사회 발전이 가속화되는 시대에는 각종 정보 쓰레기가 범람하고 독계탕이 횡행하며 사회의 급속한 발전은 이미 신체의 진화와 사상의 진보를 훨씬 능가하고 있으며, 많은 사람들이 이 시점에서 어찌할 바를 모르고 있다. 너?

번거로운 직장 생활에 늘 싫증이 나나요?

항상 복잡한 인간관계에 싫증이 나요?

인생의 의미가 점점 흐려져서 잘 보이지 않는다고 생각하세요?

어떻게 복잡하고 복잡한 일상의 자질구레한 일과 복잡하게 얽힌 인간관계에서 자신의 두 손으로 진정한 행복을 얻을 수 있을까?

이 모든 답은 이 책' 미움을 받는 용기' 에 있다!

그리고' 미움을 받는 용기' 는 미움을 받는 부정적인 에너지를 끌어들이기 위해서가 아니라, "이것이 내 인생에서 가장 아름다운 영광이라면, 미움을 받을 가능성이 있다 해도, 나는 내 두 손으로 그곳으로 걸어갈 것이다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언)

아들러의 사상은 한 사람의 일생을 바꿀 수 있는 힘이 있다. 나머지는 네가 용기를 내서 한 걸음 내딛을 수 있느냐에 달려 있다.

핵심 내용

우리는 빠르게 변화하는 시대에 처해 있고, 지식은 끊임없이 반복되고, 경쟁은 점점 커지고, 생활의 스트레스는 갈수록 커지고 있다. 일족은 세 개의 공을 손에 조화롭게 던지기가 어려워 한 가지 일에 대처할 수 없고 또 한 가지 일을 잃어버렸다. 자신이 자유롭지 않고 생활의 족쇄에 단단히 묶여 열리지 않으면 도망갈 수 없다고 자주 느끼는가? (윌리엄 셰익스피어, 자유로움, 자유로움, 자유로움, 자유로움, 자유로움, 자유로움, 자유명언)

예를 들어, 당신은 을측의 프로젝트 매니저입니다. 당신은 갑의 불합리한 수요 변경을 자주 겪으며, 프로젝트 자체와 회사의 전반적인 이익에 해롭습니까? 이때 초심자나 기장이 약한 대부분의 프로젝트 관리자는 입을 열지 못해 불합리한 변경을 수동적으로 받아들여 딜레마에 빠지고 결국 프로젝트 비용과 전체 프로젝트의 통제력에 영향을 미칠 수 있다. 또는 제품 관리자로서, 많은 사용자 조사를 한 후에, 당신은 개발에 대한 수요를 제시했습니다. 아마도 이 기능 개발 팀은 많은 클래스를 추가하여 완성하기 어려울 것이다. 그래서 그들은 당신을 소홀히 하기 시작했고, 심지어 당신이 맹목적으로 요구를 하고 있다고 말할지도 모릅니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 설령 네가 이 기능을 해도 소용없지만, 마지막은 시간 낭비가 아니다. 이때 자신의 판단을 믿도록 선택할 것인가, 아니면 디스에게 미움을 받을까 봐 이 기능을 포기할 것인가? 직장 생활에서 이렇게 얄미운 상황에 직면하는 것은 드문 일이 아니다. 이것은 사장이 나를 좋아하지 않는다는 Qipa 의 주장을 생각나게 한다. 내가 사직해야 합니까? 당시 양천진은 피투성이의 대답으로 박수를 치며 쾌재를 불렀다. 그는 직장에는 찌꺼기남 심리상태가 필요하다고 말했다. 직장은 아이돌극도 아니고, 깡패 총재도 너를 사랑하지 않기 때문이다. 찌꺼기 남자의 마음가짐으로, 너는 직장에서 너의 무게를 가볍게 들어 팀에서 가장 인기 있는 사람이 될 수 있다. 물론, 찌꺼기남 마음가짐이 당신이 나쁜 사람이 되어야 한다는 것을 의미하지는 않지만, 당신은 자신의 가능성을 유지하고 미움을 받을 용기를 가져야 합니다.

양천진이 날카로운 관점으로 사장의 관점에서 이 화제를 변론한다는 말을 들었을 때, 많은 네티즌들은 수십 년 동안 한 남자가 되고 작은 찌꺼기가 되어 더 많은 즐거움을 가져다 줄 수 있다는 것을 직언했다. 이것도 얄미운 용기였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 네가 우리에게 말하고 싶은 이른바 자유란, 감히 남에게 미움을 받는 것이다. 이 말은 약간 직관에 어긋나는 것 같다. 하지만 오해하지 마세요. 아들러는 당신을 싫어하는 사람으로 만드는 것이 아니라, 다른 사람의 기대와 시선의 속박에서 벗어나려면 성공할 용기가 있어야 한다는 뜻입니다. 설령 그것이 싫다고 해도 말입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)

이 책을 다 읽고 나니, 나는 지금 우리 시대에 아들러의 사상을 다시 읽는 것이 매우 적합하다는 강한 느낌이 들었다. 이 시대에는 기술이나 이념, 쇄신 반복 속도가 너무 빨라서 스트레스나 성적에 얽매여 자신이 행복하지 않다고 생각하는 사람들이 많기 때문이다. 아들러는 당신의 성공과 행복이 다른 사람과 무관하다는 것을 당신에게 말할 것입니다. 모든 것은 당신 자신에게 달려 있습니다. 우리가 늘 말했듯이, 계란은 밖에서 깨지는 것은 음식이고, 안쪽에서 깨지는 것은 성장이다. 아들러의 사상은 당신이 내부적으로 행복한 시스템을 구축하는 데 도움이 될 것이며, 이 비약적인 시대에 행복한 삶을 살 수 있는 용기를 줄 것입니다.

