신석기 문화에서 중요한 옥기 대표는 흑룡강 유역으로 홍산문화, 요녕, 내몽골 등에 분포되어 있다. 홍산문화가 현재 발견한 옥기의 종류가 비교적 많아 당시 사회생활과의 연계, 특히 요술에 대한 숭배를 반영하고 있다. 그것은 높은 과학과 역사적 가치를 가지고 있다.
홍산문화 속 옥기는 대부분 우라늄암옥 (뱀무늬 돌) 으로 경도 4-6 으로 뜨거운 돈 광택, 황록색 또는 연황색을 띠고 있다. 소량의 흑옥, 사파이어, 옥수, 마노, 석탄옥.
옥환, 꼬치 장식, 갈고리 구름 모양의 옥페, 말굽 모양의 옥페, 대나무 옥장식도 있습니다. 동물 이미지가 가장 많은 것은 옥기와 예술품이다: 옥룡, 독수리, 고등어, 제비, 누에, 물고기, 거북, 돼지머리짐승, 돼지용수 등. 일반 그릇의 모양은 작지만 큰 표면 모델링 방법을 사용하여 모양을 일반화하고 간결하며 단순화합니다. 장식 패턴은 간단하고 희소하며 대부분 추상적인 패턴이다. 일반적으로 주요 표면은 많이 갈아서 눈구멍에만 정교하게 조각한다. 기물의 모양은 대부분 평평한 모양이다. 단면 조각이든 양면 조각이든 두께가 변하고, 기물의 외부 윤곽도 얇은 무딘 칼모양으로 잘려지는 경우가 많다. 절단 공정은 도랑 모양의 옥페의 무늬와 같이 연마를 통해 점토와 같은 스크래치 효과가 있는 홈을 만드는 데 뛰어나다. 바닥에 숨어 있는 볼록선과 비스듬한 능선, 예를 들면 옥룡과 옥계어의 장식용 능선은 만지면 느낌이 들지만 무시하면 생각이 매우 섬세하다는 것을 알 수 있다. 후기 은무늬에 음선을 새기다. 오목한 판판에는 시작과 끝 흔적이 없고, 얕게 "칼" 에 들어간다. 끊어지면 곡선이 매끄럽고, 회전이 매끄럽고, 직선이 되는 효과를 낼 수 있다. 대부분 매달려서 입기 때문에 거의 모든 물건에 구멍이 있습니다. 일반 드릴은 단면, 구멍 지름 크기, 횡단면은 사다리꼴, 일반적으로 말굽 구멍이라고 합니다. 드릴링의 난이도를 줄이기 위해 어떤 구멍은 홈을 치고, 어떤 구멍은 얇은 평면을 쳤을지도 모른다. 일정한 두께의 큰 물건이 있는데, 양쪽에 구멍을 뚫고, 양끝에 큰 구멍, 가운데 작은 구멍, 속칭 봉허리 눈이라고 합니다. 천공 맞대기 오차가 있어서 구멍 지름에 계단 모양의 흔적이 있습니다. 그런 다음 상주시대에는 여전히 이 두 가지 드릴링 방법을 사용하고 있다. 홍산 문화 특유의 옥기 세 가지가 있습니다. 하나는 한쪽에 두 개의 구멍을 뚫어' 칼' 에 비스듬히 들어가는 것인데, 속칭 코끼리 코눈이라고 한다. 이런 천공 방법은 당나라 이후에 채택한 것이다. 하나는 높은 능선의 가장자리에 있는 비스듬한 칼천자이고, 하나는 미리 밀링한 두 개의 크로스 그루브에 있는 비스듬한 칼천자이다. 이 세 가지 천공 방식을 통칭하여 두 눈 천공과 단면 천공이라고 할 수 있는데, 이는 홍산 문화 절단 기술의 독특한 점이다.
신석기 시대의 옥 문화-liangzhu 문화
장강 하류에는 하무두 문화, 마가방 문화, 제택 문화, 유명한 신석기 시대의 양주 문화가 있다. 처음 세 문화에서는 소량의 옥기가 출토되었는데, 주로 머리 장식과 장식품, 예를 들면 노란색, 진주, 반지, 그리고 옥칼과 같은 작은 옥기가 출토되었다.
