자선은 인류에 대한 사랑이고, 인류의 복지를 증가시키기 위한 노력이다. 다음으로, 자선 공익 광고 단어를 공유해 드리겠습니다. 도움이 되었으면 합니다!
1. 선행을 베풀고 공덕이 무량하다.
2. 빈곤 구제는 좋은 풍조이고, 경로보조는 좋은 행동이다.
3. 자선문화를 널리 알리고 자선분위기를 조성합니다.
4. 사랑의 씨를 뿌리고 착한 꽃에 물을 줍니다
5. 자선의 꽃을 발양하여 자선의 결실을 맺다.
6. 인문적 배려로 자선사랑의 도시를 건설하다.
7. 사랑은 이 세상에서 값진 것이다.
8. 희망에 불을 붙이고 사랑으로 세상을 전파한다.
9. 사회 동원, 선행행위, 하루 기부
10. 선행을 베풀고, 즐거움을 늘리고, 수명을 연장한다
1 1. 자선은 너와 나를 위해, 조화는 천가구이다.
12. 자선이 행동하고 있어 너와 나는 그것을 떠날 수 없다.
13. 약자 집단에 관심을 갖고 진심을 바칩니다.
14. 자선은 사회에 따뜻함을 주고 사랑을 바칩니다.
15. 봄바람이 수많은 가구를 불며 자선이 너와 나를 따뜻하게 한다.
16. 한쪽이 곤란하고 팔방에서 지원한다.
17. 장애인 빈곤 완화, 너 중 나 있어.
18. 과학 발전관을 지도하여 자선사업의 건강한 발전을 촉진하다.
19. 사심없는 헌신의 새로운 풍조를 제창하고 문명도시의 새로운 장을 쓰다.
20. 사회력을 결집하여 자선사업이 좋고 빠르게 발전하도록 추진하다.
2 1. 사회에 관심을 갖고, 남을 열심히 돕고, 공익사업을 전폭적으로 지원한다.
22. 독을 제거하고, 독을 국민을 위해 통제하고, 사회를 축복한다.
사랑의 힘을 모아 조화로운 사회를 건설하십시오.
사회 전체가 자선사업에 관심을 갖고 지지해야 한다.
25. 사회공익사업에 관심을 갖고 사회적 약자를 배려한다.
자선은 수천 가구에 사랑을 바칩니다.
27. 당신과 나는 손을 잡고' 노인을 돕고 빈곤을 구제하는' 공익활동을 전개한다.
28. 나는 모든 사람을 위해 사랑을 주고, 모든 사람을 위해 돈을 기부하고, 나를 위해 돈을 기부한다.
29. 자선사업에 참여하여 사회적 책임을 이행하다.
30. 자선햇빛이 도시를 비추고, 빈곤을 구제하고, 사람을 따뜻하게 한다.
3 1. 당신의 참여로 자선무대가 더욱 흥미진진합니다.
32. 사랑을 바치고 진심을 바칩니다.
33. 자선은 푸른 하늘 아래 사랑이다
34. 손잡고 자선을 베풀면 사랑은 끝이 없다.
35. 중화민족의 전통 미덕을 발양하고 자선사업을 대대적으로 발전시키다.
36. 시대와 함께 전진하고, 착실하게 일하며, 자선사업의 발전을 가속화한다.
자선은 민생을 개선하고 조화로운 사회를 건설하는 숭고한 사업이다.
38. 자선 사업을 발전시키고 조화로운 사회를 건설하다.
39. 남을 잘 돕고 공덕이 무량하다.
40. 사랑을 바쳐 영원한 이름을 남깁니다.
4 1 .. 너와 나는 자선을 하나 더 하고, 도시는 조화를 이룬다.
42. 자선과 손잡고 조화를 이루다.
자선은 당신과 나에게 사랑을 바칩니다.
44. 빈곤 구제와 빈곤 구제는 천추에 공을 들인다.
자선 문화를 전진시키고 사랑 중국을 건설하십시오.
46. 인도주의를 발양하고, 곤경을 돕고 잔류를 돕는 풍조를 제창하다.
47. 따뜻함은 세계이고, 사랑은 중국에 바칩니다.
48. 나는 자선을 위해 행동하고 세상에 긍정적인 에너지를 기여한다.