다음으로, 두 가지 방면에서 이 책의 정수를 간략하게 기술한다. 첫째, 우리의 불행의 근본 원인은 무엇입니까? 둘째, 어떻게 미움을 받을 용기가 있는지, 그런 자유롭고 행복한 상태를 찾을 수 있을까. 먼저 첫 번째 부분을 살펴 보겠습니다.

누가 우리의 불행을 초래했는가? 이러한 고민의 근원은 무엇입니까? 아들러는 우리의 모든 고민이 인간관계에서 비롯된 것이며, 우리의 현재 상황을 결정하는 것은 과거의 경험이 아니라 우리가 부여한 의미라고 생각한다. 즉, 지금 당신의 모든 것은 당신 자신의 선택입니다. 이 설명을 듣고, 당신은 매우 혼란스럽지 않습니까? 우리의 모든 불행은 우리 자신이 일으킨 것입니까? 이 질문에 답하기 전에, 우리는 먼저 아들러의 핵심 사상에 대해 이야기할 필요가 있다. 그것은 네가 자신의 선택을 할 수 있다는 것이다. 구체적으로 말하면, 너의 인생은 다른 사람이 주는 것이 아니라 네가 선택한 것이다. 너의 선택은 다른 누구와도 무관하고, 과거의 경험과는 무관하다. 이것은 애들러와 프로이트의 가장 근본적인 차이입니다. 예를 들어, 이 책에서 저자는 한 젊은이를 언급했다. 우리 그를 좀 춥다고 부르자. 작은 추위는 줄곧 자기 방에 숨어서 여러 해 동안 나가지 않았다. 그는 자신을 바꾸고 싶어 정상인처럼 나가서 일을 하고 싶었지만 방을 떠나는 것이 두려웠고, 문을 나서자마자 손발이 떨리고 온몸이 불편했다. 추위도 바꾸고 싶다고 했는데 할 수가 없어요. 이 말을 듣고, 나는 너의 첫 반응이 이 사람이 왜 이렇게 불행한지 추측한다. 이것은 누가 일으킨 것입니까? 가족 원인이나 학교에서 괴롭힘을 당한 적이 있습니까? 하지만 애들러는 그렇게 생각하지 않습니다. 아들러는 우리가 맹목적으로 과거의 이유로 일을 설명한다면 우리는 절대적인 판단에 빠질 것이라고 말했다. 우리의 현재, 심지어 우리의 미래도 과거의 경험에 의해 결정되며, 전혀 바꿀 수 없다. 이 관점을 인과관계라고 한다. 원인 이론과는 달리 아들러는 목적론을 제창했다. 목적론은 이 사람이 나갈 수 없다고 생각하는데, 과거의 경험 때문이 아니라 그 자신이 나가고 싶지 않기 때문이다. 이 말을 어떻게 합니까? 추위가 오랫동안 외출하지 않으면 주변 사람들이 분명히 그를 더 배려하고 최선을 다해 그를 도울 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 하지만 그가 정상인이라면 이런 관심을 받을 기회가 없을 것이다. 물론 그녀가 정말로 외출하고 싶지 않기 때문일 수도 있다. 요컨대, 작은 추위는 외출할 수 없는 이유는 먼저 외출하지 않는 목적이 있고, 그 다음에 초조함 등 외출할 때 나타나는 증상이 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 추위명언) 이러한 감정과 증상은 가장한 것이 아니라, 그의 몸이 그의 목적에 적응하기 위해 한 반응이다. 이것이 바로 아들러 심리학의 목적론이다.

이 예를 통해 아들러의 핵심 사상을 간단히 회고해 보자. 아들러는 네가 지금 행복하지 않은 것은 바로 네가 불행을 선택했기 때문이라고 말했다. 네가 바꿀 수 없는 이유는 네가 이미 변하지 않기로 결심했기 때문이다. 솔직히 말해서, 사실 변화의 용기가 부족하다. 이런 관점에서 볼 때, 아들러의 심리학도 용기에 대한 심리학의 올바른 방법이다. 클래식한' 머리 속의 벽을 넘어뜨리다' 는 한 여성이 이빨 틈틈이 있어서 남자 동료에게 자주 놀림을 받는다고 말한 적이 있다. 그녀는 슬퍼서 웃지도 못하고 이가 드러나는 것을 두려워했다. 그는 그녀의 치아 사이의 틈으로 그녀를 다른 사람의 웃음거리로 만들었다 고 생각했다. 하지만 그가 그 대답에 동의하더라도, 남자 동료는 웃어야 하고, 열등해야 하며, 열등해야 한다. 어쩔 수 없이, 그는 자신이 도움을 청하는 것을 발견했다. 고전적인 관념은 "다음에 남자 동료가 너를 비웃으면, 너는 이빨에서 침을 뱉어 그를 분사한다" 는 것이다. 여학생이 그대로 하자 남자 동료가 마침내 수렴했다. 사실 이빨은 처녀의 과거와 맞먹는다. 그녀가 직장의 불행을 이빨로 귀결시키기로 선택했을 때, 그녀는 과거에 살면서 곤경에 빠졌다. 그러나 그것이 현재에 초점을 맞추면, 남자 동료의 조롱을 어떻게 풀어낼지 생각하면 해결된다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 말하자면, 우리는 어려움에 직면했을 때, 우리는 긍정적인 힘을 동원하고, 자기 연민이 아니라, 슬픔이나 분노 속에 살아야 한다는 것을 깨달았다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 심리학에서는, 생활 10% 의 사건이 당신에게 일어난 일로 구성되어 있고, 다른 90% 는 일에 대한 당신의 반응에 의해 결정된다는 유명한 페스팅거 법칙이 있다. 이것도 사실이다.

