사랑이 우리와 함께 기차를 탈 수 있다면 가족은요?

로미오와 줄리엣

(2) 금성과 아도니스

모든 사랑 속에는 득의양양한 것도 있고 실의에 빠진 것도 있다. 고대 그리스에서 온 이 사랑 이야기는 이렇다. 어느 정도까지, 미국 소년 아도니스의 자신에 대한 사랑은 비너스보다 얕지 않다. 유일한 차이점은 그에 대한 진싱 사랑은 어떤 사회에서도 용인할 수 있다는 것이다. 비록 두 사람의 신분과 지위가 조금 다르긴 하지만. 하지만 아도니스의 자신에 대한 열광적인 사랑은 이해하기 어렵다. 후세 사람들은 그의 행동을' 나르시즘' 이라고 부르며 심리학 연구에서 병적 범주로 분류된다. 이것은 이 미소년 자신에게 매우 불공평하다. 모든 사랑 때문에, 사랑이라면 무시당하거나 경멸받아서는 안 된다. 물론, 이 진싱 소년에 대한 미국의 사랑도 칭찬할 만하다. 그녀가 추구하는 정도, 그녀의 조급함은 많은 오만하고 자만하는 여성들을 이해할 수 없게 했다. 유행하는 말로 말하자면, "선녀가 되고, 그녀의 일을 잘해라, 그렇지 않으면 하지 마라." " 냉막 비너스는 냉막 무정한 아도니스를 만났다. 그녀의 관점에서 볼 때, 그녀는 사람을 잘못 사랑했지만, 또 어떻게 할 수 있을까? 사랑에는 옳고 그름이 없다. 그녀는 그를 사랑한다. 어쩔 수 없다. 비너스는 사용 가능한 모든 방법을 사용했다. 이야기에서 정욕에 대한 묘사는 오늘 우리를 좀 초조하게 하지만 오해하지 마라. 이것은 진싱 그를 사랑하는 표현이다. 포르노와는 무관하다. 이 이야기는 또한 우리의 이후의 사랑 문학을 넓혔다. 어떤 의미에서 아도니스는 자신이 아니라 제 3 자를 사랑한다. 더 넓은 의미에서, 그 후로 삼각애, 심지어 사각오각연애에 관한 모든 문학 작품은' 비너스와 아도니스' 라는 이야기에서 나왔다. 결론: 한 편의 바람직한 사랑은 항상 한 사람의 빠른 파괴와 다른 사람의 느린 파괴를 동반한다.

③ 에드워드 8 세와 심슨 부인

이것은 현대에서 가장 흥미진진한 사랑 이야기로 지금까지 전해 내려왔다. 대영제국의 거의 천년 역사에서 국왕이 퇴위한 적이 없다. 그가 물러난 이유는 두 글자, 즉 사랑을 위해서였다. 정치적 입장을 포기하게 한 여자는 원래 두 번 이혼한 미국 여자였다. 유럽의 상류층 계급에서 볼 때, 이 일은 큰 반란과 다름없다. 당시 유럽 주류 사회에서 사람들은 이 일에 대해 충분한 포용과 인정을 할 수 없었다. 수천 명의 왕 지지자들이 라디오에서 국왕이 퇴위했다는 소식을 듣고 눈물을 흘리며 땅에 쓰러졌다. 아마도 그들의 행동에도 이 사랑에 대한 큰 존중이 포함되어 있을 것이다. 그들은 어쩔 수 없는 심정으로 그들의 경애하는 국왕이 왕위에서 내려오는 것을 지켜보았다. 그러나 모든 것이 이렇다. 득실이 있다. 국왕은 왕위와 왕국을 잃고 그가 가장 소중히 여기는 것, 즉 사랑을 얻었다. 심슨 부인은 나중에 윈저 공작 부인으로 남편의 시신을 영국으로 돌려보내 국장에 참가하게 되었다. 영국 제도 전체가 슬픔에 잠겼다. 그 당시 자신의 사랑을 인정하는 사람이 수십 년 전보다 훨씬 많아졌다. 사람들은 그것들을 사랑에 바치는 경전으로 여긴다. 지금 생각해 보세요. 그들의 사랑이 없으면 역사 전체가 바뀔 수도 있고, 지금의 여왕은 영원히 나타나지 않을 수도 있습니다. 사랑을 위해 왕위를 포기한 군주는 국민의 관점에서 무책임하다. 인간의 관점에서 볼 때, 그는 사랑을 자신의 일생의 신앙으로 삼는 것이' 사람' 이라는 개념에 대한 가장 완벽한 해석이다. 결론: 사랑에는 대가가 있고, 사랑의 대가는 사랑을 경멸하는 사람 앞에서는 태산이고, 사랑을 소중히 여기는 사람 앞에서는 아무것도 아니다.

