1, 공자: 교육-춘추시대의 루인, 위대한 선생님, 후세의 본보기.
2, 리우 링: 주류-서진 대나무 숲 칠현 중 하나, 가장 유명한 술꾼, 3 년 동안 술에 취해 있다.
3. 수무: 목업-서한 때 흉노 () 와 수무 () 가 양떼를 방목했다.
4. 칠선녀: 방직업-신화 인물, 견우직녀.
Shennong: 농업 및 제약 산업--파라쿼트를 맛보십시오; 염업-화신, 너는 반드시 불로 우물소금을 태워야 한다.
6. 두강: 양조업-고대 소강에서는 쓰레받기와 와인이 처음입니다.
7. 루반: 죽목미공, 미장이공, 조로공, 초막공, 사재기자, 조각가, 우산공, 연제조공-대중교통류, 춘추시대 노국인들은 사다리, 맷돌, 나무도구, 나무새를 만들었습니다.
민간에는 많은 신령이 있다.
8. 송강: 강도업-송대 양산 사나이.
9. 마의선자: 점쟁이님, 송초에서 태어나 진희에게' 정일심법' 을 수여했습니다.
민간 상술에 정통하여 작품이 세상에 알려지다.
10, 후풍가: 사람은 고대 황제의 재상으로 상면술에 정통하여 풍건에 대한 연구를 시작하였다.
1 1, 귀조 (왕욱): 캄유 5 술, 안경업, 신발업은 종횡가의 시조, 수진, 장의는 그들의 두 제자이다.
풍수, 명리, 의술에 정통하고, 스승은 손빈에서 배운다.
12, 유경정: 심사위원계-명말 걸출한 평론가, 일명' 유평서'.
13, 황도포: 직조업-원대 면방직의 혁신자, 압연, 회전, 베틀 기술 보급.
14, 종택: 햄업-송대 유명 연극으로 햄 제작 방법을 발명했습니다.
15, 이롱기: 희곡계 태두-예소영준, 연예인을 소집하여 배원에 가서 공부하고 직접 북을 칩니다.
16, 갈홍 (포박자): 날염업, 세탁업-동진도사와 한의사, 연단이 각종 염료를 추출한다. 염업-삶은 소금, 햇볕에 탄 소금, 정단 () 은 통하는 점이 있다.
17, 채런: 제지업-동한 환관, 호남 천주인, 제지술 발명가.
18, 몽티안: 필업인 진 장군, 고목을 관으로, 사슴털을 기둥으로, 양모를 이불로 하여 수천 가지의 명품인 진필을 만들었다.
19, 편작: 한의학-전국 시대의 명의인 진월인은' 사진' 의술을 창설했다.
20. 유안: 두부계-회남왕, 유방의 손자, 단약을 끓일 때 콩과 간수로 두부뇌를 만들었다.
2 1,: 상업--월왕 군웅을 보좌하여 오멸을 하고, 득수 후 궁을 버리고 장사를 한다. 도자기 산업-타오 주공 (Tao zhugong) 으로 알려져 있습니다. 양식-또한 농목업에 종사하고 있다.
22. 소집원수: 조현단, 상업무재신, 은행전당포, 도가 신화 인물, 진시득도 남산.
그 이름은 진대간보의' 수색신기' 에 처음 등장해 병을 예방하고, 정의를 주재하며, 교역이익을 얻을 수 있다.
23, 태상노군 (노자): 야금공업, 대장장이, 석탄가마공, 냄비공, 수저공, 칼을 갈는 장인, 발굽 대장장이, 금세공 등. --주조 가십로 (laojun 용광로), 연금제 단약 장수 연장.
(24), 저팔계: 매춘부 업종-당나라 현석 제자는 여자보다 강하다.
25. 이아: 외식업-춘추시대 사람, 양념에 능하며 제환공에서 감상으로 유명합니다.
26, 선조: 실크업, 새틴 주앙-황제의 아내, 양잠치사를 가르친다.
27. 황제: 재봉사 \ 궁수 \ 옷 추정 가게-민간 골침을 가르쳐 마실로 나뭇잎과 수피를 바느질하여 옷을 만든다.
