"부" 와 "가난" 의 구성 1 독일과 일본은 국민이나 가계소득 방면에서 세계에서 손꼽힌다. 중국은 개발도상국이다. 개혁 개방 이후 동남 연해 지역 일부 사람들이 부유해졌지만, 광대한 산간 지역과 중서부 지역 대부분은 여전히 가난했다. 그럼에도 불구하고 독일은' 검소' 를 자랑스럽게 여기고' 낭비' 를 부끄럽게 여긴다. 일본인은' 인색하다'. 우리 중국인은 "대범하다" 며 일본인이 인색하고 인색하다고 불평한다.
중국 관리들은 가정이 큰 사업이라고 생각하여 낭비할 것이 없다. 유학 참관이라는 이름으로 실제로는 공비 여행이며, 때로는 아이와 온 가족을 끌어내기도 한다. 더욱 눈을 크게 뜨고 있는 것은 식탁 위의 낭비이다. 한 테이블에 수만 명, 한 사람당 수천 명. 다 못 먹으면 왕왕 대야 전체를 쓰러뜨린다. 정말 죄악이 깊다! 하지만 가난한 지역에서는 학교에 가지 못하는 아이들도 있고, 한 달에 수십 원, 일년에 수백 달러도 있습니다.
일본 관리와 부자는요? 그들은 근검절약의 모범을 세웠다. 몇 년 전 장춘을 방문한 일본 대신이 식후에 감자 리본 한 접시를 싸서 돌아오는 중국인을 깜짝 놀라게 했다. 제 2 차 세계대전 후 초, 지전용 대신이 미국을 방문했는데, 가장 낮은 호텔에 묵고 집에서 가져온 피클을 먹었다. 대조적으로, 나는 정말 일본인의' 인색함' 을 칭찬하고, 중국인의' 대범하다' 도 싫어한다.
중국은 아무리 가난해도 가난할 수 없다고 생각한다. 우한 한 80 년대 이후 아버지는 설 연휴에 딸을 해남으로 데리고 가서 딸에게 명품 옷과 IPAD2 를 사주었다. 7 일 후, 그는 3 만 위안의 연말 상을 썼다. 또 한 쌍의 샐러리맨 부모는 평소 생활이 검소하지만 딸의 요구에 응한다. 딸이 원하는 것이 있으면, 부모는 모두 검소하게 먹고, 최선을 다해 딸에게 사주려고 한다.
독일의 아이들에 대한 요구는 중국과 다르다. 독일 법에는 6- 18 세 어린이가 설거지, 바닥 쓸기, 쇼핑, 잔디 깎기, 신발 닦기, 세차, 정원 정리, 청소 등 집안일을 해야 한다는 규정이 있다. 집안일을 원하지 않는 아이들에게는 법원에 소송을 제기하여 법원에 의무 이행을 독촉할 권리가 있다. 독일 가정의 한 아이가 한 달에 40 유로의 수당을 받는 것은 400 여 위안에 해당한다. 기준이 낮지 않은 것 같아요. 그러나 그들의 노동으로 얻어야 자신이 좋아하는 장난감과 옷을 살 수 있다.
누가 "부자" 이고 누가 "가난" 합니까? 나는 이것이 깊이 생각해 볼 만한 가치가 있다고 생각한다 ...
부' 와' 가난' 작문 2' 부아빠' 라는 책은 많은 사람들이 다 읽었을 것이다. 투자 재테크에 관한 베스트셀러입니다. 몇 년 전에 누군가가 나에게 이 책을 추천했지만, 나는 한 번도 읽어 본 적이 없다. 연초에 위챗 독서에서 이 책을 보았다. 당시 소개와 목록만 보고 내 위챗 책꽂이에 추가했다. 가끔 생각나면 몇 페이지만 본다. 나중에 여자친구는 지난 토요일에 이 일을 알게 되었다. 그 이후로, 나는 책 한 권을 읽을 때마다 읽는 날짜를 분명히 한다. 그렇지 않으면 책 한 권이 너무 오래 끌렸고, 앞에서 말한 것은 기억이 나지 않는다.
나에게 이 책을 말해 주세요. 이 책의 저자는 두 아버지이다. 이' 가난한 아빠' 는 그의 친아버지이자 고등 교육을 받은 교육 관리이다. 그의 사랑하는 아버지는 그에게 열심히 공부하고, 좋은 직장을 구하고, 일을 통해 돈을 벌어 자신을 부양해야 한다고 가르쳤다. 이' 부자 아빠' 는 그의 좋은 친구의 아버지, 고등학교를 졸업하지 않았지만 투자를 잘하는 사람이다. 부자 아빠' 와 그의' 가난한 아빠' 는 완전히 다른 돈을 가지고 있다.
책에 언급된 몇 가지 관점을 공유하다.