(4) 로이와 마라

런던의 화철도라는 다리에서 아름답고 슬프고 감동적인 사랑 이야기가 포화의 굉음 속에서 조용히 시작되었다. 마찬가지로, 이 사랑도 결국 이 다리 위에서 끝이 났다. 사실 이 사랑은 끝나지 않았고, 영원히 끝나지 않을 것이다. 이 사랑은 처음부터 끝까지 완벽했다. 이 이야기에는 나쁜 사람은 없지만, 우리가 보는 것은 모두 좋은 사람들이다. 로이와 말라가 다리에서 만난 순간 위대한 사랑이 시작되었다. 로이는 빗속에서 위의 창문을 보고 있는데, 이것은 그들의 이야기 속의 점정필이다. 교회에 가서 결혼하는 길에 두 사람은 서로 이름을 물었다. 모든 것이 그렇게 터무니없어 보이지만 또 그렇게 합리적이다. 바로 이 사랑, 성숙은 번개처럼 성숙하지만, 한 사람은 다른 사람을 사랑하기 때문에 모든 것을 바치게 하고, 다른 사람은 이 사랑을 영원히 마음속에 두게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이 이야기의 모든 사람은 매우 너그럽다, 로이의 삼촌과 엄마. 관용을 용납하지 않는 것은 무형의 분위기, 질식할 수 있는 분위기다. 이런 분위기는 모든 사람을 확고히 통제하고 있으며, 모든 사람들은 잔인한 현실을 차근차근 바라보고 있다. 그러나 어떤 의미에서 마라의 죽음은 바로 이 이야기의 가장 감동적인 부분이다. 그녀의 죽음은 이 이야기를 불후의 이야기로 만들었다. 반면 마라는 또 다른 간애가 될 수 있지만 로이 마라의 얼굴은 로체스터 제인의 얼굴보다 더 낭만적이고 성질이 더 좋다. 제인애' 의 이야기는 정말 위대하고 고전적인 사랑 이야기가 아니다. 개인의 분투의 고전이라고 부르거나 빅토리아 시대의 교육제도와 가족관념을 비판하는 것이 낫다. 영국 여작가 제인. 오스틴은 결혼이 적절해야 한다고 생각한다. 하지만 로이와 마라의 이야기는 이미 코디의 범위를 넘어섰다. 만약 우리가 이 위대한 작가를 무덤에서 깨우고 그에게 파란 다리의 사랑 이야기를 해설하게 한다면, 나는 그녀가 매우 어색하고 정말 어색할 것이라고 생각한다. 결론: 영원한 사랑, 영원히 함께 할 수 없는 사랑은 영원한 사랑이다.

(5) 에스메 할다와 종을 치는 사람.

