심선생이 삼언니 (나의 제니) 에게 쓴 편지 몇 통을 먼저 복사해 주세요.
셋, 셋, 날씨가 너무 좋아서 배 뒤에 서서 오랫동안 물을 보았다. 내 마음은 갑자기 무언가를 알게 된 것 같고, 동시에 이 강에서 많은 지혜를 얻은 것 같다. 33, 그래, 나는 지식이 아니라 많은 지혜를 얻었다. 나는 여러 번 한숨을 내쉬었고, 산꼭대기의 석양은 나를 감동시켰고, 수중의 자갈도 나를 감동시켰다. 마음속에 찌끼가 없는 것 같아 강물을 열렬히 사랑하고 석양을 사랑하고 뱃사공을 사랑합니다! ... 나는 작은 어선 한 마리를 보고, 그 검은 가마우지를 실은 채 천천히 노를 젓고, 석탄에서 뱃사공들의 자세를 보고, 나는 더할 나위 없이 감동하고, 더할 나위 없이 좋아했다. ...... 셋 셋, 셋, 왜 그런지 모르겠다, 나는 매우 감동했다! 나는 더 오래 살고, 생활을 자신의 직업으로 충분히 발전시키기를 바란다. 나는 내 힘으로 누구보다도 더 엄숙하고 깊이 있게 이른바 인생을 해석할 것이다! 셋, 셋, 나는 오랫동안 물을 보았고, 물 속의 석두 속에서 평소에 얻을 수 없는 것을 얻었다. 생활에 있어서 사랑과 증오에 대해서는 사람과 완전히 다른 것 같다. 나는 매우 실망했다. 나는 항상 너무 멀리 너무 깊게 본다. 나 자신을 위해, 나는 희생자가 되었다. 이때 나는 매우 허약하다. 왜냐하면 나는 이 세상을 사랑하고 인간을 사랑하기 때문이다. 셋, 셋, 만약 우리가 지금 같은 곳에 있다면, 내 눈이 얼마나 젖었는지 봐라!
이것은 가서이지, 삼삼에게 주는' 특허 독서' 이지 선언이 아니다. 모든 말은 당신이 치장을 하든 안 하든 진실하고 믿을 만하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 믿음명언)
이 편지에서 우리는 심선생이 왜' 변도시' 를 쓰는지, 왜 이렇게 아름답게 썼는지 이해할 수 있다. 왜냐하면 그는 세상을 사랑하고 인간을 사랑하기 때문이다.
우리는 여기서도 심종문의 모든 작품을 이해할 수 있다. 아마도 여러분은 이 해석이 좀 터무니없다고 생각하실 겁니다.
변성' 은 일부 이론 비평가와 문학사를 격분시켰다. 심종문은 그들의 요구와 그들이 규정한 패턴에 따라 쓰지 않았기 때문이다.
첫 번째 죄명은' 변성' 이 계급투쟁을 쓰지 않고' 인물의 계급속성을 비웠다' 는 것이다.
모든 작품은 계급 투쟁에 관한 것이어야 합니까?
그들은 첫 번째 빈 계급 속성을 가진 사람이 순순하다고 생각한다. 그들은 주관적이고 선험적으로 매끄러운 성분을 높여 그가' 수상지도자',' 앞장서는 형님',' 연대총' 이라고 말했다. 그가 깡패 지주로 분류되지 않기를 바란다. 사실 순순은 물부두의 관리일 뿐이다. 그는 재산이 좀 있는데, 재산은' 네 척의 배' 밖에 없다. 그는 어느 학급입니까? 그의 계급 속성은 바로 위로 올라갈 생각이 있다는 것이다. 예를 들어, 그는 왕단과 친척을 오르고 싶었고, 아들이 배에서 일하는 손녀와 결혼하게 하고 싶지 않았습니다. 부자를 사랑하지 않을 정도로 가난했습니다. 그러나 그는 결국 물부두의 책임자일 뿐이다. 그는 성실하고 공정하며 존경받고, 늘 다른 사람을 위해 문제를 해결하기 때문에, 사람들은 그를 악독하게 쓰기가 어렵다.
순순의 두 아들 천보와 노송은 "배를 타고 남하할 때, 항상 형으로서 자신의 배를 동반하고, 씁쓸하고 씁쓸하며, 노를 젓을 때 가장 무거운 것을 고르고, 섬유를 고를 때 머리를 뽑는다" 며, "계급적" 은 말할 것도 없다.