49. 착함은 사랑을 촉진하고, 착함은 사람을 따뜻하게 한다.
50. 수녕 자선사업을 발전시켜 국가 자선도시를 건설하다.
5 1 .. 자선, 사랑과 조화, 참여, 증거, 나눔.
52. 전통 미덕을 발양하고 사회 문명을 촉진하다.
53. 봄바람이 대지를 따뜻하게 해주고 선함이 지루를 감동시킨다.
54. 대선은 물과 같고, 만물은 이롭다.
자선에는 구경꾼이 없습니다. 너와 나는 모두 수행자이다.
56. 자선은 사랑을 바칩니다. 진심은 사람을 따뜻하게 합니다
57. 은혜만대, 진실은 영원하다.
58. 자선은 수많은 가구로 퍼지고, 사랑은 너와 나를 따뜻하게 한다.
59. 남을 잘 대하고 좋은 일을 해서 세상을 돕는다.
자선
세계사는 그리스와 로마 시대 이후 사회를 묘사한다.
남을 돕는 것을 낙으로 삼는 전통 미국 역사는 이민과 함께 미국으로 가져온 역사적 사실을 다룬다. 미국 자선사업은 독립전쟁 이후 전례 없는 번영을 누렸다. 예를 들면 미국 반노예제 협회를 조직하여 뉴욕 노동자들에게 교육을 받을 수 있는 기회를 제공하고, 아동지원협회를 설립하고, 미국 전역에 수용소, 병원, 문화조직 등을 설립하는 것이다. 제 2 차 세계대전 후, 개인은 면세를 기부하고 부자는 자선에 열중했다. 예를 들어 록펠러 가문의 4 세대 연속 기부금이 6543.8+0 억 달러를 넘었습니다. 빌 게이츠는 이미 자선사업에 260 억 달러를 투자하여 전체 재산의 54% 를 차지했고, 심지어 사후에 99% 의 부를 자선사업에 기부한다는 유언장을 일찌감치 남겼다.
중국의 자선사업에도 오랜 전통이 있다. 한당 시대의 절은 유구한 빈곤 구제, 재해 구제, 의료, 살육 금지 역사를 가지고 있다. 송나라의 노령 지원의 번영: 위안 의료 지원의 부상; 명청 시대의 민간 자선단체는 중국 자선사에서 손꼽힌다. 더 중요한 것은 대외 개방 이후 사회 엘리트, 유명인, 기업가, 은퇴 간부들이 홍수, 빈곤 초중고생, 빈곤 에이즈, 백내장 환자에 대한 자선 구제에 묵묵히 종사해 왔다는 점이다. 통계에 따르면, 적어도 절반의 부자들이 그들의 기부에 대한 사실과 금액의 비밀을 요구했다.
다만 지금 먼저 부자가 된 사람은 사회에 만족스러운 보답을 줄 수 없다. 중화자선협회가 발표한 자료에 따르면 기부금의 70% 는 외국과 항구지역에서 나왔고 국내 부자들의 기부는 15% 미만이었다. 2009 년에는 135 명의 유명 인사가 각종 자선가 순위에 선정됐고, * * * 9 억 8500 만 위안, 약 6543.8 억 달러를 기부했다. 총자산이1천만 달러를 초과하는 중국 기업의 기부 비율은 1% 미만이다.
2000 년부터 2004 년까지 미국 최대 50 명의 자선가가 총 650 억 달러를 기부했고, 연평균 약 6543.8+03 억 달러를 기부했다. 비록 양국은 그다지 비교가 되지 않지만, 이는 사회적 책임감과 공익 방면의 차이도 반영한 것인가? 현재 국내 자선단체의 부재로 사회자원을 동원할 수 있는 능력이 제한되어 있고, 정부세 우대정책의 지연, 자선법규의 미비, 자선단체의 공신력 부족, 우리나라 자선사업 발전의 장애물이 되고 있다. 이 문제들은' 중국 대백과 사전' 이 반영한' 자선관' 과 관련이 있습니까?
자선은 경제 발전의 청우계일 뿐만 아니라 빈부 격차를 조절하는 밸런서이기도 하다. 시장을 통해 소득의 초기 분배를 실현하다. 정부 규제를 통한 소득의 2 차 분배; 습관과 도덕의 영향으로 개인이 가처분소득의 일부 또는 대부분을 사회에 자발적으로 기부하는 것은 과소평가할 수 없는 세 번째 소득 분배다. 양극화를 줄이고,' 원수부' 심리상태를 약화시키고, 사회적 조화에 도움이 된다.