음울한 파리 성모원의 종을 치는 사람은 야수라고 불리며 재난을 피하는 방탕한 여인을 미인이라고 부른다. 미녀와 야수의 사랑은 원래 비대칭적인 사랑이었다. 대조가 너무 커서 직관적인 감정도 이 위대한 사랑 이야기만큼 감성적이고 잊을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 사랑명언) 하지만 수백 년 후의 종탑에서 사람들이 두 구의 안긴 시체를 보았을 때, 그들은 감동과 사랑에 감동을 받았다. 미녀와 야수, 생명의 마지막 순간에 꼭 안고 영원히 헤어지지 않는다. 에스메 홀다에 대한 종을 치는 사람들의 사랑은 이미 기꺼이 죽을 범위를 넘어섰다. 아마도 처음으로 누군가가 그녀를 보았을 때, 그는 이미 그녀의 손에 목숨을 넘겨주고, 그가 사랑하는 여자를 위해 모든 것을 바칠 준비를 했다. 비록 그가 아마 이렇게 보답을 받지 못할 수도 있다는 것을 알고 있지만, 아마도 그의 죽음은 마치 깃털이 바다로 날아가는 것처럼, 소리 없이, 아무도 눈치채지 못할 것이다. 하지만 다행히도 그는 상대방의 사랑을 받았고, 영원했다. 아마도 이런 사랑은 다른 재재재가인의 사랑 이야기만큼 쉽게 받아들이고 완벽하지는 않을 것이다. 하지만 이것도 사랑에 관한 이야기이다. 이 사랑 이야기는 여전히 그렇게 충격적이고 평범하지 않다. 대혁명 시대의 인문 정신은 여기서 볼 수 있다. 이 이야기는 동물 같은 사람이라도 사랑하고 사랑받을 권리가 있다는 것을 말해준다. 아무리 멀어도 두 사람은 같은 목표를 바라보고 사랑받는 리본을 연결할 수 있는 기회를 갖게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 결론: 가장 진실된 황당한 사랑, 사랑이라는 단어는 황당무계하고 진실할 것이 없다. 사랑이라면. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

(6) 다행히 아들과 광불

80 년 상반기에 전 중국 대지를 휩쓸었던 이야기로, 오래 지속되는 어색한 줄거리에서 볼 수 있듯이, 이 드라마는 사랑 위주가 아니라 본연의 애정에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 극 중 두 사람은 서로 사랑했는데, 단지 앞으로의 가족 비극을 위해서였다. 이 깔개는 매우 교묘하지만, 우리는 그것이 잔인하다는 것을 인정해야 한다. 그것은 사람들이 사랑과 애정 사이에서 선택을 하도록 강요하는 것 같다. 이런 선택은 인류에게 꺼려하는 것이다. 다행히도, 작가는 결정적인 순간에 다행히 아들을 조용히 죽게 하여 우리의 곤경을 완화시켰다. 우리의 사상은 인류 도덕의 마지막 선을 넘어선 순간 작가에게 끌려왔다. 당시 사람들의 눈에는 남편과 성질 사이의 사랑에 대해 항상 두 가지 해석이 있었다. 한 가지 설명은 그들이 남매라는 것을 알았을 때 그들의 사랑이 갑자기 남매의 사랑이 되었다는 것이다. 또 다른 하나는 그들의 사랑이 진정한 사랑이라는 것이다. 그러나 실생활에서는 처리할 방법이 없기 때문에 그 중 하나는 죽어야 한다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 다행히 아들은 마침내 벚꽃이 만발한 호수의 한 배에서 광복의 품에서 조용히 죽었다. 두 가지 해석이 있다. 하나는 형의 품에서 죽고, 하나는 애인의 품에서 죽는다는 것이다. 아아, 당시 이전 관점을 가진 사람들이 절대다수를 차지했다. 사실 사랑은 사랑이고, 다른 것으로 바뀌지 않는다. 이 남녀는 아무도 그들이 천생연분이라고 의심하지 않을 것이다. 실생활에서도 이 두 배우는 한 쌍이다. 이것은 작가가 극도로 싫어하는 것이다. 그는 어떤 조건도 사랑의 발전에 도움이 되도록 설정했지만, 한 조건을 죽음으로 설정하는 것은 선천적이며, 모레 노력하여 바꿀 수 없는 것이다. 즉, 그들은 형제 자매입니다. 불쌍한 한 쌍의 사랑하는 부부. 그들은 사랑을 위해 많은 것을 바쳤지만, 많은 사람들이 이해할 수 없었다. 오직 그 진실한 사랑을 마음속에 숨기고, 하나는 죽고, 다른 하나는 아름다운 호수에 직면하고, 지나간 사랑을 추억한다. 결론: 불가능한 사랑, 우리 사회는 여전히 진화해야 한다. 도덕과 사랑에서 누가 누구를 능가할 수 있는지 생각해야 한다.

