공사 개요
작품명: 범천사 목탑 작가: (북송) 심괄은' 맹시필담' 에서 나왔다
원작
돈은 절강에 항주 범천사 () 에 나무탑을 하나 지었는데, 이삼층이 있다. 키안 슈 아이 (Qian Shuai) 는 탑 움직임으로 고생했다. 장인이 말했다: "깔아놓은 것이 아니라 윗부분이 가벼워서 그래." 바브가 만든 것입니다. 여느 때와 다름없이 감동적입니다. 어쩔 수 없이 사자는 아내를 보내 우호의 아내를 만나 탑이 왜 움직이는지 물었다. 하오 (Hao) 는 웃으며 말했다: "듣기는 좋지만, 층층이 깔려 있으면 못 박을 수 있습니다. 그냥 움직이지 않습니다." 장인이 말했듯이 탑은 정해졌다. 네일보드에 못 한 묶음이 박혀 있고, 6 막이 한 바구니에 연결되어 있다. 사람이 바둑판 위를 걷고 있는데, 6 막이 굳어서 움직일 수가 없다. 모두가 겸손하다. 분석에 따르면 여호는 이 일이 매우 간단하다고 생각하며, 측면에서 여호의 뛰어난 기예가 두드러지게 드러났다. 장인의 무능에 대한 조롱도 있습니다. 사자의 아내는 장인이 다른 사람이 그의 무능함을 알까 봐 당혹스럽고 고달픈 마음을 보여 주고 옆면에서도 그의 교만을 묘사했다고 썼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 글자 해석 (0) 치안은 5 대 오월 국군 치안을 가리킨다. 키안 () 은 서기 895 년에 설립되었고, 그 손홍천 () 은 송조 () 에 항복했다. 오월 국경은 장쑤, 절강, 푸젠의 일부 지역을 포함한다. 절강: 즉 절강로로, 오늘 항주에 위치해 있으며, 현재 상하이, 절강, 장쑤 동남부를 포함한다. (1) 에 따르면: 통치, 분리 (2): 방: 채 (4) 급: 층 (5) 1: 건설중인 목탑 (6) 환자: 의심 (7) 그것: 이 (8) 장인: 장인 (9) 선생님: 스승 (10) 구름: 말 (1/kloc-0) 바구니: 열린 상자. 발음은 qi é입니다. 측면에서 열고, (37) 신발을 열고, 걷고, (38) 엎드려, 같은 위치 (39), 서로 안고 (40) 서로를 지탱한다.
작품 번역
전조가 절강을 통치할 때 항주 범천사 () 는 목탑을 건설하여 2, 3 층만 지었다. 키안 슈 아이 (Qian Shuai) 는 나무 탑에 올라 나무 탑이 흔들리고 있다고 생각했다. 장인은 이렇게 말합니다. "기와는 아직 깔지 않았고, 정상은 가볍습니다. 이렇게 되었습니다." 그래서 나는 탑에 기와를 덮었지만, 목탑은 여전히 예전처럼 흔들렸다. 어쩔 수 없이 장인은 몰래 아내를 보내 여호의 아내를 만나 금비녀를 주고 목탑이 흔들리는 이유를 물었다. 유 하오 (Yu Hao) 는 웃으며 말했다: "이것은 쉽습니다. 널빤지를 한 겹씩 깔고 단단히 박으면 흔들리지 않는다. " 장인이 그가 말한 대로 하자 탑은 안정되었다. 널빤지가 비교적 단단히 박혀서 상하가 비교적 단단히 묶여 있어 상하좌우 앞뒤가 모두 연결되어 있다. 상자처럼, 사람이 마루를 밟고, 상하 양쪽과 주변 벽이 서로 받쳐져 있지만, 물론 탑은 흔들리지 않는다. 사람들은 여호의 능력에 탄복하고 잘한다.
