민간 오려내기는 산서성에서 매우 보편적인 대중 예술이다. 나이 반백이 넘은 할머니와 단순하고 잘생긴 아가씨들은 종종 작은 가위나 살코기 한 자루를 사용하여 종이에 자연스럽고 유연하게 조각 도안을 잘라 생활을 꾸몄다. 새해를 맞아 진서북의 마을원에 들어가 먼 곳의 노란 흙더미, 눈앞의 회색 가마동을 보았다. 여기 색깔이 너무 단조로운 것 같아요. 하지만 창밖, 가지각색의 창꽃과 도안, 바람에 휘날리는 문패, 길조 색종이 꽃이 가득한 찬장, 곡물 창고, 축란 등을 다시 보면, 마치 짙은 생활의 정취를 느끼는 것처럼 진심으로 감탄할 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 네, 종이 커팅은 민간에 뿌리를 내리고 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 민간 예술 형식으로 수많은 가구에 색채와 즐거움을 더했습니다. 낡은 농촌에서는 종이 오려내기 기술을 며느리의 손재주나 서투른 상징으로 삼는 경향이 있으며, 농촌 여성들은 자연스럽게 종이 오려내기 기술의 민간 전승자가 된다.
종이 커팅은 민속활동의 중요한 구성 요소이며, 풍부한 민속활동은 종이 커팅에 자유창작의 광활한 세계를 제공한다. 민간 오려내기는 현지의 풍속 습관과 밀접하게 결합되어 민족 정신과 민족 심리의 기본 자질을 담고 있으며, 민족 전통문화의 유기적 구성 요소이다. 계절, 거처, 의류, 출생, 혼상, 생일잔치는 모두 종이 오려내기에 반영되어 있다.
계절을 예로 들어 봅시다. 정월 초하루에는 집집마다 현수막을 달고 창꽃을 붙여 축제 분위기를 띄웠다. 정월 대보름, 가지각색의 등롱은 오려내기를 붙여야 하는데, 더 예쁘고 매력적이다. 3 월 청명절, 제물에는 종이를 오려서 선인의 추모의 감정을 표현해야 한다. 5 월 단오에' 오독' 을 스크랩하여 전염병을 피하다. 7 월 7 일, 아가씨들이 모여 무늬를 자르고 지혜를 겨루었다. 9 월 9 일 중양절, 중양절의 깃발이 잘려, 의미 있는 걸음걸이가 올라갔다. 10 월 1 일 한농절, 산시 북부에서는 오색지가 추위를 막는 옷으로 잘려지거나 의류 모자 신발, 각종 디자인을 만들어 문 앞이나 묘지에서 불태워 고인에 대한 애도를 표현했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
혼상 시집가는 관점에서 볼 때. 결혼할 때는 대문 양쪽에 빨간 쌍희자를 붙여야 하고, 진남지역의 혼수는' 어수련',' 기린 배달자',' 원앙 물놀이' 등 대형 종이 커팅으로 장식해야 한다. 베개와 손수건의 자수도 종이 커팅에 기반을 두고 있다. 종이 현수막, 돈나무, 금산 은산, 장례식의 차마들은 모두 종이로 만들어졌다. 진주 비취만큼 화려하지는 않지만, 모든 사람의 내면에 얽매여 수많은 가구의 생활과 함께 매력적인 예술적 매력을 발산하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 예술명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 예술명언)
민간 종이 오려내기의 제재는 대부분 인물, 동물, 식물, 화훼이다. 귀중한 것은 인생에서 흔히 볼 수 있는 것을 이용하여 해음과 상징적인 수법을 통해 상징적인 예술 화면을 형성할 수 있다는 것이다. 예를 들어,' 용봉성상',' 봉황타모란' 은 결혼의 행복과 신성함을 상징한다. 앞머리 Xi 김매미는 사랑의 진정성을 상징한다. "감 여의치" 는 사계절의 행복, 핑안, 행복을 뜻한다. 까치 등지' 는 기쁨에 넘쳐 기쁜 일이 가득하다. 뚱뚱한 돼지의 무늬는 한 무리의 돼지로 이루어져 있는데, 이는 "아이가 많다" 를 비유한다. 새며느리는 품에 인형을 안고' 아이를 가지라' 는 말을 했다. 종이 커팅의 예술세계에서 사람들의 교묘한 솜씨는 상상력으로 모든 이상적인 것을 묘사하고, 그들의 영리함, 독특함, 아름다움을 형식으로 표현할 수 있다.
산서 민간 종이 절단의 장르 형식은 현지 민속과 실제 수요에 적응하는 것이다. 가장 일반적인 것은 창의 모양에 따라 크기가 달라지는 창화입니다. 산 북서부의 창 형식은 마름모꼴, 원, 다각형으로 되어 있으며 창꽃은 창에 따라 다릅니다. 그것들은 작고 깜찍하며, 손재주가 더할 나위 없이 뛰어나며, 아동의 정취가 충만하다. 큰 것은 사각, 육각, 팔각의' 단화' 로 우아하고 대범하다. 신주 지역에서는 설날이나 결혼식을 올릴 때 감, 여의함, 모란, 불수, 연꽃, 계화, 생 등을 잘라서 신혼아내가 천공, 조생귀자, 행복을 빼앗길 수 있도록' 전창꽃' 을 붙여야 한다.