둘째, 인간관계는 모든 고민의 근원이다. 아마도 너는 물어봐야 할 것 같다. 분명히, 내 인생에는 여러 가지 고민이 있다. 예를 들어 연말에 성적이 두 스타를 맞았고, 아이는 어제 학교에서 급우들과 싸워 올해 몸무게가 10 근 늘었다. 인간관계는 모든 고민의 원천이라고 어떻게 말할 수 있습니까? 서두르지 마라, 우리 먼저 극단적인 상상을 하자. 만약 세상에 너 혼자만 있다면, 너는 짜증을 낼 수 있니? 대답은' 아니오' 입니다. 세상에 단 한 사람, 모든 옳고 그름, 선과 악, 아름다움과 추함은 당신이 결정합니다. 대비가 없으면 생로병사조차도 고민이라고 부를 수 없다. 그래서 애들러는 모든 고민이 인간관계에서 비롯된다고 말했다. 예를 들어, 아들러의 키는10.55 미터밖에 안 된다고 하는데, 그는 이 때문에 매우 우울하다고 한다. 그런데 1.55 미터의 키는 정말 객관적인 열세가 있나요? 사실 아닙니다. 예를 들어1.7m 의 키는 남방에서는 중간 키에 속하고 북방에서는 비교적 짧습니다. 우리는 키가 크거나 작다는 것은 우리와 주변 사람들의 비교에 달려 있다. 그렇다면 같은 부와 빈곤, 우수와 평범의 개념은 비교에서 비롯된다. 앤드러는 자신의 키를 부끄럽게 여겼는데, 이것이 바로 비교의 결과이다. 객관적으로 열세가 없을 때 주관적으로 열등감을 느꼈다. 즉, 우리의 열등감을 괴롭히는 것은 객관적인 사실이 아니라 주관적인 설명이다. 키가 큰 것은 매우 무서운 것으로 해석될 수 있다. 그 짧은 키도 친화력이 풍부하다고 이해할 수 있다. 주관성의 가장 큰 장점은 자유롭게 선택할 수 있다는 것이다. 즉, 우리가 이전에 말한 재선택의 권리는 항상 자신의 손에 있다는 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언) 이전에 아들러의 대표작' 열등감과 초월' 을 본 적이 있는데, 그는 열등감이 인류가 끊임없이 탁월함을 추구하는 동력의 원천이라고 생각한다. 열등감은 언제나 자신의 부족함을 느끼게 하기 때문에 끊임없이 진보하려고 노력한다. 하지만 당신은 그 인생에서 많은 사람을 만났다고 말하고 싶을지도 모릅니다. 그들은 열등감 때문에 특히 소극적이 되었다. 그들이 분명히 아무것도 하지 않았는데도 자신이 할 수 없다고 생각했을 때. 그 어떤 것보다도 그들을 변화시키기가 어렵다. 무슨 일이야? 아들러는 이런 상황을 열등감이라고 해서는 안 되고 열등감이라고 불러야 한다고 말했다. 예를 들어 직장에서는 학력이 낮아 회사에서 중용할 수 없다고 생각하는 사람들이 있다. 아들러는 이런 생각을 가진 사람은 사실 자신이 중용되지 못한 것을 자신의 원인이 아니라 객관적인 원인으로 귀결한다고 생각한다. A 가 있어서 B 를 할 수 없다는 논조는 일종의 열등감이다. 그리고 아들러는 이런 열등감이 당신 자신의 선택이라고 강조했다. 열등감의 또 다른 극단은 우월감이다. 우리가 늘 자만하는 사람 뒤에는 열등감이 있다고 말하듯이, 큰 소리로 말하고 자신의 우수함을 표현하는 사람들은 모두 거짓된 우월감에 젖어 있다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) 아들러는 열등감과 거짓 우월감은 모두 인간관계에서의 경쟁 때문이라고 생각한다. 건전한 경쟁은 누구와도 경쟁해서는 안 되며, 당신이 계속 전진하는 한, 이상중의 자신과의 비교에서 비롯된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 예를 들어, 나의 이상은 제품 매니저가 되는 것이다. 이것은 나의 이상중의 나 자신이지만, 이 단계에서 나의 능력은 내가 제품 매니저가 되는 것을 지탱하기에 충분하지 않다. 자신의 의사 소통 표현 능력이 너무 나빠서 제품 매니저가 될 수 없다면 무능한 자신을 받아들일 수 없다. 그렇다면 이것이 열등감이고, 불완전한 열등감이다. 만약 내가 그렇게 생각한다면, 나의 의사소통 능력이 좋지 않기 때문에, 나는 배우고, 연습하고, 자신의 의사소통 능력을 향상시키고, 이상적인 자신을 향해 나아갈 것이다. 이것은 건전한 열등감이다. 이 점에 대해, 너는 나의 이전의 문장' 열등감과 초월' 에 대한 이 책의 해석을 자세히 살펴볼 수 있다. 그래서 이 복잡한 소셜네트워크서비스 (Social Network) 에 있는 사람을 보면 누구나 고민을 하게 됩니다. 그래서 애들러는 사람의 고민은 모두 인간관계에서 비롯된다고 말했다. 번뇌를 없애기 위해 우주에는 단 한 사람만 생존할 것 같다.

