가지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 이 사람은 다시는 돌아오지 못할 수도 있고, 어쩌면' 내일' 일 수도 있다! "라고 말했습니다

그 젊은이가 돌아온 적이 있습니까? 변성' 에는 아무것도 없고, 흥미진진한 결말을 남기고, 독자들이 추측하고 보충할 수 있게 한다. 긴 민요처럼 멜로디는 간단하지만, 큰 음조는 청자의 마음속에 오랫동안 잔잔한 물결을 불러일으키기에 충분하다.

만약 각종 책을 각종 음료에 비유한다면,' 변성' 은 끓인 물 한 잔으로 투명하고 순수하며 불순물이 없다. 입구의 느낌은 항상 은은하지만, 너는 지치지 않을 것이다. 반대로, 너는 한 잔의 음료에서 그녀의 독특한 맛을 느낄 것이다.

나는 심선생님의 문필, 얇은 작은 책 한 권에 감탄하며 찻집 특유의 인문적 정취와 지방풍아를 생동감 있게 재현했다. 그리고 최광, 산천처럼 맑은 여자애, 그녀의 사랑은 이미 글자 사이로 살며시 퍼졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 책 전체에 걸쳐 "사랑" 이라는 단어를 분명히 써 본 적이 있습니까? 하지만 열심히 본 사람이라면 처음 연애를 시작한 소녀의 동경과 집착을 느낄 수 있을 것이다.

어떤 감정이 당신의 일생을 기다릴 가치가 있습니까? 독자가 반드시 이해할 수 있는 것은 아니지만, 작가는 반드시 이해할 수 있고, 책 속의 인물은 반드시 이해할 수 있을 것이다.

최광은 겨우 열네다섯 살인데, 막' 사랑' 이라는 신비로운 감정을 동경하기 시작했다. 그녀가 원하는 것은 재산이 많지도, 혁혁한 직위도 아니다. 그녀가 기대하는 것은 좋아하는 사람이 자신을 위해 3 년 6 개월의 발라드를 한 곡 부를 수 있고, 노랫소리와 함께 아름다운 꿈속에서 여행할 수 있다는 것이다.

이 책은 최광이 부모의 노래를 듣고 느낀 감정을 묘사한다. "...... 어제 꿈속에서 듣기 좋은 노래 한 곡을 듣고 부드럽고 시끌벅적했다. 나는 이렇게 날아다니며 산 중턱에 이르러 호랑이 귀초 한 자루를 따서 받았다. 나는 그것을 누구에게 줄지 모르겠다. 나는 그렇게 잘 자고, 꿈은 그렇게 재미있다! 클릭합니다

이렇게 몇 마디 말로 사랑의 아름다운 환상에 잠기는 소녀의 이미지를 그려냈다. 우리는 눈앞에 있는 이 소녀의 이목구비가 없을지도 모르지만, 틀림없이 그녀는 맑고 투명한 눈과 맑은 마음을 가지고 있을 것이다. 도시에는 너무 많은 복잡한 정서가 있다. 강처럼 아무리 좋은 수질도 모래와 섞일 수밖에 없다. 변성에서는 모든 것이 간단하다. 사랑하든 사랑하지 않든 한 마디로 설명할 수 있다.

노인처럼, 그는 최광과 사랑에 빠졌고, 직접 할아버지에게 가서 설명했다. "큰아버지, 당신 집 최광은 관음처럼 정말 예쁘게 생겼습니다. 2 년 후, 만약 내가 찻집에 머물면서 일을 처리할 수 있다면, 나는 까마귀처럼 하루 종일 날아다닐 필요가 없다. 나는 반드시 매일 밤 이 개울가에 와서 최광을 위해 노래를 부를 것이다. ""

결국 노인은 너무 바빠서 버스를 타는 길을 택했다. 다시 말해 중매인을 최광네 집에 초청해 청혼했다. 프러포즈의 결과는 당연히 실패다. 최광은 그를 좋아하지 않기 때문이다. 책 속의 한 구절만 있으면 이런 감정을 설명할 수 있다. "최광은 알고 있다. 어른과 어울리는 거야!" " 나는 머리도 들지 않고, 심장이 뛰고, 얼굴이 심하게 타 오르고, 아직도 완두콩을 벗기고, 빈 콩꼬투리를 물에 마구 던져서, 흐르는 물 속에서 한가롭게 흐르는 것을 보고 마음이 한결 가벼워졌다. 냉정함' 이라는 단어는 조용히 최광의 속마음을 드러냈다. 어른에 대한 그런 특별한 감정이 없기 때문에 태연히 대할 수 있다.