전반적으로 산서 민간 종이 오려내기 스타일은 북방 지역의 굵고, 장대하며, 간결하고, 소박한 특징을 가지고 있다. 하지만 지역환경, 생활풍습, 심미관념의 유사성으로 각지의 종이 커팅은 각기 다르다. 진남, 진중, 진동남, 진서북, 여량산지의 오려내기는 대부분 단색 오려내기로 스타일이 단순하고 거칠다. 기러기 북부 지역에서 유행하는 염색 오려내기는 우아하고 화려하며, 특히 광릉 창화를 대표한다. 금성자성 오려내기는 중국 1500 년의 역사를 지닌 오려내기 문화에 과학기술 요소를 추가하여 더욱 세련되고 광범위하게 응용하여 과학기술 진보의 가치 이념을 구현했다.
사람들은 생명을 상록수에 비유한다. 그리고 가위 아래의 예술은 상록수의 꽃과 과일이라고 말했다. 민간 종이 커팅은 민간에 뿌리를 두고 민간에 퍼지고, 원시적이고 소박하며, 시종 예술의 향기를 풍기고 있다.
광령종이 오려내기
광릉창화' 는 조형이 실감나고, 조각이 정교하며, 색채가 화려하기로 유명하다. 그것의 원료는 흰색 선지 한 장이고, 공구는 크기가 다른 경사진 조각칼 몇 자루이다. 프로그램은 먼저 칼로 오려내기 완제품을 새긴 다음 염색하는 것이다. 민간 장인은 칼 조각과 색칠 기교를 매우 중시한다. 그들은 간단한 도구를 사용하여 단 몇 분 만에 많은 완제품을 조각할 수 있는데, 음의 조각을 위주로 하고, 양의 조각을 보조할 수 있다. 색칠 시 좋은 백주로 색칠하고, 색이 어두운 곳에 소량의 명반을 첨가하면 색색의 산뜻하고 촉촉함을 느낄 수 있을 뿐만 아니라, 종이 커팅이 장기적으로 보존될 수 있도록 보장할 수 있다. 광령오려내기는 뛰어난 기예로 명성을 얻었고, 현재 프랑스 미국 일본 폴란드 등의 국가에 팔려 해외 친구들이 아끼는 예술품이 되었다.
금성 종이 오려내기
자성 종이 커팅으로 대표되어 중국에서 독보적이다. 자기오려내기
자성 오려내기는 자기 액자, 자기화축, 자기필기판, 냉장고, 도난 방지 문, 자동차, 캐비닛, 필통 등 철제 물체에 자성으로 붙일 수 있다. 물을 조금 뿌리거나 깨끗이 씻거나 유리나 다른 매끄러운 표면에 붙이세요. 자성 오려내기는 오려내기의 투조각 특징과 오려내기의 투과효과를 더 잘 반영할 수 있다.
자성 오려내기는 오려내기 예술의 계승과 발전이며, 자성 오려내기가 오려내기에 기여한다. 하나는 자기오려내기가 오려내기 시장을 넓혔다는 것이다. (마하트마 간디, 자기오려내기, 자기오려내기, 자기오려내기, 자기오려내기) 둘째, 자기 종이 커팅은 종이 컷 이론을 풍부하게합니다. 셋째, 자성 오려내기는 오려내기의 예술적 표현력, 예술 창작 수법 혁신, 예술 표현 수법이 더욱 다양해졌다.
자기 종이 절단 개발;
5438 년 6 월 +2007 년 10 월, 자기오려내기 특허가 CCTV' 나는 발명을 좋아한다' 대회 신금창조상을 수상했다. CCTV' 나는 발명을 좋아한다' 대회의 결승전은 국내외에서 등록된 거의 3000 개의 특허에서 나온 것이다. 중국 자산평가협회, 중국발명협회 등 관련 부처 전문가 학자의 엄격한 심사를 거쳐 42 개 프로젝트가 CCTV 결승에 참가했다. 자성 오려내기 프로젝트는 시장 우세, 사회적 효익, 좋은 대체성으로 제 1 회 CCTV' 발명을 좋아한다' 대회 신금창조상을 수상했다. 신금아이디어상도 이번 대회의 최고상이다.
2008 년 베이징올림픽 기간 동안 자성 오려내기는 산서성 문화청에 의해 올림픽공원 중국 이야기전으로 선정되었다. 전 세계 친구들의 사랑을 받아 베이징 올림픽 조직위와 문화부에서 수여하는 영예증서를 받았다.