간단히 요약해 보겠습니다. 아들러는 모든 고민이 인간관계에서 비롯된 것이며, 우리의 현재 상황을 결정하는 것은 과거의 경험이 아니라 우리가 부여한 의미라고 생각한다. 네가 지금 가지고 있는 모든 것은 네 자신의 선택이다. 위에서 말한 바와 같이, 우리는 무엇이 우리를 불행하게 하는지 안다.

우리가 전에 말했듯이, 아들러의 관점에서 볼 때, 진정한 자유는 다른 사람에게 미움을 받는 용기가 있다. 모든 사람이 당신을 좋아한다면, 모든 사람의 비위를 맞추고, 모든 사람의 평가에 신경을 쓰고, 다른 사람의 평가 속에 산다는 것을 생각해 볼 수 있다. 그래서 자신을 잃는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 당연히 자유롭고 행복한 상태가 아니다. 그리고 현실에서는 누구나 거의 모든 사람이 좋아할 수 없다. 다른 관점에서 볼 때, 다른 사람의 인정을 추구하지 않는다면, 다른 사람이 당신을 미워해도 마음의 평온함과 평온함을 유지하는 것을 두려워하지 않는다는 뜻입니다. 자신의 뜻에 따라 생활하면, 너는 자신의 생활, 즉 진정한 자유를 누리게 된다. (조지 버나드 쇼, 자유명언) 따라서 모든 고민은 인간관계의 관점에서 비롯된다. 아들러는 행복을 얻으려면 심리와 조작 둘 다에서 변화를 해야 한다고 생각한다.

어떤 사람들은 부모의 소원을 이루기 위해 자신이 전혀 좋아하지 않는 직업에 종사한다. 어른들의 재촉 때문에 서둘러 결혼해서 아이를 낳고, 어쩔 수 없이 나쁜 가족 관계를 견뎌야 하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 다른 사람들은 지도동료의 인정을 받고 싶어 자신의 몸을 희생하는 것을 아끼지 않고 열심히 일한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 이러한 자유롭지 못한 선택 뒤에는 정체성에 대한 추구가 있고, 다른 사람의 생활에 대한 기대를 만족시키기 위해서이다. 아들러 심리학회사는 타인의 인정을 구하는 것을 단호히 부인했다. 그는 우리가 결국 자신을 위해 산다고 강조했다. 너는 다른 사람의 기대를 만족시킬 필요가 없고, 다른 사람도 너의 기대를 만족시킬 필요가 없다. 오로지 다른 사람의 인정을 구하고, 다른 사람의 평가에 신경을 쓴다면, 결국 다른 사람의 생활에서 살게 될 것이다. 더 이상 심리적 차원에서 다른 사람의 인정을 구하지 않을 때, 미움을 받는 것을 두려워해서는 안 된다. 즉, 싫어하는 사람에게 싫어하는 일에 대해 감히 안된다고 말해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 우리가 모든 사람의 사랑을 이길 수 없기 때문에, 당신이 해야 할 일은 당신이 정말로 원하는 삶이 무엇인지 알아내는 것입니다. 그리고 자신이 원하는 길을 따라 굳건히 걸어간다.

2004 년, 유는 멀티미디어 오프라인, 12 개 매장을 설립하여 8 억 9 천만 위안의 매출을 올렸다. 이전 계획에 따르면, 미래에는 쑤닝, 국미를 참고로 500 곳이 개점될 것이다. 전도는 밝고, 비즈니스 모델은 분명하며, 예측 가능한 이윤 공간이 있다. 이때, 유씨는 잘 발전하는 오프라인 업무를 중단하고 순수 온라인 전기상으로 전환하기로 결정했다. 그의 생각은 거의 모든 직원들의 반대에 부딪혔는데, 그 이유는 충분하다. 그때는 인터넷 보급률이 높지 않았고, 많은 사람들이 컴퓨터를 가지고 있지 않았고, 온라인 주문도 믿을 수 없었다. 당시 온라인 매출은 회사의 5% 에 불과했다. 시장이 얼마나 큰지 아무도 모른다. 그러나 유는 그의 비범한 용기를 보였다. 그는 군중을 밀치고, 오프라인 매장을 닫고, 전력을 다해 전기상들을 압박했다. 나중에 JD 의 몇 가지 요점. COM 의 발전 (예: 자체 물류 건설 전략 계획, 다양한 제품 라인 확대 전략, 투자자들의 만장일치 반대) 은 모두 유 () 의 결심으로 이뤄졌다. 유씨의 용기와 끈기가 없으면 뒤이어 없다고 할 수 있다. 성공하기 위해서는 올바른 판단만으로는 충분하지 않으며, 당신이 굳건히 설 수 있는지, 굳건히 설 수 있는지에 따라 가치가 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 모든 위대한 회사의 CEO 들은 잡스, 머스크, 유화임과 같은 편협한 측면을 가지고 있다. 페이스북 투자자 리밀너는 자크버그, 리우, 레이군과 같은 수십억 달러 상당의 회사 창업자에 투자했다. 그는 이 슈퍼 유니콘의 CEO 가 편협하고 강력하며 결코 안정적이지 않다고 말했다. 수퍼전문가는 제품과 문화 관리를 모두 아는 팀을 관리하고 이끌 수 있을 것이다. 만약 그가 편협하지 않고 자신감이 없다면, 그는 수백만 달러의 회사가 될 것이다. 앤디 그로프 (Andy Grove) 인텔 레전드 회장은 편집증만이 살아남을 수 있다는 것이 이치라고 말했다. 마찬가지로, 직장에서 다른 사람의 견해에 지나치게 신경을 쓰고, 미움과 비판을 받고, 일을 할 때 돌파구를 마련하는 것을 주저한다면, 그는 반드시 진보와 발전의 기회를 잃게 될 것이다.