이런 비판에 대해 심종문은 도전적인 대답을 했다. "한 작품에는' 사상',' 피',' 눈물' 이 있어야 한다는 것을 알고 있다. 한 작품은 이야기 발전, 인물말, 심지어 책 표지, 목록에도 이런 것들을 표현해야 한다. 자기가 하고 싶은 일을 하는 것이 얼마나 쉬운가! 그러나 나는 너에게 이것을 줄 수 없다. 나는 일부러 너를 포기했다 ... "
두 번째 죄명은 첫 번째 죄명과 관련이 있는데,' 변도시' 는 세외도원으로 실생활에서 벗어났다.
"변도시" 는 현실적이냐 낭만적이냐? "변도시" 가 현실 생활을 이상화했습니까? 이것은 매우 곤혹스러운 문제이다.
이 소설은 왜' 변도시' 라고 불리는가? 이것은 생각할 만한 문제이다.
"변도시" 는 단지 지리 개념일 뿐만 아니라, 그것이 국경의 작은 마을이라는 것을 의미하지는 않는다. 이것은 또한 시간과 문화의 개념이다. "국경 도시" 는 대도시의 반의어이다. 이것은 "중국의 다른 곳의 또 다른 일" (변성의 비문) 이다. 심선생은 농촌에서 대도시로 달려가 상류사회의 부패한 생활과 도시인의' 저속하고 인색하고 이기적인 도시 사형' 을 싫어하며 고향을 그리워하는 정다운 마음을 불러일으켜 고향이 아직 현대 물질문명에 의해 완전히 파괴되지 않은 순박한 민풍을 그리워하게 했다.
서시에서도 이런 고풍스러운 민속은 사라지고 있다. 심선생은' 장하 머리글' 에서 "1934 년 겨울, 나는 북평에서 서남으로 출장을 가서 배를 타고 북쪽으로 나의 고향 봉황현까지 갔다" 고 말했다. 나는 고향에 간 지 벌써 18 년이 되었다. 일단 내가 진곡에 들어가면 모든 것이 달라진다. 표면적으로 보면 모든 것이 자연히 큰 발전을 이루었다. 주의를 기울이려고 하면, 변화 과정의 하락 추세를 볼 수 있다. 가장 분명한 것은 시골 사회가 유지하는 성실, 순박함, 인간성의 아름다움이 거의 사라지고 있다는 점이다. 대신 최근 20 년 동안 실제 사회에서 성공적으로 배양된 현실적이고 수익성 있는 인생관이다. " 변도시' 에 적힌 생활은 확실히 존재하지만' 변도시' 가 기록될 때 (1933- 1934) 거의 존재하지 않는다. 변성' 은 향수를 불러일으키는 작품으로, 아쉬움을 머금은 향수이다. 변성' 은 따뜻한 작품이지만 뒤에는 깊은 비극감이 숨어 있다.
변도시' 는 현실적이고 낭만적이라고 할 수 있다. "변도시" 의 생활은 진실이고, 동시에 이상화이며, 이상화의 진실이다.
왜 낭만주의와 이상주의는? 왜냐하면 나는 아름답고 영원한 것을 보존하고, 그것이 오래도록 새로워지고, 후손들에게 복을 주고 싶기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
"Shen Congwen 의 소설 선집 서문" 은 말했다:
세상에는 모래사장이나 물 위에 정자를 짓고 싶어하는 사람이 있을지도 모르지만, 그것은 내가 아니다. 나는 단지 작은 그리스 신전을 짓고 싶다. 산을 기초로 하여 단단한 석두 더미로 쌓다. 정교하고, 튼튼하고, 고르고, 작고, 날씬하지 않고, 나의 이상적인 건물이다. 이 절에서 모시는 것은' 인간성' 이다.
제가 보여드리고 싶은 것은' 생명형식' 입니다.' 인간성과 모순되지 않는 아름답고 건강하고 자연스러운 생명형태' 입니다.
오! "인간 본성", 이 불길한 명사!
심선생은 문학의 사회적 기능에 대해 자신의 견해를 가지고 있다. 그는 좋은 작품이' 진정한 아름다움' 을 느끼게 할 뿐만 아니라 선을 향한 매력적인 힘을 가지고 있다고 생각한다. 작품에서 그들은 다른 삶을 접할 수 있고, 이런 생활 장면에서 영감을 얻어 생활이나 인생에 대해 더 깊은 이해를 가질 수 있다. 심선생의 관점은 "너무 깊고 너무 멀다" 고 말했다. 내 의견으로는, 이것은 문학 기능에 대한 가장 정확한 견해이다. 이것은 당연히 급공근리에 급급한 이론가들이 받아들일 수 없는 것이다.
