1, 다음 발음이 잘못된 단어 중 하나는 () (3 점) 입니다

A. 진저리다 (j n) 지칠 줄 모르는 (z 圵) 어색함 (jiǒng)

B. 먹이 찾기 (mi) 장애물 (zhi) 백본 (j ࿮)

C. 학습 (jí) 고대 진흙 (b ࿮) 중독 (su ࿮)

D. 랑랑 (1× ng) 는 씹는 왁스 (jué) 와 같은 맛입니다.

2, 다음은 () (3 점) 입니다

A. 형이상학 적 홍수 시즌의 히스테리

B. 서둘러 알아야 할 것을 자세히 살펴보다

C. 복채에 대한 경멸이 날로 커지고 있다.

D. 갑작스러운 변화는 어둡고 해결책을 찾지 않는다

3. 받아쓰기를 이해합니다. (5 점)

(1) 신기병은 남송의 유명한 애국시인이다. 그의 일생에서 가장 큰 이상은 잃어버린 땅을 수복하는 것이다. 이를 가장 잘 표현한 말 한 마디는' 파투사가 강사를 선물로 진동복에게 선물한다' 에서 국가에 대한 공적이다.

(2) 수시' 강성자 밀주 사냥' 은 그의 보국의 지향과 위대한 기백을 표현했다.

(3) 범중연의' 어부의 자랑' 에서 시인의 사명은 향수를 돌보지 않고 국가에 관심을 갖고 인민에 관심을 갖고 국가에 관심을 갖는 것이다.

(4) 고대 시인은 종종 감정을 표현하기 위해 "떨어지는 꽃" 을 사용했습니다. 유명한 시와 문장을 한 조 쓰고 그들의 저자나 출처를 적어 주세요.

(5) 먼 곳에 있는 사랑하는 사람을 그리워하고 다시 만날 수 없을 때 고시의 명구를 인용해 감정을 표현할 수 있다. 당신이 좋아하는 말을 연속해서 인용하고 작가와 출처를 표시해 주세요.

다음은 수수께끼인데, 수수께끼는 화학 물질 (용기) 으로 대체할 수 있다. 그 답은 () (2 점) 이어야 한다

"노인들은 천성적으로 성질이 급하다. 물을 마실 때마다 고열이 난다.

이미 98 살이지만 기질은 여전히 보수가 어렵다. ""

A. 생석회 B. 가성 소다 C. 알코올 램프 D. 진한 황산

5. 문장 패턴의 특징을 이해하고 특정 문맥에서 다음 문장을 완성한다. (3 점)

이렇게 신기해서 어둠 속에서도 피로를 볼 수 있기를 바랍니다. 지금, 지금 ... 우리가 자신을 포기하지 않는 한, 우리 마음속의 희망을 파괴할 힘이 없다.

6. 단락 내용에 따라 횡선에 적당한 문장을 쓴다. (4 점)

과학 창조에 있어서, 우리는 역사상 몇몇 저명한 인물들이 성과를 거둔 연대를 열거할 수 있다: 갈릴레오는 17 세 때 시계추의 원리를 발견했다. 뉴턴은 20 세에 미적분을 만들었고, 24 세는 만유인력의 법칙을 제시했다. 에디슨 2 1 세 첫 특허, 30 세 발명 축음기, 32 세 발명 백열등, 33 세 발명 전차. 스물두 살에 서하객이 열국을 돌아다니며 지리 고찰을 하기 시작했다. 34 세 때, 양전닝 () 와 30 세의 이정도 () 는 우칭 () 이 원칙을 지키지 않고 노벨물리학상 () 을 받았다는 것을 발견했다. 위의 사실은 다음과 같이 증명한다.

둘째, 독해력 (50 점)

(1)

