이소

굴원

레빈 황제는 묘족의 후예이고, 나는 이 황제 코버옹이다.

나는 나의 동정을 데리고 맹시로 갔지만, 강윤과 나는 항복했다.

황란이 처음 가는 것은 가명에 가는 것이다.

여라는 이름은 정규적이며, 이 글자는 겸용되어 있다.

분무는 내면의 아름다움과 수양이 있다.

후강은 필을 데리고 떠났는데, 그녀가 매우 탄복할 만하다고 느꼈다.

만약 내가 나만큼 좋지 않다면, 나는 내 나이가 내 곁에 없을까 봐 두렵다.

아침은 목란 Xi 이고, 저녁은 촉수이다.

일월이 갑자기 물에 잠기지 않고, 춘추에는 선후가 있다.

그러나 초목이 흩어져 미인이 늦을까 봐 두려웠다.

강자를 아끼지 않고 더러움을 버리지 않는데, 왜 이 정도를 바꾸지 않는가?

말을 끌고 질주하니, 먼저 나에게 오너라!

과거와 미래의 순수함은 모든 향기로운 곳이다.

고추와 버섯을 한데 섞으면 어떻게 남편이 됩니까?

순의 Geng jiexi 는 가는 길에 또 도를 얻었다.

그는 매우 날뛰는데, 남편은 지름길로 한 걸음 한 걸음 내딛을 뿐이다.

당원만이 즐거움을 훔치고, 길은 그윽하다.

나는 조정의 손실을 두려워한다!

갑자기 Xi 와 전임 왕의 발꿈치로 달려갔다.

나는 여감에 개의치 않지만, 나는 분노로 그를 신임한다.

고옥은 이것이 매우 고통스럽다는 것을 알지만, 그는 포기할 수 없다.

9 일 동안 정정하고, 부웨이의 정신을 뜻한다.

악아, 황혼 때, 나는 길을 바꾸겠다, 왜냐하면 나는 길 중간에 있기 때문이다! (참고 1)

처음에 나는 유승연과 이야기를 나누었고, 나는 그를 소유한 것을 후회했다.

내가 남편을 떠나는 것은 어렵지 않다. 나의 수행을 수량화하기가 어렵다.

나는 자란의 꽃 아홉 송이일 뿐만 아니라 백묘의 큰 나무이기도 하다.

외국에 남아서 자동차를 폭로하고, 두형과 방지가 섞여 있다.

하북성의 가지와 잎이 너무 무성해서 준비가 다 되면 가서 베어주길 바란다.

비록 시들어도 무해하고, 대중의 더러움을 애도한다.

모든 사람은 탐욕스럽고 찾기를 갈망한다.

강에서는 내가 다른 사람을 평가하는 것을 용서하고, 나는 상대방을 질투한다.

내가 걱정하는 것은 이것이 아니다.

늙어서 그는 그의 이름이 건립되지 않을까 걱정했다.

아침에는 목란로를 마시고, 늦식추국화는 아름다움을 잃는다.

더 많은 사랑과 신뢰를 가지면 자신이 하고 싶은 일을 실천할 수 있고, 크면 아프다.

나무의 뿌리를 가지고 매듭을 짓고, 떨어지는 핵에 입혀라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나무명언)

세균을 바로잡으면 기분이 좋아지지만, 스스로 호생의 잘못을 자초한다.

세속이 나의 불법에 순응하게 하는 것이 아니다.

비록 나는 이것을 잘하지 못하지만, 나는 펑현의 유지를 따르길 원한다.

숨을 크게 들이마시고 눈물을 감추며 사람들의 생활의 어려움을 애도하다.

비록 나는 머리를 잘 고쳤지만, 나는 그것 때문에 매우 난감해서, 나는 그것을 바꾸길 갈망한다.

이것은 나머지에 대한 안타까움이자 그에 대한 청원이다.

내 마음 속에 소중히 여기는 이상을 위해, 나는 죽어도 천 번을 후회하지 않을 것이다.

수행의 원망은 호탕하여 절대 대중에게 보이지 않을 것이다.

많은 여성들이 나머지의 나방눈썹을 질투하는데, 그들은 나머지가 매춘에 능하다고 말한다.

관례를 고수하는 것은 총명하지만, 규칙에 따라 잘못을 바로잡는다.

밧줄과 잉크를 읊고 노래를 쫓으며 주용과 겨루다.

이때 나는 너무 우울하고 가난하다.

나는 차라리 유배지에서 죽을지언정, 나는 차마 이렇게 할 수 없다.

맹금은 결코 붐비지 않는다, 왜냐하면 그들의 전생은.

어떻게 하면 행복할 수 있고, 어떻게 하면 남편을 편안하게 살 수 있을까?

자신의 마음을 저주하고, 자신의 야망을 억누르지만, 특히 참을 수 있고, 특히 화를 낼 수 있다.

결백해야 하고, 직사하고, 전 성소보다 두꺼워야 한다.

도를 지키지 않는 것을 후회하고, 질질 끌자마자 뒤바뀌었다.

내 차로 돌아와야 도로로 돌아갈 수 있고, 거리도 멀지 않다.

긴 길을 걷다가 말이 고관XI 에 도착했을 때 후추산은 멈추지 않았다.

들어갈 수 없으면 너를 떠나라. 만약 네가 철수한다면, 너는 너의 첫 서비스를 회복할 것이다.

연꽃을 만드는 것은 옷을 만드는 것이고, 부용을 따는 것은 옷을 만드는 것이다.

이미 어색한 줄도 모르고 자신이 믿는 것 같다.

높은 위험은 섣달 그믐날에 있고, 먼 곳은 하늘가에 있다.