변성' 중 가장 어렵고 성공적인 캐릭터는 최광입니다.
최광의 이미지에는 세 가지 출처가 있다.
하나는 루시현의 한 양털가게의 아가씨이다.
변성' 이야기를 쓸 때 나룻배에 탄 손녀의 성격이 부드러워 털실을 깔은 소녀 ('내 아내') 에게 깊은 인상을 남겼다
하나는 청도 Laoshan 에서 본 소녀입니다.
이야기 속 인물은 1 년 전 칭다오 노산 구수의 한 농촌 여성을 보고 인생의 필연성을 얻는다 ... (수운)
이 아가씨는 죽은 친척이라 효심이 있다. 그녀는 무엇을 하고 있습니까? 유우우의 말에 따르면,' 시작수' 라고 한다. 김은 "사찰을 고소한다" 고 말했다. "물에 들어가다" 는 것은 서남의 풍습이지만, 노산에 반드시 존재하는 것은 아니다. "고묘" 일 가능성이 더 높습니다. 심선생은 삼언니에게 보내는 편지에서' 보전' 을 언급하며 즉시' 보전' 을 언급했다. 김문은 번역한 것이다.' 보도' 와' 통보' 는 대체로 같은 일이다. 심선생이 삼언니와 차에서 봤다고 들었어요. 당시 심선생은 삼언니에게 말했다. "그래, 내가 너를 도와 소설을 쓸 수 있어."
또 다른 출처는 제니입니다.
한편, 나는 주변의 신부를 본보기로 삼아 소박한 성격 스타일을 얻었다. "("수운 ")
그러나 이것은 세 가지 인상의 단순한 조합이 아니며, 형성 과정은 훨씬 더 복잡하다. 심선생은 이렇게 부드러운 농촌 아가씨를 많이 보았고, 그도 많이 썼다. 많은 인상이 그의 기억 속에 저장되어 있었는데, 원래는 흩어져 있었다. 노산처녀는 터치기 한 대만 가지고 있어, 이런 단편적인 인상을 모아 하나의 완전한 이미지가 되고, 생동감 있고, 생기가 넘치며, 아무것도 부족하지 않게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 언외의 뜻이 길면 한 번에 얻을 수 있다. 이것은 심 선생의 오랜 향수정이 배양한 명주이다.
최광은 쓰기가 매우 어렵다. 최광은 너무 작기 때문이다. 그녀는 이렇게 순진하고 단순하다. 이 소설은 최광의 사랑에 관한 것이다. 이런 사랑은 그렇게 순수하고, 그렇게 모든 세속적 이익을 초월하고, 그렇게 무형이다. 최광의 사랑에는 성장하는 과정이 있다. 전반적으로 철이 들고 확고하지만 처음에는 몽롱하게 펄럭였다. 최광의 사랑은 일련의 꿈이다.
최황이 그녀의 부모님을 처음 만났을 때, 그녀는 그들에 대해 잊을 수 없는 인상을 받았다. 부모는 최광을 그의 집에 초청하여 그녀의 할아버지를 기다렸다. 최광은 그녀가 노래를 부르는 여자와 위층으로 올라가길 원한다고 생각했는데, 자기가 그녀를 업신여겼다고 생각하자 가볍게 말했다. "이 변태야!" " "나중에야 노인이라는 것을 알게 되었는데, 이전의 욕하는 말이 생각나면 놀라고 부끄러웠다. 내가 집에 돌아왔을 때, 나는 할아버지를 보았다. 클릭합니다 우리 할아버지에게 속한 또 다른 것은 최광을 어느 날 밤 침묵하게 했다. ""
2 년 후, 단오절에 나의 할아버지와 최광은 시내에 가서 용주를 보러 갔다. 할아버지와 어른들의 대화에서 나는 부모님이 항상 하류 600 리의 청란탄에서 단오절을 보내신다는 것을 깨달았다. 최광과 그녀의 할아버지가 집으로 가는 길을 걷다가 갑자기 멈춰서 물었다. "할아버지, 당신의 배는 맑은 해변에 가는 건가요?" 이것은 최광의 마음이 지금 해변으로 날아가고 있다는 것을 보여준다.
