수당 시대의 후화는 서진이 잠시 붕괴한 후 중앙아시아 초원과 북방 유목민의 인구가 급격히 감소했다. 고대 중국 지역 전체의 정치 정세는 매우 혼란스럽다. 동시에, 후한 하층 인민이 뒤섞여 통혼하다. 유목력과 한족 세력을 동시에 쟁탈하기 위해 수당 시대에 이주한 유목민들은 기본적으로 한족 사회에 완전히 녹아들었고, 고위직에 있는 고관 귀인들도 한족 문화와 통치의 수단을 충분히 배웠다. 서양 역사학자들은 위진 이전의 중국인을' 고대 한인' 이라고 부른다.

이 과정에서 여성의 지위는 크게 변하지 않았다. 우선 한나라는 건국 이래' 부부 가게' 였다. 유방이 살아 있을 때 여후는 그의 두 번째 인물이다. 유방이 죽은 후 여후가 이 나라를 오랫동안 통치했지만, 그녀는 정식으로 황제라고 자처하지 않았음에도 불구하고. 그녀가 한나라를 위해 황태후 개입 제도를 수립할 때, 한무황제에서 황태후의 역할을 맡은 것은 한나라에서 매우 보편적이고 완전한 법적 근거가 있었다. 국가 대사의 경우, 황제는 어쩔 수 없이 국정을 물어야 했다

수나라 때 문제의 황후도 강녀였다.

당나라는 말할 필요도 없이 황후를 고조로 하여 많은 권세 있는 정치 여성의' 붉은 화장 시대' 가 나타났다.

송 () 나라가 강대한 당나라 멸망의 원인을 총결산할 때까지 여성의 과도한 개방과 참정을 한 나라의 쇠퇴의 원인으로 삼아 제도, 여론, 사상에서의 여성의 지위를 낮추기 시작하여 명청과 근대까지 이어졌다.

그러나 노신 선생은 중국의 역사가 황제의 족보이고 여성의 지위도 사실상 같다고 호되게 꾸짖었다. 모두 중상층이라고 하는데, 중상층이 귀족이라고 한다. 보통 사람이 아내를 찾는 것이 이렇게 어려운데, 어찌' 삼종사덕' 에 대해 이야기할 정력이 있겠는가? 지금 많은 남자들이 자신에게 억울하게 고문의 몇 마디를 찾지만, 입중독에 지나지 않는다. 중남경녀의 현상은 보편적으로 존재하지만, 그들은 여자가 하는 말이 귀족의 특허가 노리개처럼, 보통 사람들은 내가 말하지 않은 줄 알았다.