우리는 노동과 전문가를 중시하는 것처럼' 자선가' 를 중시해야 합니까?
고대 중국 자선사
중국은 예로부터' 자선' 의 전통을 가지고 있다. 서주 시대에 주왕은 이미 중앙행정공서에 지방관인 사도직을 설립했다. 게다가, 기근 시기에 채택된 사회 원조 수단은' 기근 정책' 이라고 불린다.
"이주디" 에 따르면 주왕은 중앙행서에 지방관사도 () 를 설치해 백성들을 교화하고 천하를 안정시키는 데 도움을 주었다고 한다. 근대 민정 대신의 어떤 기능을 가진 사도는 6 가지 조치를 취하여 민정 업무를 잘 해야 한다. 즉, "폴리 양종: 하나는 은아, 하나는 양로, 셋은 빈민을 구제하고, 넷은 빈곤을 동정하고, 다섯은 관용 질병, 육은 부유함" 이다.
이른바' 아이를 키우고 노후를 예방하다',' 가난을 진작하다',' 가난한 사람을 돌보다',' 병을 너그럽게 대하다',' 부자를 안정시키다',' 현대어로 말하면 아이를 돌보고, 노후를 돌보고, 빈곤을 구제하고, 장애인을 우대하고, 부자를 달래는 것이다. 이것들은 모두 현대 자선 이념의 구체적인 내용이다.
이 시기의 자선활동은 주로 조정에 의해 추진되고, 기근 시기에 취해진 사회구제조치는' 황정' 이라고 불린다. 춘추전국시대에 이르러 각 제후국은 자선사업을 매우 중시했다. 예를 들어 춘추 오패 중 한 명인 오왕루 () 는' 좌전 ()' 에서 서기를 기록한 뒤 자연재해나 역병이 발생할 때마다 재해 지역에 가서 민중을 찾아 과부를 위로하고 빈민을 구제했다.
춘추전국시대의 민간 자선활동은 비교적 간단했다. 한 가지 행동은 길가에서 직접 도움이 필요한 사람에게 음식을 제공하는 것으로' 시죽' 이라고 불린다. 죽에 허기를 채우는 것은 간단하지만 가장 인기 있는 자선행위로 중국 세대에 전승되었다.
동한 말년, 흥평 원년 (기원 194 년) 가을, 경기 가뭄으로 이재민이 도처에 널려 있다. 후한서 디엄' 에 따르면 당시 황제 류신 (디엄) 황제가 주변 신하 후문 () 을 배치해' 태창미콩 순행, 배고픈 사람들을 위해 죽 만들기' 를 했다고 한다.
민간죽이 비교적 흔하다. 과거에는' 대식' 이라고 불렸다. 북위태화 7 년 (기원 483 년), 창주, 정주 기근, 현지 현인은' 죽을 먹고 산다' 고 한다. "슈위효문제전" 에 따르면 수십만 명을 구했다.
청말까지는 모두 중국 고대 자선가들이 식량을 나누어 주고 죽을 주는 첫 번째 선택이었다. 청궁의 현대촬영에서는 친절한 사람들이 큰 쇠솥을 들고 죽을 쑤어 이재민을 구제하는 장면이 수시로 나온다.
중국 고대인들은' 예기 이운' 이 말한 바와 같이 자신의 자선사상을 가지고 있다. "고인은 친척이자 외아들이며, 늙어서 쓸모가 있고, 유유는 소장이 있고, 과부, 고아, 독독, 잔자가 키운다." 이 말의 대체적인 뜻은 사람이 부모를 부양하고 자녀를 키우는 것이 아니라, 천하의 노인들이 만년을 편안하게 즐기고, 청장년이 사회를 위해 봉사하게 하고, 자녀가 순조롭게 성장할 수 있도록 해야 한다는 것이다. 고아와 고아, 자녀가 없는 노인, 장애인이 모두 사회적 사랑을 받을 수 있게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것이 바로' 대동사회' 입니다.