방화택은 섞여 있지만 지는 것도 아니다.

갑자기 뒤돌아 헤엄치면, 너는 네 가지 부족한 것을 볼 수 있다.

배는 오색찬란하지만 배지이다.

민생은 저절로 기뻐하고, 나도 수련에 익숙해졌다.

내 몸은 변하지 않았지만, 어떻게 내 마음을 벌할 수 있을까!

내 딸, 웬시, 선물 신청: (주 2)

"총대는 죽일 수 없지만, 결국 야생우호에서 죽었다.

너는 왜 이렇게 수리를 좋아하니? 왜 이 축제는 독특합니까?

나는 혼자 떠나기로 한 결정에 만족하지 않는다. ""

사람이 말할 수 없을 때, 어떤 구름이 여정을 심사하는가?

천하가 동시에 좋은 친구인데, 왜 혼자만 듣지 않는가? ""

옛날 성인의 말에 따르면 명절에는 즐겁고 마음을 따라가야 한다.

청 시앙 남쪽 기원, Zhonghua 에 대한 진술:

케이의' 9 점' 과' 9 가' 는 오락에 휘말렸다.

그림 한 장을 그리는 것이 아무리 어렵더라도 다섯 아들은 모두 골목을 잃었다. (주 3)

여우 한 마리를 죽이고 여우 한 마리를 봉쇄하는 것이 좋다.

고체 격동은 결국 신선함을 초래하고, 너는 시댁에 대한 욕심을 갖게 될 것이다.

관개가 강하여 방종하기 어렵다.

오락할 때 자신을 잊고 남편과 함께 멍하니 있다.

샤제는 계속해서 Xi 를 침범했지만, 다음에는 어떻게 재난을 맞이할 것인가.

신 후, 매우 당황, yinzong 는 오랜 시간을 보냈다.

당어원은 공경만 하고, 주담도 나쁘지 않다.

천부적인 재능을 주고, 능력을 주지만, 줄을 따라 먹지는 않는다. (서양속담, 지혜속담)

하느님은 사심이 없으시지만, 나는 사람들의 도덕을 어떻게 도와야 할지 모르겠다.

위세를 지불한 성현들은 털로 일을 했기 때문에, 그들은 어쩔 수 없이 이것으로 항복해야 했다.

앞을 내다보고 뒤를 돌아보며 국민의 계획을 보다.

남편이 뭐가 나쁜가요? 어느 것이 맛있지는 않지만 올라갈 수 있습니까?

그는 위험 속에서 죽었지만, 그는 방문이 시작될 때 후회하지 않았다.

귀뚜라미를 재지 말고 정확해야지, 이전에 고정해야 한다. ""

내가 슬플 때도 슬프다.

혜장처럼 눈물을 껴안고 옥진의 파도를 만지다.

무릎을 꿇고 간청하니, Geng Wu 는 이런 의의가 있다.

가을은 도도하고 오만하여, 그는 바람을 좋아한다.

북은 창우 Xi 에서 시작하여 석호선원에 이르렀다.

이 정도의 정신을 덜 남기고 싶으면 황혼이 된다.

나는 Xi 에게 그가 신중해야 한다고 말했고, 그것을 기대했지만, 그것을 밀지 말라고 말했다.

루만만치가 Xi 를 수리하면, 나는 위아래로 수색할 것이다.

짠 못에 있는 말을 많이 마셔서 항상 부용화 위에서 쉬다.

나무가 부러지면 태양을 불고 양과 이야기를 나누다.

왕 지 개척자 전에, 부하 직원 feilian 후 있다.

루안 황은 먼저 우에게 경고했지만, 우우에게 그것을 먹지 말라고 말했다.

나는 피닉스를 날게 했고, 뒤에는 낮과 밤이 있었다.

난세의 가인은 별별 Xi, 잘생긴 운네온이 왕실로 향했다.

분쟁은 항상 간헐적이어서 조금도 떠날 수 없다.

나는 황제 스위치를 명령하고, 그것에 기대고, 그것을 고대했다.

따뜻해지면 멈추고 늦는다.

세상 탁세는 구별하기 어렵기 때문에 아름답고 질투한다.

북무회가 백수를 돕고, 바람을 타고 말을 이기다.

갑자기 나는 돌아서서 눈물을 흘리며 자식이 없는 높은 산을 애도했다.

나는 이 정색궁으로 헤엄쳐 갔고, 나는 조안지를 깨고 그녀를 따라갔다.

그리고 영광이 떨어지기 전에, 다음 여자는 속아 넘어갈 수 있다.

나는 홍룡에게 구름층을 이용하여 비비의 위치를 찾게 했다.

감사합니다. 제가 일리가 있다고 느끼게 해 드리겠습니다.

분규는 항상 간헐적이어서 단번에 한 발짝도 걷지 못한다.

황혼은 불쌍한 석두 다음으로 아침에 열정이 넘친다.

나는 나의 아름다움을 보호하는 것을 자랑스럽게 여기고, 나는 성오락으로 여행을 간다.

아름다움을 믿는 것은 예의가 없는 것이지만, 포기하고 구하는 것은 오히려 위반이다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언)

사극을 보고, 주류는 하늘을 돈다.

태태의 퇴로를 바라보며 나는 잃어버린 딸을 보았다.

나는 눈썹을 매개로 삼았지만, 눈썹을 그리는 것은 다른 것은 좋지 않았다.

수컷 비둘기의 목소리는 없어졌지만, 나는 여전히 그것의 총명함을 싫어한다.

마음속으로 망설이고, 의심하고, 자신을 적응시키고 싶다.