후직: 농업-토지신, 곡신. 요순시대에 그는 농업 관원으로 임명되어 사람들에게 곡식과 밀을 재배하도록 가르쳤다.
29. 장비: 도살업, 염업-삼국촉국 장군, 고기를 팔아야 집을 짓는다.
30. 유비: 직조업-삼국촉국 황제, 짚신을 짜서 집을 짓는다.
3 1, 스겸: 도둑-수호전 속 인물, 가장 강력한 도둑.
32. 황제: 문방구 서점, 재물신-황제의 아들, 천하 명문, 현망, 그래서 장을 씨로, 여러 해 동안 유교로 삼았다. 주공을 보좌하고 고전을 중시한 적이 있어 문재가 넘쳐난다.
33. 여와: 가마업, 진흙산업, 면조업-여와연석보천은 가마업의 시조이다.
34. 창호: 인쇄업-창호 () 는 후세 사람들이 기록하고 교류할 수 있도록 글자를 만들었다.
35. 루즈: 잉크 산업-공자의 학생들에게는 벼루를 통해 전파되었다.
36. 강태공: 어업과 점쟁이-은거수고기잡이, 주문왕에 의해 불교도로 간주되어 점술에 능하다.
37. 한희재: 거지는 화공-만당 진사, 이후 난동을 피하기 위해 남쪽으로 도피했다.
노래와 춤을 잘 추고, 마음껏 내색을 하고, 사치스럽게 손님을 대접할 수 있다.
구 () 가 쓴' 야잔치도' 는 그의 처량한 일생을 반영했다.
38. 육우: 다업-당대의 차성, 차를 맛보는 책, 다경, 차를 마시는 것이 유행하기 시작했다.
39. 이옥: 미용업계-청궁극 연예인, 연예인 공연 자세와 메이크업을 지도한다.
40. 앞머리: 침업-만당 5 대, 도교신선.
머리카락은 늘 이마에 드리워져 있는데, 이것이 바로 나중에 말한 앞머리이다.
두꺼비를 칠 때' 돈 건너기' 동작이 있어 바늘계의 수호신이 되었다.
4 1, 동방삭: 만담 곡예, 서한사부 작가, 한무제 때 태중의사.
성격이 유머러스하고 말이 빠르다. 조명업-궁녀를 구제하고 정월 대보름날 행사로 이어져 일종의 풍습을 형성했다.
42. 락이: 두부업-전국시대 연국의 장군. 부모님은 나이가 들어 콩을 씹을 수 없게 되자 콩을 두유로 갈아서 소금과 간수를 뿌려 두부를 만드셨다.
이 성명에는 많은 첨부 파일이 있다.
43. 나조: 미용업-나인, 일명 나실인, 당조인은 미용기술과 도구를 발명했다.
음력 7 월 13 일은 나조의 생일이고 이발사 업계는 성대한 행사를 갖는다.
44. 손빈: 신발 만들기-전국 시대의 군사가, 피곤해서 걸을 수가 없어 최초의 구두를 발명한 것은' 신발 만드는 조상' 이었다. 숯업-귀신곡식이 그에게' 무연땔나무' 를 찾으라고 하자, 마침내 숯을 찾았다.
45. mengchang: 호텔 산업-티안 원, 전국 사공자 중 하나, 제나라 종실 장관.
각 제후국 손님, 도망자, 식객 천 명을 모집하다. 구강의학-닭 한 마리가 닭 한 마리를 모방하여 그가 진나라에서 탈출하는 것을 도왔다.
타오 칸: 폐기물 수집-동진 징 도지사.
청소년 가정이 가난하여 근검절약하는 습관을 길러 대나무 조각, 하찮은 일 같은 사소한 일을 낭비하지 않을 것이다.
47. 육도: 유리공업-서한의 협사, 돌솥으로 밥을 지을 때 강한 빛을 낸다. 원래 그 석두 조각이 투명하게 타 버린 것은 중국의 원시 유리였다.
48. 여동빈: 미용업-만당도교팔선 중 하나, 명춘양자.
전설에 의하면 그는 머리를 잘랐고, 옹정으로 흉터를 고치고, 날칼과 면도기로 좌석 밑의 버드나무를 제압했다고 한다. 매춘--* * * * 치료; 잉크 산업-도교 연금술.