이듬해 원년 7 월, 좌수어양, 900 명이 대택향에 주둔했다. 진승과 광무는 모두 전차 대장이 되었다. 비가 많이 올 것이고, 길이 막히고, 온도가 이미 졌다. 시간이 없어지면 법이 반드시 깎인다. 진승, 광무모손: "오늘 죽고, 큰일을 도모하는 자는 죽는다." 죽을 때까지 기다려, 죽을 수 있을까? 진: "천하가 고생한다. 2 세에 막내아들이 있다고 들었는데, 제대로 하지 못한 것은 아들 푸숙이 한 것이다. 푸숙은 수어로 간언하는 이치로 외장을 만들었다. 만약 네가 오늘 무죄라면, 너는 2 세에 의해 죽임을 당할 것이다. 많은 사람들이 그들의 선현을 들은 적이 있지만, 그들의 죽음을 모른다. 추 장군 시앙 연의 공적, 군인 사랑, 추 그를 불쌍히 여긴다. 또는 죽음을 생각하거나 죽음을 생각하십시오. 오늘, 나는 진심으로 나를 푸소, 연희라고 부르며 세상을 위해 노래를 부른다. 나는 더 적극적으로 대응해야 한다. " 광무는 이렇게 생각한다. 점쟁이는 행보가 무슨 뜻인지 알고 있다. 일본인은 "만사가 시작이 어렵다" 고 말했다. 하지만 첫 번째 단계의 유령은요? " 진승과 오광희는 귀신을 생각하며 이렇게 말했다. "이것은 나에게 먼저 귀를 드러내도록 가르쳐 준다. 바로' 진' 그날의 단슈와 실크였다. 그는 물고기 한 마리의 뱃속에 놓여 있었다. 이상하게도, 한 졸병이 생선을 사서 요리를 하고, 물고기의 뱃속에서 책 한 권을 얻었다. 오 옆에 있는 절에는 밤에 모닥불이 있었고, 여우는 죽었다. "대초성, 진. "밤에는 모든 병사들이 겁에 질렸다. 돌아가신 날, 뇌졸중은 늘 말을 하는데, 모두 진승을 가리킨다.

7. 다음 중 독서 리듬을 정확하게 나누는 문장은 무엇입니까? ) (2 점)

A. 9/100 명이 어양에 머물다.

B. 파루/좌옥/어양 900 명

C. 김/쳉 자기 기만/푸 스와, 시앙 얀 D. 금/쳉 자기 기만/푸 스와, 시앙 얀.

8. 빈칸을 채우다. (3 점)

진섭 가문' 은 한 편의 걸작이자 걸작이다. 노신은 그것을 "."라고 칭찬했다

9. 다음 단어들이 잘못 해석된 것은 () (2 점) 이다.

A. 적절한 방어: 국경을 방어해야 한다. B. 죽기를 기다리다: 죽기를 기다리다.

C. 의미: 의도. D. 공황: 놀라움과 두려움.

10. 현대중국어로 다음 두 문장을 번역합니다. (4 점)

① 세계의 씁쓸한 진구.

(2) 오늘, 나는 진심으로 나를 아들 푸숙, 연희라고 부르며 세상을 위해 노래를 부르는데, 나는 더욱 응대해야 한다.

1 1. 내 자신의 말로, 발췌는 진승비범한 리더십을 어떻게 보여 줍니까? (3 점)

(2)' 장근초' 를 읽고 12- 16 을 답한다.

얼마나 성 같은 만불각이냐, 본전 뒤에서 잊혀지고 향불을 잃고 푸대접을 받았다.

"이봐, 그게 뭐야? 클릭합니다

우리는 그 곁을 지나가다가 갑자기 어두컴컴한 벽장 위에 산뜻하고 생동감 있는 밝은 빛이 떠오릅니다. 마치 다락방에 숨어 있는 한 무리의 소녀들이 녹색 아사 마스크 얼굴을 내던지고 수줍게 우리에게 자랑을 하는 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

아이비인가요? 아이비는 그것의 우아함이 없다. 나팔꽃인가요? 나팔꽃은 그것만큼 예쁘지 않다.

우리는 알아볼 수도 없고 추측할 수도 없다: 이 돌담에는 비가 없는 무토이다. 이런 약소한 풀은 어떻게 생존합니까? 그 뿌리는 어디에 숨길까요?

절을 지키는 노인이 왔다.

그는 우리에게 이 풀뿌리가 하수우라고 말했다.

그는 우리에게 이 오래된 청산에는 끝없는 감응천이 있다고 말했다. 샘물이 흐르는 곳에서는 하수우 집의 녹색 정원을 찾을 수 있다. 그것은 인간의 친구이자 질병의 천적이다. 그것은 백발이 성성한 사람에게 새까만 머리를 자라게 하고, 불면증을 달콤한 꿈으로 만들 수 있다.