우선 부채가 무엇인지, 자산이 무엇인지 알아야 한다.
자산은 다음과 같은 범주로 나뉩니다.
내 존재 없이도 정상적으로 운영하고 자신에게 수익을 가져다 줄 수 있는 장사는 소유할 수 있지만 다른 사람이 경영하는 것이다.
주식과 채권
* * * 같은 기금 (중국이 자신의 돈을 전문 금융기관에 위탁해 재테크를 돕는 방식과 유사).
수입을 가져올 수 있는 재산
계산서, 로열티, 음악, 원고, 특허
기타 가치 있고, 수익을 창출할 수 있거나, 부가가치가 있고, 시장이 있는 모든 것.
중산층은 고정 임금으로 부를 번다. 그들의 수입이 증가하면, 그들은 저축한 돈을 모두 써서 집을 사고, 집을 자신의 가장 중요한 자산으로 여기고, 반평생을 일해서 주택 융자금만 갚는다. (존 F. 케네디, 돈명언) 부친은 이것이 채무라고 생각하는데, 일단 반평생을 들여 집을 샀다면, 너는 열심히 일해서 대부분의 수입을 갚아야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 너의 현금은 끊임없이 써버렸다. 이 채무는 다른 자산에 투자하여 수익을 창출할 수 있는 기회를 잃게 되고, 투자 교육을 받을 기회를 잃게 될 수도 있다. 돈이 없기 때문에 더 높은 수준의 투자 교육과 훈련 과정을 받을 기회가 없을 것이다. 이런 채무는 너를 계속 가난하게 할 것이다. 자산은 너에게 안정적인 수입을 가져다 줄 것이다. 자산은 집, 주식, 기금, 금 등이 될 수 있습니다. 자산은 너 자신의 참여 없이 너에게 임대료나 수입을 가져다 줄 수 있는 물건이다. 작가는 집을 예로 들자면, 우리에게 집을 사라고 제안하는 것이 아니라 자산과 부채의 차이를 알려 준다. 작가는 자신의 돈을 수입을 늘릴 수 있는 자산에 투자하고, 자산의 수익으로 자신의 지출을 균형 있게 한 다음, 돈을 자산에 지속적으로 투자하는 것이다. 점점 더 많은 돈이 자산으로 유입될 때, 그의 자산은 점점 더 빠르게 증가할 것이고, 결국 그는 점점 부유해질 것이다. 부자는 자산을 사고, 가난한 사람은 소비만 하고, 중산층은 부채를 사는 것은 독선적인 자산이다.
우리는 어렸을 때 자전거 타는 법을 배웠고, 처음에는 항상 넘어졌고, 넘어지는 것도 자전거 타는 법을 배우는 데 없어서는 안 될 부분이라는 것을 알고 있다. 실력 있는 사람에게 넘어지면 자전거 타는 법을 배운다는 자신감이 굳어진다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) 다른 사람들도 마찬가지다. 처음부터 배우지 않고 실패하지 않고 바로 장악할 수 있는 것은 없다. 투자 자산도 마찬가지다. 처음에 너는 질 수 있기 때문에, 너는 끊임없이 더 많은 지식을 습득하고, 결국 너의 투자가 점점 더 성공하게 해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그래도 실패를 두려워하는 사람들이 많다. 실패와 하락을 두려워하기 때문에 수익이 가장 낮은 가장 안전한 자산에만 투자할 수 있다. 비행기를 조종하려면 먼저 운전하는 법을 배워야 합니다. 비행기의 이착륙 원리를 이해하고 비행 기교를 장악하여 결국 비행기에 대한 통제를 완성하였다. 투자도 마찬가지다. 우선, 너는 그에게서 배우고, 그를 이해해야 한다. 마지막으로, 네가 통제할 수 있게 되면, 너는 어떤 자산투자도 두려워하지 않을 것이다.