주제
이 글은 북송 () 의 유명한 건축가 유호 () 가' 천 ()' 과' 솔리드 못 ()' 을 이용하여 구조의 무결성을 강화하는 것을 서술하였다. 목탑 불안정성이 해결되자 중국은 일찍이 1000 여 년 전에 건축 이론과 기술면에서 상당히 높은 수준에 이르렀음을 보여준다. 이 글은 범천사 목탑이' 이동' 에서' 정' 에 이르는 과정을 서술하며, 목탑이' 정' 된 이유, 즉' 육도가 서로 버티고 있다' 는 것을 보면 고대 중국의 정교한 건축 구조와 초고도의 기술 수준을 알 수 있다. 문장 서사 묘사도 큰 기교를 보여 전문을 증폭시키는 감화력을 높였다. 예를 들어, "타워 이동" 과 "이전" 과 같이, 뒤에 있는 "탑이 정해졌다" 는 길을 깔았다. 또' 장작진 뇌물' 에 대한 상세한 묘사로' 효월' 의 언어 묘사는 매우 생동감 있고 적절하다. 해석의 내용과 밀접한 관련이 있다.
작품의 층화
이 글은 모두 3 층으로 나뉜다. 구체적으로 1 층: 돈은 저장시 항주 범천사 () 에 목탑 () 을 지었고, 돈 () 은 그 탑에 의해 높이 올라갔다. 장인이 말했다: "깔아놓은 것이 아니라 윗부분이 가벼워서 그래." 바브가 만든 것입니다. 여느 때와 다름없이 감동적입니다. 탑의 건설 과정에서 불안정한 문제가 장인들의 인식과 실천이 해결되지 않았다고 한다. 2 층: 어쩔 수 없이 그는 아내를 여호의 아내를 만나 탑이 왜 움직이는지 물었다. 하오 (Hao) 는 웃으며 말했다: "듣기는 좋지만, 층층이 깔려 있으면 못 박을 수 있습니다. 그냥 움직이지 않습니다." 장인이 말했듯이 탑은 정해졌다. 우호는' 널빤지 깔기' 와' 못 박기' 방법을 채택하여 철탑 불안정성의 문제를 해결했다. 3 층: 네일보드는 묶음으로 되어 있고, 6 막은 한 광주리에 연결되어 있다. 사람이 판을 따라가고, 6 막이 굳어서 움직일 수 없다. 모두가 겸손하다. 나는 그것에 대해 이야기했다: 나는' 타워 설치' 의 원인을 설명하고, 이 일에 대한 사람들의 반응을 썼는데, 이는 여호 건축 기술의 뛰어난 수준도 반영한 것이다.
저자 소개
심괄, 전당 (현재 저장항주) 사람, 북송의 유명한 과학자, 정치가. 그는 한 환관 가정에서 태어났다. 르네 Jiayou 년 학자, 양주 도지사 군대 에 가입 할 수 있습니다. 이후 수도 조문박물관에 추천돼 도서 편집과 교정을 담당했다. 신권 때 왕안석 변법에 적극적으로 참여하여 여러 차례 중임으로 임명되었다. 그는 일찍이 회사를 발탁한 적이 있고, 한림학사를 맡았으며, 전 특사도 맡았었다. 그는 또한 사절을 요국에 파견하여 국경 구분을 협상했다. 나중에 Yanzhou (현재 산시 연안) 는 다른 사람의 패배에 연루되어 강등되었다. 만년에 윤주 (오늘 장쑤 진강) 에 거주하며 맹시공원에 살고 있다. 이 기간 동안 그는 자신의 과학적 실천과 생활 경험을 바탕으로 책 한 권을 썼다. 심괄은 학식이 해박하고 성과가 뛰어나며 천문, 지학, 수학, 물리학, 화학, 생물학, 의학, 수리, 군사, 문학, 음악 등 많은 분야에서 뛰어난 연구와 독창적인 견해를 가지고 있다. 그는 평생 저술이 많았는데,' 송사',' 예문지' 에 따르면 22 종 155 권,' 맹시필담' 과 송대 각종 서목 18 권으로 집계됐다. 맹시필담 26 권,' 필담' 3 권,' 속필담' 1 권,' 장흥집' 19 권
맹시벽담 정보