(7) 양주

이것은 중국 민간에서 가장 인기 있는 사랑 이야기이다. 어느 정도까지, 오늘날의 연애 심리학에서는 여전히 일반인들에게 인정받고 있다. 하지만 오늘날의 언론계 남녀는 당시 주량처럼 어리석지 않고 아무 일도 하지 않고 둘 다 나비로 변한다. 인터넷과 휴대전화가 성행하는 현대사회에서는 남녀간의 소통이 더 이상 고대 사회만큼 어렵고 비효율적이지 않을 것이다. 사람의 심리적 감당 능력은 과거만큼 나약하지 않다. 오늘까지 우리는 그 남녀가 당시 상사병에 걸렸을 때의 고통을 느낄 수 있었다. 사실 이런 고통은 회상하는 것이 매우 달콤하다. 생명의 대가를 치르더라도 그 대가로 얻은 수확을 대신할 수 있는 것은 없다. 현대 남녀의 사랑 이야기가 큰 사랑이 될 수 없는 것은 너무 적은 돈을 주고 절대 투자하지 않기 때문이다. 결국 생명은 현대인이 낼 수 있는 최종선이므로 쉽게 넘어갈 수 없다. 이 이야기의 구애도 우리를 흥분시키는 곳이다. 여주인공은 자신을 한 남자로 위장하고 풍경과 물체를 비유해 남자 주인공에게 구애한다. 이 이야기의 묘사는 사람들이 가장 많이 이야기하는 것이다. 이야기가 발생했을 때의 모든 시대적 특징을 뛰어넘기 때문에 형식이든 내용이든 모더니즘의 의미를 지니고 있기 때문이다. 얄팍한 연구자들은 동성애에 대한 묘사를 얻을 수 있다. 더 나아가서, 이것이 바로 사랑의 위대한 힘이다. 그것은 모든 시대와 관념의 속박을 뛰어넘어 당시 사회가 이해하지 못했지만 후세 사람들에게 흥미진진하게 말할 수 있는 일을 하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 용을 그리는 것은 안에 있는 나비로 변하는 것이다. 비천한 생활은 왕왕 자유를 대표한다. 사랑과 자유를 갈망하는 사람들은 종종 이렇게 한다. 이 두 가지가 바로 그들의 생명이기 때문이다. 결론: 어쩔 수 없는 사랑은 다른 세상에서만 그들의 사랑의 지속을 찾을 수 있다.

(8) 모렐과 폴

모성애의 위대함을 부정할 사람은 없지만 모성애는 일방적이다. 모성애가 보답을 받을 수 있다면, 그것은 아이에 대한 아이의 사랑일 뿐이다. 그러나' 아들과 애인' 에서 로렌스는 이 관념에 강하게 도전했다. 로렌스가 20 세기의 가장 중요한 작가라는 것을 부인하는 사람도 없고, 프로이드가 20 세기의 가장 위대한 심리학자라는 것을 부인하는 사람도 없다. 하지만 이 작품이 전하는 이야기를 공개적으로 인정할 수 있는 사람은 이 작품을 연구하는 사람보다 훨씬 적을 것 같다. 모렐 부인은 아들에게 줄기차게 열정을 쏟았고, 아들에게서 남편으로부터 얻을 수 없는 사랑의 느낌을 받았다. 이 모렐 부인에게, 그녀의 마음속에서, 그녀는 이미 아들을 자신의 이상적인 애인으로 여겼다. 그녀는 그를 돌보고, 그를 키웠고, 그녀가 한 모든 일은 한 어머니가 할 수 없는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그녀는 정말로 아들을 자신이 사랑하는 대상으로 삼았다. 이런 사랑은 단순한 애정이 아니라 더 큰 사랑의 표현이다. 폴은 또한 어머니를 자신의 애인으로 여겼기 때문에, 어머니가 계시면 다음 생에는 애인을 찾을 수 없을 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 애인이 바로 옆에 있기 때문에, 그것은 그의 어머니이다. 이 논란이 많은 작품에서 사람들은 심리적, 사회적 측면에 대해 더 많이 토론한다. 많은 경우, 안의 사랑은 아우디푸스 복합체로 해석된다. 고대 그리스에서 유래한 이 영어 단어는 역사가 오래되었지만, 수천 년 동안 연구되어 오늘날까지도 진정한 결과가 없다. 아마도 인류는 자신이 가지고 있는 현실 사회와 어울리지 않는 것을 직시하지 못할 것이다. 아마도 이 사회는 누구도 깨뜨릴 수 없는 고정 패턴을 형성했을 것이다. 우리는 반드시 우리가 자신을 위해 설정한 길을 따라 전진해야지, 영원히 뒤돌아보지 말아야 한다. 요컨대, 가장 인간다운 사랑은 불륜이다. 이것은 일종의 사랑이거나, 아니면 적어도 사랑나무의 한 갈래이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)