돈 버는 방식을 바꾸다
만약 당신이 지금의 일에 싫증이 나거나 자신이 번 돈이 부족하다고 느낀다면, 돈을 버는 방식을 바꾸는 것은 매우 간단하다. (존 F. 케네디, 돈명언) 스물여섯 살 때 필자는' 파산부동산 구매 방법' 주말 세미나에 참석했다. 기교를 배운 후, 그는 즉시 실천에 옮기려고 시도했고, 앞으로 3 년 동안 이런 기교를 익혔다. 나중에 나는 이 모델을 통해 수백만 달러를 벌었다. 나중에 작가는 이런 돈 버는 방식을 이용해 많은 주말반에 참가했다. 여기서 필자는 너에게 이치를 알려주고 싶다. 만약 당신이 일에 병목 현상이 있다고 생각하거나, 당신이 지금 하고 있는 일의 수입이 너무 적다고 생각한다면, 지난 주 말반이나 전문 학원에 가서 당신의 일과 관련된 기술을 훈련시켜 주십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 직업명언) 훈련이 끝나면 바로 실천을 하고, 끊임없는 실천과 학습을 통해 자신의 임금과 수입을 올려라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
자신을 지불하다
가난한 사람들의 사고방식은 보통 자신의 돈을 저당, 신용카드, 소비대출 등을 상환하는 데 사용하며, 여유가 있으면 자신이나 자신의 자산에 투자한다. 부자의 생각은 매달 먼저 자신이나 자신의 자산에 돈을 투자하고 자산의 수익을 통해 지출하는 것이다. 자산의 수입이 그들의 지출을 쓰기에 충분하지 않다면, 그들은 돈을 버는 다른 방법에 대해 더 많은 동기를 부여하여 그들의 지출을 지출할 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언)
자신에게 투자하다
현재, 유일한 진정한 자산은 우리 자신의 두뇌이다. 지금, 끊임없이 우리 자신에게 돈을 투자해야 우리 자신의 자산이 자신에게 점점 더 많은 수익을 가져다 줄 수 있다. 그리고 우리는 이것으로 얻은 수익에서 다른 자산 투자를 할 수 있다. 장기적으로, 어떤 자산에 투자하든 자신의 머리로 결정해야 하기 때문에 자신을 투자하는 데 주의해야 한다.
돈을 써서 싸게 사다.
집을 매매할 때 많은 사람들이 중개인을 좋아하지 않는다. 그들은 중개업자에게 돈을 주는 것이 너무 나쁘다고 생각하지만, 자기 집 매매에 참여하는 것을 좋아한다. 이것은 사실 현명하지 못한 것이다. 집을 파는 것을 예로 들면, 네가 직접 참여하면 많은 시간과 정력을 낭비할 수 있다. 세입자는 수시로 방을 볼 것이고, 당신은 항상 그들과 함께 있을 것이며, 많은 시간과 돈을 벌 기회를 낭비할 것이다. 미국은 다른 사람에게 팁을 주는 습관이 있다. 많은 사람들이 3%-7% 커미션을 지불하기보다는 15%-20% 의 팁을 주는 것을 선호한다. 집을 사는 것도 마찬가지다. 만약 당신이 참여한다면, 당신은 많은 시간을 낭비할 것입니다. 중개업자가 자신의 자원과 전문성을 이용하여 더 적합한 집을 찾을 수 있도록 작은 돈을 쓰는 것이 낫다. (존 F. 케네디, 돈명언) 프로페셔널한 사람은 자신의 요구와 결론을 중개인에게 맡기고 절약된 시간과 정력으로 더 많은 돈을 벌기만 하면 된다.
먼저 지불하고 다시 요구하다.
무엇을 하든 먼저 주는 것을 생각해야 풍성한 보답을 받을 수 있다. 미소, 돈, 사랑, 우정을 주는 것이 진리다. 돈을 얻으려면 먼저 다른 사람에게 돈을 줘야 두 배의 돈을 돌려받을 수 있다. 돈을 버는 것에 대해 더 많이 배우고 싶다면, 먼저 돈을 어떻게 벌었는지 다른 사람에게 알려주면 새로운 생각과 멋진 영감이 솟아난다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 가난한 사람은 일을 하기 전에 자신이 어떤 보답을 받을 수 있는지 먼저 고려한 다음 다른 사람이 무엇을 지불했는지 생각하기 때문에, 왕왕 받는 보답이 거의 없거나 전혀 없다. (존 F. 케네디, 돈명언) 난방에 관한 이야기가 있습니다. 한 사람이 장작을 안고 추운 밤에 앉아 난로에 대고 소리쳤다고 한다. "네가 나에게 더 많은 온기를 주면 내가 너에게 땔감을 주겠다." 마찬가지로, 돈, 사랑, 판매, 계약에서, 당신이 원하는 대상을 먼저 지불해야 여러 가지 수익을 얻을 수 있다는 것을 기억해야 한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 당신이 미소를 지으며 다른 사람에게 인사를 할 때마다 당신 주위에 갑자기 웃는 사람들이 많이 나타납니다.
신은 우리에게 똑같이 위대한 선물, 즉 생각과 시간을 주셨다. 너는 이 두 가지 재능으로 네가 하고 싶은 모든 일을 할 수 있다. 모든 달러 지폐는 네 손에 있다. 오직 너만이 그것의 미래를 결정할 권리가 있다. 너는 바보같이 쓸 것을 선택할 수 있고, 가난해질 수 있다. 부채에 사용하고 중산층이 되도록 선택할 수 있습니다. 투자 두뇌를 선택하고 자산 취득 방법을 배울 수 있다. 돈이 있으면 너의 목표와 미래가 될 것이다. 매일, 달러마다, 당신은 부자, 가난한 사람, 중산층이 되기로 선택하고 있다.