피닉스 황제, 그가 속아서 내 앞에서 고신을 무서워했다.

멀리 모여서 영원히 멈추지 않고 떠돌고 있다고 말하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

Shaokang 은 집에 없어, 야오가 위험에 처하게 했다.

그 이유는 약하고, 언론은 서툴러서 소개가 착실하지 않을까 봐 두렵다.

세태가 탁하고 현자를 부러워하며, 아름다움을 감추는 것은 악이다.

규각에서 나는 먼 곳에 있고 철학의 왕은 질투하지 않는다.

나는 어떻게 슬픔을 느끼지 않고 죽음을 참을 수 있을까?

솜털은 아름다움으로 가득 차 있고, 정신 분위기는 나머지이다.

악은 말했다: "두 가지 아름다움을 겸비해야 한다. 누가 수행을 믿고, 누가 수행을 추앙하는가?

큐슈 섬의 광활함을 생각하면, 단지 딸이 하나 있는 것일까? ""

그는 이렇게 말합니다. "의심의 여지 없이, 나는 아주 멀리 떨어져 있다. 누가 미녀를 원해, 여자를 놔줬어?

왜 방초가 없고, 왜 과거에 신경을 쓰는가? ""

세상은 그윽하고 어두웠지만, 어느 구름이 선악에 대해 심사하는가?

사람들은 그들의 차이를 좋아하고 싫어하지만, 이 파티는 독특하다!

후가 아이일영을 돌보는 것은 난을 감상할 수 없다는 뜻이다.

식물을 보는 것만으로는 충분하지 않습니다. 아름답습니까?

소똥토가 근심으로 가득 차 있는데, 심고추가 향기롭지 않다는 것이다.

나는 상서로운 분위기를 이용하여 마음이 망설이고 의심을 품고 싶다.

마녀와 소금이 저녁에 올 것이다. 나는 후추와 함께 하길 원한다.

백신은 항복을 준비하라고 재촉하고, 9 의심으로 영영영했다.

황제가 그 양릉시 () 를 휙휙 쏘아서, 나를 운이 좋게 했다.

그는 이렇게 말했습니다. "우리는 위아래로 동조합니다.

당유는 엄하고, 조화를 추구하지만, 이상하게 조절할 수 있다.

사랑이 쉽게 복구된다면, 왜 남편의 미디어를 사용해야 합니까?

모두 조조가 볼트 위에 세워졌다고 하는데, 무정은 의심할 여지 없이 사용한다.

루 왕 드럼 칼 Xi, 저우 원 총리.

닝 카이 추도는 Xi 이고 qi Huan 은 그것을 냄새 맡는다.

그리고 나이는 많지 않지만 뜻은 아직 끝나지 않았다.

나는 눈썹을 그리는 것이 먼저 노래를 부르면 남편의 초향을 낼까 봐 두렵다. ""

하진의 경모는 억압되었지만, 모든 사람들은 무시했다.

그러나 만약 이 당원이 나를 용서하지 않는다면, 그는 질투할 수도 있고 꺾일 수도 있다.

오색찬란하고 변화무쌍한데 어떻게 오래 갈 수 있을까?

변한 것은, 아니라, 털이 되는 것이다.

과거에는 어떤 풀이었는데, 지금은 샤오이가 이 목적을 위해?

다른 이유가 있나요? 수리가 잘 되지 않을까 걱정하지 마세요!

여일란은 의지할 수 있지만, 강함은 허영심과 관용이다.

만약 당신이 상장공이라면 미국의 의뢰를 받아 세관을 따르다.

페퍼 디자인은 느리지만 칭찬이 되고 싶다.

하방은 장사를 하고 Xi 에 들어가면 무엇을 할 수 있습니까?

어떻게 해야만 풍속 습관의 흐름을 변하지 않게 할 수 있습니까?

후추란을 보시면 차와 강립은요?

그러나, 귀중한 것은, 우리가 그것을 존경한다는 것이다. 그것은 아름답고 아름답다.

방피피는 잃기 어렵지만, Fen 은 아직 거품이 없다.

배반과 함께 스스로 즐기며, 부구녀에 대해 이야기하다.

그리고 나머지 진열품의 방위성이 비교적 강해서, 주유량은 거의 위아래로 변동한다.

정신적인 분위기는 내가 행운을 이용하여 Xi 를 점령할 것이며, 나는 좋은 날에 이렇게 할 것이라고 말했다.

가지를 꺾는 것은 수치스러운 것이고, 가지를 꺾는 것은 수치스러운 것이다.

나는 여차를 위해 용을 몰았고, 잡요는 차라고 생각했다.

원심식과 Xi 식의 차이점은 무엇입니까? 나는 멀리 죽을 것이다.

우돌프 쿤룬, 원류 좌우.

양운니의 사랑, 루안의 짹짹.

왕조는 천진에서 시작하여 석상에서 서극까지 시작되었다.

봉황이 날개를 펴고 깃발을 들고 높이 날다.

갑자기, 나는 이 모래 속을 걸으며 적수를 따라갔다.

나는 용에게 양김석을 양보하라고 말했고, 나는 서제에게 그를 참여시키라고 말했다.

수리하기가 얼마나 어려운지, 얼마나 많은 차가 너를 기다리고 있는지.

길이 좋지 않으면 좌회전하여 서해를 한동안 참고하세요.

병거 천만 대, 치위.

팔룡은 용용용용용용용화가 화려하고, 운기를 뱀처럼 들다.

야망을 억제하고 조심하는 것이 바로 고치의 매력이다.

"구가" 를 연주하고 "쇼" 를 뛰며 휴가를 즐기며 이야기를 나누었다.