부모는 다르다. 최광은 우연히 그를 만날 기회가 있었다. 단오날 밤, 최광은 그녀의 할아버지가 오기를 기다렸지만, 그녀는 오리를 잡고 돌아온 부모님을 만났다. 몇 차례의 짧은 대화는 최광의 마음속에 깊은 인상을 남겼다. 그들을 생각할 때마다 최광은 갑자기 침묵한다. 이런 감정은 사랑이어야 한다.

라울도 용감하다. 자신의 형이 최광을 좋아한다는 것을 알았을 때, 그는 여전히 형에게 직접 고백할 수 있었다. 더 중요한 것은, 그는 분명히 이 노인보다 최광의 마음을 더 잘 알고 있다. 왜냐하면 그가 이 길을 택했기 때문이다. 그것은 최광을 위해 3 년 6 개월의 발라드를 부르는 것이다. 라울은 항상 성공적이었고, 그의 노랫소리는 최광을 꿈속에서 달콤하게 했다. 그래서 같은 느낌이 두 사람의 마음 속에 분명히 존재한다. 그리고 일단 존재하면 흔들리지 않는다.

이런 끈기는 최광의 부모와 같다.

처음에는 최광의 어머니가 병사 한 명을 사랑하게 되었고, 비밀리에 애매한 관계가 생겼다. 세속적인 불관용 때문에 전사들은 독을 복용하고, 사후에 사랑하는 여자를 만날 생각이다. 그 여자는 뱃속의 아기 때문에 한동안 세상에 머물렀다. 아기가 태어나자마자 그녀는 의연히 애인을 따라갔다. 생명으로 지켜야 할 감정은 천지를 놀라게 해야 하지만, 책 속의 펜은 아직 많지 않다. 아니면 은은한 몇 글자, 마치 무심코 말한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나 잔잔한 말 아래 사람들은 파도가 용솟음치는 감정을 느낄 수 있어야 한다.

사고 후 부모님의 마음은 할아버지에 대한 원한으로 가득 찼지만, 최광에 대한 그들의 사랑은 갈라놓을 수 없었다. 그래서 그는 여전히 다른 사람에게 그가 방앗간 대신 나룻배를 원한다고 말했다. 이런 복잡한 감정은 그로 하여금 고향을 피하게 했다. 최광, 그녀의 할아버지가 돌아가신 후, 마침내 인근 인파에서 부모님의 생각을 알게 되었고, 그녀가 이전에 이해하지 못했던 많은 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 나는 하루하루 차분하게 기다리고 있다. 나는 약속을 한 적도 없고, 언제 돌아올지도 모르지만, 최광은 개의치 않는다. 그녀는 단지 내일 돌아오는 사람을 기다리고 있을 뿐이다.

감정극중 얽히고설킨 줄거리를 보고' 변성' 은 한차례의 미풍처럼 도시인들의 초조하고 불안한 마음을 스치고 있다. 단순함은 결코 무미건조함을 의미하지 않는다. 반면 간단한 글, 간단한 줄거리는 강한 감정을 담고 있다. 변성' 의 문자는 차동진의 민풍처럼 소박하고 간단하며 명료하다. 평범함 속에서 위대함을 보고 자질구레함 속에서 심오함을 나타내다. 이것이 바로' 변도시' 의 스타일이다.

짧은 서평 한 편은 이 책의 가치를 멀리 쓸 수 없다. 이 글만 보고 싶은 사람은 누구나' 변도시' 라는 책을 펴서 소박한 글을 열심히 음미할 수 있다. 마음이 약간 정화될 수 있다면 작가는 운이 좋고 문학도 운이 좋다!