초보자 PM 은 기술 백본에서 엘리트 관리에 이르는 화려한 전환을 어떻게 실현할 수 있는지에 대한 경험을 공유했다. Hu Liang 은 처음으로 프로젝트 관리자가되었을 때 부하 직원에게 어려움과 어려운 작업을 할당하는 것이 아니라 팀 구성원의 지원을 받기 위해 이러한 작업을 직접 수행 할 것이라고 말했다. 하물며 한 선수가 규정을 어겼는데, 그도 쉽게 지적하여 비판하는 것을 부끄러워했다. 그는 단지 긍정적인 격려의 말을 하고 싶었을 뿐, 심지어 일을 잘하지 못하는 사람들을 엄하게 비판하지도 못했다. 그 결과, 한 대형 다국적 기업과 합작했던 갑이 일본에서 중국으로 직접 파견돼 의사소통이 매우 어려웠다. 당시 관련된 이해 당사자가 비교적 많았기 때문에, 프로젝트 팀의 구성원도 많은 부서에서 왔다. 후진타오는 항상 자신이 새로 변신한 프로젝트 매니저로서 아직 확고한 발판을 마련하지 못했기 때문에 자신이 없고, 너무 엄격하게 관리할까봐, 모두가 그를 싫어하게 할 수도 있고, 일을 잘 하지 못할까 봐, 프로젝트 인도에도 영향을 줄 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 그래서 팀에 대한 요구가 너무 엄격하지 않고 혼자 하는 경우가 많다. 시간이 길면 일련의 문제가 발생할 것이다. 팀 구성원은 수동적으로 피로하고, 서로 밀치고, 책임감이 부족하고, 협력이 부족하여 제품 품질이 떨어지고, 생산성이 떨어지고, 팀 성과가 떨어진다. 이는 오히려 팀 내부의 분위기를 더욱 악화시키고, 목표가 불분명하고, 각자 싸우고 있다. 요컨대 악순환에 빠진 것이다. 이때 사장이 책임을 물을 사람을 찾는다면 당연히 프로젝트 매니저 후량이다. 예를 들어, 나는 일과 생활이 모두 당신 자신이라고 말하고 싶습니다. 당신은 스스로 책임을 져야 합니다. 다른 사람이 뭐라고 하든 결국 너는 모든 결과를 감당할 것이다. 그래서 우리는 용감하게 우리 자신이 되어야 한다. 미움을 받더라도 두려워하지 않는다. (존 F. 케네디, 용기명언)

잡스가 말했듯이, 당신의 시간은 제한되어 있습니다. 그러므로 다른 사람을 위해 살지 말고, 독단에 얽매이지 말고, 다른 사람의 생각 속에 살지 말고, 다른 사람의 관점이 당신의 내면의 목소리에 영향을 주지 않도록 하십시오. 가장 중요한 것은 용감하게 자신의 마음과 직관을 추구하는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 너의 마음과 직감만이 너의 진실한 생각을 알고 있고, 다른 것은 모두 부차적인 것이다.