두 학부모가 변신하여 최광의 집을 방문하고 있다. 부모님이 떠나고 싶어 최양이 배를 끌고 있다. "최광은 손님을 비스듬히 쳐다보며 손님이 그녀를 쳐다보고 있는 것을 보고 몸을 돌려 입을 오므리고, 매우 자만하게 가로줄을 당겼다." "자부심" 이라는 단어는 매우 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심, 자부심)
최광은 두 여자가 왕준이 줄곧 그녀의 시부모와 결혼하고 싶다고 험담하는 것을 들었다. 혼수는 공장이었다. 그녀는 또한 부모님이 맷돌을 갈고 싶지 않다고 말했고, 그들은 누군가가 페리를 지지하게 되어 기쁘다고 말했다. 최광은 그녀와 결혼하는 것은 정말 터무니없는 일이라고 생각했다. 이런 유언비어들은 최광으로 하여금 실제 문제를 접하게 했다.
그러나 최광은 여전히 그녀의 꿈속에 있다. 노뱃사공이 지적한' 길' 에 따라 저녁에 부모님을 모시고 최광에게 노래를 불렀다. 최광의 꿈속에서 영혼은 아름다운 노래 한 곡을 위해 떠다닌다. 마치 곳곳을 가볍게 떠다니는 것 같다. 백탑에 올라가 채소밭을 내려와 배에 올라간 다음 벼랑 위를 날아다니며 무엇을 하는가? 호랑이 귀초를 따다! " 이것은 노래 반주가 있는 아주 멋진 슬로우 액션 영화이다.
일이 몇 차례 곡절을 겪다.
천보의 어른들은' 차를 타는 길' 을 걸을 수 없었고, 중매쟁이에게 최광을 찾아 기름 탱크를 타고 천주로 갔는데, 거기에서 모래사장에 쓰러져 물에 잠겼다.
천둥과 번개가 치는 그날 밤, 늙은 뱃사공이 죽었다
할아버지의 친구 양이 동반하러 왔다. "두 사람은 할아버지와 이 가족에 대해 꼭 이야기해야 했기 때문에, 나중에 그들은 늙은 뱃사공이 죽기 전의 모든 것에 대해 이야기했다. 그래서 최광은 많은 할아버지가 살아 계실 때 언급하지 않았던 것을 깨달았다. 부모가 노래를 부르고 큰아들이 죽자 부자는 할아버지에게 무관심하다. 중채의 사람들은 방앗간을 혼수로 부모를 유인하여 부모님이 기억하셨다. 최광은 일을 분명히 한 후 밤새 울었다. " 밤새 울고 난 후, 최광은 자랐다. 무슨 일이 일어날까요?
"나는 평소에 풍경에 대한 상상력이 가장 좋다. 나는 잘 묘사할 수 있다." 심종문은 산수 작문의 대가라고 할 수 있다. "변성" 의 풍경은 매우 기묘하여, 마치 아는 것 같은 느낌을 준다. 왜 소설에 풍경을 써야 합니까? 장면은 인물 생활의 환경, 인물의 외부화, 인물의 일부이다. 장면은 사람이다. 심종문이 어떻게 풍경을 잘 쓰는지는 말할 것도 없고, 단지 그가 어떻게 목소리와 냄새를 잘 쓰는지 예를 들어 설명할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "시간이 늦었고, 다른 새들은 모두 쉬고 있는 것 같다. 뻐꾸기만이 쉬지 않고 운다. 석두, 흙이 태양 아래에서 하루 종일 내리쬐자 한 가지 열기가 뿜어져 나왔다. 공기 중에 흙, 식물, 딱정벌레 냄새가 난다. 최광은 하늘의 붉은 구름을 바라보며 나룻배에서 떠다니는 상인들의 어수선한 말소리를 듣고 마음이 좀 얇고 처량했다. " 어느 시인이 딱정벌레 냄새를 쓴 적이 있습니까?
"변도시" 의 구조는 매우 완벽하다. 21 절, 단숨에 그리고 각 단락마다 자신의 시작과 끝이 있고, 완전한 산문시입니다. 이것은 장권이 아니라 2 1 페이지의 연속 그림책입니다.
변성의 언어는 심종문 전성기 최고의 언어이다. 최초의 휩쓸림도 아니고, 절제도 없다. 후기만큼 복잡하고 애매하지도 않다. 이 시기의 언어는 말 한마디마다' 북' 이 가득하고, 가득 차고, 새콤달콤하며, 한 광주리의 새로 따온 연대 마노 체리와 같다.
심종문의 소설' 변성' 은 문학사에서 어떤 지위를 차지해야 합니까? 김은' 심종문전' 의 머리말에서 "중국을 포함한 비서구 국가의 비평가가 언젠가는 심종문, 복루바이, 스턴, 프루스트를 성취가 상당한 작가로 여길 것" 이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언). " 어느 날, 이 날이 언제 올까요?