예전에는 두 가족이 한 섬에 살았다. 그들은 항상 서로 호환되지 않는다. 그 중 하나는 매우 부유하여 부자라고 불린다. 다른 사람은 가난해서 가난한 사람을 부른다. 부자의 집 가구는 모두 매우 훌륭해서, 매일 배가 와서 고기를 배달한다. 가난한 집은 낡아서 아무것도 없다. 그들은 고기잡이로만 생계를 유지할 수 있다.
어느 날 관광객 몇 명이 놀다가 그 중 한 명이 금팔찌 하나를 떨어뜨렸다. 가난한 사람은 산에 올라 나무를 베고, 보면 판다. 그들은 많은 돈을 팔아서 그들의 집에 장식품을 많이 추가했다. 하지만 바로 이때 부자의 금팔찌도 떨어졌다. 어느 날 걷다가 부자는 뜻밖에 가난한 집이 부유해지는 것을 발견하고 화가 나서 병원으로 들어가 곧 문으로 들어왔는데, 한 발짝 떨어진 곳이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 가난한 사람이 부자가 오는 것을 보고 빨리 문을 닫았다는 것을 누가 알겠는가.
부자는 가난한 사람을 보면 문을 닫고 의심이 갈수록 심해진다. 한 번은 가난한 사람이 낚시를 하고 있는데 부자는 가난한 사람 앞에 뛰어들어 그에게 말했다. "너는 나의 금팔찌를 전당포에 주었니? 가난한 사람이 그에게 말했다. 나는 그저께 금팔찌 하나를 주웠는데, 누구의 것인지 몰라서 팔았다.
이 말을 듣고 부자는 기절할 정도로 인기가 많았다.
"부" 와 "가난한" 작문 4 고대와 현대에 걸쳐 부자들이 유명한 것은 그들이 멋진 인생 경험을 가지고 있기 때문이며, 멋진 인생 경험은 주로 그들이 자수성가하여 가난에서 부유로 바뀌었기 때문이라고 결론을 내리기는 어렵지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
그 이유는 제가 3 이라고 부르는 것입니다.
첫째, 가난한 사람은 선진적이고 혁신적인 사상을 받아들이는 경향이 있고, 종종 다른 사람의 경험 축적과 교훈을 겸허하게 배울 수 있다. 이것은 또한 그들의 가난, 마음이 공허하고 사상이 단순하기 때문이다. 그들은 종종 복잡한 외부 요인의 간섭을 피하고 문제의 본질로 곧장 가서 가장 효과적이고 간단한 방식으로 행동할 수 있다.
둘째, 가난할 때는 극도로 가난해서 걱정이 없고 일을 할 때 기득권을 고려하지 않아도 된다. 너는 너의 손과 발을 두려워한다. 가난해서 퇴로가 없고, 마지막 입장은 결과에 관계없이 외물과 명예, 지위, 명성 등 불필요한 것에 얽매이지 않고 대담하고 신속하게 행동한다.
셋째, 불쌍하고 어색한 사람은 모든 것을 처음부터 스스로 시작해야 한다. 가난에서 부유에 이르기까지, 그는 각 계층의 요구와 상품과 사회에 대한 그의 견해를 실감했다. 이것들은 모두 그의 미래 창업에 대한 귀중한 직접적인 자료였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언)
가난한 사람들이 부자보다 강한 이유는 그들이 낮은 키, 잡념을 버리고 실제적인 일을 하기 때문이다. 그리고 대부분은 객관적으로, 즉 강요된 것이다. 가난하기 때문에 지위가 없기 때문에 광범위하게 공부하고,' 마음을 열고' 의견을 듣는다. 그래서 그들은 손을 대고 실천을 중시하기 때문에, 마음이 산만하지 않고, 오로지 성공을 추구한다.
꼭 이렇게 가난해야 하나요? 안 돼! 학문적, 상업적, 심지어 우리의 삶까지 말입니다. 현존하는 기초 위에서 자발적으로 겸허하게 가르침을 구하고, 수행을 중시하고, 마음에는 잡념이 없다면, 우리가 그렇게 초라하지 않을 때 한 단계 더 나아갈 수 있지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
한편, 오늘날 사회에서는 가난에서 부유로 발전하는 사람들이 많으며, 맨손으로 시작한 사적도 사람들에게 흥미진진하다. 그러나 시간이 지남에 따라 일부 사업의 성공은 오히려 자신의 정신에 대한 속박이 되었다. 사업이 성공하기 전에, 사람들은 대부분 세 가지 법칙을 진지하게 집행하여 성공하게 했다. 유명해진 후, 그는 자신감이 충만하여 자신의 노력의 초심을 완전히 잊고, 자신의 명예와 지위를 헤프게 소비하고, 자신의 최종선을 무한히 소비하며, 점차 정신적인 빈털터리가 되었다.