우선, 너는 변화를 선택해야 한다. 이 세상에는 생활방식을 바꿀 용기를 찾을 수 없는 사람들이 너무 많다. 현상 유지가 변화로 인한 고통과 불확실성보다 더 쉽고 안정감이 있기 때문이다. 얼마 전 왕형이 나를 찾아와 밥을 먹고 반쯤 먹고 술을 마시기 시작했고, 울면서 지금의 일이 싫다고 말했다. 원래, 요 2 년 동안 그는 상장 회사에서 중급 관리를 했다. 원래 그는 대오를 따라 갔다. 결국 그는 다른 프로젝트로 전근되어 혼자 새로운 서클에 가입했다. 현재 프로젝트가 만족스럽지 못하여, 제 1 책임자가 몇 가지 직무를 바꾸었다. 전염병 기간 동안 그의 성과는 줄곧 호전되지 않았다. 그는 한 달 동안 야근을 했는데, 월말에는 실적이 완료되지 않아 2000 여 명이 공제되었다. 아래의 많은 직원들이 모두 이 프로젝트의 베테랑이다. 그가 눈에 거슬리지 않고, 적극적으로 협조하지 않으면, 일을 전개하기 어렵다. 나는 마침내 몇 명의 신인을 데려왔다. 나는 방금 지도자의 지시를 받았는데, 모든 신인을 자르려고 한다. 왕형은 이런 직장 관계에서 매우 억압적이다. 그녀는 현상 유지를 바꾸고 사직을 생각하고 있다. 그러나 그는 냉정하게 망설였다. 자기가 아내와 아이를 부양해야 한다는 것을 감안하면 30 대는 일자리를 구하기가 어렵고 앞으로는 경제적 어려움이 없을 것이다. 따라서 갈망은 현 상태도, 마음가짐도 바꾸지 않고, 매일 불평과 고민 속에 살고 있다. 그는 사직 후 다시 일자리를 구하는 불안보다 현상 유지로 인한 불만을 더 기꺼이 감당하고 있다. 결국, 사람들은 자신이 익숙한 생활방식을 무의식적으로 선택하게 된다. 왜냐하면 이미 자신이 잘 아는 생활 속의 모든 것에 익숙해져 있기 때문이다. 나쁜 일들, 심지어 나쁜 상황도 미리 예지할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그래서 그들은 심리적 준비와 친숙한 대책을 가질 것이다. 익숙한 환경을 떠나 새로운 생활방식에 직면해야 한다면, 모든 것이 알려지지 않고, 아무도 이러한 도전을 흔쾌히 받아들이려 하지 않기 때문에, 새로운 환경에 직면하는 데는 큰 용기가 필요하다. (존 F. 케네디, 용기명언) 하지만 도전을 극복하기 위해 노력하고 있는 사람이라면, 현실에 안주하지 않고 인생의 또 다른 최고봉을 오르기 위해 힘써 노력하는 사람이라면, 변화를 선택할 용기가 필요하다. (존 F. 케네디, 도전명언) 인생 무대의 막이 수시로 열릴 수 있다. 관건은 네가 변화를 원하는지 아니면 회피를 선택하는지 보는 것이다.

둘째, 오브젝트의 분리. 세계의 대부분의 고민은 다른 사람의 대상을 방해하거나 자신의 대상을 방해하는 데서 비롯된다. 대상을 분리하는 법을 배우는 것은 대인 관계 문제를 해결하는 가장 좋은 약이다. 사물의 분리는 결국 누가 어떤 선택의 결과를 짊어질지 알아내는 것이다. 자기가 사는 대상을 다른 사람과 분리하여 보다. 동시에 다른 사람의 대상을 간섭하지 마라. 사실 이것은 일종의 사고의 전환이다. 한 마디로, 누가 소란을 피우는지 누가 책임지느냐. 모든 사람은 자기가 책임져야 할 일에 대해 책임을 져야 하고, 다른 사람이 책임져야 할 일은 책임져야 한다. 이것은 사실 관리학에서 중요한 개념이다. 분업을 잘해라. 예를 들어 이런 상황에 부딪친 적이 있다면, 방안을 사장에게 보고해야 한다. 당신은 충분히 준비하고, 많은 하이라이트가 있지만, 사장은 만족하지 않는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 만약 네가 기분이 좋지 않아 사장을 따라잡지 못한다면, 사장이 화를 내면, 너는 1 초 만에 겁쟁이가 되어 말문이 막힐 것이다. 분명히, 좋은 계획은 얼버무리는 것이다. 하지만 상대분리의 사유로 생각하면 사장님이 기분이 안 좋은 것은 당신의 방안에 만족하지 않기 때문입니다. 그것은 그의 심정이자 사장이 스스로 해결해야 할 일이다. 그리고 당신의 임무는 당신이 준비한 내용을 명확하고 완전하게 사장에게 제시하는 것입니다. 사장과 자신의 상대가 명확하게 구별되면, 사장의 심정에 대해 너무 걱정하지 않고 자신의 표현과 해석에 집중할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 사장이 무슨 생각을 하고 있는지, 그의 불만이 무엇인지, 그의 불만이 그의 오해인가? 너는 이 계획을 어떻게 설명해야 하니? 설령 사장이 기분이 나쁘거나 너의 계획을 오해한다 해도, 설령 그가 지금 들을 기분이 아니더라도, 너는 다음에 다시 그에게 설명할 수 있다. 사장이 화가 나서 완전히 어이가 없을 필요는 없다.

방금 우리가 말한 분업은 남의 번거로움을 자신에게 두지 않는 것이고, 또 하나의 분업의 개념은 자신의 번거로움을 다른 사람에게 두지 않는 것이다. 바로 내가 다른 사람의 고통에 대한 책임을 지는 사고를 나에게 책임지는 사유로 바꾸는 것이다. 예를 들어, 우리는 때때로 을 측과 합작하는데, 을 측이 믿을 수 없기 때문에 우리 프로젝트가 순조롭게 진행되지 않아 지도자에게 욕을 받는다. 이때 우리의 사유는 프로젝트가 순조롭지 못하다고 해서는 안 된다. 을측이 믿을 수 없기 때문이다. 하지만 프로젝트가 순조롭지 못하다는 것은 을을 데리고 갈 수 없기 때문이다. 그렇다면 우리는 어떻게 더 좋은 방법을 찾아 을측과 협력할 수 있을까? (마하트마 간디, 노력명언) 간단히 말해서, 모든 고통이 상대방에 의해 야기된 것이라고 생각한다면, 그들만이 책임을 질 수 있다면, 당신은 갇히게 될 것이다. (존 F. 케네디, 고통명언) 현상 유지를 바꾸고 싶다면 이것이 자신의 문제라는 것을 이해해야합니다. 해결책을 찾아야합니다. 이때 당신의 마음은 활발해지고, 상대방의 변화를 기다리는 곤경에서 벗어나, 다시 주도권을 얻게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