49. 펑조: 외식업이 유명하고, 존처가 우수하여, 꿩탕과 음식에 들어갈 수 있어요.
유명한 장수.
(50), 유백온: 풍수계-유기, 주원장의 모사, 계산에 능해 많은 사람들이 신화했다.
5 1, 제갈량: 제과업, 만터우행, 악사-삼국시 촉국의 모사는 두제 대신 고기소 찐빵으로 존경을 받았다.
52. 왕전: 주방계-참쥐, 수문제는 황방이를 어셰프로 널리 붙이고 있다. 그는 문제에게 가장 좋은 요리는' 배고픔' 이라고 말했다.
문제는 배가 고파서 금닭을 바쳐 여명 선언으로 치국 안방의 도를 실현하였다.
치킨 파우더 조미료의 선구자.
53. 육권: 찻집 산업-당대의 시인은 차를 시음하는 것으로 유명하며,' 다보' 저자이다.
54. 마군: 폭죽공업-삼국위인, 화약의 발명가가 석궁을 투석기로 개조했다.
55. 오도자: 화계-당대의 도사, 시화에 능하다. 색업-100 대 성화에 대한 존중.
56. 관중: 염업-첫 번째 소금 독점, 즉 국가 독점 경영; 매춘-명나라와 청 왕조의 노트 소설을보십시오. 감사합니다. "오잡기" 는 "700 명의 여성을 관장하고, 야혼의 자금을 받아 군공을 돕는다" 고 말했다.
57. 치우: 염업-치우는 동업의 대표이며, 염지를 관리하는 것은 염업의 대표이다. 곡예업은 교발가락, 일명 치우극, 치우, 교발가락 영웅에서 기원한다.
58. 손: 안경업 과학자, 청초 안경업의 창시자,' 거울사' 작가.
59. 디옥: 식초 산업-두강의 아들, 두강이 술식초를 만든다.
전하는 바에 따르면 두강은 술을 발명한 후 도주했고, 황제는 그의 아버지가 술을 빚는 것을 모방했다. 2 1 일, 그는 실수로 식초를 발명했다.
60. 길: 오통재신-원말항외적의 침입에 맞서 죽고, 오씨의 재신을 신봉한다.
사실 오로신이고, 오로신은 동서남북에 있고, 재물은 길행이다. 그래서 사람들은' 딴생각' 을 부의 신으로 여기고 제물을 바치려고 한다.
6 1, 공수: 우흥-한랑중령, 오랫동안 차마가노, 요리사와 술을 마시며 놀았다.
62. 맹창: 악기 산업-촉나라의 마지막 황제, 마음껏 내색을 하고 화예 부인과 함께 일한다.
63. 채용: 장원업-동한 문학가, 해음' 요리 여종'.
안진경 (역사적으로 연, 해음 소금 할로겐) 과 유방 (지휘 장군, 해음장) 이 그의 창시자이다.
64. 곽푸: 서진 문학가 풍수학도 도가 기법의 집대성자이자 신선시의 창시자입니다.
65. 뢰해경: 연극업계-당나라 현종의 궁중 악사들은 비파 연주에 능하며, 천공 원수라고 불리며, 안록산에 의해 해체되었다.
연극신의 명예가 있다.
66. 계소당: 마술계-명가정도현, 체내 성선 1 위.
세계 일주, 야인을 만나 요술을 전수하고, 덕을 쌓고, 마지막 깃털을 날리는 것이 이른바' 도제 대중' 이다.
67. 부자만들기: 차량업, 운송업-성엄, 사람, 13 백이의 손자, 조상은 조입니다.
특히 마차를 만드는 데 능하다. 하늘에는' 아버지 변성' 이 있다.
68. 건축업-황제의 사단, 고조의 조상.
나무를 선반으로 하고 흙을 집으로 삼다.
69. 루미모: 자수 산업-당나라의 수국, 공예가 정교하여 실크 한 척에 7 권의' 베이징경' 을 수놓았다.
우산면을 만드는 것이 비교적 좋다. 많은 경관과 디테일을 잃지 않고 신곡이라고 부른다.