2009 년 6 월, 165438+ 10 월, 자기오려내기 팀이 저장성 대학생 직업계획대회 최고상인' 쌍십대 직업계획스타' 를 수상했다. 통계에 따르면 이번' 격려, 성재, 취업, 창업' 을 주제로 한 전성 대학생 경력 계획 대회에는 총 85 개 고교가 참여해 대학생 4 만 5000 명에 가까운 45,000 명을 지원해 2 만 500 건에 가까운 작품을 올린 것으로 집계됐다. 층층 선발과 엄격한 심사를 거쳐 성 전체 85 개 고교가 300 여 점을 선정하여 성급 결승에 진출했다.
허베이 울현의 종이 오려내기
허베이 울현 오려내기는 사료에 따르면 울현 오려내기는 청나라 도광년 동안 시작되어 지금까지 150 여 년의 역사를 가지고 있다. 울현 사람들은 일반적으로 종이 오려내기 창꽃이라고 부른다. 창화에 능하다.' 하늘이 높고 구름이 옅다' 는 것은 창화의 가장 오래된 형태라고 할 수 있다. 즉 운모판에 음영을 그려 장식하는 것이다. 초기에는 신발, 지갑, 베개에 자수' 도안' 이 유행했다. 나중에 허베이 () 무강현 () 의 목각 워터마크 창화를 도입하여 색채 특징을 흡수하고' 밝은 하늘' 의 투명 효과를 모방하여 대신 잘라서 울현 오려내기의 독특한 풍격을 형성하였다. 울현 오려내기는' 음각' 과' 점채' 를 위주로 하기 때문에' 삼분칠염색' 이라는 말이 있다. 대표적인 인물은 왕로상 (1890-1951) 이다. 울현 오려내기 제재는 주로 희곡 인물에서 따온 것으로 꽃, 물고기, 벌레, 새, 짐승 등 상서로운 이미지가 있다.
울현 오려내기는 명대에서 유래한 독특한 스타일의 민간 예술로 국내외에서 높은 명성을 누리고 있다. 그 제작 공예는 전국의 많은 종이 오려내기 중에서 독보적이다. 이 오려내기는 "오려내기" 가 아니라 "조각" 이다. 얇은 선지로 작고 날카로운 칼로 새긴 다음 밝은 컬러로 물들였습니다. 그것의 기본 제작 과정은 디자인 스타일링-훈증-조각이다.
울현 오려내기는 중국 유일의 점채오려내기로 칼공이 섬세하고 색채가 풍부한 것으로 유명하다. 소위 "양각에는 칼이 보이고, 음각에는 색이 보이니, 사물에 따라 모양을 하고, 종류에 따라 그려야 한다" 고 한다. 울현 오려내기는 현지에서 흔히' 창화' 라고 불리는데, 대부분 대대로 알려지지 않은 농민 예술가의 손에서 나온 것이다. 희곡 인물, 새벌레, 짐승, 농촌 현실 생활에 대한 묘사가 있다. 이 작품들은 구도가 충만하고, 조형이 생동감 있고, 색채가 선명하며, 섬세하고 풍부하며, 간결하고 정교하다. 종이 창문에 붙여서 정교하게 조각하고, 실외의 햇빛을 통해 색채가 알록달록하여, 특히 신선하고 활기차 보인다.
울현 오려내기 제재는 광범위하고, 의미심장하며, 생활의 정취가 풍부하다. 인민의 상서로운 행복을 반영하는 아신이든, 노동인민이 기뻐하는 역사 이야기, 민간 전설, 인물; 북방 특유의 문화적 배경과 민속풍의 재현이든 사계절 축제와 결혼식이든 민간 연예인들의 뛰어난 지혜와 풍부한 상상력을 보여준다. 게다가 촘촘한 스타일링 디자인, 섬세하고 정교한 칼공, 화사하고 밝은 유니크한 터치로 모든 작품이 매우 생동감 있고 재미있고 내구성이 뛰어납니다. 수백 가지의 연극 페이스북, 종이 오려내기 달력, 달력, 금박 오려내기 등의 제품이 울현 오려내기의 관상성, 수집성, 실용성을 더욱 높여 울현 오려내기라는 지역적 특색을 지닌 예술을 더욱 빛나게 했다. 제품은 미국 일본 캐나다 싱가포르 등 40 여개 국가에서 잘 팔리며 국내외 고객들의 사랑을 받고 있다.
20 10 8 월 1 일, 제 1 회 중국 오려내기 페스티벌이 울현에서 열리면서 성적이 우수하다.
산시 민간 종이 오려내기.
산시 () 에서는 남쪽에서 북까지, 특히 황토고원 () 과 진천 () 에서는 곳곳에서 붉은 녹색의 종이 오려내기를 볼 수 있다. 고졸한 조형, 거친 스타일, 재미있는 의미, 다양한 형식, 정교한 기예가 산시 () 와 전국 민간 예술에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다.
산시오려내기는 전문가가' 활성화석' 이라고 부르는데, 이는 중화민족의 오래된 조형 도안 (예: 물고기의 얼굴, 사자의 머리, 주문자작나무와 같은' 만두를 잡는 인형') 을 완전히 물려받았기 때문이다. "우경지도" 등은 한초상과 비슷하다. 중국의 음양 철학과 생식 숭배의 관념을 물려받았다. 북북 오려내기 속의 독수리 토끼, 뱀반토끼, 학포어, 어희련, 개구리, 사슴, 물고기, 새 등.
