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자스도는 "초라하고 블로그를 위해 아무것도 하지 않는다" 고 줄곧 전통 악당의 전형이라고 말했다. 그 여동생 지아 페이 (Jia Fei) 는 리 (Li) 의 총애를 받아, 유일한 프로 발탁을 하게 되었다. 나중에 그는 권세 있는 대신이 되었다. 그는 개인적으로 육감을 좋아한다. 그는 젊었을 때 늘 서호에서 등롱으로 연회를 열었다. 만년에 파빌리온 누각에서 빈궁과 싸우다. 그가 국가 대사에서 가장 큰 실수는 1259 로 시작되었다. 당시 한양에 배정돼 우승상, 추기경으로 군대를 지휘했다. 그는 메신저 와 쿠빌라이 평화 를 보내, 쿠빌라이 는 황제 의 동생 으로 오주 을 공격 하고, 남송 황제 가 돈을 받을 것을 약속, 쿠빌라이 는 처음에 거부했다. 그해 가을, 나중에 국주가 헌종이라고 부르는 맹고가 죽었다. 쿠빌라이 칸은 부득불 자기 나라로 돌아가 황위를 쟁탈해야 황급히 결정을 내렸다. 몽골 병사들이 북쪽에서 철수했을 때, 치아 오도는 대걸을 물리치고 소사의 후풍으로 돌아갔다. 쿠빌라이는 이듬해에 황제가 원원을 건립하고 남송고주화를 모아 가스도 억류를 막으라고 했다. 나중에 쿠빌라이는 더 이상 남송의 합계 요구를 받아들이지 않았다.
그러나 치아 될로는 확실히 태평을 미화하는 능력이 있어서 1264 년에 조의 황위를 봉쇄한 지 10 여 년이 되었는데, 당시 그는 이미 세 살 미만의 어린 황제였다. 가스도는 삼조 원로로 데뷔했다. 275 년 봄에 원군은 장강 중류에 도착했고, 백안의 군대는 하류로 추진되었다. 치아 시다오의 첫 사위범도 원나라에서 안칭으로 강등되었고, 그도 배를 준비하여 순호를 드나들었다. 그러나, boyan 합계 에 대한 그의 요청이 거부 되었기 때문에, 강 군대는 싸우지 않고 패배했다, 그래서 그는 양주에 살아야했다. 이때 임안조정에 위태로워지자 신하들은 잇달아 자스도에게 죄를 시인할 것을 요구했다. 집권태후는 그를 고주사로 폄하하였다. 전통 정치에서는 관리들의 강등과 다단계 석방이 종종 투옥 첫 순간에 암살의 동기를 매복시켰다. 원래' 가스도전' 의 저자는 마침내' 장주에서' 할 수 있게 되었다. 가스도는 이런 한간간이라서 재미있게 썼지만, 정호신, 그 자진해서 그에게 사형죄를 보내겠다고 자원한 현장위였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 사람은 청나라 역사에 이름을 남길 수 있을 뿐만 아니라, 한강간, 충신, 역대 역사 독자들도 모두 읽을 수 있다.
간신을 위해 공정한 말을 하는 것은 이 책의 목적이 아니다. 즉 전통 정치의 도덕적 진실을 폭로하는 것도 우리가 오늘 역사를 재검토하는 주제도 아니다. 우리는 가스도의 이야기를 하나 제기했지만, 중국 금융사, 경제사의 중요한 부분을 포함하고 있으며, 지아 개인의 행동, 취미, 생사가 요약할 수 있는 것이 아니다.
여러 가지 징후로 볼 때, 전통 중국의 물질문명은 송대에서 정점에 이르렀다. 장택단의' 송사' 는 북송 멸망 전야에 쓰여졌다. 그림에서 볼 수 있듯이, 청경의 상업 발전은 국민의 생활수준이 평균 이상이며, 건축, 선박, 교량은 모두 20 세기 중국 어느 내지도시보다 열등하지 않다. 즉, 화물의 운송, 하역, 각종 장인 점포의 경영은 적어도 서유럽의 어느 도시든 그날과 같을 수 있다. 한 세기 반 후, 켈폴로는 남송 멸망 후 32 년 이내에 같은 날 임안에 도착했다. 오늘 항주는 "곤전이 세계에서 가장 아름답고 고귀한 도시라는 것은 의심의 여지가 없다" 고 말했다. 항주의 넓은 거리, 운하 교통, 석구 배수가 베니스 관광객들에게 아름다운 인상을 남겼다. 그는 중국의 부유함이 그 방대한 수치에 반영되었다고 칭찬했다. 대도시에는 무수한 도시가 있을 뿐만 아니라, 시골에도 무수한 도시가 있는데, 이것은 유럽에서 볼 수 없는 것이다.