음식을 먹지 않고 하루에 두세 잔만 마시면 된다.
그가 죽었을 때 온 집안이 맑은 향기를 풍기고, 그는 자운의 바다 위에서 수영을 했다.
70. 선녀 어머니: 매춘-상조의 마녀. 그 당시 * * * 는 수치스럽지 않고' 마녀 매춘 시대' 라고 불렸다.
7 1, 이윤: 외식업-상조 초기의 재상은 자신의 요리 취향으로 상탕이 왕도 정책에 힘쓰도록 설득했다.
숙어 "탕을 베다", "화목하게 유명하다", "작은 요리를 끓이면 대국을 다스린다" 는 말은 모두 이윤이 상탕대업에 대한 보좌에서 나온 것이다.
72. 손사우: 의약업-당나라의 약왕과 수성은 "천금은 개방해야 한다" 라고 썼다.
곳곳에 절이 있다.
73. 화투: 의료업-삼국 의사, 각 과에 정통하다. 특히 외과로 견장을 받고 양생에 익숙하다.
74. 말: 차상과 가축, 즉 마신, 하늘의 별은' 삼안휘광' 이라고 불린다.
한무제 시대의 흉노 왕자 김일경은 말을 잘 기른다고 한다.
생일은 6 월 23 일이며 사람들은 제사 행사를 한다.
75. 우왕엽: 소 이흥요, 목우인, 무한한 힘을 가지고 있습니다. 동주 () 는 팔이 부러진 문신희 () 로, 충절이 감동적이며, 후세 사람들은 그것을 우왕엽 () 이라고 존칭한다.
소머리, 그리고 데이는 4 월 초팔의 제사일이다.
76. 서하객: 여행-명대 지리학자, 여행가,' 서하객 여행기' 가 있습니다.
77. 지공선사: 목욕탕업, 수족장인-그의 지팡이에 수족칼을 달고 부처님 석가모니, 보살 주문왕 수발, 발병을 치료한 적이 있다고 전해진다. 장구업-당대에서 시작되었는데, 지공선사가 장구를 제창하다가 나중에 장구업을 형성하였다.
치공과 치공이 같은 사람인지 모르겠다.
78, 첸 의 아들: 목욕탕 산업, 발 치료 장인-그는 어렸을 때 luozu 를 숭배했다. 장난이 심해서 면도기를 망가뜨렸기 때문에, 어쩔 수 없이 반 면도기로 발병을 치료해야 했다. 나중에 실물은 공예가 더 정교하다고 지적하여 수선선을 정했다. 빗 산업-빗을 발명하여 빗이가 드문 문제를 해결했다.
79. 푸: 부점-고대 선민, 점괘를 그려 사물의 변화를 추론하고 사물의 발전을 예측한다. 어업과 축산업은 중국 고대의 어업과 축산업을 창조했다.
80. 추처기: 옥기 악세사리점-김원도교칠진자 중 한 명, 신기한 슈퍼맨, 은거서하산, 서행에서 칭기스칸을 만났습니다.
도교는 옥황상제를 조사로 여겼기 때문에 옥점과 도사는 형제라고 불렀다.
추처기는 제옥의 고수이다.
8 1, 문충: 떡업계, 쌀가게-냄비 요리 시간을 줄이기 위해 상주의 명령에 따라 카라멜과 쌀가루를 넣은 설탕빵을 디자인해 무왕을 토벌하는 데 쓰이는 세계 최초의 간식이다.
82. 필승: 인쇄업-북송 발명가, 활자 인쇄의 발명가.
83. 구빈: 가마 산업-명나라 가마 주인.
내시 판샹은 경덕진에서 청룡독의 건설을 감독하고 있다. 오랜 실패 끝에 그는 가마공을 죽였고, 구빈은 가마로 뛰어들었다. 뜻밖에도 용독이 성공적으로 타 버렸다.
바람과 불의 신으로 존귀하다.
84. 닝펑자: 제도업-용교는 진짜 사람, 본명 정타오, 황제였다. 신인이 지나쳐 그를 위해 불을 붙이면 오색 연기를 방출할 수 있다. 오랜 시간 동안, 그는 교수로 아이를 막았고, 심지어 그의 방법도 장악했다.