이것은 결코 무섭지는 않지만, 반드시 제때에 자신의 경지를 제때 끌어올리고, 사업상의 강세 자세를 내려놓고, 정신적 빈곤 현상을 받아들일 수 있어야 한다. 정신적 가난부터 다시 부유해지는 것이 우리의 삶을 풍요롭게 하지 않을까요?
자신의 경지를 끊임없이 향상시키고, 늘 가난을 유지하므로, 가난한 사람은 쉽게 가난하지 않고, 부자는 더 부유하고, 더 이상 꿈이 아니다.
부자' 와' 가난한' 작문 5 현재 대부분의 가정은 부유하지 않고 평범한 샐러리맨들이지만, 부유하지 않은 사람들도 부자인 척하고, 입는 옷, 하는 일, 먹는 것이 모두 자신의 신분과 완전히 맞지 않는다. 이 사람들은 외모, 옷차림, 예쁜 집, 정교한 가구 준비, 산해진미를 먹는 데 힘입어 부채가 쌓여 있다. 다른 사람과 밥을 먹을 때 많은 음식이 남아 있지만, 이들은 자신의 체면을 위해 그 음식들을 모두 버리고, 심지어 한 입도 먹지 않은 음식도 쓰레기통에 넣는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그들은 이렇게 하는 것이 체면이 있다고 생각할지 모르지만, 다른 사람들은 그렇게 생각하지 않는다. 그들은 이 사람들이 사치스럽고 너무 사치스럽다고 느낄 것이다.
하지만 어떤 부자들이 입는 옷, 하는 일, 먹는 것은 자신의 신분에 완전히 부합한다. 이 사람들은 외모를 손질하고, 옷차림을 중시하고, 예쁜 집을 준비하고, 정성껏 만든 가구를 준비한다 해도 어떻게 할 수 있을까? 그들은 돈이 있기 때문에 이런 일을 할 능력이 있다. 다른 사람과 밥을 먹을 때 남은 밥이 많다. 밥을 거의 버리지 않고 대부분 포장해서 집에 간다. 설령 그 음식들을 모두 던진다 해도, 다른 사람들은 그가 돈이 있다고 느낄 것이고, 그가 사치스럽다고 생각하지 않을 것이다.
여러분이 이야기를 들어 본 적이 있는지 모르겠습니다. 옛날에 가난한 사람 한 명과 부자 한 명이 있었다. 부자는 항상 부유하지만, 가난한 사람은 열심히 일해서 돈을 벌고 고난을 참아야 한다. 마침내 어느 날 가난한 사람이 부자처럼 부유해지자 그는 돈을 헤프게 쓰기 시작했다. 곧 그는 또 가난해졌다. 이를 위해 그는 부잣집에 가서 부자에게 부자가 되는 법을 가르쳐 달라고 부탁했다. 그리고 쓸 줄 모르지만, 부잣집에 도착했을 때, 가난한 사람들은 놀라움을 금치 못했다. 부잣집은 그가 생각했던 것만큼 호화롭지 않았기 때문이다. 안에는 책상 하나, 의자 하나, 침대 하나, 텔레비전 한 대밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 여기까지 말하자면, 사람들은 왜 부자들이 그렇게 돈이 많은지 알아야 한다. 예, 그는 예전에도 가난한 사람처럼 돈이 없었지만, 돈이 있을 때는 낭비하지 않고 돈을 함부로 쓰지 않고 저축했습니다.
부자들에게도 배워야 하고, 겉치레하지 말고, 힘써 행동하고, 함부로 돈을 쓰지 말고, 약간의 체면을 위해 자신을 망치지 마라. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 모두들 이 작문을 다 보고 반성할 수 있기를 바랍니다.
부' 와' 가난한' 작문이 7 월 28 일 TV 를 보다가 갑자기' 가난한 엄마 부자 엄마' 라는 드라마를 발견했다. 당시 호기심에서 자세히 살펴보았다. 언뜻 보면 괜찮아, 관건은 보기 좋고, 넋을 잃고, PPS 인터넷 TV 에서 보고, 나중에 줄거리를 보는 거야. 나는 이 드라마가 정말 좋다고 생각한다. 특히 극본은 정말 좋은 극본이고, 작가는 좋은 작가이다.
다음은 이 연극에 대한 나의 개인적인 견해이다.