카일 폴로의 서술은 선동적이어서 일반 독자들은 그의 과장을 의심한다. 그러나 최근 프랑스 학자 JacquesGernet 은 그의 추억을' 청명 상하도',' 경성기성',' 꿈과 양록' 과 같은 당대 중국 문헌과 비교한 결과, 많은 세부 사항이 서로 증명할 수 있다는 것을 발견했다. 그의 정리를 거쳐 13 세기의 항주는 정말 번화하다.
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지금까지 우리는 골목길에서 가장 좋은 종이팬을 파는 상점의 이름과 위치를 찾을 수 있었다. 항주 인구는 12 세기 초 20 만 원 미만으로 점차 증가하여 백만 명을 돌파했다. 그날 유럽에서 가장 큰 도시, 수만 명의 인구는 정말 불가사의했다. 그래서 겔너는 물었다: 그날 중국은 세계에서 가장 부유하고 선진적인 나라였다. 남송의 강산은 절반밖에 보존되지 않았지만, 여전히 6000 만 명의 인구를 보유하고 있으며, 면적은 오늘날 프랑스의 4 배에 달하며 문화는 가장 눈부신 단계에 이르렀다. 왜 몽골인들에게 침략당했을 때 역사에 심각한 퇴보가 일어났는가?
사실 아담 스미스는 일찍이 200 여 년 전에' 무림의 옛일' 을 썼다. 그는 책을 쓸 때 폴로카일로 가서 약 500 년 동안 중국을 유람했다. 중국이 500 년 전 선두를 달렸지만 이후 우세를 이어갈 수 없다는 지적이 나오고 있다. 스미스는 이유를 설명하지 않았지만, 그는 중국의 법체계에는 사람들이 부를 늘리는 것을 방해하는 문제가 있을 것이라고 지적했다.
오늘, 우리는 가스도의 이야기를 들려줄 때, 이 문제의 핵심은 중국 전통 관료체제에 있다. 그것은 대량의 농민을 집중적으로 장악하고, 현대조직과 기술의 능력 부족, 특히 상업과 금융을 적절히 관리하는 사상체계가 부족하다는 것을 지적한다. 이 두 장은 이미 북송의 상황을 점차 언급했다. 남송 말년에 재세는 이미 궁지에 몰렸다. 항주의 번영은 국가 대사에 전혀 기여하지 않을 뿐만 아니라, 창강 삼각주 농업 부도 동원할 수 없다. 가스도가 분노한 것은 적정에 대한 오심 때문만이 아니라, 그의 교만한 사치 때문만이 아니라, 주로 그가 유윤의 마지막 2 년 동안 자발적으로' 공공지' 를 샀기 때문이다. 이는 부자들의 자산을 몰수하여 군대를 부양하는 것과 다름없다. 그는 마지막 신용통화 발행을 주재해 물가가 다시 올랐다. "간신전" 에 따르면, 결국 노장은 임황후에게 자신이 죽어야 한다고 말했다. "신사가 얼마나 많은 풀을 갈았는지 폐하께서 제지할 수 없습니다." " 야생의 사람들, 중간 이상의 사람들을 포함한 사람들은 이미 그를 뼈에 사무치게 미워했다는 것을 알 수 있다.
이 사태의 배경을 말하기 위해서는 조구, 강왕부터 시작해야 한다.
조가 미래의 황제가 되었을 때 처음에는 법제도와 공공의지가 없었다. 그는 8 번째 황금군에서 인질로 잡혔어야 했는데, 단지 그의 아버지와 형제가 포로로 잡혀 황제가 되었기 때문이다. 철종의 미망인이' 원호황후' 에서 맹씨를 인정하는 것 외에 그의 제왕생애에는 법적 근거가 없고 남방에도 강력한 대신이 없다. 그의 부하들은 주님에 대해 불확실하고, 그는 돈이 없고, 병사도 없고, 송나라 중앙집권 과잉의 결과라고 볼 수 있다. 그래서 그는 방금 양주에서 항주로 돌아왔고, 궁중 호위병을 맡고 있는 관원이 반란을 일으켜 퇴위하도록 강요했고, 그의 한 살 난 아들이 황제가 되었다. 한세충은 부지런해서 건강을 회복할 수 있다. 그리고 숨을 쉬지 못하고 김인에게 쫓기고 배를 찾아 도망쳤다. 서기 1 135 년까지 사당은 남송도성 임안에 세워졌다. 그날 남방의 각 성도 반군과 도둑의 손에 있었고, 황제의 군대는 대부분 이 군대에 의해 개편되었다. 당시 반란 평화 투쟁은 10 여 년 동안 계속되었다. 남송부터 재정수입을 바로잡을 기회가 없었다.