양주 문화 옥기는 지금으로부터 약 5000-4300 년 전이다. 옥기를 발견한 중요한 장소는 장쑤 앞산양, 오현의 초화산, 장령산, 상하이 청포의 복천산, 장쑤 무진의 묘루, 저장여요의 보크산, 요산이다. 양주 문화에는 대량의 옥기가 있어서 해방 전에 세상에 전해졌으며, 전국시대에는 옥기로 오인되었다. 양주 문화 중 옥기는 옥부 팔찌 악세사리 진주 관 장식 등 수량이 가장 많다. 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥, 옥 일반적으로 옥기용 옥재는 태호지역에서 생산되는 각종 원석옥으로, 색깔 (투섬석, 양기석, 뱀문석) 은 녹색 위주, 파란색 또는 노란색, 옥재의 투명성과 경도가 높지 않아 (섭씨 4 도 정도) 만지면 가볍고, 어떤 옥재는 비교적 느슨하고, 물을 흡수한다. 섬세하고 매끄러운 옥재를 최고의 고옥중기로 사용하여 촉감이 매끄럽고 섬세하며, 기물 표면에는 보석광택이 있고, 동경 (속칭 채고껍질) 의 밝기에 가깝고, 인공 왁스와 기계 광택의 광택과는 다르다. 색상은 대부분 노란색과 녹색입니다. 정교하고 아름다운 옥벽은 매끄럽고 가장자리와 틈새가 정연하여 회전 드릴의 흔적을 거의 남기지 않는다. 깃털, 옥환, 옥팔찌 등 입체적인 조형의 엄밀한 규범. 양주 문화 옥기 중에서 가장 아름다운 것은 우월, 우월, 크라운 장식이다. 규격이 엄격할 뿐만 아니라 도안도 정교하다. 특히 양주 문화의 상징, 인간과 짐승의 단결의 신 휘장, 촘촘한 오목한 선이 새겨져 있다. 매우 복잡한 이미지는 손톱 덮개의 엠보스 표면에만 집중되어 돋보기로 잘 보이지 않는다. 우종의 모양은 외원 내원이며, 입면도는 여러 부분으로 나뉜다. 단체는 단 하나, 최대 15 개 (10 개 14 개 찾지 못함) 입니다. 각 사각 기둥의 네 뿔은 뿔 가장자리를 중심선으로 하여 대칭적인 변형 짐승 무늬를 조각한다. 깃털 중심 반경의 발굴 기술은 매우 뛰어나다. 대우종의 높이는 30cm 이상이고 조리개는 대부분1-2cm 에 불과하다. 틈새가 모서리를 따라 규칙적이고 구멍 벽이 매끈하여 상하 맞대기 오차가 작다는 것을 알 수 있다. 양주 문화의 옥기 속에는 조각 옥조각, 옥관, 녹송석 등 장식 기법이 있다.
양주 문화 옥기는 적어도 청나라 건륭년 사이에 속속 출토되었다. 비공식 고고학 발굴로 인해 그들은 1940 년대까지 전국 시대의 유물로 오인되었다. 외국을 잃어버린 양옥기가 많은데, 영미 등 나라의 박물관에 소장할 때 단대에는 많은 실수가 있었다. 1950 년대 이후 장강 하류 고고학이 깊어짐에 따라 양주 문화의 면모가 점차 분명해졌다. 양옥은 한동안 세계 골동품 수집가의 소장 목표가 되어 모조품이 있다. 양고옥을 감별하는 가장 믿을 만한 방법은 과학적 수단을 통해 확정하는 것이다. 일반적인 시각적 테스트는 liangzhu 옥의 질감으로 시작할 수 있습니다. 양천의 진정한 양질의 고옥은 질감이 섬세하고 질기고, 표면에는 보석의 광채와 수정광택이 가득하다. 만지면 매우 매끄럽고, 인공 왁스와 기계 광택의 광택과는 다르다. 에메랄드 색상은 황록색 위주로 연한 초홍이 소량 있습니다. 출토된 옥기, 반지 등 표면에는 종종 흰색, 짙은 녹색 또는 짙은 녹색 각무늬가 있으며, 색깔이 복잡하고 질감이 불순하다. 기법은 조잡함과 섬세함의 두 종류로 나뉜다. 정교하고, 표면이 매끄럽고, 윤곽이 곧고, 회전이 둥글고, 드릴의 흔적을 거의 볼 수 없다. 굵은 두께가 고르지 않고 가장자리가 마모되어 뚜렷한 절단과 회전 드릴 스크래치가 있습니다. Liangzhu 옥을 확인하는 가장 중요한 것은 절단 과정을 조사하는 것입니다. 양주 문화 옥기는 섬세한 오목판 조각 기술을 잘 사용한다. 돋보기 아래에서 보면, 가닥처럼 가는 선은 단기 절단과 링크의 흔적을 보여 주며, 그것들은 매우 정확하고 가지런하다. 게다가, 정교한 마감 기술도 양추고옥의 특징이다. 양고옥시계는 매끄럽고 밝지만, 여전히 수공 연마와 장기 연마의 흔적을 느낄 수 있다. 현대 기계로 마감을 빠르게 절단할 때, 기계의 표면과 윤곽이 비교적 무뚝뚝하여 미세한 곳에서는 종종 미처 가공하지 못한다. 꽃무늬 패턴도 두껍고 뻣뻣하며, 도안 구조가 느슨하고 서툴다.