산시 () 는 예로부터 중화민족의 정치문화의 중심지였다. 전설의 황제는 산시 * * * 영매교산, 바오지 반포, 임동, 강채, 북수령 등에서 5 천년 전의 양사오 문화 유적지를 발견하였다. 주 진 한 당 등 13 개 왕조는 모두 산시 건도에 건설되어 풍부한 민속문화유산을 남겼다.
산시 종이 커팅은 역사가 유구한 민간 예술 형식이다. 전국 각지의 풍격이 각기 다르고 특색이 있는 오려내기 예술에서, 고풍스러운 산시종이 오려내기는 그 독특한 매력으로 사람들의 사랑을 받고 있다. 산시 종이 커팅의 주요 형태는 창가마 정상화, 온돌 외화, 문화, 커튼, 베갯꽃, 테이블 치마꽃, 신발꽃, 결혼식 쌍희화, 의상 장식화, 신사 데칼 등이다. 형식이 다양하고 내용이 풍부하다. 창꽃이 가장 흔하다. 설날이면 어느 농촌이든 창문에 백지를 붙이고 빨간 종이로 자른 창꽃을 붙여 새해를 축하한다. 섬서성 창화는 표현 내용에 있어서, 하나는 전통을 계승하고, 다른 하나는 생활에 가깝고, 가까이서 현실을 반영하는 것이다. 인물 활동, 꽃과 새 물고기 벌레, 새와 짐승, 민간 이야기 전설 등이 있다. 조형이 치밀하고 민간 분위기가 물씬 풍긴다. 산시종이 오려내기는 대부분 농민부의 손에서 나온 것으로, 그 특징은 간단하고 거칠고 간결하며 명료하다. 그들이 창작한 오려내기는 짙은 흙냄새와 강렬한 감정색채로 가득 차 있으며, 어떤 교정도 없고, 민풍도 순박하다. 한편으로는 민간 문화의 영향을 받고, 한편으로는 삶을 세심하게 관찰하고 이해하며, 일반 노동인민의 지혜를 결집하고, 대담하고 풍부한 상상을 통해 종이 커팅으로 삶에 대한 감정과 미에 대한 이해를 표현한다.
산시 종이 오려내기 예술에서 산시 민간 종이 오려내기가 처음이다. 이 일대의 교통 폐쇄로 폐관쇄국이 거의 100 년 가까이 되어 외래문화는 들어오기 어렵지만, 오래된 문화예술은 농민부가 계승하여 대대로 전해진다. 예를 들어, 일부 종이 커팅은 한대 초상화석의 스타일을 계승하여 윤곽이 매우 간결하고 포만합니다. 생동감 있고 상상력이 풍부하다. 예를 들어 농가악설이 문에 붙은' 호박씨 인형' 사지는 종이로 자르고 머리는 호박씨로 바꿨다. 작가는 모두 농민이기 때문에, 인파가 광범위하고, 연령이 다르며, 종이 오려내기의 제재가 다채롭다. 채소, 꽃나무, 방목 방직, 혼상결혼, 민속 등은 모두 노년 작가가 표현한 대상이다. 관중 오려내기는 그 조형이 아름답고 섬세하며 사실적이기 때문에 사람들의 사랑을 받고 있다. 산시 남부의 오려내기 수가 많지 않고, 정교한 과장과 섬세하고 진실한 것이 특징이다.
종이 커팅은 여성이 만든 문화이다. 북쪽 산북에는 "며느리를 찾고, 영리해야 한다" 는 풍습이 있다. 며느리를 찾을 때 "눈이 멀었는지 묻지 말고, 먼저 남의 손을 봐라", 영리함은 종이 오려내기 자수를 보는 것이다. 창문을 보고 커튼을 본다는 말이 있다. 창문을 보는 것은 잘라낸 창꽃을 보는 것이고, 커튼을 보는 것은 자수 기예를 보는 것이다. 일반적으로 꽃꽂이를 할 줄 아는 여자는 반드시 총명하고, 앞으로 태어날 인형도 당연히 총명하다고 생각한다. 지금 산시 농촌에서 누가 꽃꽂이를 할 수 있는지, 여전히 온 마을 사람들의 존경을 받고 있다. 섣달 그믐날에 아주머니들은 서로 꽃 깎는 법을 배워서 나와서 보기 좋게 샘플을 다투었다. 첫 달에 여자들은 서로 방문하여 누구의 창꽃이 가장 좋고 누구의 손이 가장 민첩한지 보았다.
산둥 민간 종이 오려내기
산둥 민간 오려내기는 조형 스타일에서 크게 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 하나는 발해만의 호방으로 황하 유역의 다른 성의 종이 오려내기와 일맥상통하다. 하나는 산둥 교동 연해 지역이 비교적 특색 있는 정교한 오려내기, 선 위주, 선면 결합입니다. 그것은 마치 산둥 한대 초상화의 함축적이고 복잡한 스타일과 일맥상통하고 밀집된 장식 수단으로 고풍스럽고 상쾌한 외관을 더욱 풍성하게 만드는 것 같다.