풍당은 인생에 두 가지 중요한 문제가 있다고 말했다. 하나는 내 일이 아니라, 다른 하나는 너의 일이 아니다. 이 두 가지 문제를 인식하고, 대상과 대상을 분리하면, 많은 사상 부담을 제거하고, 자신이 맡은 일을 쉽게 할 수 있다. 동시에 적극적으로 행동하여 문제를 해결하고, 현 상태를 바꾸고, 자신의 상태를 점점 더 좋게 만들 수 있다. 어떤 각도에서 보아도 직장, 가정 등 인간관계에서 주도권을 잡으면 생활이 편안하고 즐거워질 것이다.

많이.

셋째, 구조 * * * 동형 론. 위에서 말한 대상이 분리되어 더 이상 인정을 구하지 않고 미움을 받는 것을 두려워하지 않는다. 우리가 이때부터 세상과 독립해야 한다는 것이 아니라, 내가 다른 사람에게 기여할 수 있는 * * * 감각을 구축해야 한다는 것이다. * * * 동체감이란 무엇입니까? 사실, 우리는 지속적인 기여감, 가정, 학교, 회사에 대해 이야기하고 있습니다. 가정에서, 너의 기쁨은 가족들이 필요로 하는 것에서 비롯된다. 회사에서는 기업에 가치를 창출하고 즐거움을 느낄 수 있다. 그럼 어떻게 * * * 실신의 느낌을 만들까요? 아들러는 자기 수용, 타인 신뢰, 타인 공헌이라는 세 가지 키워드가 필요하다고 말했다.

우리는 하나씩 보러 왔다.

첫 번째는 자기 수용입니다. 나는 네가 분명히 이런 느낌을 가지고 있을 것이라고 생각한다. 사람 앞에서와 한 사람이 있을 때, 너는 완전히 다른 상태에 처해 있다. 예를 들어, 회의는 감히 발언할 수 없고, 좋지 않다고 하면 비웃을까 봐, 낯선 사람 앞에서 농담을 할 수 없다. 하지만 카메라가 혼자 있을 때, 우리 자신을 부담없이 만들 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)

두 가지 다른 상태 대비 배후의 원인은 사실 우리가 진실한 자신을 받아들일 수 없고, 다른 사람 앞에서 진실한 자신을 드러내지 못한다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 하지만 우리는 내 컨테이너를 버리거나 대신할 수 없다. 그래서 우리는 내가 대체할 수 없는 불완전한 것을 받아들이고 현실을 받아들이는 나를 받아들여야 한다. (존 F. 케네디, 용기명언) 그런 다음 바꿀 수 있는 일에 관심을 갖고 변화의 용기를 내세요. 이것이 바로 자기 수용이다.

두 번째 키워드를 살펴 보겠습니다. 다른 사람의 신뢰는 다른 사람을 신뢰하는 것을 의미합니까? 아니요, 신뢰는 신용과 같지 않습니다. 신용은 부가조건이 있습니다. 예를 들어, 우리가 은행에 대출을 하려면 담보를 제공해야 하고, 금융기관은 우리의 상환 능력을 평가하여 우리에게 빌려줄 것이다. 그러나 아들러는 인간관계의 기초가 신용이 아니라 신뢰, 즉 어떤 조건도 없는 신뢰라고 생각한다. 왜냐하면 당신이 다른 사람을 믿을 수 없다면, 당신은 결국 누구와도 깊은 관계를 맺을 수 없기 때문입니다. 배신을 당하고 가끔 고통스럽다. 영원히 친구가 없는 고통보다 나은 것은 무엇입니까? 나는 말할 필요가 없다. 우리가 다른 사람을 신뢰하는 용기를 나타내고 깊은 애정을 가지면 인간관계의 즐거움이 증가하고 생활의 즐거움도 증가한다. 우리가 자기 수용을 하고 다른 사람에게 무조건적인 신뢰를 주면, 그 때 다른 사람은 파트너가 된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 우리가 다른 사람을 파트너로 생각할 때, 우리는 같은 몸에서 자신의 위치를 찾을 수 있다. 즉, 우리는 여기서 소속감을 얻을 수 있다.