양병책' 은 고대인 자선의 또 다른 주요 내용으로, 약자 집단에게 이재민을 포함한 기본적인 의료 서비스를 제공한다. 예를 들어 서한 이듬해 (기원 2 년) 에는 많은 곳에서 가뭄이 발생하고 메뚜기 재앙이 뒤따르면서 전염병이 발생했다. 한평제기사' 에 따르면 당시 조정에서 채택된 방법은' 전염병에 걸린 사람이 집을 떠나 치료를 구하는 것' 이었다. 전염병 확산을 막기 위한 격리 조치이지만 실제로는 자선행위다.
남북조 시대에는 민간 자선활동이 더욱 활발해졌다. 당시 가장 유명한 자선가 중 한 명인 남조 제경릉왕 소개에는 구호 창고가 설치되었다. 남사 제황태자전' 에 따르면 그는 황태자 소창모와 공동으로' 육병관' 을 설립하여 궁핍하고 자립할 수 없는 사람들, 즉 이른바' 육병관 구제난' 을 모시고 있다. 시간은 5 세기 말 6 세기 초였다.
"여섯 가지 병" 은 기원 좌측에서 유래한 것으로, 여러 가지 질병을 가리킨다. 이런 방식으로 개설된' 육병관' 은 현대 자선권에서 중국 최초의 자선단체 중 하나로 꼽힌다. 유송 이전에는 사회 구제 사업이 줄곧 높은 중시를 받았다. 송명제기' 에 따르면 태사 원년 (기원 465 년), 유미 (명디) 가 막 황제가 되어 편지를 썼다. "배우자를 여의고 과부가 되면 6 병은 자구할 수 없고 군현을 줄 수 있다."
나중에 북위 () 에도 선행이 있다. \ "북사 위본기 4 \" 에 따르면 영평 3 년 10 월, 원각 황제 (선무제) \ "조태 상설관, 경기 안팎에 질병을 앓고 있는 사람, 함처에서 살 수 있다."
자선은 충분한 경제력이 필요하다는 것은 잘 알려져 있다. 그럼, 고대에 자선을 하는 돈은 어디서 나왔나요? 사료에 따르면 근대와 마찬가지로 고대 자선자금은 주로 국가 재정 지출과 민간 기부에서 비롯됐다.
고대 민간 자선사업 중 가장 활발하고 열성적인 것은 승려였다. 불교의 취지는 중생을 교화하고, 선행을 하고 남을 돕는 것이며, 승려가 자선활동에 참여하는 필연적인 선택이다. 앞서 언급한 중국 최초의 자선단체인' 육병당' 의 창시자 경릉왕소와 태자 소창무두신불.
가장 성공적이고 영향력이 가장 큰 불교 자선사업은 당대의' 부상장' 이다. 불교에는' 오복전' 이라는 말이 있는데,' 비전' 은 그 중 하나로, 주로 빈병 고과부에게 주는 데 쓰이기 때문에' 부상자 비전' 이라고 불린다.
당대에 이르러 사다 요양원이 전국에 퍼졌다. 그 경제원, 초기에는 신도의 헌신과 절 자체의 토지 수입에 의존했다. 사르디안 양로원은 좋은 사회구조 기능을 갖추고 있어 민생 문제를 해결하고 사회 안정을 유지하는 데 중요한 역할을 하기 때문에 법원은 매우 중시하고 적극적으로 경영에 개입한다.
조정의 개입 이후 국고가 제공한 재정 지원이 주요 경제 원천이 되었다. 이 방면의 원조는 생활원조, 음식 제공, 재해 구제 잡동사니 등을 포함한다. 신당서 관백사기' 의' 김무위' 에 관한 글에는 양로원에 담요를 선물한 기록이 있다. 최리 (종이황제) 가 황제가 되었을 때, 그도 각 현의 병실에 쌀을 보냈다. 두 번째는 공식 직접 투자와 토지 재산 분배입니다. 기원 1 세기 이롱기 (현종) 통치 기간 동안' 관설 자금 수령' 을 실시하여 사드안 요양소의' 현금 흐름' 을 보장했다.
자선단체인' 사점 병원' 이 만당 시절' 불멸운동' 으로 인지도를 잃었지만 향후 중국의 자선사업에 큰 영향을 미쳤다. 5 대 살점 병원과 병원, 송대의 후쿠다 병원과 안제방, 진대의 푸제병원과 명청병원 모두 영향을 받았다.