산둥 교동은 기술이 좋은 여자를' 사기꾼' 이라고 부르는데, 그녀가 어느 마을에 있든 사람들은 그녀를 자랑스럽게 여긴다. 그들의 화훼 도안은 벽지에 자주 불꽃놀이로 사방으로 퍼지면서 먼 마을의 꽃꽂이 모양이 된다. 종이 커팅의 가장 일반적인 용도는 창문을 장식하는 것이다. 교동의 창문은 대부분 가늘고 긴 격자로 보통 작은 꽃만 붙일 수 있다. 여자들은 자신의 창의력을 발휘하고, 0 을 정돈하는 방법으로 큰 구도를 오려낸 다음 창문에 붙여서 완전한 화면을 형성한다. 이런' 창문 건너기' 라는 종이 커팅은 일반적으로' 창문' 에 붙어 있다. 또' 각화',' 창가꽃',' 두계꽃' 이 창가에 걸려 일련의' 간문화' 를 구성한다. 명절 방의 배치에 맞춰 오려내기도 벽과 천장, 그릇의 데칼을 장식하는 데 쓰인다.
그중에서도 산둥 고밀한 종이 오려내기가 전해지고 있는데, 농가의 문과 창문, 창고 꼭대기에서 찬장, 옷장까지 종이 오려내기 장식이 있다. 일반 제작은 모두 직컷으로 초고를 치지 않고 지그재그 무늬와 직선이 결합되어 이미지를 형성하는 것이 특징이다. 그중 고밀도 오려내기' 장원' 으로 불리는 제수화로 가장 유명하다. 이 평범한 농녀는 작은 가위로 빨간 종이 한 장에 다채로운 삶을 잘라냈다.
조양 종이 오려내기
국가급 무형문화유산 조양오려내기는 민간예술의 기묘한 송이로, 중원 문화의 고박함과 남방 해양문화의 수려한 영동을 모두 갖추고 있다. 그 원생태의 전통 민간 장식 도문은 순전히 수제로 제작되어 호평을 받았다. Xi 미술학원 교수에 의해 중국 종이 커팅이라고 불렸던 예술조예가' 에베레스트 수준' 에 이르렀다.
첫째, 조양 종이 절단의 기원
북방 오려내기의 기원이 악령이라면, 조양 오려내기의 기원은 복을 기원하고 미화하는 것이다. 따라서, 조양 오려내기는 조양 민속 활동에서 매우 실용성이 있다. 조양명절의 각종 행사로 대대로 전해진다. 새해, 정월 대보름날, 청명절, 단오절, 칠석절, 추석 등을 축하합니다. , 이 축제나 기념, 제사, 또는 복을 기원하는 것은 조산 민간 언어의 큰 특징이다. 조양은 해변에 위치해 있는데, 이곳의 사람들은 자연을 매우 숭상한다. 그래서 조양의 제조, 예배 등 명절은 열렬하고 성대하며 인심을 결집하고 현지 민속문화를 농축하는 행사입니다. 조양 오려내기는 각종 민속활동에 붙어 있는 예술 형식이다.
둘째, 조양 종이 절단의 주제와 내용
조양은 신강의 남각에 위치하여 풍경이 수려하고, 인민은 순박하고 선량하지만 색다른 마음을 가지고 있지 않다. 조양종이 커팅은 제사, 결혼 등 민속활동에서 기원하기 때문에 삶을 미화하려는 사람들의 소망은 종이 커팅으로 표현된다. 풍조가 순조롭고, 풍채가 풍족하고, 자손이 끊이지 않고, 장수할 것을 기대한다. 따라서 행복, 장수, 행복은 종이 오려내기 예술이 오랫동안 시들지 않는 주제가 되었으며, 양지종이 오려내기 제재가 광범위하여 인간의 웅장함을 표현했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 하늘의 신선, 용, 상운, 새, 지상의 사람, 동물, 식물, 생활용품에 이르기까지, 사람들의 아름다운 소망을 표현하고 사람들이 추구하는 이미지와 물건을 반영할 수 있는 것은 대부분 오려내기 예술가의 시야에 흡수되어 가위 아래' 길조' 예술품이 된다. 역대 오려내기 예술가는 그들의 정교한 이해에 근거하여 비유, 조화, 비유 등의 수법으로 오려내기 표현 방법을 암시하여 함축적이고 아름답다. 창의적인 발명이라고 할 수 있는데, 그것은 생활에 대한 감정, 생활에 대한 사랑과 아름다운 생활에 대한 동경을 기탁할 뿐만 아니라, 그것을 감상하는 사람들에게 영감을 주어 사람들의 이상을 넓히고, 분방하고, 풍요롭고, 승화시킨다. 재미있고 간단하며 낭만적이고 우아한 창작 방법이다. 예를 들어 발음이 비슷하다. 해음 "복", "박쥐", "사슴", "루", "6". 크레인과 조화, 사랑과 장수, 닭과 행운, 물고기와 잉여, 벌과 물범, 원숭이와 원숭이, 양과 길조, 나비. 해음과 우의의 수법을 운용하는 이 기호들은 동물과 화과를 도안으로 결합하여 상서로운 뜻을 가지고 있다. 생활과 번식을 찬양하는 종이 오려내기 도안에는 석류, 연꽃, 유자를 자주 사용하는데, 종이 오려내기 작품의 각 도안에는 깊은 의미가 담겨 있다. 모든 인물의 작품은 모두 과장, 개괄, 정제에 아름다운 민간 이야기를 담고 있는데, 이는 "한 그림은 반드시 뜻이 있어야 하고, 한 뜻은 반드시 상서로울 것" 이라고 할 수 있다.
