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절차 적 정의의 개념과 사법 관행의 집행을 강화하는 방법
"인민 군중이 모든 사법사건에서 공정성과 정의를 느낄 수 있도록 노력하다." 이것은 사회주의 사법 제도의 주요 가치 추구이다. 인민 대중이 공평한 정의가 옆에 있다는 것을 느끼게 하는 가장 강력하고 구체적인 수단은 절차 정의, 실체정의, 이미지 친화, 사법공신을 위해 노력하는 것이다. 모든 사건에서 대중이 법률을' 믿도록' 하는 것이다. (존 F. 케네디, 정의명언) 이 글은 시스템 과학의 방법을 이용하여 법원 관리를 규범화하고 사법공신력과 사법친화력을 높이는 데 초점을 맞추고 있다.

첫째, 제기 된 질문

사회 공평과 정의를 실현하는 것은 사회주의 제도의 본질적 요구이다. 사회주의 사회의 본질은 생산력을 해방시키고 발전시켜 착취와 양극화를 없애고 결국 * * * 로 부를 실현하는 것이다. * * * 공동 부유함은 인민이다. * * * 발전 성과를 즐기고, 인민은 * * * 단결하여 진보를 이루며, 공정성과 정의가 사회주의 사회가 추구하는 가치 목표라는 것을 보여준다. 동시에, 공정정의는 각 사회계층 관계를 조율하는 기본 규범으로, 각종 힘의' 조화' 를 촉진할 뿐만 아니라 장구안의' 조화' 를 촉진할 수 있다. 공정성과 정의와 사회주의의 본질은 내재적으로 통일되어 있다.

사회 공평과 정의를 실현하는 것은 중국특색 사회주의 사업을 견지하고 발전시키는 중요한 임무이다. 사회주의 민주 정치의 발전과 법치국략의 시행에 따라 국민의 권리 의식이 끊임없이 강화되어 공정성과 정의에 대한 추구가 더욱 강렬해졌다. 어떤 사람들은 이익보다는 공평을 추구하는 것에 더 집착한다. 인민법원은 사회의 공평과 정의를 수호하는 최후의 방어선이다. 그들은 법에 따라 엄격하게 일을 처리하고, 낭비하지 않고,' 좋은 사람' 을 푸대접하지 않고,' 나쁜 사람' 을 용인하지 않고, 사람들이 법률의 힘, 법률의 자애, 그리고 주변의 공평한 정의를 느낄 수 있게 한다.

사회 공평과 정의를 실현하는 것은 인민법원 과학 발전의 필연적인 요구이다. 사람은 믿음이 없으면 설 수 없다. 한 단위, 한 업종, 한 체계는 사회의 보편적인 신뢰를 얻지 못하면 존재와 발전의 기초를 잃게 된다. 인민법원으로서 가장 합리적이고, 가장 공정하고, 가장 믿을 만한 곳이어야 한다. 그러나 현실에서는 현재 사회전환기에 갈등이 많고, 호소가 넓고, 목소리가 뒤섞여 법원이 법에 따라 공정하게 사건을 처리할 것이라고 믿지 않는 사람들이 있다. 고소민원 고위운영, 사법판결 자동집행률이 높지 않아 집행난문제는 여전하다. 법원에서 개별 경찰관의 법치 관념은 확고히 확립되지 않았고, 사법작풍이 바르지 못하며, 심지어 사사로운 법까지, 사법의 공신력을 심각하게 손상시켰다. 개별 간경은 군중에 대해' 차갑고 강경하다' 고 대중의 의견이 커서 객관적으로 인민대중의 사법에 대한 감정을 제약했다.

둘째,' 인민대중에게 공평과 정의를 느끼게 하는 방법' 을 실현하는 방법

체계적 의미에서 법원 시스템은 항상 햇빛 아래 있는 열린 시스템이다. 따라서 법원 관리는 시스템 개념을 수립하고 시스템 분석 방법을 사용하여 사법 주체, 사법권 운영, 사법감독 등의 차원에서 개념, 능력, 제도, 문화 등의 차원에서 최적화된 관리 체계를 구축해야 합니다.