몇 회를 계속 자세히 살펴보면 좋은 가족 경고극이라고 생각하는데, 특히 인간성, 찬란한 모성애, 인간성 중의 선함은 인간성 중에서 가장 아름답다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
고등학생 류샤오동은 한때 어머니 논이 급진적인 교육 방식, 가정과 결혼의 실패와 파열, 사업의 타격으로 아름답게 변했다. 그녀는 무수한 시노모와 전국 노모를 얻었고, 그녀는 아들 소동에게도 매우 엄격하다. 그녀는 심지어 그가 북경대학교 칭화에 합격하여 좋은 졸업장을 받기를 원했다. 그녀의 부모는 모두 아이의 성공을 갈망하지만, 결국 꽃을 심기를 원하지 않는다. 특히 사업형 사람에게는 더욱 그렇다. 성공한 여자에게는 더욱 엄하지만, 작은 것은 어렸을 때 그와 많이 동행하지 않았기 때문에, 어렸을 때 마땅히 받아야 할 모성애를 주지 않았다. 일이 바빠서 핑계가 되어 작은 것은 어려서부터 모성애가 없어지고, 또 그가 작은 것을 불태워 가장 좋아했기 때문에, 3 년 동안 27 만 자의 소설 (방랑하는 마음) 을 썼고, 작은 것이 가장 사랑하는 할머니가 돌아가시기 전에 그를 만나지 못했기 때문이다
그녀의 교육 방식 때문에 소동이 완전히 무너져 결국 우울증에 걸려 계모의 생활로 보내졌다. 오랫동안 계모에게 사치스러운 잔치 생활을 하고 있고, 게다가 어머니에 대한 무지와 증오에 대한 보복으로, 작은 것은 점차 타락한 길을 걷고, 담배를 피우고, 거품을 내고, 나중에 마약을 하는 것을 배우며, 한 발짝 걷잡을 수 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
다음 이야기는 세계에서 가장 위대한 어머니가 아들이 마약에서 벗어날 수 있도록 도와준다는 것이다. 그러나 마약을 끊는 과정은 상당히 어렵다. 모두 알다시피, 일단 마약에 중독되면, 그는 평생 마약을 멀리할 것이다. 퇴출한다고 해서 퇴출할 수 있는 것은 아니다. 그 후 한 어머니가 아들을 구하기 위해 포기하지 않는 사랑에 대한 이야기가 시작되었다.
유효동은 글쓰기에 재능이 있었기 때문에 결국 어머니의 영향을 받아 자신의 체험을 표본으로 삼아 다큐멘터리 소설을 한 편 쓰고 마약에서 벗어나기로 결심했다. 결국 그는 6 년 동안 만리장성 기슭에 있는 작은 산촌에서' 열반' 을 성공적으로 써내고 출판했다.
결국 그도 여주인공을 사랑하게 되었다. 여주인공인 종크민은 그를 10 여 년 동안 기다렸고, 그가 마약을 끊고, 그를 돌보고, 그를 떠나지 않고, 후회도 없었다. 이것은 아마 진정한 사랑일 것이다. 내 의견으로는, 이렇게 좋은 아가씨를 만난다면, 나는 바람둥이가 되지 않고, 이미 선물을 가지고 그녀와 결혼했다.
마찬가지로 류샤오동의 어머니도 위대하다. 그녀가 얼마나 자랑스러웠는지. 그녀는 공장장이기도 하고 전국 노동 모범이기도 하다. 결국 그녀는 아이를 위해 기진맥진하여 밤새 머리가 하얗게 변했다. 모성애는 정말 봄처럼 우리를 촉촉하게 해주고, 우리의 삶을 태양처럼 빛나게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
이것은 영광스러운 어머니에 대한 사랑 이야기로, 줄거리가 상당히 좋다. 보고 나면 무한한 느낌을 줄 수 있다.
이 드라마는 탕자가 돌아설 수 있는 사람이 누구든 마약을 하는 사람이 성공했다는 것을 우리에게 알려 주는 것이다. 하물며 다른 사람은 말할 것도 없다.
그래서 인생은 너무 아름답습니다. 특히 우리를 사랑하는 사람들. 일생에 한 번밖에 없다. 사람은 자신의 뿌리를 잊어서는 안 된다. 부모는 평생 우리를 가장 사랑하는 사람이다. 우리는 어떻게 그들의 호의에 보답할 수 있습니까? 그것은 우리가 평생 완성할 수 없는 것이다. 그들을 소중히 여기고 만년에 천륜의 즐거움을 누릴 수 있도록 해야 한다. 효도하는 아이는 돈을 부수거나 선물을 팔거나 대강 얼버무리고 마음대로 보내려고 하는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 얼마나 비현실적인 사랑인가. 만약 우리가 정말 우리 부모님을 사랑한다면, 우리는 일을 멈추고, 그들과 함께 많은 돈을 써서 그들이 좋아하지 않는 곳으로 보내는 것이 아니라, 많은 돈을 써야 한다. 응, 이렇게 많이 말했는데, 늘 천언만어를 느낀다. 말하자면 길다. 감정은 영원히 말할 수 없는 광범위한 화제이다. 고전 영화나 드라마 속 완벽한 아빠, 엄마, 유명 작가 소설에는 부모의 이미지가 수없이 많아 서로 잘 어우러져 반짝이고 있다. 영원히 상대방을 잊지 마라!