셋째, 조양 종이 절단의 스타일과 특성
조양종이 오려낸 도안은 수천 년의 역사 문화 축적을 거쳐 독특한 지방 풍격을 형성하였다. 역사적인 이유로 수천 년 동안 중원 문화는 줄곧 조산으로 전해졌다. 중원의 문화적 의미를 보존하는 장식 도안 외에도 조양 오려내기 도안은 현지의 장식 도안에 녹아들어 조양 고향의 지방 특색을 지닌 장식 도안이다. 한 세대 또 한 세대의 민간 오려내기 예술가는 그들의 생활에 대한 이해를 창의적인 디자인으로 넓혀 조양 오려내기 특정 예술 풍격을 형성했다.
조양 오려내기 구도는 산점 투시를 바탕으로 특정 패턴 윤곽에' 꽃 속에 꽃이 있다' 는 방법을 채택하고, 주제를 중심으로 해음 글자를 조합한 원소로, 상서로운 화초 도안을 둘러싸고, 조화롭게 하나의 완전한 도안을 형성하고, 허실이 알맞고, 밀도가 높고, 민첩하고, 부드럽고, 가늘고 온순하지만, 질서 정연하다. 정사각형, 장형, 불규칙형 등 구도는 포만함, 엄밀함, 서랑이다.
허베이 부성 종이 오려내기
허베이 () 성 오려내기 () 는 최묘진 계신 마을에서 유래한 것으로, 주변의 부두진, 고성 등 여러 도시로 전해져 60 여 년의 역사를 가지고 있다. 최근 몇 년 동안, 기술 혁신과 함께, Fucheng 종이 컷 기술은 전통적인 수동 종이 컷 가공 외에 전문 기계의 대규모 생산을 형성하여 종이 커팅의 수동 비용을 크게 줄이고 종이 커팅의 생산 효율성을 높였습니다. 그것이 대표하는 중국 민간에서 유행하는 종이 오려내기, 희자종이 오려내기, 복자종이 오려내기가 이미 전국을 휩쓸었다. 부성의 오려내기 라인은 매끄럽고, 이미지가 생동감 있고, 예술 풍격이 독특하며, 중국화의 프리 핸드, 공필 등 다양한 형태를 유지하고 있다. 종이 커팅의 주요 재료는 실크 천 실크 종이와 선지이다. 수작업으로 재단하고, 기계를 대규모로 생산하고, 포장할 수 있어, 낮음에서 높음까지 다양한 수준의 시장 수요를 충족시킬 수 있다. 현재, 종이 오려내기는 이미 부성의 독특한 산업으로, 종업원이 거의 만 명에 달하며, 연간 순수입은 8000 여만 위안이다. 제품은 미국 싱가포르 한국 등 28 개 국가와 지역을 멀리 판매한다. 양주 종이 커팅으로 대표되는 강소성 및 절강 민속 종이 커팅입니다.
장쑤 양주 종이 컷
양주는 중국 최초의 종이 커팅이 유행하는 지역 중 하나이다. 양주 종이 오려내기는 역사가 유구하다. 양디 황제는 양주를 세 번 방문하고 자신이 즐길 수 있는 궁전을 지었다. 겨울마다 정원의 꽃나무가 시들고 연못물이 얼고 양디 황제가 유랑하지 않아 궁녀들이 민간종이 커트를 흉내 내고 오색비단을 꽃잎으로 자르고 가지를 장식해 나무에 매달아 연꽃 잠자리 연근 등을 잘라 연못에서 얼음을 꺼내고, 춘하 교교의 현란한 경치처럼 줄지어 물을 만들어 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈터, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈터, 윈터, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈터, 희망명언) 당대에는 양주에 종이를 오려 봄을 맞이하는 풍습이 있었다. 입춘이 날 민간 오려내기는 꽃이다. 봄의 나비, 봄의 돈, 봄의 승리, 미녀의 머리 위에 매달리거나 꽃 밑에 장식해 기분을 즐겁게 한다. 종이 오려내기에는 민간 종이 오려내기인, 종이말, 종이돈과 같은 특별한 용도가 있어 귀신을 제사하는 데 쓰인다. 대시인 두보는 "온탕이 나를 족히 하고, 오려내기는 내 영혼이다" 라는 시를 썼는데, 바로 이런 뜻이다.