나중에 황제에게 수여된' 용교경' 은 오월 실물의 이름을 따서 명명되었다.
85. 의제: 양조업-노을시대에 황제의 딸이 술을 선물로 만들어 의제가 술을 만들기 시작했다. 그 맛은 감미로워 황제의 인정을 받아 양조의 풍조가 되었다.
86. 한강: 동한 의약계의 약사는 산에 자주 올라가 약을 따는데, 스타일은 30 여 년 동안 변하지 않았다. 그는 이렇게 유명해지기를 원하지 않아, 조정은 몇 번 모집해도 가려고 하지 않았다.
87. 왕해룡: 어업과 수산양식-자명하다.
88. 관우: 전당포, 운반공, 점쟁이, 향초, 양잠, 실크, 떡업, 무재신 두부 산업-부자가 되기 전에 두부를 팔았어요. 소금 산업-Guan gong 늦은 여행; 머리를 깎다-칼을 놀다.
89. 상홍양: 회계사, 서한 시대의 경제학자, 소금, 철, 술의 전매 정책 시행에 참여하고, 설정 등 평준관에게 물가를 낮추고, 회계와 재무계산에 능하다.
나중에 호광과의 권력 다툼으로 죽임을 당했다.
90,: * * * * 업계-전국 제나라 의사, 각 과에 능숙하고 종합 치료 방법을 잘 활용하며 침술, 다림질, 약초에 능하다.
민간에는 많은 신과 협회가 있다.
9 1, 천모: 과당-원래 재난과 처벌을 관장했던 이상한 신이 점차 착한 여신으로 변했다.
전하는 바에 의하면 왕태후는 쿤륜산 요조에 살고 있는데, 정원에는 복숭아가 있고 만고에 푸르러진다고 한다.
92. 다모조사: 도적-남천축국 삼왕자, 소림사' 면벽' 에서 9 년 동안' 다모권' 을 창설했다.
무술에 정통하기 때문에, 다트사와 토비에 의해 조상으로 추앙되었다. 발 치료 산업-중국에 가기에 충분히 강하다.
93. 월하 노인: 결혼중개업인 창아, 당대의 이복연 소설집 약혼 가게에 최초로 나타났다.
전설에 의하면' 인간인연은 하나의 선이다' 는 말은 월신과 노인의 업적을 가리킨다.
94. 징 엄마: 급수업과 우물업계는 원래 아동양부였다. 우물을 뚫을 때 그녀는 동해 용자를 구했고, 그는 작은 푸른 뱀으로 변했다. 용왕은 그녀에게 채찍을 주었는데, 그녀가 물독에서 휘저었을 때 물에서 나올 수 있어서 해파리의 여신으로 존경받았다.
95. 비건: 상주왕 아저씨, 상업문화재신, 그의 직언의 건의에 의해 파헤쳐졌다.
전설에 의하면 그의 심장에는 일곱 개의 구멍이 있어서 선단을 먹어도 죽지 않았다고 한다.
마음이 없기 때문에 편견과 정의가 없습니다. 가죽 무역과 숙피 작업장-구미호 한 마리를 사살한 적이 있는데, 이것이 바로 달 () 의 원형이다. 달기가 죽은 후, 하늘에 나타나 껍질을 벗기고 쥐가 나서 오수 속에서 피관을 만들었다.
96. 판단: 거지의 여행-그는 지혜를 공자에 비유했고, 공자는 루즈에게 반단에게 식량을 빌려 달라고 하였고, 판단은 루즈를 난처하게 하여 한 광주리의 곡식만 빌려 바람에 날려갔다. 결국 공자는 패배하여 영원히 범가에게 밥을 빚지는 사람이 되었다.
범단의 제자는 연봉머리를 부르는 것을 상징하며 거지의 조상이 되었다.
이 사람들이 구걸할 때, 모두 죽판을 치고 연꽃이 떨어진다고 한다. 버드나무 줄을 묶고-돈의 관대함 때문에, 나는 빗자루를 묶고, 광주리를 수리하고, 쓰레받기로 살아야 했다.
97. 우자서: 거지의 여행-그는 초국에서 오국도성 쑤저우로 도피할 때 피리를 불어 구걸했다.