이 식기에서 추출한' 경제돈',' 총돈',' 월장돈',' 판장돈' 등의 단어는 역사 교과서 앞뒤에 모두 언급되어 있다. 사실 이것은 왕조 초기의 모금 방식을 대표한다. 일반적으로 할증료는 기존 세액에서 추가됩니다. 처음 수천 개에 23 개를 더한 후 나중에 56 개로 늘어났다. 공식 수수료를 전면 징수하고 장물 처벌과 결합한다. 그런 다음 지방정부가 정기적으로 인근 주둔군에 물자를 공급하도록 "매월 게시" 하도록 지시했다.
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이 이름들은 남송 정부에 발붙일 곳을 주었지만 재정사에서는 결코 초점이 아니었다. 이신이 푸원의 해를 지날 때까지 기다리는 것은 이미 13 세기 남송의 마지막 잎이다. 그는 또한 북송 초년, 동남부는 매년 구경 200 만 원만을 공급한다고 언급했다. 그가 도착했을 때, 쓰촨, 동남부의 경제화폐 총량은 이미 1440 만 명에 달했다. 그러나 그가 지적하지 않은 것은 남송 정부가 초기에 공지를 팔았다가 나중에는 지폐 인쇄로 민품을 사서 유지한다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 마지막으로 10 만원은 10000 여석미만 살 수 있고, 정부용 소금, 술, 명반, 차의 세금과 특허도 지출의 균형을 맞출 수 없다.
남송의 지폐는' 전한서' 에서 이미 상세히 연구되었다. 예를 들어, 고종 황제 이후 약 100 년 동안 발행량이 32.5 배 증가했습니다. 그러나 회의는 3 년에 한 번' 바인딩' 해야 하고, 낡은 화폐는 새 화폐로 바꿔야 한다. 하나는 두 개, 하나는 다섯 개가 있기 때문에 감가 상각도 누적해야 한다. 그러나 정부도 금은을 팔아 법화를 회수하기도 하고, 때로는 신구가 모두 쓰이기도 하며, 그 법정가치는 계산할 수 없다. 온 가족이 제공한 자료에 따르면 남송 초년 쌀 3 센트 1 석은 예사이다. 100 년 이후 340 점, 700 점, 1000 분의 1 석을 언급하는 글이 등장해 화폐가치가 300 배 이상 떨어졌다. 오늘날, 악성 인플레이션을 경험한 사람들은 이런 상황이 대단하다고 생각하지 않을지 모르지만, 중세 시대에는 시장이 좁고 교통이 혼잡할 때 이미 극단적인 위협이 되었다. 쌀 한 돌값이 6 만 5438+0 만 원으로 충격적이다. 그리고 화폐평가절하는 변상증세와 다름없다. 그 부담은 종종 가난한 사람에게 전가된다. 정부가 돈이 부족해서 그에 상응하는 분담금 항목은 공제되지 않는다. 전한생은 예를 들었다: 1235 년, 한 법원 관원이 사직하여 군마의 배치를 감독했다. 그가 지적한 이유는 통화 평가절하와 군비 부족 때문이다. 따라서 규제와 규제가 없는 상황은 자명하다. "병사" 는 징병을 언급하는데, "우리는 연습도 할 수 없어, 젠장!" 이라는 말이 또 있다.
치아 시다오는 1263 년에 시행될 계획이고, 원준은 13 년 임안에서 태황으로 퇴위했다. 땅을 사는 지역은 평강에서 가흥에 이르는 6 개 현, 즉 오늘 강소강 사이의 창강 삼각주 중 가장 부유한 지역으로 제한되어 있다. 매입한 땅은 가구당 200 무 면적의 1/3 이다. 복잡한 공식에 따르면, 가격은 지폐, 금과은, 참회를 사용하는 것이다. 농지를 사는 목적은 앞으로 지폐와 조화를 만드는 것을 피하기 위함이다. 예상 임대료는 당일의 재정 문제를 해결할 수 있다.