"부" 와 "가난" 작문 7 "우리 오늘 외식하자!" 아버지는 홍의 작은 머리를 들고 수염 찌꺼기로 홍의 가루 얼굴을 찔렀다. 그는 매우 기쁘게 말했다.
홍 가족은 호텔의 작은 의자에 앉아 샹들리에가 음식의 빛을 내며 나이프와 포크를 통해 홍의 눈을 찔렀다. 아버지는 이 환경을 매우 좋아하셔서 옷의 넥타이를 조정하셨다. 사실, 이 드레스는 아버지를 매우 불편하게 만들었지 만, 한 가지는 아버지를 더 행복하게 만들었습니다. 홍씨 집 조건은 좋지 않지만, 그의 아버지는 시내에서 집을 사서 자신의 차를 가지고 계시는데, 당연히 가장 싼 것이다. 홍의 가족은 두 달에 한 번씩 호화 레스토랑에 온다. 아버지는 몸에 맞지 않는 옷을 입고 가장 싼 음식을 시켰고, 마치 영화 속의 신사처럼 나이프와 포크를 사용하는 척했다.
전화벨 소리가 우리 아버지의 심정을 어지럽혔다. 전화로 홍의 할아버지가 아무런 징조도 없이 돌아가셨다고 한다. 지금은 우리 아버지가 그의 어르신을 애도하실 때이다.
"여보, 우리는 ... 옷을 갈아입고 노인을 애도하러 가야 합니까?" 홍의 어머니는 무언가를 잃을까 봐 긴장하며 말했다. 아버지는 입가를 들어 티슈를 들고 입을 닦으며 느릿느릿 말했다.
아버지는 차를 집으로 몰고 가장 오래된 회색 외투를 몸에 걸치고 위장 바지를 입혔는데, 마치 시내에 들어갈 골동품처럼 이전의 삼연과 화려함을 완전히 잃었다. 홍과 아버지가 역에 들어갔을 때, 다른 사람들은 홍아버지의 옷차림을 보았는데, 마치 노모닭 한 마리처럼 더러운 가스가 묻힐까 봐 더러워지지 않도록 했다. 나중에 홍의 아버지는 홍에게 마을에 버스를 타면 주차 공간이 없을까 봐 걱정된다고 말했다 ...
홍의 할아버지는 덕망이 높은 노인으로 생활이 소박하지만 손에 많은 돈이 있다고 한다. 그 홍의 아버지를 언급할 때마다 그의 눈은 금빛으로 빛나고, 이따금 입술을 핥았다.
홍이 할아버지 집에 왔다. 홍의 외삼촌, 즉 홍아버지의 형은 홍아버지가 오는 것을 보고 일어섰다. 。 두 사람은 서로 생활이 어떠냐고 물었는데, 차를 사서 집을 샀습니까? 할아버지에 대해서는 아무 말도 하지 않았습니다.
홍의 아버지는 빈소에서 삼촌과 경기를 하는 것 같은데, 누가 머리를 두드리는 소리가 큰지 보았지만, 그들의 눈에는 동전의 상징만 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
옛날에 가난한 사람 한 명과 부자 한 명이 있었다. 그들은 좋은 친구이다. 가난한 사람은 산에 올라 나무를 베어 자신과 어머니를 부양하고 부자는 하루 종일 먹고 놀았다.
어느 날 이 가난한 사람은 나무를 베는 길에 한 노인을 만났다. 그는 노인이 돌아갈 집이 없는 것을 보고, 그를 집으로 데리고 가서 열정적으로 그를 접대했다. 사실 이 노인은 바로 신이다. 그는 얼마나 많은 탐욕스럽고 선량한 사람이 있는지 보고 싶어 노숙자인 척했다. 그는 가난한 사람들의 선량함과 사랑에 감동하여 가난한 가정을 화려하고 웅장한 로비로 만들었다. 이 가난한 사람은 매우 감격한다. 신은 그의 어깨를 두드리며 떠났다.
이 일은 부자에게 알려졌다. 부자는 하느님을 찾아 그에게 말했다. "열 가지 소원을 들어주십시오!" " 하나님이 말씀하시길, "욕심내지 마라! 뭘 원하는거야? 하나만 허용됩니다! 부자는 "나는 세상의 끝없는 보물을 원한다! 클릭합니다 "하느님께서는 이 사람이 매우 재물을 탐내는 것을 보시고, 그래서 그는 집안의 모든 것을 잃었다.
어떤 사람들은 너무 욕심이 많다, 너는 이렇게 하는 것이 좋지 않다는 것을 알고 있다.
부자' 와' 가난한' 작문 9 오늘 푸지의는' 가난한 사람과 부자' 라는 문장 한 편을 공유했다.