나중에 고모성을 보수할 때 찹쌀로 벽돌을 만들어 사람들이 찹쌀벽돌을 뽑아서 흉년을 보낼 수 있게 했다.
98. 계준: 큰 드럼 불기-큰 귀 김광현.
상저우 왕은 버이를 죽이고 그의 아버지 희창을 잡아먹게 했다. 그의 아버지는 눈물을 머금고 행했고, 궁조 원야에서 한 입 뱉어 수많은 토끼로 변해 도망갔다.
일명' 토끼 요정' 은' 토구' 성선이다.
토하고 불어라, 속칭 드러머를' 토하다' 라고 부르는 것이 바로 여기에서 온 것이다.
99. 오진군자: 자재흥-,좌측으로 베이징에 가서 시험을 보러 가는데, 노비는 단 한 사람만 나온다. 야외에서 얼어 죽고 식비를 왼쪽으로 남겼다.
좌측 종이로 양을 제배하여 이 줄의 시조가 되었다.
오진왕은 죽은 후 영혼을 대표하며 지옥, 배고픈 귀신, 야수, 사람, 하늘을 가리킨다.
100, 마두모: 양잠-옛날에 한 노인이 집을 나서서 백마 한 마리를 집에 남겨 두었습니다. 그의 딸은 아버지를 그리워하며 백마가 아버지를 찾아 그녀와 결혼하겠다고 약속했다.
그러나 이 말이 그의 아버지에게 끌려갔을 때, 그의 아버지는 이 말을 죽였다.
어느 날, 마피가 딸을 휩쓸어갔고, 아버지가 딸을 찾았을 때, 마피를 감싸고 있는 누에가 되었는데, 일명 마두누엘이라고도 한다.
말과 누에에 대한 초기 인류의 의존도를 반영했다.
10 1, 철변리: 고약가게-도교 팔선 중 하나로 그 신세에 대한 전설이 많다.
그는 왕이라는 늙은 손바닥에게 궁기를 가르쳐 개 가죽으로 고약을 붙여 이름을 붙였다.
102, 마황제: 맷돌-어렸을 때 집이 가난했고, 칼을 갈아서 생계를 꾸려 나갔다가 반란을 일으켜 황위를 얻었다.
벤치에 타고 옥마를 입으라고 하고, 벤치의' 못' 을 안장이라고 부른다.
103, 태산: 죽업-루반의 제자, 사모와의 불화로 혼자 가출했고, 루반이 나무로 만든 것은 대나무로 만들 수 있었다.
104, 장반: 죽업, 빗줄-루반의 형, 죽공에 능해 죽봉을 발명했다.
105, 혁련: 빗업-황제에게 감금되어 흐트러진 머리때, 간단한 빗을 만들어 가려움을 멎게 했다.
레이조는 보고 이상해서 빗을 만들기 시작했다.
불행히도, Helian 은 참수되었습니다.
106, 루반 부인: 페인트 산업-홍토와 풀로 문과 창문을 칠하는 것이 가장 원시적인 페인트 산업입니다.
107, 후딩 리얼리티: 백철공, 난로공, 제강공, 석공-'후가 쇠못을 엎고 냄비를 만들어 저울을 만든다' 고 합니다.
업무 범위가 넓어 거의 모든 것을 할 수 있다. 음력 4 월 18 일, 불전 예배, 수행.
108, 백두대불: 구두수선공-가난한 여자가 솜을 따고 흰두뱀 한 마리를 집으로 데려와 잘 보살펴야 한다.
뱀은 인간으로 변해 여자에게 신발을 수선하도록 가르치면서 이 사업을 시작했다.
이 작은 뱀은 백두불이라고 불리는 백백백룡이다.
109, 조스님: 당업-당대의 과학, 특히 설탕 기술을 사랑하는 스님이 빙당을 창해 조정의 공물로 등재했다.
제당 기술은 당시 세계 선두에 있었다.
1 10, 진무대왕
젊었을 때는 돼지를 죽이는 것을 업으로 삼았지만 마음씨는 착하다. 나는 관음보살을 위해 길을 건너고 도살용 칼을 내려놓고 부처가 되었다.