(9) 유신과 동현

소매의 중독은 우리가 좀 더 크게 배운 성어이다. 문자 그대로 매우 모호하여 고증을 하지 않으면 정말 그 중의 참뜻을 이해할 수 없다. 서한 () 의 혼군 유신 () 은 원래 진실한 사람이었다. 그들이 같은 침대에서 자고 있을 때, 그가 떠나야 할 중요한 일이 있을 때, 동현의 몸은 그의 넓은 소매를 눌렀다. 그는 차마 그의 애인을 깨울 수 없었고, 소매가 깨지면 가버렸다. 애인에 대한 이런 세심한 사랑은 어느 시대에도 사람들의 얼굴을 수치스럽게 하기에 충분하다. 물론, 그의 다른 반쪽 동현도 그렇게 했다. 그는 죽은 다음 날 집에서 자살했고, 죽을 때 황제가 남긴 옥새를 보존하고 있었다. 애석하게도 이 커플은 두 남자, 즉 오늘날 많은 소위 신사들이 경멸하는 동성애자이다. 우리는 지금 많은 사람들이 이 성어를 보면 나쁜 방면으로 해석하고 사랑에 대한 해석을 소홀히 한다. 사랑은 이성 간의 특허에 속한다고 규정한 사람은 없다. 동성간의 사랑은 더욱 진실하고 짜릿할 수 있다. 유신과 동현이 바로 이런 사랑의 대표다. 사랑의 진실, 사랑의 갈망, 오늘을 생각해 보십시오. 이성 사이에서도 우리가 이렇게 사려 깊고 서로에게 충성하는 경우는 거의 없습니다. 이것은 사랑의 행동에서 비롯된 것이며, 이 행동 뒤의 원동력은 다른 것이 아니라 사랑일 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 인류 발전의 역사에서 동성의 사랑은 더 이상 젊은 사랑이 아니다. 고대 그리스인들의 동성사랑에 대한 관용 태도부터 중국 당나라의 성세에 이르기까지, 사람들은 공개적으로 그것에 대해 이야기하고, 근대 서방 국가들이 사회관념과 법률 방면에서 관용조정을 할 때까지 그것을 직접 실천했다. 우리는 그것이 기형적인 사랑이 아니라는 것을 알 수 있다. 다만 긴 역사 발전 과정에서 응당한 인정과 발전을 얻지 못했을 뿐이다. 결론: 동성의 사랑도 감동적이고 위대하며 눈물을 자아낼 수 있다.

이 현대 사랑 소설을 편집하다.

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연정: 냉회장의 신부가 S, 나의 하선 왕자, 열반재, 첫 친밀한 접촉, 건달 채, 스튜어디스와 동거하던 날, 우울한 화이트칼라 언니, 천국의 커피, 꿈속의 레몬 꽃, 나쁜 파란 눈, 나는 사랑을 탕으로 삶았다. 본명은 미안하다. 넌 창녀일 뿐이다 귀 라오 xueman 나는 청두 기차역에서 이순신 소녀 왕염 내 한국 불량배 아내 바다 꿈 TOMO 사랑 세 번째 길을 걷고 자유 국화 향기로운 금 따뜻한 작업 후 30 사랑에 빠지는 것을 집어 들었다

장애령 사랑 소설의 이 단락을 편집하다.

수집

제 1 권: 소설 반절명운명 제 2 권: 여성에 대한 소설의 원망 제 3 권: 산문 (39-47 년 작품) (1) 아이의 말은 자신의 문장 불명확하다. 결국 여자를 말하는 것을 좋아하는 상해인이다! 위층으로 올라가서 외국인에게 경극 등 당근과 벚꽃에 대한 설법을 보여 주었다. 시를 쓰고 사람을 때리는 허튼소리. 동무가 잊을 수 없는 그림이 있다. 춤과 음악에 대해 이야기하다. 제 4 권: 산문 (39 ~ 47 년 작품) (2) 아파트에 있는 재미있는 야간 캠프의 나팔도 은등으로 정명을 해야 한다.