(1) 인민대중에게 공평한 정의를 느끼게 하고, 대오 건설은 기초이다. 65438 년 10 월 7 일 열린 전국정법회의에서' 새로운 형세 아래 군중의 업무능력, 사회공정정의능력, 뉴미디어 시대 여론지도능력, 과학기술정보응용능력, 부패방지능력' 건설을 강화할 것을 분명히 제시했다. 구체적으로 인민법원은 법관 사법이념과 직업윤리 건설을 강화하는 데 중점을 두어야 한다. 아들은 말했다: "도덕은 도덕의 덕이고, 예의는 기운이고, 부끄러움은 비싸다." 최근 몇 년 동안, "법치국, 법 집행, 인민, 공정 정의, 서비스 대국, 당 지도자" 를 주요 내용으로 하는 사회주의 법치 이념, 정법간경의 핵심 가치관, "충성, 인민을 위한 서비스" 를 주요 내용으로 하는 대중 노선 교육 실천 활동은 모두 "인민을 위한 서비스" 를 필수 요건으로 삼았다. 인민법관에게' 인민을 위해 봉사' 라는 사법이념을 확고히 세우고 법에 따라 인권을 보장하는 헌법정신을 관철하고' 정의, 문명, 효율성' 을 원칙으로 사법의 공신력을 더욱 높일 것을 요구하다. 두 번째는 사법 역량 강화를 강화하는 것이다. 사법인은 법률의 사용자로서 주로 사법기관의 사법행위를 통해' 인민을 위한 서비스' 를 반영하므로 의무를 이행하는 능력이 관건이다. 사법능력 건설을 강화하는 것은 이론 학습과 이해뿐만 아니라 전문적인 훈련과 실천에 의지해야 한다. 사법인력 양성은 점차 지식형에서 능력형으로, 보급형에서 특색형으로, 경험형에서 소질형으로, 사법인의 사건 처리 능력, 조정 지도 능력, 법률능력, 분석 판단능력, 종합조정능력을 높인다.

(2) 인민 대중에게 공평한 정의를 느끼게 하고, 사법정의는 기초이다. 정의는 정의의 생명이다. 인민법원이 처리한 모든 사건은 실체정의, 절차정의, 판결정의, 집행정의, 처리정의, 이미지정의를 해야 한다는 것이 가장 기본적인 요구다. 이를 위해서는 우선 사법보장제도를 개선하는 데 주력해야 한다. 주로 두 가지 메커니즘, 즉 신분 보장 메커니즘과 자금 보장 메커니즘이 관련되어 있다. 신분 보호 메커니즘에서 사법고시제도를 고수하는 기초 위에서 품행이 단정하고, 법률적 소양이 높고, 사회적 경험이 풍부한 사람을 선발하여 사법대오에 가입하여, 대중이 진정으로 정의가 공정하다는 것을 믿게 하고, 충분한 능력을 가지고 공정하게 사건을 처리하며, 사법의 공신력을 높이는 데 도움이 된다. 경비 보장 방면에서 당위 정부의 관심 지지로 크게 개선되었지만, 일부 문제는 근본적으로 해결되지 않았다. 중앙은' 인민법원, 인민검찰원의 업무를 더욱 강화하기로 한 결정' 을 내렸고, 건전한 사법기관 보장 메커니즘을 확립하는 것은 사회적 공평과 정의를 보호하는 데 큰 영향을 미칠 것이라고 분명히 제안했다. 둘째, 공정하고 효율적인 사건 처리를 보장하기 위해 건전한 재판 관리 제도를 수립한다. 과학적 재판 프로세스 관리, 재판 품질 평가 시스템 및 판사 성과 평가 시스템을 구축하여 대중이 볼 수 있는 방식으로 공정성과 정의를 실현하고 사건 처리의 효율성을 높이며 각 사건을 역사와 인민검사를 견딜 수 있는 철안으로 만들려고 노력하다. 셋째, 완벽한 감독, 심사 및 책임 제도를 수립한다. 어떤 권리든 양날의 검이다. 사법인에게 독립적 사법권을 부여하는 동시에 사법감독을 강화하고 재판감독 절차를 수립하며 과학적으로 심사와 오안 책임을 효과적으로 감독하고 추궁해야 한다. 당내감독, 인대감독, 대중감독, 배심원감독을 보완하여 사법권이 폐쇄에서 개방으로 바뀌는 것을 실현하다.