그는 또한 우리에게 지금 찾을 수 없다고 말했다. 그 탐욕스러운 약초 의사들은 그 생명의 오래된 뿌리를 찾고 있다. 그것은 어디에 숨어 있으면 사람들이 쫓아갈 것이다. 그것은 어쩔 수 없이 자신의 뿌리를 접고 이 돌 틈에 숨겨야 한다. 너는 이 불각을 벗겨서는 안 되고, 더 이상 뿌리를 찾을 수도 없다 ...

자연은 위대한 책이다. 당신이 알고 있는 한, 당신은 더 이상 외로울 때 외롭지 않고 가난할 때 가난하다. (존 F. 케네디, 고독명언) 위난에는 위로가 있고, 좌절에는 격려가 있다. 약할 때는 감독관이 있고, 길을 잃을 때는 나침반이 있다.

장근초, 내 친구, 당신은 이 자연의 대서에 어떤 펜을 썼습니까?

잊혀진 만불각도 있다. 당신은요?

12, "어떻게 살아남았지?" 문제는 측면에서' 그것' 을 설명한다. (2 점)

13,' 그것은 인간의 친구이다' 라는 말에서' 그것' 은 의미한다. (2 점)

14, 작가는 장근초에 대해 물었다. "당신은 이 자연의 대서에 어떤 글을 썼습니까?" 글의 뜻에 따라 장초를 위해 회답해 주십시오. (4 점)

15 문 끝: "잊혀진 만불각이 있습니다. 당신은요? " 문맥에 따라 저자가 묻는 질문의 구체적인 내용은 무엇입니까? (4 점)

16. 만불각은 질문 23 의 질문에 어떻게 대답할 것인가? 대답해 주세요. (4 점)

(3) 새로운 지식을 읽는 요람-창의력, 아래 이 문장, 질문 답변 17-23. (22 점)

전하는 바에 따르면 요트옹이라는 영국인이 있는데, 세계에서 가장 많이 읽는 사람이라고 할 수 있다. 그의 모든 7 만 권의 책을 읽는 것 외에도 그는 많은 책을 읽고 많은 독서 노트와 교정을 했다. 그러나 그는 문장 한 편도 쓸 줄 몰라 평생 아무것도 이루지 못했다. 왜 그럴까요? 러시아 극작가 클레즈닌의 말은 우리에게 영감을 줄 수 있습니다. "책을 읽는 데는 세 가지 방법이 있습니다. 하나는 읽지 않고 읽는 것이고, 다른 하나는 읽고 이해하는 것이고, 세 번째는 책을 읽고 책에 없는 것을 이해하는 것입니다."

② □ □ □ □ □ 아니오, 충분하지 않습니다. 독서와 창조는 독서의 참뜻이다. 많은 사람들이 책을 읽는다.

나는 단순한 지식욕에만 만족할 뿐, 독서를 주관적인 세계를 개선하고 객관적인 세계를 개조하는 창조적 과정으로 여기지 않는다. 그들의 창의력은 유휴 상태이다. 톨스토이는 이렇게 경고했다. "만약 한 학생이 학교에서 공부한 결과 스스로 아무것도 만들 수 없다면, 그의 생활은 영원히 모방과 표절이 될 것이다." 이것은 얼마나 엄숙한 결말이냐.

그러므로 진정으로 독서를 배우려면 창의력을 길러야 한다.

창의력은 새로운 관점을 제시하고, 선인과 자신이 모두 해결하지 못한 문제를 해결하고, 문제를 해결할 때 다른 방법을 찾는 능력이다.

⑤ 창조는 어떻게 시작됩니까? 독립적 인 의견은 창조의 씨앗입니다.

책을 읽을 때 사람들은 작가가 걸어온 길을 반복한다. 책을 읽을 때 생기는 생각이 단지 책이 알려준 것이라면, 당신의 생각은 단지 다른 사람에게 기록하는 역할일 뿐, 자신의 물건을 생산하지 않는다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 우리는 학습을 기초로 모든 지식을 소화하고, 자신의 혈육으로 바꾸고, (1)' 거인의 어깨에 서 있다' 는 독특한 견해를 도출해야 한다.