1 1 1, 번쾌: 도살업-한 장군, 도살장에서 태어나 출세 전에 개를 죽이고 개고기를 판다.
1 12, 이랑신: 도박업-양전, 옥황상제의 조카, 전설의 제 1 전신입니다.
각양각색의 사람들은 그것을 보호신으로 여기고, 그것을 위해 복을 빌며, 특히 도박업을 축복한다.
1 13, 관음: 성형업-정모, 단정함, 착함, 용용용용화.
1 14, 시험 신: 꽃업-목육갑, 꽃 때문에 태어났다.
그녀의 집 뒤에는 정원이 하나 있는데, 내세의 모든 사람은 그 꽃으로 대대로 전해 내려온다.
아이가 없는 여성은 음력 2 월 12 일' 꽃축제' 에서 야외로 나가 꽃을 찾는다.
1 15, 리앙: 연화계-근검하고 우아한 당문종이 독서를 좋아해서' 이슬의 변화' 를 불러일으켰다.
이발가락은 의기양양하여 역서를 인쇄하고 민간 농경지도를 발표하여 연화가 생겨났다.
1 16, 장소천: 가위업-안후이건현인, 명말항산 조상 가위, 건륭년 간 공물.
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1 18, 한독룡: 식량점, 쌀가게-신들 명단의 증복의 신, 상주의사 양임의 부하.
설악호와 설악호는 모두 음식을 바꿀 수 있는 기구가 있다.
1 19, 한신: 곡창, 쌀행-유방으로 도피한 후 곡창 관리인' 수지 듀이' 가 1 위를 차지했다.
120, 벨로: 수의업-춘추시절 목축수의사를 주관하는 관료는 침술로 마병을 치료하는 수의사를 잘한다.
그와 함께, 말 전문가 9 방고, 소 전문가 닝치도 있다.
12 1, 왕장, 여공: 부화-송대 고우인, 갈대를 사냥할 때 들오리 한 마리가 뱀에 얽혀서 죽은 것을 발견하고 오리알을 품에 안고 새끼 오리를 부화시켜 가오리를 키운다. 이때부터 오리는 보금자리를 잡지 않는다.
122, 마원: 동한 군사가 전당포, 말이 죽었다.
모든 재산을 형제 친구에게 주고 간단한 생활을 하다.
123, 마주: 해운업-노동자들이 하늘의 성모를 호위 여신으로 숭배한다.
124, 나타: 자전거-신화 영웅, 토타 왕의 셋째 아들, 풍화륜을 악기로 합니다.
125, 대우업: 수리업-성우, 고대 치수영웅, 오제 중 한 명.
126, 버이: 목렵
나중에, 그는 우치수 () 를 도와 그를 후후 () 로 봉하여 그에게' 승리' 라는 성을 주었다.
127, 공무자: 무협계-'전국책 미인' 의 금지군은 사실' 강유력' 이라는 뜻이며, 사람이 아니라 매우 강력한 뜻이다.
128, 조자: 가마 산업-동진토인. 전설에 의하면 경덕진은 도자기를 만드는 대가이자 시조라고 한다.
143,: 노동자, 주석 만들기, 구리 만들기-당나라 시인, 푸전 (하남 중모) 은둔자, 못에 덜 종사하며' 후못 힌지' 라고 부른다.
129, 이선: 염색업마-삼국오인 갈현 서한남 창현위 매복, 왕망 찬탈정은둔세구도.
두 번째 선녀 메그가 그홍에게 물려주었다.
130,: 판관-와고성 (육안) 사람, 구육안 시조, 동이족 지도자, 성안.
전설에 의하면 순시는 형법을 담당하는 관원으로 임명되었다.
우가 즉위 후 퇴위 방식으로 후계자로 추천했지만 그는 우보다 먼저 죽었다.
13 1, 축융: 화포업
제호 () 의 이름은 축융 () 이고, 후세 사람들은 그를 화신 () 이라고 존칭한다.
132, 부뚜막 신: 외식차루 산업인 부뚜막 신, 섣달 23 일 곳곳에 제사가 있습니다.
133, 이익: 화포업-류양, 당, 일대화포 식수원, 시조 이익이 후세에 한마 공로를 세웠다.