(3) 인민대중에게 공평한 정의를 느끼게 하려면 사법공개가 중요한 조치다. 사법 근거, 절차, 과정 및 결과를 적시에 공개하고,' 법원 개방일',' 법정 참관',' 법정 생방송 활동',' 인민 배심원 제도 개선',' 보도 자료 제도 개선',' 사법 공개의 폭과 깊이를 지속적으로 강화하고, 인민 대중의 법원 업무에 대한 알 권리, 참여권, 표현권을 충분히 만족시킨다. 작업 스타일 개선, 대중과의 긴밀한 접촉, 최고인민법원이 제정한 6 가지 조치를 성실히 관철하고 위법 사건을 엄중히 조사하여 법관청정 법정 청렴성 사법청렴성을 위해 노력하다.

(4) 인민 대중이 공평하고 정의로운 것을 느끼게 하려면, 정의를 진지하게 시행하여 국민을 위해 해야 한다. 인민 대중의 생활과 밀접한 관련이 있는 각종 안건을 적절하게 심리하고, 법에 따라 인민 대중의 합법적인 권익을 보호하다. 일반 절차인 간이재판, 소액속재판절차, 현장입건, 현지개정, 순회재판 등 민민 조치를 대대적으로 추진하여 사법구제력을 높여 인민 대중이' 소송을 두려워하지 않고 소송을 감당할 수 있게' 하다. 계속해서' 반회피 집행' 과 섭법 섭소 민원적안을 심화하여' 집행난' 문제를 해결하기 위해 힘쓰다. 각종 혜민, 편민, 친민 조치를 지속적으로 개정, 개선, 시행하여, 보고, 만지고, 만질 수 있는 열정적이고 세심한 서비스로 사법부와 사법인에 대한 대중의 신뢰를 높인다.

(5) 사람들에게 공평한 정의를 느끼게 하려면 사법문화 건설을 강화해야 한다. 사법문화건설은 사법기관의 정확한 인생관, 가치관, 권력관을 심화시키는 중요한 방법이며 사법품위를 높이고 사법공신력을 강화하고 법률권위를 확립하는 중요한 수단이다. 그것은 물질문화, 행동문화, 제도문화, 정신문화 건설의 네 가지 측면을 포함한다. 물질문화는 내재적인 정신물화 형식의 표현이다. 행동문화는 경찰의 인생 가치관의 반영이다. 제도 문화, 과학적이고 합리적인 메커니즘, 건전한 관리 제도. 정신문화, 영혼이 핵심이다. 사법문화를 발전시켜 문화의 교육, 지도, 응집력, 규범, 구속, 인센티브, 방사선작용을 충분히 발휘하여 판사의 인격, 이상과 신념, 행동규범을 점진적으로 형성하여 충성, 정의, 청렴성, 문명의 이념을 내면화하고 외화하다.

평화 속에서 살아야 행복할 수 있고, 정의 속에서 살아야 행복할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 평화명언) 공정성과 정의는 모든 긍정적인 에너지를 깨우고 활성화시키는' 마법석' 이다. 사람들이 분쟁을 사법에 호소하는 것은 사법이 권리 침해를 구제하는 마지막 장벽이며 사회 정의를 실현하고 수호하는 마지막 진지라고 믿기 때문이다. 인민 법관은 공정하고 엄격하게 법에 따라 사건을 처리해야 인민대중에게 공평하고 정의가 바로 옆에 있다는 것을 끊임없이 느끼게 할 수 있다.