⑦ 당신의 오리지널 의견을 소중히 여기십시오. 허황된 꽃 그림자가 많지만, 창조된 꽃봉오리도 그 속에 잉태되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 송나라의 구양수는 한유의 문풍에 깊은 인상을 받았다. 그는 한유의 작품을 반복해서 연구하고, 글쓰기를 모방하기 시작했고, 끊임없이 혁신하여 자신의 스타일을 형성했다. 결국 그는 한유의 문장, 쓴 문장 역시 한유와는 달리 유명한' 당송 8 인' 중 하나가 되었다. 그러나 그는 한유의 시를 연구했지만, 쓴 시는 한유와 닮아 결국 혼자 있을 수 없었다. 청대 학자는 구양수의 학술 경험을 총결하여 "고대인, 거안사위, 공부와 우측사" 라고 말했다. (b) 펜은 고대인 앞에 쓰여졌지만 정신은 나타나기 시작했다. "즉 공부할 때 가능한 한 선인의 지식을 흡수해야 하지만 창조는 고대인을 능가해야 한다. 독립의견은 두 가지 방면에서 나온다. 첫째, 나는 독서에 대한 깊은 이해와 지식이 뛰어나다. 둘째, 강렬한 혁신 의식의 격려로 나는 공부에 힘쓰고 있다. 둘 다 자주 상호 작용합니다. 아인슈타인은 그가 어떻게 창조했는지에 대해 이야기하면서 이렇게 말했습니다. "저는 우연히 상대성 이론의 설립과 같은 것을 발견했는데, 저는 제가 놀라운 능력을 보존하고 있다고 설명할 수 있습니다. (존 F. 케네디, 자신감명언) (C) 대부분의 물리학자들이 학교에서 뉴턴의 시공공식을 의심할 여지 없이 사용했을 때, 나는 그를 신뢰하지 않고 모든 문제를 재고하려고 시도했다. 기성 결론에 만족하지 않고 독립적 사고를 잘하는 사람은 창의력이 매우 강하다는 것을 알 수 있다.

17. ① 단락의 관련 내용에 따라 ② 단락의 상자 안에 채워야 할 단어는 아래와 같다. (4 자 구) (4 점)

18 과 단락 ③ 의 구조적 기능은. (2 점)

19, 제 6 항에 가로줄이 있는 문장 (a) 의 의미. (3 점)

20. 제 7 항 구양수의 성공의 관건은 시를 쓰는 데 실패한 이유는 밑줄 친 문장 (B) 의 뜻이라는 것이다. (3 점)

2 1. 7 단락 밑줄 문장 (c) 의 의미에 따라 다음 옵션 중 같은 의미를 가진 문장 () 을 선택합니다.

A. 책은 인간 진보의 사다리이다.

B. 책을 빌리지 않으면 책을 읽을 수 없습니다.

C. 책이 없는 것보다 책을 믿는 것이 낫다.

D. 공부하지 않고 생각하는 것은 위험하다.

22, 문장 선택의 잘못된 이해는 () (3 점)

A. 이 문장 은 사람들 에게 깊은 이치 를 계시한다: 혁신 정신 을 양성하기 위해 우리 는 반드시 열심히 공부해야 한다.

B. 이 문장 들은 공부가 모방일 뿐만 아니라 혁신과 창조라는 것을 우리에게 알려준다.

C. 계층 구조, 명확성 및 논리성을 문장 채택하십시오.

D. 저자는 토론에서 정반 대비 방법을 사용하여 토론을 더욱 심오하게 했다.

23. 아크튼, 구양수, 아인슈타인의 사례를 간결한 언어로 요약하여 각각 한 마디씩 써서 배비를 형성한다. (4 점)

셋째, 작문 연습 (50 점)

24. 선전 중학생 대표단이 일본을 방문해 풍작한 과수원에서 매우 이상한 현상을 발견했다. 나무마다 아직 익은 열매가 꺾이지 않았다. 학생들이 왜냐고 묻자 과수원의 주인이 대답했다. "그것은 새들을 위한 것이다." 모두들 잠시 말이 막혀 생각에 잠겼다.

우리는 창조주께서 주신 모든 선물을 가져갈 수는 없지만, 우리는 무언가를 남겨야 한다. 인간은 자연에게 남겨둔 것, 역사는 오늘을 위한 것, 시간은 생명을 위한 것. 속담에' 선인이 나무를 심고 후세는 바람을 쐬고',' 장미를 선물하고, 손에는 여향이 있다' 는 말이 있다. 사실, 어떤 성격, 사회, 가족, 개인, 매일 자신과 타인을 위해 무엇을 남기고 있는가.

입주' 라는 제목으로 600 자 미만의 문장 한 편을 써 주세요. 제목 자제, 스타일 제한 없음. 시 한 수를 쓰면, 20 줄 이상이어야 한다. 글을 정확하고 또렷하게 쓰다.