1980 년 봄 양주 각계에서 감진 대사가 귀성해 친척을 방문했다. 종이 오려내기 연예인은 감진 스님의 종이 오려내기를 만들었고, 조박초 씨는' 강남 기억' 이라는 제목으로' 도시 간해음, 종이 오려내기 영혼' 이라는 제목의 글을 썼다. 명청시대에 양주 오려내기는 장식성을 강화하여 관상성과 실용성을 결합했다. 여성과 어린이의 장식뿐만 아니라 자수, 신발 절단, 베개, 테이블보, 침대보의 기초로 쓰인다. 설날 패턴, 축제 패턴, 앞문 장식, 등롱꽃, 용선 꽃, 투향화 등 민속 액세서리에도 쓰인다. 민간 오려내기 연예인은 가위 한 자루와 선지 몇 장을 써서 변화무쌍하고 의미심장하며 길상, 뜻대로, 장수, 부귀, 행복을 상징하는 도안을 잘라냈다. 청말민 초까지 양주에는 여전히 많은 민간 연예인들이 종이 오려내기로 생계를 이어가고 있다.
신중국이 성립된 후 양주 오려내기는 다른 전통 수공예와 마찬가지로 당과 정부의 중시를 받았다. 65438 년부터 0955 년까지 양주는 민간 공예사 (현 양주 공예미술공장) 를 설립하여 분산된 민간 연예인들을 조직하고 근무조건을 마련하여 그들의 창작 열정을 크게 자극했다. 유명한 노예술가 장용수는 양주 오려내기 예술의 걸출한 대표로 12 세부터 아버지를 따라 예술을 배우기 시작하여 70 여 개의 예술 춘추를 거쳐 수천 점의 오려내기 종이를 만들었다. 주요 작품은 1950 년대의' 백화', 1970 년대의' 백국화', 1980 년대의' 백나비꽃' 이다. 백화제방' 종이 오려내기가 출간되었을 때 곽모로 동지는 그 시를 위해 "양주 예술가 장용수가 백화제방을 잘랐다. 춘추를 잘라서 동풍이 대강남북을 두루 퍼지게 해 주세요. " 65438-0979 년 장용수는 중국 공예미술사 칭호를 국가에 수여받았다.
오늘날 양주 오려내기는 1000 여종으로 수십 개 국가와 지역에 판매되어 국내외 문화예술 교류에 기여하고 있습니다.
절강 민간 종이 오려내기.
5 대' 무림번대치지' 는' 오월 왕행길의 날 ... 도시 밖 100 가구, 아니 선금, 색종이로 사람을 대신한다' 고 기록하며 오월 고토에 나타난 거대한 오려내기 경관을 묘사했다.
민간 종이 오려내기의 전통은 농촌에서 오래도록 시들지 않는다. 1953 이전에 조사위원들은 "창화 오려내기는 저장성 내 곳곳에서 볼 수 있다. 특히 김화의 영강, 푸강, 반안, 온주의 낙청, 평양 등 지역에서는 스타일이 다르고 용도가 다르다" 고 기록했다. ""
징집된 제품으로 볼 때 김화지역은 대부분 창화와 코담배이고, 낙청한 가는 무늬는 주로 용등을 장식하는 데 쓰이고, 평양의 태평악은 종이를 오려내고, 평양의' 동그라미 화분' 은 선물에 가장 특색이 있다. 둘째, 곳곳에 농촌 도안의 옷, 신발, 모자가 있다.
흔히 볼 수 있는 소재로는 꽃, 과일, 새, 짐승, 물고기, 희곡 이야기는 영강 지역 최고의 작품이다. 꽃꽂이의 도안은 대부분 여성소녀 때 보존한 구세대의 도안이다. 또 다른 부분은 민간 장인이 불상을 그린 다음 숙련된 손으로 잘라서 만든 것이다. 물론, 어떤 교묘한 솜씨는 스스로 견본을 만들어 잘라낼 수도 있고, 심지어 연극을 다 본 후에도 완전한 연극문 한 세트를 잘라낼 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
절극 창화는 극중의 전형적인 장면과 줄거리를 잘 취하여 인물의 형체의 아름다움을 충분히 표현했다. 중국 전통 희곡과는 달리 종이 오려내기는 적당한 배경에 맞춰 특정 예술 언어의 장점을 보여준다. 절강성 오려내기 조형은 대상 회랑을 중시하고, 영상에서 가는 음선을 잘라낸다. 적당한 그림자는 이미지 구조와 화면의 리듬에 색을 더할 수 있다. 대표는 면양 오려내기, 불산 오려내기, 푸젠 민간 오려내기입니다.