고전 발췌문

소설' 사랑' 1 에서 발췌했습니다. 천만 명 중에서 네가 만나고 싶은 사람을 만나다. 천만년 동안, 시간의 끝없는 황야에서, 너는 때마침 따라잡았는데, 다른 할 말이 없다. "아, 너도 여기 있니? 장애령은 그렇게 많은 소설을 가지고 있는데, 나는 사랑이 가장 의미가 있다고 생각한다. 화려한 미사여구도 없고, 일부러 꾸밈도 없고, 구불한 줄거리도 없고, 그 부드러운' 오, 거기 있어? "하지만 모든 시작, 모든 끝, 모든 삶 ... 사랑과 정적 사이: 인연은 산산이 흩어져 있다. 사랑이 끊이지 않는 흐르는 물이라면, 운명은 가끔 개울에 던져져 잔물결을 일으키는 석두. 사랑이 아름다운 풍경이라면. 운명은 가끔 사방을 찾는 나그네이다. 인연이 있는 사람은 기회가 없는 사람이 그를 천바이두도 놓치게 한다는 것을 알게 될 것이다. 너는 때마침 따라잡았니? 2. 내가 너를 만났을 때, 나는 매우 낮게 떨어졌고, 먼지 속으로 낮아졌지만, 내 마음은 행복했다. 그곳에는 꽃 한 송이가 핀다. 중독' 에서 진결은 모든 사랑은 비천하고 무게가 다르다고 말했다. 누군가를 사랑하고, 한 사람을 배려하면 타협이 있고, 타협은 자연스럽게 비천함을 느낄 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 호혜적인 감정관계에서 이런 겸손은 상호, 남녀 양측이 일종의 감정에 대한 노력과 헌신이다. 애석하게도 현실 속의 사랑은 그렇게 호혜적이지 않다. 당신이 많이 사랑하고 많이 지불하면, 당신은 자신이 매우 비천하다는 것을 알게 될 것입니다! 3, 사랑했기 때문에 자비롭다. 너도 알다시피, 너는 너그럽다. 아마도 아이린은 이런 사람일 것이다. 후란성의 경우, 그녀는 단지 자비로운 마음으로 대했기 때문에, 그렇게 많은 포용이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 다만, 그녀가 정말로 동정심 때문에 원하는 사랑을 가졌는지 모르겠다. 사랑은 포용이 아니라 관용이 아니다. 사랑은 절대적인 이기심, 절대적으로 횡포하고, 결코 모래 한 알이 아니다. 여자의 천성의 약점일 뿐이다. 그들의 사랑에 너무 많은 방종과 방종 성분이 섞여 있다는 것을 주의해라. 뒤돌아 보면 자비를 배우지 못하는 모든 여자들이 하나하나 가버렸다. 홍루몽에서 임대옥 () 는 이렇게 죽었다. 그녀의 생명을 앗아간 것은 심장병이지, 그녀의 보살핌이 아니다. 자비로운 여자만이 사랑의 전당에서 자신을 속이는 것을 꿈꾼다. 4. 우리는 더 이상 돌아갈 수 없다! 운명은 여전하지만 사랑은 더 이상 존재하지 않는다. 헤어진 지 10 여 년 된 연인과 심재회할 때 가장 감동적이고 소박하며 가장 가슴 아픈 말이다! 세상의 서늘함이 모두 포함되어 있다. 이것은 또한 장애령 소설의 인격의 극치이기도 하다. 한 마디로, 몇 마디 말로 세상의 천난만험을 초래할 수 있지만, 그 중의 씁쓸함은 여전히 말로 표현할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래, 난 돌아갈 수 없어, 난 돌아갈 수 없어! 그들 사이에는 끝없는 물 시간이 있기 때문이다. 끝없는 파도는 물과 시간과 같다. 한 단락의 감정은 15 년 동안 지속되었고, 한 번의 기다림도 15 년 동안 계속되었다. 장렬한 연애, 15 년이면 충분해, 먼지가 가라앉는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 세상에 얼마나 많은 사랑을 반복할 수 있을까? 