내가 황제로 진급되었을 때, 나는 갑자기 나의 고향에 왔다.

하인은 마와이시보다 더 슬프지만 통제할 수 없다.

혼돈은 말했다: "얼마나 불쌍한가!

전국에 아무도 나를 알지 못하는데, 구도에 갈 필요가 있느냐!

나는 Peng Xianjia 에 살 것이다, 왜냐하면 나는 정치의 아름다움에 만족하지 않기 때문이다! ""

참고: 1: "황혼 무렵, 길을 바꾸는 데 오랜 시간이 걸린다고 합니다!" 이 두 문장의 일부 버전은 그렇지 않다.

주 2:' 신신신서' 라는 말의 일부 판본에는' 말' 이라는 글자가 없다.

주 3:' 우자서가 고향을 잃었다' 는 문장에서' 잃다' 라는 단어가 연문이라고 생각하는 사람들이 있다. 어떤 사람들은 "향" 을 "향" 으로 씁니다.

주 4: 현재 입력기 서체 중 일부 한자는 단순화되지 않아' 쉽게',' 쉽게',' 제나라' 와 같은 번체자로 대체해야 한다.

(시 전체 글자 수: 2888 줄: 188)

번역:

전욱아, 나는 너의 먼 집 후예, 백옹아, 내 조상의 빛나는 이름이다. 나는 그 해 정월, 늙은 별이 음할 때 하늘에서 내려왔다. 사랑하는 선조들, 내가 처음 지구에 왔을 때의 시간과 울음소리를 자세히 맞춰봐 점술을 통해 그에 상응하는 명성을 주었다. 나에게 준 존함은 정식이고, 나에게 준 별명은 링준이다. 하늘은 나에게 이렇게 많은 내면의 아름다움을 부여했을 뿐만 아니라, 자신의 성격을 키우는 데도 치중하고 있다. 나는 향기로운 강립과 안젤리카로 덮여있다. 추란은 그의 스카프로 묶여 있었다. 시간이 쏜살같이 지나가는데, 나는 이 잠시 지나가는 시간을 잡을 수 없을 것 같아, 세월로 하여금 나의 아름다운 마음을 형성하게 할까 봐 두렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 이른 아침, 나는 아침 햇살을 목욕하고 비탈의 목련을 뽑았다. 저녁 무렵, 나는 석양을 등에 업고 대륙 기슭에서 망초를 따며 몸을 촉촉하게 했다. 일월이 끊임없이 겹치고, 봄과 가을이 끊임없이 번갈아 가다. 노란 잎이 나무에 떨어지는 것을 생각하면, 너의 머리에 서리가 좀 올 것 같으니, 나는 아름다움을 두려워한다! 왜, 왜 장년의 기회를 잡고 사악한 행동을 버리지 않는가? 왜 이 나쁜 법을 바꾸지 않을까요? 인재를 임용하여 천하를 질주하다! 따라와! 나는 너를 위해 길을 안내해야 한다!

행복과 광명으로 통하는 큰길을 걷다. 지난날을 돌이켜 보면, 나의 3 대 선배의 미덕은 그렇게 완벽하고 순수하며, 한 무더기의 풀과 꽃이 그들을 둘러싸고 있다. 그때 산초 계화나무가 겹겹이 겹겹이 쌓여 있었는데, 어디 방초 백조가 있었나? 오! 당요와 우순이가 얼마나 공명정대하냐. 그들은 올바른 길을 따라 밝은 미래로 나아갔다. 샤걸과 상주가 얼마나 미쳤는지. 그들은 단지 지름길을 타고 오솔길을 걷고 싶었고, 결국 그들은 곤경에 빠졌다. 그 당원들은 너무 남몰래 숨어서 반성하지 않고 한 걸음 한 걸음 막다른 골목으로 들어갔다. 내가 재난을 당할까 봐 걱정이 됩니까? 아니, 내가 걱정하는 것은 추의 운전자가 전복될까 봐 걱정이야! 위급한 상황에서 왕조의 부흥을 위해 사방으로 뛰어다니며 명왕의 뒤를 밟을 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 왕조명언) 왕자님, 당신은 내 마음을 관찰할 수 없지만 유언비어를 듣고 나에게 노발대발합니다. 나는 진실을 말하면 일을 저지를 수 있다는 것을 뻔히 알면서도, 내가 어떻게 내 나라가 침몰하는 것을 눈 뜨고 지켜볼 수 있단 말인가! 나는 감히 천국을 가리키고 그것이 나를 위해 증언하게 했다. 나는 너에게 완전히 충성한다!

이전에, 너와 나는 약속을 했는데, 나중에, 너는 다른 계획이 있어, 과거를 잊어버렸다. 나는 너에게 작별인사를 하는 것을 부끄러워하지 않았다. 슬프게도, 당신의 마음은 불확실하고 변덕스럽습니다! 나는 일찍이 큰 춘란을 심고 100 묘의 구혜를 심었다. 나는 또한 모란과 겨자차를 나누어 심고 말굽향과 백조를 심었다. 푸른 잎과 높이 솟은 가지에 가려져 수확하고 소장할 수 있기를 정말 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 꽃이 시들어도 무슨 슬픔이 있습니까? 가장 슬프게도, 많은 약초들이 질적으로 변했다. 그 당원들은 탐욕과 권력에 있어서 지칠 줄 모르고 명리를 추구하고 있다. 다른 사람을 의심하고, 싸우고, 서로 질투하는 자신을 용서한다. 그들처럼 힘을 다해 권력을 다투는 것은 정말 내 마음이 추구하고 싶은 것이 아니다. 자신의 낡은 세상이 올 것 같아서 좋은 입소문을 쌓기에는 아직 늦지 않을까 봐 걱정이다. 아침에 나는 목련의 이슬을 빨았고, 밤에는 국화 꽃잎의 새싹을 먹었다. 내 마음이 정말 아름답고 순결하다면, 내 얼굴이 누렇게 여위고 오래간만에 무슨 슬픔이 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 나는 안젤리카와 목란의 뿌리를 묶고 이슬이 달린 지렁이를 달았다. 나는 버섯 월계수 나무의 나뭇가지로 바닐라를 엮은 다음 후끈에 꽃술 한 다발을 꼬았다. 내가 이렇게 독실하게 고대 성현을 모방하는 것도 일반 세속인의 차림새가 아니다.

