에서: 민국시대 하련거노거협회가 소장한' 대승 불교경 장엄 청정평등의식' 입니다.
설명:
자신의 입을 잘 보호해야 하고, 다른 사람을 비웃지 말아야 한다: 입이 깨끗하고 네 가지 잘못을 범하지 않는다. 거짓말을 하지 않고, 입을 열지 않고, 입을 미워하지 않고, 욕하지 않는다' 는 말은 거짓말을 하는 사람을 가리킨다. 두 혀는 남의 말을 하는 뜻이고, 욕설은 욕하는 뜻이고, 남을 해치는 말을 하는 것은 감언이설의 뜻이다.
몸 보호에 능하다. 법을 위반하지 마라.' 법' 은 계명이다. 계율은 요약하면' 살생하지 않고, 도둑질하지 않고, 간음하지 않는다' 는 것이다. 이것은 신체 업계의 세 가지 중요한 계율이다. 예의는 예의와 존엄성, 즉 예의, 예의이지 무례하지 않다.
자신의 사업을 잘 보호해야 한다. 청정무염: 불제자는 항상 자신의 청결을 보호해야 하고, 청결은 학습의 근본이다. 이 단락은 엄숙한 자아성이며, 자성에 속하며, 나중에 다시 이야기하자. 부처를 배우는 사람은 늘 불경을 암송하며, 적자의 마음을 유지한다. 순수한 마음은 결심이다. 결심만이 진정한 지혜를 탄생시킬 수 있다! 처음 두 개는 학과에 속하고, 마지막은 고정업무에 속한다. 학문을 끊고 빠뜨리지 않는 것이 불법의 근본이다.
확장 데이터:
Xialian 서식지 학자 (생졸 년 알 수 없음, 봉황에 기재되어 있다. Com as: 1884- 1965), 본명 하계전, 본명 푸자이, 본명 굴원. 중년 이후 그는 인터넷 상거래를 전공했고, 거염으로 이름을 바꿨다. 일옹이라고도 불린다. 산둥 () 성 () 사람, 청대 운남 지사 하장자. 20 세기의 걸출한 불학자와 전도자는 양무위, 왕룡수, 원홍도, 주안석, 펭에 이어 또 한 명의 가정 대덕이다.
대승장엄하고 청정하며 평등한 불경은 민국 시절 하련가의 한 노불교도가 번역한 것으로 한 위 오 당 송오 버전의 무수경 원문을 수집했다.
정토종은 불교의 3 대 문파 중의 하나이다. 정토법은 불가사의한 정미법으로, 의리를 취하고, 모든 아름다운 것은 같은 장소, 세 우주의 이불, 모든 성인들이 모여 세 경계를 넘어 네 곳을 등반한다. 그중' 무량수경' 이 정토조경의 으뜸이다. 이 경전은 실상을 경신으로 하고, 표보리심은 줄곧 아미타불을 종종으로 삼고 있다. 과거에 그는 극락정토에서 태어나 삼수 후 전가하였다.
1946 부터 하연거가 1932 에서 베이징을 수집하겠다고 맹세했다. 15 년 동안 원고는 열 번의 수정을 거쳤다. 초겨울, 황염조 거사는 어머니 메이 부인의 60 번째 생일을 축하하기 위해 수천 권을 심혈을 기울여 재인쇄했다. 나의 외삼촌 매광희, 한 속인, 긴 서문을 만들어 진혜희의 신세와 전체 이야기를 준비했다. 장인어른 소룡우가 부언을 한 편 썼다. 승리를 앞두고 하련거가 또 개정해 처음 37 장을 48 장으로 늘렸다.
책이 인쇄된 후, "교보살, 아주머니" 를 추가하기로 했습니다. 자주 배워라, 무량행' 이라는 네 마디가 정오표에 열거되어 최종 버전이 되었다.