공식 투자에 비해 모금과 민간 기부는 고대 자선단체와 복지기구의 가장 안정적인 경제원이었다. 통치자의 호불호가 공식 투입에 대한 제한을 피할 수 있을 뿐만 아니라 사회 전체에 영향을 미치고 사회 전체의 참여를 동원할 수 있다. 특히 중대 재해와 전염병, 정부의 재력이 부족한 상황에서 민간 경제의 원천은 특히 중요하다.
고대 최고의 공식 자선사업은 송대에 있어야 한다. 송대에 이르면 각 분야마다 복전 병원, 양로원 입양거지, 장애인, 노인 등 해당 자선단체가 있다. 질병은 "앤지 병원", "혜민 약국" 입니다. 죽음에는 "비가 새는 정원" 이 있습니다. 아이들은' 육아창고' 와' 아동우호사무실' 을 가지고 있는데 ... 이것들은 정부가 운영하는 자선단체와 복지기관이다.
정부가 사람들에게 자선활동에 참여하도록 독려했기 때문에, 개인이 주최하는 일정 규모의 자선단체가 많이 생겨났다. 유명한 이학자인 주가 건녕부 숭안현 향에' 사창' 을 설치해 흉년 구제를 위해 현지 정부가 일정량의 값싼 식량을 배정하여 향민이 관리한다.
선천하의 근심과 걱정' 의 범중엄은 쑤저우에' 이장' 을 창설하여 양전 10 여 헥타르를 세웠다. 그는 매년 "조상으로부터 쌀을 임대하고, 여러 가구를 세내어 의식혼상을 제공한다" 고 한다. 유재,, 등 중국 고대의 유명한 자선가는 모두 송대에서 나왔다.
명청 시대에는 민간 자선단체가 더욱 발전하여 거의 모든 사회 분야를 포괄하였다. 물론 이것은 경제적 자원이 풍부한 것과 관련이 있다.
기부는 명청 자선단체 경제의 주요 원천이며 당송 시대 공식 자선활동과는 확연히 다르다. 그리고 이 시기에는 자선자금의 원천이 풍부했다. 특히 청대에 이르러 기부자선활동은 일종의 사회 풍조가 되었고, 참가자가 광범위하고, 관원이 염렴을 기부하고, 신사가 부동산을 기부하고, 지주가 밭을 기증했다.
명청시대에는 사회에' 회관' 형식으로 나타난 신형 공조구제단체가 민간 자선사업의 대발전을 직접 추진했다.
회관은 지역, 업종이 뚜렷한 농촌계단체로 개업 취지는' 답신, 석향, 선선' 이라고 밝혔다. 회관은 동향, 동년배 공조의 플랫폼으로 기부 장학, 조상, 의사 전달, 빈곤 구제 등에서 두드러진 역할을 하고 있다. 청대 푸젠인 진종범이 베이징에' 푸젠 동향회관' 을 설립한 것처럼,' 향시경 가관지, 한기가 갑자기 일어난다' 로 명확하게 정의되었다. 휘장이 설립한 회관은 종종 장례식장, 의묘, 의촌을 포함해 사망자와 환자에게 무료 서비스를 제공한다.
명나라와 청 왕조의 자선 활동의 경제적 원천은 개인의 자발적 기부 외에도 두 가지 일반적인 방법이 있습니다: 자금 공유 및 로열티 추출.
기금 모금을 나누는 것은 잘 이해된다. 참가자들이 기부금을 똑같이 나누는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 특허권 이용료 추출은 참가자의 업무량과 수입에 달려 있다. 예를 들어, 청광서 32 년, 쑤저우 ()' 석업 설립 학교, 자선사업' 은 일년 내내 경비를 사용하는 것이 바로 추출 방식이다. 17 석두 공방은 "천 개당 20 개 매일 네 푼의 돈을 기부하다. "
고대에는 강제 기부를 하는 경우가 많았고, 제때에 기부할 수 없는 사람에게는 강제적인' 벌금' 이 있었다는 점에 유의해야 한다. 예를 들어 청가경 22 년, 베이징 약국은 매년 정월 초하루, 제때에 회관에 가서 돈을 내겠다고 약속했다. "지체해서는 안 된다. 오전에는 은화 이냥을 벌한다. "
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