나는 오늘의 사람들과 의기투합할 수는 없지만, 나는 펑현의 유풍에 목욕하고 싶다. 나는 씁쓸한 눈물을 닦고 한숨을 쉬며 인생의 항로가 고난으로 가득하다는 것을 한탄했다. 나는 청렴결백한 생활을 하고 있을 뿐, 그로 인해 큰 피해를 입었다. 나는 아침에 항의하러 갔고, 밤에는 파괴되었다! 내가 향초를 끼고 나를 얕잡아 보았기 때문이기도 하고, 내가 백조를 수집했기 때문에 유료도 받았다. 이것들은 모두 마음속에 소중히 간직하고 있으며, 아홉 번 죽어도 결코 후회하지 않을 것이다! 나는 군주만 탓한다! 너는 너무 근심 걱정이 없어, 늘 나의 의도를 똑똑히 볼 수 없다. 주변의 여종은 모두 나의 생김새를 질투하기 때문에 각종 헛소문을 퍼뜨려 나를 요염하게 한다. 부를 탐내는 사람은 투기에 능하며, 그들은 모든 방원 및 규칙을 버릴 수 있다. 악을 따르고, 법도를 버리고, 너그럽게 관용을 추구하는 것이 인생의 규범이다. 나는 매우 좌절하고, 매우 실의에 빠졌고, 이 요괴가 반전된 시간에 나는 매우 초라했다! 나는 차라리 갑자기 죽고, 강에서 죽을지언정, 그들과 함께 더럽혀지기를 원하지 않는다. 오, 그 봉황이 어떻게 집새와 잘 어울릴 수 있단 말인가? 예로부터 이렇게 선명하다. 둥근 구멍에 손잡이를 넣을 수 있는 곳은 어디입니까? 낯선 사람이 어떻게 손을 잡고 걸을 수 있단 말인가!

나는 내 마음을 억울하게 하고, 자신의 감정을 억누르며, 잠시 아픔을 참고 책망과 치욕을 함께 짊어졌다. 그가 충절의 날로 사망하여 결백을 유지한 것은 역대 성현들이 칭송한 것이다! 나는 미래를 보지 못한 것을 후회한다. 나는 몸을 돌리려고 잠시 망설였다. 다행히도, 길을 잃는 것도 그리 멀지 않다. 돌아서서, 나는 여전히 최초의 수이를 밟았다. 나는 푸른 풀이 가득한 물가고지를 걷고 있다. 나는 후추나무가 가득한 언덕으로 달려가고 있다. 나는 잠시 여기에 머무를 것이다. 내가 내 말을 듣기를 거부했기 때문에, 나는 유죄 판결을 받았다. 나는 차라리 은퇴하고 잔디밭에 가서 나의 낡은 옷을 정리하는 것이 낫다. 나는 녹색 연꽃잎을 잘라서 외투로 만들었다! 백련화는 하치마로 짜여져 있습니다. 아무도 나를 이해하지 못하니, 그에게 큰소리를 치라고 해라! 내 마음이 정말 향기롭다면. 나는 모자를 머리 위에 높이 쓰고 오랫동안 착용했다. 향기와 더러움은 이미 섞여 있지만, 나의 밝은 화이트 에센스는 어떠한 손실도 받지 않았다. 마음이 급해서 나는 몸을 돌려 먼 곳을 바라보았다. 동남북서쪽으로 관광을 가고 싶습니다. 내 액세서리는 꽃처럼 가지각색의 향기와 향기를 뿜어내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

생활에는 나름대로의 추구와 취미가 있지만, 나에게는 청결이라는 독특한 취미가 있다. 나는 익숙해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 내가 해체되더라도 나는 참회하지 않을 것이다. 나의 야망이 좌절로 인해 변할 수 있을까? 오! 그 여자는 나를 반복해서 욕했다. 그녀는 이렇게 말했다. "너는 말문이 막히지 않아 문제를 일으켰고, 결국 옥산에서 죽었다. 넌 아무것도 없잖아? " -응? 냄새. 왜 당신은 시대와 함께 전진하고, 솔직하게 대하지만, 수양성과 이 아름다운 빙심을 좋아합니까? 방안은 온통 꽃과 잡초로 가득 차 있지만, 네가 입기를 원하지 않는다면, 그것은 너무 순진하다. 사람이 집집마다 설명할 수는 없는데, 누가 우리의 마음을 관찰할 것인가? 전 세계가 모두 서로의 임인을 치켜세우고 있다. 너는 왜 내 말을 듣지 않니? \ "성현의 가르침에 따라 자기 재배를 하고, 자신을 엄하게 다스린다. 실제 경험은 나를 슬프고 분개하게 한다! 나는 Xiangjiang 강을 따라 역류하고 싶다. 나는 Dashun 에게 내 마음을 말하고 싶다. "