당신 앞에 있는 사람을 아껴주세요. 아마도 모든 남자마다 이런 여자가 두 명, 두 명 적었을 것이다. 붉은 장미와 결혼했고, 시간이 지남에 따라, 붉은 것은 이미 벽에 모기의 피가 되었고, 흰 것은 여전히 창문 앞의 달빛이었다. 흰 장미 한 송이와 결혼했는데, 흰색은 옷에 찹쌀이고, 빨간색은 마음속의 주사두더지이다. 이것은 장애령서에서 남성에 대한 가장 진실하고 예리한 묘사이다. 비록 나는 남자지만, 그녀가 남자의 심리를 이렇게 투철하게 묘사할 수 있다는 것에 감탄하지 않을 수 없다! 처음에는 대부분의 남자들이 우아하고 아름다운 흰 장미를 좋아했고, 밝은 향기를 지녔고, 차가운 산의 눈처럼 평생의 대가를 치르고 이 차가운 물에서 길을 잃었다. 6. 추억이 항상 우울하다! 유쾌하게 끝난 것이 아쉽다. 불쾌해, 생각하면 여전히 슬프다. 이 세상에는 많은 것들이 있습니다. 내일 계속 할 수 있다고 생각합니다. 다시 만날 줄 알았던 사람들이 많기 때문에 잠시 손을 놓거나 돌아설 때, 내일 다시 만날 희망만 있을 뿐, 때로는이 희망조차 느낄 수 없을 때가 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 희망명언) 그러나 남자는 도취되고 황홀한 후에 점점 불만을 품게 되었다. 그는 행복하고 화려한 꿈을 꾸기 시작했고, 요염하고 다채로워 달의 황혼에 흔들리기 시작했다. 붉은 장미, 향기가 가득하고, 맵고 매혹적이다. 사실, 여자의 아름다움은 언제나 천면을 포함하고 있으며, 모든 사람이 볼 수 있는 것은 아니다. 똑똑한 남자 앞에서 세상에서 가장 미묘한 색깔을 보여 줄 것이다. 그 순간은 순백색의 진홍색으로 또 다른 달콤한 얼굴을 드러냈다. 이렇게 아름답고 다채로운 꽃은 뿌리깊은 사랑과 지혜의 따뜻함이 있어야만 관개할 수 있다. 모든 여자의 영혼에는 붉은 장미와 흰 장미가 있지만, 사랑할 줄 아는 남자만이 사랑하는 여자를 점점 더 아름답게 만들 수 있다. 별빛처럼 차가운 하얀 꽃도 매혹적일 수 있다. 애석하게도 사랑을 아는 남자가 너무 적다! 남자의 마음 속에 정말 완벽한 여자는 항상 시간과 경험의 변화에 따라 변한다! 너는 영원히 손이 닿지 않을 것이다. 그래서 빨간 장미든 흰 장미든 만족할 수 없는 아쉬움과 부족함이 있기 때문에 남자는 항상 다른 장미의 매력을 갈망한다. 7. 이 세상에 태어나서 만신창이가 아닌 감정은 없다. 소위 아름다움이란 극중에만 존재한다. 아름답지 않기 때문에, 우리는 열심히 추구할 것입니다. 아름답지 않기 때문에 희망이라는 것이 하나 더 있다는 것을 우리에게 알려 주세요. 하지만 사실 감정은 탐낼 수 없다. 클릭합니다 만약 누군가가 완벽한 사랑이 있다고 생각한다면, 그는 시인이나 바보가 아니다. 그래서 구애에서 완벽을 추구하지 않고 진실되고 착실한 사랑을 찾아 마음을 가라앉히는 것이 올바른 감정 태도다. 정말 만신창이가 되어도 일부러 만류하지 마라. 모든 감정에는 그 존재의 시작 이유가 있고, 그 끝의 필연성도 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이 말을 쓸 때, 나는 황이' 시간이 지나면서 이동' 하는 고전적인 대사를 떠올렸다. 네가 더 이상 가질 수 없을 때 네가 할 수 있는 유일한 일은 잊지 않는 것이다. 이전에는 출처를 몰랐지만, 늘 이 말이 정밀하다고 느꼈고, 그녀처럼 마음이 있는 여자만이 말할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀의 감정은 극히 일부만이 세상에 발표됐지만, 그녀는 세상 물정을 잘 아는 사람인 것 같아 무표정하게 이런 말을 하는 것이 놀랍다. 