문장 주요 내용: 한 신이 세상에 와서 부자에게 융통해 달라고 빌었다. 부자는 그가 옷차림이 보통인 것을 보고 그를 상대하지 않았다. 신은 어쩔 수 없이 가난한 집에 갈 수밖에 없었고, 가난한 사람은 그에게 매우 친절했다. 다음날, 하느님께서는 가난한 사람들에게 감사하기 위해 가난한 사람들에게 새 집을 주셨습니다. 부자는 보고 나서 신을 쫓아갔지만, 신은 이미 천국으로 돌아갔다.
이 문장 을 듣고, 나 는 한 가지 이치 를 깨달았다. 너 는 다른 사람 에게 우호적 으로, 다른 사람 도 당신 에게 우호적 인 것 이다. 네가 사람을 무시하면, 남들도 너를 갚지 않을 것이다.
세상에는 사람이 많은데, 이는 서로 다른 갈등이 서로 다른 특징을 가지고 있다고 말하는 것과 같다.
현실 문명과 정신문명을 기초로 우리는 단순히 사람을 가난한 사람과 부자로 나눌 수 있다. 우리가 늘 말하는 가난은 틀림없이 옷차림이 남루해서 세 끼도 돌볼 수 없는 사람들인가? 아니면 돈이 있다면, 반드시 높은 침대와 부드러운 베개, 주택자가 개를 키우는 사람들이어야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 가난한 사람의 집은 노랫소리와 웃음소리로 가득 차 있는데, 이것도 일종의 부, 일종의 정신적 즐거움이다. "당신이 보는 부가 반드시 복이 되는 것은 아니며, 당신이 보는 가난이 반드시 가난은 아니다." 가난과 부유함 사이에는 절대적인 경계가 없다. 당신이 행복하다고 생각하는 한, 당신은 행복합니다. 당신의 삶이 당신의 미련을 가질 가치가 있다고 생각한다면, 당신은 부유하다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 후회할 일이 많지 않다고 생각하는 한, 당신은 돈이 있습니다.
청나라의 마지막 황후 자희태후는 호화로운 생활을 한 적이 있다. 체리의 작은 입' 을 얻기 위해, 나는 정선된 장미 꽃잎으로 복잡한 절차를 거쳐 섬세한 실크에 담가 내 입형에 따라 독특한 연지를 만들었다. 예전에는 매일 3 인치 정도 되는 옥봉 두 개로 주름을 마사지하고 양쪽 끝에 금을 박아 화장이라고 했습니다. 이런 낭비는 고대인들이 너무 많은 체험을 하지 않을 수 없었다. 우리는 나쁜 결과를 맛볼 때까지 전철을 밟아야 합니까? 사람들은 빈손으로 이 세상에 왔고, 빈손으로 이 세상을 떠나야 한다. 우리는 시간과 돈의 노예가 아니라 자신의 운명의 주인이다. 그러나 사회에 진출한 일부 사람들은 자신의 식견과 소극적인 생활의 한계 때문에 자신이 마땅히 받아야 할 자리에 설 수 없었고, 결국 우울하고, 마음속의 부와 스쳐 지나가고, 슬프고 괴로웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
심지어 일부 작은 직원 집도 부유한 집보다 잘 지낸다. 속담에' 친력이 직접 한다' 는 말이 있다. 가난한 사람은 집에서 스스로 밥을 짓고 빨래를 한다. 부자들은 입소문으로도 얘기했으니 풍족하게 먹어야 한다. 가난한 사람들의 계획: 가족을 부양하고, 아이를 키우고, 아이를 학교에 보낼 수 있도록; 부자의 계획: 투자, 돈 버는 것, 계속 투자하는 것, 더 많은 돈을 버는 것. 가난한 사람의 계획은 작지만 매우 간단하다. 상대적으로 부자들은 욕심이 많다.
설마 돈이 천하를 위한 것이냐? 이전에는 "이치에 맞으면 천하를 두루 돌아다닐 수 있고, 무리하게 한 걸음도 못 걷는다" 는 것은 이미 시대에 뒤떨어졌다. 두 팔을 벌려 우리를 맞이한 것은 "돈이 천하를 두루 돌아다니고, 돈이 없으면 한 발짝도 움직일 수 없다" 는 것이다. 지금 왕전복이라는 귀족층은 권세에 의지하여 부자연스러운 일을 많이 해서 많은 사람들의 집을 눈코 뜰 새 없이 바쁘게 하고 있다. 고시에서 말했듯이, "이 집을 뒤엎고, 그 집을 다치게 했다." " 불어오는 물이 다 떨어졌어! ""
우리는 자선 파티 개최, 학교, 고아원 등 사회기관에 기부와 같은 유용한 일을 하기 위해 합리적으로 돈을 사용해야 한다. 세상을 더 완벽하게 만들 수 있습니다.