안사가 위태롭지 않고 후환을 막기 위해, 그의 다섯 아들은 결국 민심을 잃었다! 후이는 사냥을 좋아하고, 놀이에 빠져서, 그 야수와 진금류를 사살하는 데만 몰두했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사냥명언) 원래 정욕을 남용한 사람은 해피엔딩이 있을 것이다. 그의 국신 한탁이 그를 죽이고 또 그의 아내와 결혼했다! 한탁의 아들은 자신의 강건한 체격에 의지하여 자신의 정욕을 방종하고 자신의 야수성을 통제하기를 거부했다. 그는 매일 까먹어서 정신이 혼미해서 반성하지 않는다. 하걸은 늘 바른 길을 어기고 결국 망국으로 끝났다. 은주가 그의 충절을 미트소스로 잘랐을 때, 그의 황위가 쓰러졌다! 우우 () 와 우 () 는 모두 엄격하고 신중하며, 주 () 는 인자하다. 그들은 모두 능력과 성실함으로 좋은 대신을 선택하고 규칙과 제도를 준수한다.

오, 나의 신은 공명정대하고, 편파적이지 않고, 덕이 고상한 사람을 부장으로 만들려고 노력한다. 테사 같은 덕행이 고상한 성인만이 그로 하여금 천자와 같은 존칭을 누리게 할 수 있다! 선왕을 돌아보고, 후세를 돌아보며, 인간의 민정을 자세히 살피다. 중용할 수 있는 불의한 사람도 없고, 할 수 있는 나쁜 일도 없다. 죽음이 이미 한 걸음 내게 다가왔음에도 불구하고, 애초의 초심을 회상해도, 나는 원망도 후회도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 사각 사개가 어떻게 원형 구멍에 쑤셔 넣을 수 있습니까? 고성선현이 산산조각 났어! 나는 울었고, 슬픔으로 가득 차서, 자신이 이렇게 재수가 없다고 한탄했다. 부드러운 풀을 뽑아 내 눈물을 닦았고, 내 옷이 눈물에 젖었다. "나는 펼쳐진 치마에 무릎을 꿇고 속마음을 털어놓았고, 의도는 내 마음 속에 빛났다. 봉황은 차이고, 백룡은 말이다. 나는 날아오는 긴 바람을 맞으며 하늘로 날아간다.

아침에 남방 황야에서 출발해서 저녁에 쿤룬 산기슭의 공중화원에 가서 화장을 지웠다. 나는 영소에서 1 분간 머무르고 싶었지만, 해가 져서 황혼이 창망했다. 그날, 나는 Xi 제국에게 왜 천천히 가야 하는지, 급하게 산 쪽으로 가지 말라고 말했다. 앞길이 멀고, 나는 도처에서 마음속의 태양을 찾을 것이다. 나는 용마를 함지에서 단이슬을 마시게 했고, 나는 고삐를 부용나무에 묶었다. 나뭇가지 몇 개를 접어서 태양 가장자리의 그림자를 시험해 보다. 나는 잠시 여기서 좀 쉬겠다. 나는 루나를 앞에서 안내자로 보냈고, 풍신은 뒤를 바짝 뒤쫓았다. 루안 새와 봉황이 나를 위해 앞에서 경계해 길을 청소했지만, 석러는 아직 계획이 없다고 말했다. 나는 봉황에게 날개를 펴고 높이 날라고 명령했다! 밤낮으로 9 일로 날아가다. 회오리바람이 힘을 모으고 있다! 운네온이 나를 만나러 오게 하다. 운예들이 점점 더 많이 모일수록, 갑자기 좌우로, 가지각색으로 위아래로 떠다닌다. 나는 경비원에게 천문을 열라고 했지만, 그는 오히려 위에 기대어 나를 바라보았다.

이때 태양은 이미 어두워져서 나와 난초는 그곳에서 오랫동안 머물렀다. 이 세상은 흐리멍덩해서, 나는 항상 다른 사람의 재능을 부러워하고, 자신의 장점을 가린다. 날이 밝자, 나는 쿤룬 산기슭의 흰물을 건너 용마를 랑봉산에 묶었다. 나는 눈물을 흘리며 주위를 둘러보았는데, 이 산에 뛰어난 아가씨가 없어서 슬펐다. 마음이 급해서 나는 동궁의 염정궁으로 헤엄쳐 가서 옥수 () 를 꺾고, 내 란페 위에 걸었다. 퇴색하기 전에 하층 세계에서 사랑하는 소녀에게 선물하고 싶습니다. 제 이름은 홍룡입니다. 색운을 몰고 비비의 조용한 문골목을 찾아갔습니다. 나는 람페의 깊은 정을 풀고 그녀에게 나의 중매인이 되라고 부탁했다. 여비, 그녀는 나를 멀리하기 시작했지만, 갑자기 그녀는 얼음처럼 춥다. 저녁에 그녀는 야식, 불쌍한 석두, 후이를 먹으러 갔지만, 아침에는 판강가에서 머리를 빗었다. 그녀는 미모를 자랑스럽게 여기고, 얼굴이 도도하여 온종일 주색에 빠져 있다. 비록 그녀가 정말 예쁘긴 하지만, 그녀는 너무 무식해서, 나는 어쩔 수 없이 그녀를 포기하고 새로운 애인을 찾아야 했다.