이제 나는 마침내 이 말이 단편 소설' 자비' 에서 나온 것임을 알게 되었다! 8. 시간이 정말 빨리 지나간다. 특히 중년 이후의 사람들에게는 10 년 8 년이 가족을 돌보는 것을 의미하는 것 같다. 그러나 젊은이들에게 3 ~ 5 년은 평생이 될 수 있다. 전자는 시간의 흐름을 통해 통찰력을 얻었다. 후자는 세월로 인해 휘황찬란하고 유치하다. 부부는 매우 사랑하기 때문에 평생을 함께 보내기로 결정할 용기가 있다. 그러나 3 년 5 년 10 년 8 년이 지나면 늘 싫증이 난다. 헤어지지 않으면 그들도 가족처럼 함께 살고 있을 뿐이다. 그런데 친척이라면 왜 또 부부가 되는 거야? 너는 답이 없고, 나도 없다. 마찬가지로 장애령도 없다. 어렸을 때 동화를 듣는 것을 좋아해서 왕자와 신데렐라가 레드카펫 위를 걷는 줄 알았는데 모든 것이 완벽했다. 아름다운 이야기, 인위적인 시간 멈춤 속에서, 의식적으로 이후 수십 년간의 생활을 소홀히 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 자라서 자신이 속았다는 것을 알았다. 동화는 아름답지만 현실은 잔인하다. 장애령은 인생이 끝없는 자질구레한 일로 가득 차 있다고 우리에게 말했다. 마치 화려한 두루마기처럼, 그 위에는 무수한 얄미운 이가 가득 기어올랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 9. 당신을 사랑할 가치가 있습니까? 사실, 사랑은 물어볼 가치가 없다는 것을 알아야 합니다. 스물세 살 때 장애령은 38 세의 남자 후란성을 미친 듯이 사랑했다. 그는 아내가 있는 남자, 철두철미한 반역자이다. 장애령은 후란성의 성격, 인격, 정치적 입장에 대해 당연히 잘 알고 있다고 믿지만, 그녀는 자기도 모르게 후와의 사랑의 심연에 빠져들었다. 이것도 그녀의 일생의 고통의 심연이다. 연애하는 여자는 자신을 통제할 수 없다. 마치 담배를 피우는 사람이 흡연이 해롭다는 것을 아는 것처럼. 그래서 사랑은 맹목적이고 가치 없는 문제는 없다. 누군가를 사랑할 때 이성적으로 생각할 수 있습니까? 만약 그렇다면, 그것은 단지 사랑이 아니라는 것을 의미할 뿐이다! 10 여자가 한 남자를 사랑하게 되면, 마치 여자에게 주는 독주 한 잔처럼, 그녀는 가장 아름다운 자세로 한 잔 마시길 원하고, 모든 마음을 내놓고, 생사는 그녀가 통제하지 못한다! 그리고 남자가 여자와 사랑에 빠지면, 그는 그가 찾고 있던 가스전을 찾습니다! 그는 후광의 아름다움에 도취되어 그녀에게 많은 부드러움을 주었다. 여자는 남자의 부드러운 느낌에 망설이지 않고 자신을 남자에게 넘겨주었다. 마지막으로, 이 고리는 자기 몸에 꽉 끼었다. 시간이 흐르자 후광은 서서히 희어지고 남자의 얼굴도 점점 늙어가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 후광이 생기자 남자는 점점 성숙해져서 많은 것을 보았다! 그러나 동시에 그도 여자가 늙어서 지난날의 광채를 잃었다고 느꼈다! 좋은 남자: 그는 여자의 광채가 이미 그의 생활에 단단히 녹았다는 것을 알고 있다! 이것은 여자의 운이다! 나쁜 남자: 그는 지루함을 느끼고, 쉽게 후광을 자기 몸에서 벗겨 버리고 버린다! 여자의 불행이다! 이 말은 너무 생동적이고 구체적이어서 나는 줄곧 기억하고 있다. 말할 필요도 없이, 나는 단지 묻고 싶다: 너는 후광에 갇혔니?