세 번째 키워드, 다른 사람의 공헌, 파트너로서의 다른 사람에 대한 공헌은 바로 다른 사람의 공헌이다. 하지만 아들러는 자기 희생이 아니라 자신의 가치를 실현하기 위해 취한 방법이라고 말했다. 예를 들어 엘론 머스크, 저는 다른 사람들이 기여한 전형이라고 생각합니다. 스페이스엑스든 테슬라든, 모두들 상업적으로 그것에 대해 이야기한다. 더 중요한 것은, spacex 와 테슬라의 탄생은 처음부터 돈을 버는 구호가 없었다는 것이다. Spacex 는 미국항공우주국이 화성에 착륙할 계획이 없는 것을 보고, 이 계획에 대해 매우 강한 열망을 가지고 있기 때문에, 인류를 도와 화성에 착륙할 수 있도록 회사를 설립하기로 했다. 이 회사는 spacex 라고 불리는데, 테슬라에 투자하는 이유가 더 간단하다. 테슬라의 회사는 발전이 매우 순조롭지 못하다. 이런 불만은 자금이 없는 것으로 이해된다. 그래서 테슬라의 창시자는 엘론 머스크 (Elon Musk) 를 찾아 현재 이산화탄소 배출이 가장 많은 연료차에 대해 이야기를 나누며 우리 집을 심각하게 오염시켰다. 우리 회사는 연료차를 가지 않고 전동차만 이용한다. 지금 한 가지 문제는 자본이 없다는 것이다. 나는 네가 우리 회사에 투자할 수 있기를 바란다. 로만스크는 이 계획을 듣자마자 매우 흥분했다. 하지만 이 차는 막 나왔는데, 항속 안 되고, 가격이 비싸고, 소비자들이 돈을 내지 않아, 끊임없는 투자가 필요하다. 머스크 선택의 여지가 있지만 투자를 계속할 수 있습니다. 결국 그는 거의 전 재산을 투자했고, 심지어 파산의 위기에 이르렀고, 마침내 난관을 넘겼다.

사람의 가장 행복한 순간은 의심할 여지 없이 세계를 위해 자아가치를 창조하고 그에 상응하는 수입을 얻는 것이다. 이런 사람의 생리는 행복한 생활 중의 하나여야 한다. 이것은 * * *, 자기수용, 타인신뢰, 타인이 기여한 느낌을 만드는 세 가지 키워드다. 그들 셋은 없어서는 안 될 전체이다. 우리가 진정한 자신을 받아들였기 때문에 배신을 두려워하지 않고 다른 사람을 믿을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 우리가 무조건적으로 다른 사람을 신뢰하고, 다른 사람을 우리의 파트너로 여기고, 우리가 다른 사람에게 기여할 수 있기 때문이다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 동시에, 내가 다른 사람을 위해 공헌했기 때문에, 우리는 내가 다른 사람에게 유용하다는 것을 더 잘 인식하고, 진실한 자신을 받아들이고, 자기 수용을 실현할 수 있다.

위 두 가지 방법, 더 이상 심리적으로 인정을 구하지도 않고 미움을 받지도 않고, 행동적으로 변화를 택하고, 대상을 분리하는 법을 배우고, * * * 의 느낌을 구축하는 것은 번잡한 일상의 자질구레한 일과 복잡한 인간관계에서 용기 있게 미움을 받고 자유와 즐거움을 얻는 비결이다. 이 시점에서 싫어하는 용기서 주제는 기본적으로 끝났다.

첫째로, 아들러는 모든 고민이 인간관계에서 비롯된 것이라고 생각하며, 우리의 현재 상황을 결정하는 것은 과거의 경험이 아니라 우리가 부여한 의미라고 생각한다. 네가 지금 가지고 있는 모든 것은 네 자신의 선택이다. 둘째, 미움을 받는 용기, 자유와 즐거움을 얻는 방법, 심리적, 행동적 차원에서 변화해야 한다. (존 F. 케네디, 용기명언) 심리적으로, 너는 인정을 구하는 것을 멈춰야 하고, 미움을 받는 것을 두려워하지 말아야 한다. 행동에서 먼저 변화를 선택해야 하고, 대상을 분리하고 * * * * 느낌을 만드는 법을 배워야 한다. 사회 발전이 가속화되고, 각종 정보 쓰레기가 횡행하고, 독계탕이 횡행하는 시대에 사회의 빠른 발전은 이미 신체의 진화와 사상의 진보를 훨씬 능가했다. 많은 사람들이 이때 모두 어찌할 바를 몰랐다. 이때 우리는 마음을 가라앉히고, 마음속 깊이 파고들고, 자신을 관찰하고, 자신을 알고, 자신을 생각해야 한다. 일반인으로서, 당신은 무엇이 당신에게 진정한 행복을 가져다 줄 수 있기를 바랍니까?

둘째,' 싫어하는 용기' 라는 책에는 깊이 생각해 볼 만한 것이 많다. 어떤 사람들은 당신이 생활방식을 바꿀 때까지 아들러의 심리학을 진정으로 이해할 수 없다고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 즉, 40 세가 되어서야 배우기 시작한다면, 당신은 60 세가 되어야 배울 수 있다. 하지만 아침저녁으로 공부하는 것은 끊임없는 노력이 필요한 과정이다. 결국 지금부터 노력하기 시작했기 때문에 최악의 결과도 큰 그릇이 늦게 성사된 것에 지나지 않는다. 마지막으로, 나는 너에게 책 속의 이 말을 줄게. 우리 각자는 우리 자신의 특별한 가치와 사명을 가지고 있습니다. 너는 누구도 기쁘게 할 필요는 없지만, 너는 남에게 미움을 받는 용기가 필요하다. 미움을 받는 과정에서 무언가를 잃을 수도 있지만, 진정한 자유를 얻을 수 있다. 이 순간에 더 많은 관심을 기울이고 하루를 열심히 보낼 것이기 때문이다. (존 F. 케네디, 자유명언)

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