나는 세계를 주유하고, 8 대 기근을 관찰하고, 번화한 밑바닥으로 돌아갔다. 나는 우뚝 솟은 옥대를 보았고, 나는 주디라는 미녀를 보았는데, 그녀는 정말 세상에 둘도 없다. 나는 타조에게 조언을 해 달라고 했지만, 그것은 주디가 나쁘다고 거짓말을 했다. 수컷 반점 부엉이가 날면서 울면 더 존중하지 않는 것 같아요. 나는 마음속으로 망설이고, 의심이 많다. 나는 나 자신에게 키스하고 싶고, 그녀의 입을 벌리고 또 미안함을 느낀다. 봉황성은 이미 나에게 혼수를 보냈지만, 나는 제일 먼저 제청에 가서 시합에 참가해야 할 것 같다. 살고 싶은 거리가 멀고 살 곳이 없을까 봐 여기서 어슬렁거려야 했다. 소강은 아직 결혼하지 않고 예쁜 아가씨 두 명, 유옥을 남겼다. 나는 사자가 그렇게 나약해서 중매인이 그렇게 서툴러서 자신의 마음을 전달할 수 없을까 봐 두려웠다. 이 세상은 너무 탁해서 늘 덕행을 감추고 덕행이 있는 사람을 부러워한다. 그 황족의 내궁이 그렇게 깊어서, 너희들의 영명한 국왕은 아직 깨어나서 연구하려 하지 않는다.

나는 충성으로 가득 차 있지만, 내가 직접 너에게 말할 수는 없다. 늙어 죽을 때까지 어떻게 고통스러운 고통을 참을 수 있을까? 나는 조령과 대나무 가지를 가지고 점을 치고 영봉에게 그 속의 신비를 설명해 달라고 부탁했다. 그는 "재능이 넘치는 남자와 용모가 좋은 여자는 결혼할 운명이다" 고 말했다. 아무도 진정한 미녀를 좋아하지 않는다. 큐슈를 생각해 보면 지역이 이렇게 넓다. 여기만 예쁜 얼굴이 있는 거 아닌가요? 도망가라, 망설이지 말고 버텨라, 누가 아름다움을 위해 너를 떠날 것인가? 이 세상에 꽃이 없는 곳, 왜 자기 집을 사랑해야 하는가? 이곳의 세계는 온통 어두웠고, 요괴는 뒤바뀌었다. 누가 선과 악을 구별할 수 있습니까? 사람과 사람의 좋고 나쁨은 각기 다르지만, 그 당원들은 항상 세계와 어긋난다. 집집마다 허리에 만악초를 감고 있지만 향란초는 둘러쌀 수 없다고 한다. 그들은 꽃과 잡초를 인식하지 못하는데, 어떻게 장마를 정확하게 판단할 수 있을까? 그들은 자루에 흙을 가득 채웠지만 큰 고추는 향기롭지 않다고 말했다. "

나는 정신적인 분위기에서 점술을 듣고 싶었지만, 마음속으로는 망설이고 의심스러웠다. 오늘 밤 오현이 하늘에서 내려왔으니, 나는 산초밥을 먹으러 갈 것이다. 아! 하늘의 신들이 하늘을 가리고, 해가 일제히 지고, 구산상 신들이 마중하러 왔다. 그들이 크게 빛을 발했고, 오현정은 나에게 내가 출세할 것이라고 말했다. 그는 이렇게 말했다. "당신들은 힘껏 위아래로 수색해서 원칙에 따라 정신이 같은 동지를 골라야 합니다. 우샤와 상탕은 정중하게 인재를 선발하여, 타오와 이윤을 그들의 조수로 삼았다. 네가 정말 청소를 좋아한다면, 왜 도처에서 도움을 청해야 하는가? 푸가 일찍이 엄복에서 목수를 한 적이 있다고 말했는데, 오정은 그를 매우 중시하고 의심하지 않았다. 강태공은 조고에 도살용 칼을 가지고 있었는데, 그가 주문왕을 만났을 때 그는 큰 성과를 거두었다. 차라리 소를 방목할 때 노랫소리가 우렁차고, 제환공은 그를 나라의 기둥으로 여긴다. 네가 아직 젊을 때, 또 시전 재능의 좋은 기회가 있다. 백로새가 너무 일찍 울어서 백초가 방피를 잃도록 조심해라. " 왜 나의 옥페는 이렇게 아름다운데, 사람들은 오히려 고의로 그것의 광채를 숨기려 하는가? 이 소인들은 정말 믿을 수 없다. 그들은 질투로 옥패가 깨질까 봐 걱정한다! 시대의 혼란은 변화무쌍하다. 내가 어떻게 여기에 오래 머무를 수 있을까?

난초와 가지들은 모두 향을 잃고 샘과 혜는 모두 초덩굴로 변했다. 왜 과거의 그 약초들은 오늘 잎이 아니라 잎이 되었을까? 찾을 수 있는 다른 이유가 있나요? 그들은 단지 자신이 자주 운동하지 않았다고 탓할 뿐이다. 나는 내가 유란에 의지할 수 있다고 생각했지만, 그도 예쁜 얼굴을 가지고 있었다. 자신의 아름다움을 버리고, 대류를 따라가면, 당신은 이 계층에 포함됩니다! 산초는 나름대로 방법이 있고, 산수유도 시골로 들어가고 싶다. 그들이 이윤을 얻기 위해 최선을 다할 뿐인데, 어떻게 그들이 미모를 유지할 것을 기대할 수 있겠는가? 이런 세속적인 사람들이 찬성하는 상황에서 누가 이런 열악한 분위기 속에서 오염되지 않을 수 있겠는가! 고추와 난초는 이미 완전히 썩었는데, 하물며 거리차와 강립은 이미 변했다! 오직 나, 옥페만이 가장 소중한 것이다. 사람들은 그 아름다움을 버렸지만, 그것은 오히려 자신의 순결을 굳게 했다! 진하고 향기로워 지금까지 하나도 변하지 않았다! 조화로운 마음가짐과 유쾌한 마음을 유지하면, 나는 다시 한 번 여기저기 돌아다니며 이상적인 여성 배우자를 찾을 것이다. 이 장식품이 아직 반짝반짝 빛나고 있는 틈을 타서, 나는 세계 네 구석을 하나씩 참관하러 갈 것이다. 정신적인 분위기는 이미 나에게 내가 행운이라고 말했다. 내가 좋은 날을 선택했을 때, 나는 다시 사방을 여행할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 나는 진가지를 꺾어 진미로 삼고 옥조각을 건곡으로 삶았다. 비룡은 나의 마운트, 나의 병거와 말, 보석과 상아로 장식되어 있다. 내가 어떻게 이 공산주의자들과 섞여서 점점 멀어질 수 있을까? 나는 내 자신의 영광을 창조하고 싶다.