134, 벨: 하인업, 서비스업-옥제에 의해 봉인된 선인은 일반인으로 가서 가게를 여는 장기 추종자를 구했다.
청나라에서 어떤 사람이 전 명나라의' 주삼왕자' 를 사칭하여 중삼랑태교를 설립했다.
135, 백의관음: 옥선-관음보살의 화신 중 하나로 백의를 입고 있다.
이렇게 하면 백옥은 흠잡을 데가 없다.
136, 유장: 점성학 (팔자), 점쟁이-청대 원류장, 명원훈,' 유장침향' 편집.
137, 어린 모종 신: 채소상-모양은 큰 포대 같고, 뒤집을 때마다 머리끝까지 천천히 무겁게 움직이고, 악귀들은 요염하게 밭의 묘목을 보호하고 있다.
고서에는 기록이 없다. 기효란의 악웨이 초당에 대한 주석을 참고하세요.
138,: 보석가게-'충절의 마음' 전설에서 귀왕은 창홍을 초나라로 유배하고 창홍할복자살로 충절을 과시했다고 한다.
촉인은 충성을 애도하며, 목갑에 피를 묻고, 3 년 후에 열어 벽옥으로 변하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
139, 유초가족: 건축업과 수공업-고대 신화인물, 나무 둥지를 짓고 야수를 피해 굴에서 보금자리로 가다.
선진 고서에 이미 기록이 있다.
140, 쿤우 가족: 제도업-주융 후예 노중 장남, 거추, 도기업의 발명자라고 합니다.
"설문해자" 는 "쿤우도 기" 라고 말했다.
14 1, 맹로: 해운업-혹은 운맹로, 현명으로 맹처럼 들린다.
부기, 즉 육신묘의 선신, 이름은 "맹기맹로, 역시 온다." 라고 불린다.
선신의 이야기에 따르면 선신의 이름은 봉아입니다. 배에서 내리면 삼배를 드려야 하는데, 삼기라고 합니다.
142, 요,: 바둑계-주단 (GO) 는 요의 아들이다. 그는 자신의 횡령을 알고 순에게 양보했다.
전하는 바에 의하면, 요는 자신의 아들이 똑똑하지 못한 것을 보고 바둑을 발명하고 바둑을 가르쳐 지혜를 깨우쳤다.
143, 소호: 관아 안의 작은 관리 유방상이 각종 법규를 제정하여 공무원의 모범이 되었다.
144, 송자: 법의학-송대 명의사, 푸젠건양인. 억울한 옥집' 은 불후의 검사 전문 저서로 세계 법의학의 원조로 불린다.
145, 백호심준: 방앗간-백호는 천성적으로 물에 속하며, 사악을 피하고, 재난을 피하고, 복을 기원하고, 악을 징벌하고, 선을 올리고, 부자가 되고, 시집가는 등 여러 가지 신통이 있다.
146, 사쿠앙: 드러머-춘추시대 진국뮤지션,' 양춘' 과' 백설공주' 를 연주했습니다.
147. 입점 절도: 강도 일-입점 절도라는 도둑을 가리킨다. 장자는' 입점 절도' 에서 세 가지 우화를 써서 유교 관점의 위선과 사기를 통렬하게 비난하고, 귀결을 제창하고, 그대로 내버려 두었다.
148, 즈동제군: 각인 인쇄-진대 장아자, 도교가 주도하는 명리의 신.
옥제는 문창부와 토지지를 관장하도록 지청제를 명하여, 따라서 지동제라고 부른다. (공자, 논어, 명예명언)
명성이 있으면 장원이 되고, 글자를 새겨서 알려 주어야 한다.
149, 합이선: 범상-당대인 한산 실덕인 옹정은 한산을' 화성' 으로, 실덕은' 화성' 으로 삼았다.
사람들은 그것을 신격화하여 시집갔다.
조화로운 결혼은 좋은 아들이자 해음' 범' 이다.
150, 돌: 분가루 가게-춘추미인, 그 뜻은 말할 것도 없고 많은 액세서리가 있습니다.
가까이서 질문하다
절반은 신화, 그리고 일부 역사적 인물들은 배달된다.