호북 면양 종이 오려내기
면양 (금선도) 은 가시추 지역에 속하며 민간 오려내기 역사가 유구하여' 호북성 오려내기 예술의 고향' 이다. 일찍이 남조 때 양인종의' 형추수기' 라는 책에 기재되어 있는데, 가시추 사람들은 정월 초칠에 죽었다. "리본을 자르거나 금박을 새기거나 화면을 붙이거나 머리에 끼워주세요." 당대의 이상은은' 인절' 시에도' 조각금 성공전 정속, 가위가 진풍을 일으키게 한다' 는 말이 있다. 조각금' 이든' 가위' 이든' 오려내기' 공예는 이미 민간에서 전해지고 있으며, 추의 풍속과 불가분의 인연을 맺었다.
다른 곳의 오려내기에 비해 면양의 조각 오려내기는 독특한 칼공 기교가 있다. 역대 조각 연예인들은 실천에서 점차 완벽한 묘수를 모색해' 칼을 잡는 것이 정확하고, 커터가 매끄럽고, 칼이 엄격하며, 커터가 균일하다' 는 점을 강조했다. 정각, 음각, 은점, 은선 등 기법의 운용은 조각한 꽃, 나무, 사람, 벌레, 새, 짐승을 생동감 있게 만들어 백성들이 광범위하게 좋아하는 공예 미술 진품이 되었다.
8 월 19 일 중국이 유네스코 무형문화유산 프로젝트에 선정돼 인민대회당에서 열렸다. "중국 오려내기" 프로젝트의 중요한 구성 요소로서 우리 시의 면양조각 오려내기는 "인류무형문화유산 대표작 명부" 에 성공적으로 선정되었다.
광둥 불산 종이 오려내기
광둥 불산 오려내기 역사는 유구하여 송대에서 기원하여 명청에서 흥성하였다. 명대부터 불산 오려내기는 전문업계에서 대량으로 생산되어 성, 중남, 서남 각 성에 판매되고 동남아시아 각국에 멀리 판매되었다.
불산 오려내기는 그 원료와 방법에 따라 구리 안감, 종이 안감, 구리 쓰기, 은쓰기, 목각 커버, 구리 끌, 단색으로 나눌 수 있다. 현지 특산물인 동박, 은박, 절단, 조각, 조각 등의 기법을 활용해 각종 색종이로 여러 가지 도안을 인쇄하여 짙은 색채, 으리으리한 색채, 남방 특색을 지닌 오려내기를 형성했다. 불산 오려내기는 정교하고 우아한 특징을 가지고 있으며, 두터운 표현 수법을 가지고 있어 사용 요구에 따라 재료를 선택하고 운용한다.
고대에 종이 커팅의 주요 용도는 명절 선물의 장식, 제사 장식, 자수 조각 패턴, 제품 상표 등이었다. 사회가 발전함에 따라 불산 종이 커팅은 전통을 바탕으로 전통예술의 혁신을 개척했으며, 구도가 엄격하고 장식성이 강하며 청아하고 눈부신 특징을 가지고 있으며, 시대생활을 주제로 중국 종이 오려내기 예술에서 대표적이다.
복건 민간 종이 오려내기
푸젠의 지역마다 종이 커팅이 다른 특징을 가지고 있다. 산간 지역의 남평 화안 등지는 산새와 가축을 묘사한 작품이 비교적 많고, 비교적 진하고 순박하다는 특징이 있다. 민남 () 장포 () 의 일부 연해 지역에서는 수생동물 () 이 그림에 자주 표현되어 스타일이 섬세하고 생동감이 생생하다. Putian, Xianyou 주로 선물 꽃, 화려하고 절묘한 경향이 있습니다.
오려내기의 역할도 넓다. 설에는 창화, 문장식, 코담배, 예의화, 자수의 샘플, 취안저우 연예인의 오려내기도 건물의 가구에 모사칠화의 밑거름으로 쓰인다.
풍격이 가장 특색이 있는 것은 푸전이라는 선물꽃이어야 한다. 생일 축하해, 생일 축하해, 제신, 제귀, 제조, 선물이나 고백, 가볍거나 두꺼운 선물 모두 선홍색 오려내기 꽃 한 송이를 보내야 한다. 돼지머리, 돼지발, 돼지배, 닭발도 똑같다. 중국에는' 예의와 애정이 무겁다' 는 말이 있다. 선물은 상징적인 행위일 것이다. 선물의 꽃은 연인의 마음일 것이다.
선물 꽃의 모양도 재미있다. 닭 발톱의 종이 커팅은' 봉발꽃' 이라고 하는데, 원래 미감이 없었던 것이 갑자기 발톱의 봉발이 되어' 모란' 으로 장식된 도안이 더욱 아름답다. 돼지의 배도 못생겼다. 작가는 이 꽃을 뚱뚱하고 기름진 새끼 돼지의 이미지로 잘라 이' 맛있고 보기 좋지 않다' 는 선물을 완벽하게 만들었다. 더 이상하게도, 그 안의 글자는' 한 덩어리의 조화' 가 아니라' 한 덩어리의 조화' 이다. 화원 곳곳에 상운과 상서로운 기운을 볼 수 있기 때문이다.