치아 될도는 그의 1 만 묘의 재산으로 그것을 시작했다. 그 시행 결과는 이미 여러 차례 논의되었다. 오늘 정성껏 쓴' 푸원' 이라는 책의 한 구절만 우리에게 이것은 매우 큰 계획이며, 단시간 내에 시행될 것이라고 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 가장 큰 기술적 난이도는 단지 땅을 사는 것이 아니라, 땅을 산 후 관료들은 열매만 거둘 수 있을 뿐, 관리를 파악할 수 있는 확실한 방법은 없다. 치아 될로가 함락되어 각 측은 물건을 원주인에게 돌려줄 것을 요구했다. 공식 토지를 장려하기 위해 소작인을 모집해야 한다는 제안도 있다.
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그러나 이 관전은 결코 돌려주지 않았고, 원나라는 황실에 대한 상으로 여겨졌다. (윌리엄 셰익스피어, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라) 심지어 100 년 후에도 왕조가 제대로 처리되지 않아 향후 숙송지역 관전 중세의 문제가 되고 있다. 이는' 송사' 와 주의 논문에 반영된 것이다.
북송과 남송의 이중 경험을 통해 우리는 농업국의 행정체제가 성숙되어 가장 선진적인 경제부문의 역할을 완전히 관리하고 발휘할 수 없을 때 상업통제만이 빠져나갈 수 있다는 것을 알고 있다. 이때 정부의 기능은 갈수록 복잡해지고, 특수기능 사용에 대한 수요가 갈수록 커지고 있으며, 그 경비도 반드시 확대되어야 한다. 구식 농업의 범위를 넘어 기존 세금으로 처리할 수 없기 때문에 채권을 발행해야 했기 때문에 대의제 정치와 사법, 그에 따른 다른 조직과 운동의 독립성이 초래됐다.
이런 발전은 공민 경제가 성숙하고 조직 구조가 리더십을 만들어 정치적 중심이 될 수 있는 경우에만 가능하다. 유럽의 경우, 이것은 자본주의의 부상이다. 따라서 프랑스 역사가인 FernandBraudel 은 "자본주의의 성공은 국가에 대한 침투에 있다. 그 자체도 국가가 되었다" 고 말했다. 중국은 20 세기에 아직 이 단계에 이르지 못했고, 13 세기의 남송은 말할 것도 없다. 옛 관료에 관해서는, 그들이 장악하고 있는 농촌과 밀접한 경제 연계가 부족하기 때문에, 그들의 자원을 정확하게 파악하기가 매우 어렵다. 영국 역사학자들의 최근 연구에 따르면 튜더 왕조와 석판 왕조에서는 봉건주의가 붕괴되고 자본주의가 아직 나타나지 않았으며 왕실은 관료 구조로 부동산을 관리하면서 수많은 기술적 문제가 발생했으며, 이러한 문제들은 부패하고 무능한 것으로 요약할 수 있는 것이 아니다. 치아 될거 의 죽음, 깨진 가족 의 죽음, 아무도 무시. 그를 남송멸망의 주원인으로 삼는 것은 도덕이라는 이름으로 역사를 간소화하는 것이다.
오늘 이 역사를 되돌아보는 것은 중국인들을 자랑스럽게 하기에 충분하지 않지만, 사람을 우울하게 해야 한다. 몽골인들이 1279 년에 송조를 멸망시켰던 것을 기억하지만, 100 년 안에 원순제, 병림성 아래, 서다 세 명의 첩이 모북에 모여 추방된 왕조가 된 것은 이전에는 전례가 없었다. 이러한 경험을 통해서만 명나라의 위대한 황제 주원장이 온갖 복고를 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경험명언) 그의 재세 정책은 가장 낙후된 부문을 기초로 한 것으로, 이는 송추의 건신 정신과 크게 다르다. 내가 개막사에서 말한 오늘 중국은' 비가 온 후 개었다' 는 것과는 거리가 멀지만, 이러한 연결고리는 일치할 수 있다. 이런 각도에서 역사를 읽는다면 중국 대사의 특징을 더 잘 이해할 수 있을 것이다. 치아 될도 중요한 부분 중 하나입니다. 만약 당신이 가난한 사람이 아니라면, 역사의 깊이와 우여곡절을 이해하기 어렵기 때문에, 장기간의 식량을 간파하기가 어렵습니다.