나는 나의 여행을 서양의 쿤룬으로 옮겼다. 이 길은 멀고 구불구불하다. 온 하늘에 구름 네온 채색 깃발이 9 일 날아가고 옥질 차종이 낭랑하다. 아침에 천하나루터에서 출발해서 저녁에 서천을 한가롭게 거닐다. 피닉스의 가지각색의 깃털은 가지각색의 깃발과 이어져 하늘에서 마음대로 높이 날고 있다. 눈 깜짝할 사이에, 나는 이 모래에 와서, 나는 적수강을 따라 유유히 거닐었다. 나는 용에게 나루터에 다리를 건설하라고 지휘했는데, 서제에게 나를 도와 적수격류를 건너게 해 달라고 부탁했다. 길이 그렇게 길고 길이 그렇게 어려워서 수행원들에게 양쪽에서 기다리라고 했다. 우리가 궁산악수를 건너서 좌회전했을 때, 광대한 서해는 사람을 신통하게 했다. 우리는 수천 대의 차가 줄을 서서 옥륜이 우르릉거린다. 모든 차는 구불구불한 용 몇 마리를 몰고 있는데, 차의 운기가 구름 속에서 펄럭이고 있다. 흥분을 억제하자, 내 마음은 쏜살같이 달리는 말처럼 쏜살같이 달려갔다. "구가" 를 연주하고, "구소" 를 추면 나는 마음껏 부를 것이다. 상승하고, 비상하고, 나는 막 찬란한 하늘을 올라갔지만, 갑자기 몸을 돌려 내가 익숙한 고향을 보았다. 아, 나의 종은 울고 있고, 나의 말은 배회하고 있다. 그것은 웅크리고, 몇 번이고 뒤돌아보며, 끝없는 하늘에서 거절했다. ...

결론: 잊어 버려! 그만해! 시골에 아무도 없고, 아무도 나를 이해하지 못하는데, 내가 왜 고향에 집착해야 하는가! 아무도 나와 함께 미국 정치의 이상을 추진할 수 없기 때문에, 나는 이전 세대의 신 오붕선님을 따라 서로 의지하고 파트너가 될 것이다.

[이 단락 편집] 예술적 특징과 지위

초사 제목. 굴원의 걸작. 370 여 문장, 2400 여 글자는 중국 고대의 가장 긴 정치 서정시이다. 왕일' 초사장문' 은' 이사오경' 이라고 불리며 송대 홍흥조는' 초사보보' 에서 "후세 선조들은 그 말로 말하고, 존존경한다" 고 지적했다. 일명' 이소부' 나' 소' 라고 부르는 사람도 있다. 한대에서 남북조까지,' 이소' 는 늘 굴원의 모든 작품의 총칭으로 인용된다. 문학사에서 흔히' 바람',' 소',' 바람' 은' 시경' 을 요약하는 데 쓰이고,' 소' 는' 초사' 를 요약하는 데 쓰인다. "이소" 에서 시인은 많은 은유를 사용하여 통치집단의 추악함을 무자비하게 폭로하고 그들의 악, 음욕, 탐욕, 음탕함, 폭력을 비난했다. 동시에, 그는 정의를 고수하고, 진리를 추구하고, 어려움을 피하지 않고, 박해를 두려워하지 않고, 애국애민을 사랑하는 인물의 이미지도 만들었다.

"이소" 는 현실적인 로맨틱한 서정시이다. 시에서 시인은 주인공의 이미지에 대한 묘사와 어떤 사물에 대한 묘사를 불문하고, 시인은 과장되고 로맨틱한 표현을 많이 사용한다. 신화 전설의 충분한 활용으로 다채로운 판타지 날개가 펼쳐져' 이소' 의 매력을 강화했다. "이소" 에서 비흥의 운용은 매우 보편적이다. 예를 들어 그는 바닐라로 시인의 고귀함을 비유하고, 남녀 관계로 군신 관계를 비유하며, 말을 몰아 치국을 비유한다.

이소의 형식은 초인의 구두 창작에서 유래한 것으로, 시인은 그것을 장편소설로 바꾸어 풍부한 내용을 담고 있다. 그것의 언어는 정련되어 초어의 많은 방언을 흡수하고, 문장도 상당히 특색이 있다. 초사' 는 전국시대 굴원 송옥 등의 시, 서한 유향편, 동한 왕일 () 이 집필했다. 이 시들은 초국의 시와 사투리로 초국의 풍토와 인정을 묘사하며, 풍부한 지방색을 가지고 있어' 초사' 라고 불린다.

"이소" 는 굴원이 비하된 후에 쓴 것이다. 이 시는 중국 역사상 어느 정도 지위가 있기 때문에 시인은' 시인' 이라고도 불린다.

바람: "노래 책" 과 국풍의 현실적인 근원.

사오: 낭만주의' 이소소' 의 원천