맹시필담' 은 노동인민의 과학기술 방면의 걸출한 공헌과 자신의 연구 성과를 상세히 기록하여 중국 고대, 특히 북송 시대 자연과학의 휘황찬란한 업적을 반영하였다. 맹시필담에는 필담, 필담, 속필담이 포함된다. "필담" 26 권은 총 17 장으로 나뉘어, "이야기, 변증법, 음악, 이미지, 인사, 정부, 위트, 예술, 서화, 기교, 공리, 마법, 기괴, 오류, 조롱, 잡지, 잡지, "필담" 은 모두 세 권으로, 상술한 내용 11 편을 포함한다. "속필담" 은 문을 가리지 않고 한 권이다. 이 책에는 천문학, 달력, 기상, 지질, 지리, 물리학, 화학, 생물학, 농업, 수리, 건축, 의학, 역사, 문학, 예술, 인사, 군사 이들 종목에서는 인류학 고고학 언어학 음악 등 문학과에 속한다. 전체 프로젝트의 약18% 를 차지합니다. 자연과학은 책 전체의 약 36%, 인사 정보, 군사, 법률, 일화는 책 전체의 약 46% 를 차지한다. 성격상 맹시벽담은 음표의 범주에 속한다. 내용에서는 3 분의 1 이상의 지면으로 자연과학 지식을 묘사하고 서술하는데, 이는 공책 집필에서는 흔치 않다. 심괄 본인은 높은 과학적 소양을 지녔기 때문에 그가 기록한 과학기술지식의 가치는 크며, 북송의 과학 발전 수준과 그 본인의 연구 경험을 기본적으로 반영해 현대인에게' 중국 과학사의 좌표' 로 불린다. 예를 들어' 맹시필담-권 18-기예' 는 필승부이가 발명한 점토 활자 인쇄를 정확하고 상세하게 기재한 것으로, 세계 최초의 활자 인쇄에 관한 믿을 만한 사료로 국제문사계의 높은 중시를 받고 있다. 또한 북송의 다른 주요 과학 기술 발명과 인물도 이 책의 기록으로 대대로 전해 내려온 것이다. 예를 들어, 우호' 목경' 의 기록과 건축 성과, 수리공사에서 용문을 삼결관하는 교묘한 방법, 화남 부이웨이프의 역법 파악, 등주 손사공의 무지개와 노룡연이에 대한 해석, 허베이의' 단강' 과' 주강' 기술, 창족은 냉가공제련에서' 종기' 를 한다 북송 () 의 맹시 () 벽담 () 과학 기술 성과에 대한 위의 묘사는 그 이름을 청사에 남기기에 충분하다. 그리고 이 책에는 심괄 본인의 많은 독창적인 견해를 기록하여 북송의 과학 발전을 더욱 촉진시켰다.
평가
북송 과학자 심괄은' 맹시를 이야기하다' 라는 책을 한 권 써서 우리나라 고대에 주로 북송 시대의 많은 과학 기술 성과를 총결하여 우리나라와 세계사에서 모두 중요한 역할을 하였다. 영국 학자 이조셉은 심곽을 "중국 과학사에서 가장 걸출한 인물", "맹시에 대한 대화" 는 "중국 과학사의 이정표" 라고 말했다. 소교판 지난 학기 2 1 수업' 맹시 2 기' 를 보충했다
이 단락의 문화재 단위를 편집하다
범천사 () 는 저장성 중점 문화재 보호 단위이다. 항주 성남 봉황산 남쪽 기슭, 범천사로 서단원 범천사 앞에 위치해 있습니다. 오월 건축예술과 조각 예술을 결합한 보물이다. 범천사는 5 대 시대 오월국의 유명한 절이다. 오월사' 에 따르면 양2 년 (9 16), 건륭 6 년 응현 (현) 아유베다사 석가모니버타가 항으로 가서 남탑 소장품을 짓고 있다. 후성남탑이 큰 화재로 파괴되었다. 건덕 3 년 (965), 오월왕 전홍성 재건 후 범천사 개명. 정명 2 년 (9 16), 5 대 이후 무왕월국은 명주 (오늘 닝보) 아육왕사 석가모니사리를 돈을 내고 범천사 앞에 탑을 짓고 남탑이라는 이름을 지어 불에 파괴했다. 송건덕 3 년 (965), 홍천은 본지에 석각 고전 건물 두 개를 건설했는데, 거리는 10 여 미터, 높이는 15.67 미터였다. 지금은 잘 보존되어 있어 저장성에서 현존하는 가장 높은 고전 건물이다. 범천사 목탑이 없어졌어요. 항주에는 범천사가 있었는데 향불이 전성했다. 오늘날 범천사 () 는 마침내 역사의 변천에서 완전히 파괴되었고, 유명한 범천사 목탑 () 도 세상 앞에서 완전히 사라졌다.